La Nouvelle Donne (LND)
Rene Jean Erich
Une nouvelle génération multicolore, multilingue, sans complexe.
Autre temps, autres moeurs, autre littérature.
| Jean Erich René Ing. Agronome |
| eric...@bell.net Ottawa le 18 juin 2011 |
Après tant d'années sous la domination des Français comment éviter leurs influences sur nos moeurs, nos us et nos coutumes? Cette question a été soulevée depuis 1938 par les tenants de l'Ecole historico-culturelle, les Griotsl tels que Lorimer Denis, François Duvalier, Kléber Georges-Jacob , Carl Brouard, Clément Magloire Saint-Aude. Selon ce courant littéraire :"Le facteur génétique, racial, fonde le caractère national d'une culture, et non les conditions de développement historique propres à chaque pays". Partant de ces prémices l'orgeuil racial a été exacerbé au point de mettre au rancart les métisses. La floraison d'intellectuels de cette génération a plutôt fait de leur doctrine un instrument de domination du reste de la population. La politique de couleur et la valorisation de la culture africaine particulièrement le vaudou ont assuré leur suprématie politique tout en leur permettant de coloniser les esprits. Le charme de leur verbe a envoûté la foule. Le christo-marxisme des Ti legliz qui ont porté Aristide au pouvoir en chauffant à blanc les comités de quartier, a pris la relève avec la même stratégie colorimétrique. Dr François Duvalier Président A Vie d'Haïti, Ecrivain de l'Ecole Les Griots plate-forme du Noirisme. La Nouvelle Donne (LND) rejette catégoriquement la thèse noiriste de l'Ecole les Griots qui a alimenté les débats politiques de manière sanglante durant la deuxième moitié du 20e siècle et qui préoccupe encore les esprits à l'aube du troisième millénaire. Scientifiquement la couleur de la peau est due à la présence d'un pourcentage de mélanine dans les cellules épidermiques. La concentration de ce pigment foncé, brun à noir, est surtout relevée chez les peuples qui vivent sous les climats chauds, où le soleil darde ses rayons ardents tout au long de l'année. La mélanine a pour rôle de protéger les tissus de la peau contre la brûlure du soleil. Aussi les gens à peau blanche sont obligés d'enduire leur peau de produits anti-solaires pour se protéger. La mélanine logée dans les cellules épidermiques n'a aucun rapport avec l'intelligence dont le cortex cérébral est le siège ni les organes nobles du corps humain. Biologiquement en quoi le Noir diffère-t-il du Mulâtre ? Querelle byzantine ! Monter une thèse scientifique à partir de critères purement colorimétriques sans aucun rapport avec la force de travail, le quotient intellectuel, les aptitudes sociales, pour caractériser un groupement humain, voire une race d'hommes participe de la plus pure fantaisie intellectuelle. D'ailleurs les axiomes et les postulats mendéléens qui ont donné naissance à la Génétique n'aboutissent pas à la même conclusion que l'Ecole Les Griots sur le déterminisme racial et rigide des gênes. Sur quelle hypothèse s'asseoit leur thèse ? Le Moine Johan Gregor Mendel, le père de la Génétique, n'a t-il pas prouvé, lors de son expérience tentée sur la Cour de l'Abbaye des Augustins en Tchékoslovakie que le croisement des variétés de pois (pisum sativum)à fleurs blanches et des variétés à fleurs rouges donnent naissance à une variété intermédiare dont les caractéristiques sont meilleures aux deux autres. Le caractère évolutif de l'individu par les croisements naturels et même artificiels de nos jours est reconnu. La Nouvelle Donne d'Haïtiens et d'Haitiennes, issus de souches diverses, affiche des caractéristiques physiques et sociales différentes de leurs aïeux.
une fierté haitienne.
Le génie génétique a renversé pas mal de tabous. Aujourd'hui vu le degré d'avancement des recherches scientifiques et compte tenu des résultats tangibles obtenus dans le domaine de la production agricole et animale, fonder le caractère national d'une culture sur un facteur génétique racial, devient farfelu. Les études scientifiques entreprises sur les relations d'identité en génétique, à l'Institut Point Carré, selon les calculs de probabilité, présentent le gêne comme une unité discontinue de fonction, de duplication, de mutation et de combinaison. Au cours des divisons cellulaires c'est à dire mitose et méiose, le gêne donne naissance à des gênes identiques mais souvent à des gênes différents de la souche initiale. Dans le cas qui nous préoccupe relativement à la thèse de l'Ecole les Griots qui fonde notre évolution sur le facteur génétique distinctif de notre race, on peut d'ores et déjà comprendre que nous pouvons être différents de nos ancêtres sur un continuum temporel.
Mitose et méiose
La cellule animale et végétale se scinde en deux pour donner naissance à deux autres cellules chacune avec leurs matériels génétiques propres. Parfois elles sont identiques c'est le cas des jumeaux. Mais la plupart des fois elles ne le sont pas. Logiquement le caractère national de notre culture fondé par l'Ecole les Griots sur les facteurs génétiques est sujet à des changements selon le lot de gènes fixés sur les loci de nos chromosomes. Par ailleurs les chromosones peuvent se casser en deux en se dupliquant c'est ce qu'on appelle le linkage.
Les chromosomes sont détenteurs de tous les caractères humains. .
Les chromosomes se cassent et ne se ressemblent plus en se resoudant donnant ainsi naissance à une autre combinaison de gênes. Ce phénomène est baptisé en génétique sous le nom de mutation. Le chromosome étant diploide c'est à dire constitué de deux parties qui se dédoublent. Chez l'espèce humaine il y en a 42 dont 21 proviennent du père et 21 de la mère. Le crossing-over ce cette unité de recombinaison peut donner à l'individu des caractéristiques différentes de ses ancêtres. Ainsi le mulet, produit du croisement du cheval et de l'âne, est plus fort qu'eux et n'est le sosie c'est à dire le portrait tou craché d'aucun d'eux. Donc la thèse de l'Ecole les Griots axée sur le facteur génétique comme le motif fondamental de notre culture est nulle et non avenue avec les nouvelles révélations scientifiques.
De plus, l'antagonisme soulevé par les tenants de l'Ecole les Griots entre la culture et le développement historique propre à chaque nation pour associer le fondement de notre caractère national c'est à dire notre culture liée à notre couleur est une thèse raciste. Un tel critère vise à réduire l'espèce humaine au stade purement animal. L'homme est aussi un être social. Ses moeurs, ses coutumes, son habitus etc. évoluent avec le temps mais ne sont nullement rivés à ses chromosomes ni au mode de vie de ses parents. Si on ne tient pas compte de l'évolution soicale, dans ce cas nous serons encore au stade de l'homme des cavernes. L'éducation , le voyage forment l'homme lui donnent d'autres contacts en lui ouvrant d'autres horizons qui modifient son attitude comportementale. L'espèce humaine évolue au fil du temps dans sa constitution aussi bien physique que culturelle. Aujourd'hui partir d'Espagne pour arriver en Haiti coûtera moins, en fait de temps, de vivres, de munitions et même de péripéties, à Christophe Colomb pour débarquer au Môle St Nicolas, sans même avoir besoin de ses caravelles. Nous ne pouvons pas rester cloués à une doctrine qui date de 1938 tandis que le monde autour de nous change.
En quoi consiste notre culture nationale fondée sur un prétendu facteur génétique comme la couleur de la peau, retenue comme signe distinctif particulier par les adeptes de l'Ecole les Griots pour constituer leurs fonds de commerce? Avant tout c'est quoi la culture ? C'est l'ensemble des produits d'un terroir. Il demeure entendu que la culture n'est pas partout la même dans l'espace et dans le temps. Elle diffère avec le substrat et les conditions du milieu. Toute variation dans l'un ou l'autre cas entraine un changement de comportement. Donc la culture ne peut pas être minérale mais végétale ou animale. En aucun cas, elle ne peut pas être figée parce qu'elle suit la courbe de vie de la population qu'elle chevauche et dont elle est le véritable reflet au fil du temps. Bien sûr il y a des dénominateurs communs mais les numérateurs varient d'une époque à l'autre pour présenter des fractions sociales différentes. La prise de vue des disciples de l'Ecole les Griots au milieu du siècle dernier est entaché d'un sectarisme crasse et ne cadre plus avec la réalité haitienne du 21e siècle.
C'est quoi le noirisme? C'est la traduction haitienne de la négritude, un courant littéraire africain qui prône l'anticolonialisme. Il est connu dans les régions anglophones sous le patronyme " Black colonialism". On n'a pas besoin de faire un grand coup de grattoir pour découvrir la grande supercherie des noiristes déclarés d'Afrique et d'Haïti. Il suffit de suivre ses prosélytes dans leurs pénates pour constater quelle femme ils logent, le train de vie de leurs enfants et vous saurez de quel côté penche leur coeur. Nos hommes politiques pratiquent un camouflage idéologique en faisant de la lutte de classes une lutte de race tranchée par la couleur de la peau. De son vivant, la fille de François Duvalier, Nicole Duvalier s'est marié au mulâtre Luc Albert Foucard . " J'ai réalisé ce que Dessalines n'a pu faire avec sa fille Célimène et le Colonel Chancy" disait en revanche Duvalier un champion du noirisme.
Luc Albert Foucard et sa mère Luc Albert Foucard et Jean Claude Duvalier Mme Isabelle Marquez Foucard
Michèle Benette et ses enfants y compris les Duvalier
Pour comprendre le caractère anarcho-populiste de la thèse des sectateurs de l'Ecole les Griots et ses retombées néfastes sur la société haitienne de ses 60 dernières années, consultons Carl brouard, un militant dont la production littéraire met clairement en évidence le populisme de la scène politique jusqu'à nos jours.
Carl Brouard (1902-1965)L'anarcho-populisme de l'Ecole des Griots crûment craché par Carl Brouard dans son poême intituté: VOUS
Vous
Les Volontaires de la Sécurité Nationale
Carl Brouard a aussi fait du vaudou l'expression authentique de la spécificité haitienne, la marque de fabrique du Griot haitien. Ce nationalisme exacerbé est mis en évidence par le noirisme flamboyant de François Duvalier qui a créé le Corps des volontaires de la sécurité nationale qui symbolise la révolution des paysans dont parle Carl Brouard. Ils descendent en ville avec leurs costumes bleus, leurs foulards rouges et leurs machettes. A ce point de vue l'ethnologue François Duvalier a reproduit le prototype de Cousin Zaka, un loa patron des Travailleurs Agricoles, dans sa tenue bleue avec sa besace accrochée à son épaule.
Cousin ZAKA
Cousin Zaka c'est le loa vaudou qui protège les jardins des paysans. C'est le protype choisi par Francois Duvalier pour le profil de sa milice qui porte exactement sa tenue bleue d'étoffe. Il porte toujours sous son bras un havresac c'est à dire une sacoche en paille appelée vulgairement macoute en créole d'où le nom de Tonton Macoute donné aux miliciens. Cousin Zaka est l'icône des VSN tant par son origine paysanne que par son accoutrement.
La culture politique de l'Ecole Les Griots, empreinte de socialisme, a marqué l'univers mental des leaders politiques contemporains qui s'en servent toujours comme toile de fond. Dr François Duvalier au cours de sa campagne électorale en 1957 dans une allocution à Jacmel a exprimé son intention de virer à l'Est c'est à dire vers le Socialisme. Devenu par la suite Président d'Haiti ,il a demandé à son Ministre des Affaires Etrangères René Chalmers de voter l'Embargo contre Cuba à Punta del Este en se faisant l'allié des Américains. Cette tendance a fait école pour survivre jusqu'à nos jours.
En effet, la dynamique politique haitienne contemporaine a deux temps: le noirisme et le socialisme. Dans la même foulée nous sommes tombés dans les filets de beaucoup de socialistes au rabais qui nous ont bercé d'illusions. Le moment est venu de nous réveiller afin de changer de cap pour ouvrir des horizons beaucoup plus enchanteurs pour cette jeunesse cosmopolite, multilingue, multiraciale, multicolore, multidisciplinaire etc. Qui pis est, les opposants aux disciples de l'Ecole "Les Griots" même quand ils se soulèvent théoriquement contre la façon de diriger de François Duvalier, adoptent ses choix politiques: le noirisme, l'anarcho-populisme, le pouvoir à vie etc.
Jean Bertrand Aristide Gérard Pierre Charles Secrétaire Général A Vie de Secrétaire Général A Vie Lavalas de l'OPL
Sylvio Claude Victor Benoit Secrétaire Général A Vie du PDCH Secrétaire Général jusqu'à présent du KONAKOM Le noirisme qui caractérise la politique haitienne contemporaine est lié à l'Ecole de la Négritute Africaine, un courant littéraire et politique émergeant au lendemain de la deuxième guerre mondiale avec Léopold Sédar Senghor, René Dépestre, Aimé Césaire,Birago Diop, Guy Tirolien, Léon Gontran Damas. Ils revendiquent leur Africanité. Par le phénomène des sons contraires, ils se sont amourachés d'une femme blanche. Cependant René Dépestre en 1980, a fait preuve de sincérité en annonçant son virage par la rédaction de "Bonjour et adieu à la négritude". En 1988, il a vidé du fond de son coeur tous les élans longtemps contenus dans son roman " Hadriana dans tous mes rêves". Peut-on se laisser encore influencer par la négriture d'un Léopold Sédar Senghor qui a aussi épousé une Femme Blanche, une Française ou encore l'idéologie politique de façade de nos leaders socialistes qui mènent une vie différente de la doctrine qu'ils prônent. C'est surtout dans les pratiques de la vie courante que nous testons la franchise de certains sentiments. Toute idéologie purement théorique, platonique et stérile c'est à dire restée au stade de floraison sans aucune fructification s'étiole avec l'épreuve du temps. C'est dans cette situation de vide idéologique où nous trouvons actuellement et qui est favorable à l'envahissement des parasites. Les leaders politiques haïtiens rêvent tous d'être présidents A vie et demeurent presque tous des Secrétaires Généraux A vie de leurs Partis Politiques convertis en parentèles. A la tête de leurs Partis, ils sont remplacés par leur fils, leur fille, leur femme. Ils n'accordent acune chancce aux jeunes de leurs Partis d'arriver au premier rang. Où est la démocratie dont on parle ? L'esprit de partage ne constitue-t-il pas le socle de l'idéologie socialiste? Autant de questions qui chiffonnent La Nouvelle Donne qui attend des réponses afin de faire de bonnes provisions pour prendre le flambeau et continuer la route de manière différente. Léopold Sédar Senghor Poête - Président du Sénégal La Négritude orpheline de son père  Senghor et sa femme blanche Colette dans le jardin de leur maison de Verson en France.   Aimé Césaire Les membres de la famille d'Aimé Césaire Ecrivain de la Négritude   René Dépestre a vécu longtemps à Cuba et en France. Poête de ia négritude, aujourd'hui il voit Hadriana dans tous ses rêves. Nous professons le respect de nos aînés qui ont pu maintenir la flamme de notre Indépendance jusqu'à la porte du 21e siècle. Cependant le profil de nos compatriotes a beaucoupp changé. Nos moeurs et nos coutumes ne sont plus françaises comme le prétendait le nommé Ussol. Notre africanité a connu cetaines mutations sociales. La génération d'hier n'est plus celle d'aujourd'hui. Actuellement faute aux champions du noiriste de ne pas pouvoir concrétiser leurs rêves restés au stade de voeux pieux et même de chimères: - Nous déjeunons le corn flakes - Nous mangeons le hot dog, le hamburger, le McDonald, le bacon - Nous nous habillons en fashion - Nous buvons du Coca-Cola et du Seven Up - Nous lisons les E-book - Superman, Harry Porter etc. dominent l'univers mental de nos jeunes - Nous chartons sur Facebook, Twiter avec nos amis(es) virtuels(les)etc. - Au cours de nos conversations nous switchons en créole, en anglais, en espagnol. - Nous fréquentons beaucoup plus les Universités américaines que françaises. Le Noirisme, pendant plus de 50 ans, ne nous a offert aucune autre alternative. Au 21e siècle nous avons subi l'influence d'autres modèles de valeurs au point de ne plus ressembler aux générations des Griots. Dans un univers mondialisant on ne peut s'en tenir à son code génétique mais à une puce électronique impersonnelle ou mieux encore un e'mail incolore. L'émergence d'une nouvelle littérature est évidente. Il importe pour La Nouvelle Donne (LND) d'embrasser d'autres opportunités que lui offre ce Monde réduit à un village planétaire. Un nouveau souffle de vie anime la jeunesse haitienne pratiquement en rupture de ban avec le schème de pensées des Griots vraiment révolu.  Grâce à l'ordinateur nous dépassons les limites de l'Africanité  Avec la carte de crédit notre identité est réduite à un numéro non pas à la couleur de notre peau La Génération présente s'intéresse beaucoup plus à la couleur de la gourde qu'à la Négritude de Senghor et le Noirisme de "L'Ecole les griots". Presque tous nos parlementaires et les officiels du Gouvernement détiennent leur Green Card. Alors à quoi sert la négriture? Qui trompe qui ?  Si le Romantisme par ses lettres a pu révolutionner la France et aménager les structures favorables à son progrès scientifique et son avancement social, le moment est venu pour renoncer à la Culture Griot qui n'a pu générer le développement économique d'Haïti. Au contraire, il nous a divisé en frères ennemis, Noirs et Mulâtres, en créant le racisme, la discrimination, le préjugé de couleur. L'oralité qui constitue le cheval de bataille de la Génération des Griots n'est plus de mise. Nous taxons d'obscurantisme la tradition orale dont se prévalaient les générations passées qui encouragent l'analphabétisme des vaudouisants. Notre patrimoine culturel s'est estompé avec la mort de nos Griots qui n'ont pas transmis leurs connaissances à la mémoire de l'écriture. Les séquences du Vaudou et le rituel de leurs cérémonies n'appartiennent pas à la littérature. On ne peut consulter aucune bibliothèque sur les vertus de nos feuilles ou sur les témoignages de l'oracle de nos loas vaudous.Le progrès technique, rend beaucoup de services en fait d'informations et de communications utiles grâce à la magie des www, notammnet la famille des .com, .ca, .fr, mieux que les points de nos houngans. Avec facebook, twiter, google, yahoo, hotmail nous ne pouvons plus résister à la tentation de l'écriture. Nous jugeons absurde une culture à laquelle on prête tant de vertus mais que nous ne pouvons pas transmettre de génération en génération à cause de ce bouchon d'émeri que les Griots posent sur la bouche des adeptes. Entretemps ce sont les Laboratoires de recherche internationaux qui pillent notre flore médicinale. Les frontières des classes sociales traditionnelles bourrées de préjugés mesquins ne résistent plus à la modernité qu'apporte la technologie. Nous avons tous ou presque tous des amis(es) virtuels(es) sans aucune rencontre physique dans un salon ou un cercle littéraire. Nous avons tous les mêmes moyens à notre portée grâce à la démocratie du web. Avec l'immigration nous comptons tous dans nos familles des mulâtres, des noirs etc., toute une kaléidoscope de couleur. Comment peut-on parler de Noirisme à nos enfants, nos neveux et nos nièces! Beaucoup d'entre nous ont leur citoyenneté ou leur résidence aux USA, en France, au Canada, à Santo Domingo etc. La révision constitutionnelle opte pour une nationalité multiple, de quelle africanité est-il question ? Nous devenons tous des citoyens du monde mais non d'un clan, sans pour autant perdre notre nationalité d'origine. En conséquence : - Nous réfutons d'emblée l'oralité de l'Ecole des Griots comme verrou de protection de notre culture parce qu'elle est devenue obsolète et incohérente. - Nous enlevons le sceau du secret apposé sur certains aspects de la religion vaudou par les Griots seuls détenteurs de nos connaissances transcendantales actuellement en voie de disparition, faute de documents écrits. Ils s'en sont servis, sous le sceau du secret, pour augmenter leur capital politique et économique. Bien entendu chaque religion a son sanctuaire réservé au cerle des initiés mais les pratiques courantes devraient être à la portée de tous. - Nous bannissons de toutes nos forces la Loi de l'omerta. - Nous optons pour la diffusion de la connaissance en créole et en francais comme le bilinguisme du Canada. Aux USA il existe plusieurs communautés de langues différentes. - Nous applaudissons l'apprentissage d'autres langues que le créole et le français dans ce village planétaire dans lequel nous vivons tous et toutes. - Nous confessons les bienfaits de la médecine douce. - Nous préconisons les vertus de nos feuilles. - Nous revalorisons nos médecins aux pieds nus trop longtemps marginalisés - Nous revendiquons une pharmacopée haïtienne. - A l'instar des Asiatiques, nous recommandons la commercialisation de notre flore médicinale sous cellophane. - Nous reconnaissons les bienfaits de la démocratie. - Nous appuyons une campagne d'éducation civique comme préalable indispensable à la pacification d'Haïti. - Nous déclinons la politique épidermique qui a trop endeuillé la nation. - Nous reconnaissons les Noirs et les Mulâtres comme les deux entités qui ont fondé cette nation. Ils ont, tous deux, droits à tous les privilèges sans aucun esprit d'exclusive. - Tous les fils et toutes les filles des Haitiens et des Haitiennes nés sur une terre étrangère sont les bienvenus en Haiti, leur patrie d'origine. - Nous crions haut et fort « A bas les noms de famille ! A bas le népotisme ! Vive la méritocratie ». - Nous optons pour la compétence en lieu et place de la militance. - Nous prônons une éducation axée beaucoup plus sur la science et la technique. - Nous recommandons un modèle d'enseignement pratique c'est-à-dire concrétisé par l'expérimentation dans le milieu national, compte tenu de nos besoins et de nos dotations en facteurs de production. - Nous encourageons la publication des recherches scientifiques axées sur nos capacités de production tant agricole, industrielle, artistique qu'intellectuelle. - Nous recommandons le planning familial comme facteur de ralentissement de l'explosion démographique et de réduction de la pauvreté. - Nous adoptons un modèle de développement dual à la manière de l'Agronome Louis Déjoie c'est à dire axé sur l'agriculture et l'agro-industrie. - Nous visons une stratégie d'industrialisation en aval. - Nous mirons l'autosuffisance alimentaire. - Nous convoitons un segment important du marché international grâce à la délocalisation et à l'exportation.
Ing. Agronome Louis Déjoie candidat à la présidence L'enseignement en Haïti a produit certes de grands intellectuels au bec fin mais au ventre vide. L'éducation doit être perçue en termes de coût/bénéfice. On n'apprend plus pour le plaisir d'apprendre en citant avec fierté les Anciens. On ne peut plus pratiquer une langue pour épater la galerie mais pour communiquer des instructions utiles. -Nous privilégions des productions littéraires à caractère scientifique favorables au développement économique et au progrès social d'Haïti -Il nous faut analyser le vaudou dans son contexte social global et dégager le côté utile de sa pratique tout en bannissant ses aspects mercantilistes, mystificateurs et méchants. Vaudouisantes vêtues de leurs robes de culte Nul ne peut ignorer l'existence de certains malfaiteurs en Haiti. Les loups-garous existent. On tue et on lève les morts avec la substance Z et son antidote! On fait des expéditions! On envoie des morts sur un individu c'est-à-dire le faire posséder par un esprit malin! Les zombis sont bel et bien inscrits dans notre répertoire! Est bien hyppocrite celui ou celle qui tente de nous faire croire le contraire. Pour votre édification nous vous apportons les preuves suivantes: Ciliane une zombie (Photo Réseau Citadelle)
Ciliane une Zombie morte et enterrée en 2005, le vendredi 11 juillet 2008 est retournée chez elle à Fort-Bourgeois, un quartier de la Bande du Nord, Section Communale du Cap-Haitien. Elle a été gardée en captivité par le Houngan Ti Bosse de Port Margot. Ses enfants ont libéré plus de 1000 zombis après la mort de Ti Bosse qui les louait aux agriculteurs pour les travaux agricoles de leurs jardins.
Adelin Séide un Zombi Son cercueil retrouvé vide
Adelin Séide est mort le 2 mai 2010 à Terrier Rouge. Son Père qui était un houngan connait bien les détours. Le soir venu il est allé se cacher au cimetière. Il a pu libérer Adelin son fils de ses ravisseurs.
Clervius Narcisse un zombi
Clervius Narcise mort le 2 mai 1962 à l'Hopital Albert Schwizer a été retrouvé 18 ans après au marché de l'Esther par sa soeur Angelina Narcisse qu'il a approchée. Il a pris la fuite suite à une révolte des zombis qui ont tué leur propriétaire.
Combien de Madelin, de Ciliane et de Clervius Narcisse qui sont prisonniers dans des cages cachées dans les sous-bois au service des houngans.C'est l'esclavage des temps modernes. On peut y remédier.
Ignorer le processus opérationnel de telles pratiques sociales honteuses c'est s'exposer aux dangers de notre environnement et engoncer davantage les freins de notre sous-développement. Cette structure mentale est la cause principale de notre stagnation. On a une peur constante des Chanpwell, des marchaterres, des vlenbendeng, des ouanga etc. Notre société est bloquée. Qui pis est, la plupart des séquences ne sont pas vraiment mystiques. Elles sont attisées par certains sentiments bas, comme la jalousie, l'envie, la haine, la frustration, issues des fondements de notre société inégalitaire. - Nous saluons avec optimisme la descente dans l'arène d'un chef suprême du vodou haïtien, l'anthropologue Max Beauvoir. Ce titre existe-t-il dans la religion vaudou? Y at-il une hiérarchie dans la religion vaudou? En tout cas que Max Beauvoir se lève à la hauteur de sa mission pour nous aider à mettre de l'ordre dans la maison. Qu'il aide la jeunesse à comprendre certains aspects nébuleux du vaudou par sa production littéraire et des conférences en Haiti et dans la diaspora.
Max Gesner Beauvoir Ati National Chef Suprême du Vaudou en Haïti depuis le 7 mars 2008 Le Vaudou est enraciné dans l'imaginaire profond haitien, il n'est pas question de le détacher. Cependant jusqu'à nos jours, il présente des zones d'ombre et constitue même un bri dans l'équation du Développement Economique d'Haiti. Peut-on renverser les vapeurs et en faire un facteur de progrès ? Nous invitons nos compatriotes à épouser par leurs productions littéraires via le net ou autrement, le contour de La Nouvelle Donne (LND), cette Ecole de Pensées, libératrice de certaines contraintes qui bloquent la Machine politique, engoncent le Développement Economique et le Progrès Social d'Haiti. Il n'y a que la science et la technologie qui améliorent les conditions d'existence des peuples.Enrichissons le patrimoine culturel haitien avec de nouvelles cuvées en ce début du 21e siècle. Le mal dont souffre Haiti est d'abord idéologique. Sans un travail de reprofilage mental de nos compatriotes Haiti va rester définitivement dans la gangue du sous-développement. Nous vous invitons à verser vos témoignages au dossier de l'histoire dans n'importe quelle langue. Autre temps, autres moeurs, autre littérature par et pour LA Nouvelle Donne. Si vous êtes blessé Moi, j'ai rien cassé Ing. Agronome Ottawa le 18 juin 2011 |
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Rene Jean Erich
Une nouvelle génération multicolore, multilingue, sans complexe.
Autre temps, autres moeurs, autre littérature.
| Jean Erich René Ing. Agronome |
| eric...@bell.net Ottawa le 18 juin 2011 |
| Après tant d'années sous la domination des Français comment éviter leurs influences sur nos moeurs, nos us et nos coutumes? Cette question a été soulevée depuis 1938 par les tenants de l'Ecole historico-culturelle, les Griots tels que Lorimer Denis, François Duvalier, Kléber Georges-Jacob , Carl Brouard, Clément Magloire Saint-Aude. Selon ce courant littéraire :"Le facteur génétique, racial, fonde le caractère national d'une culture, et non les conditions de développement historique propres à chaque pays". Partant de ces prémices l'orgeuil racial a été exacerbé au point de mettre au rancart les métisses. La floraison d'intellectuels de cette génération a plutôt fait de leur doctrine un instrument de domination du reste de la population. La politique de couleur et la valorisation de la culture africaine particulièrement le vaudou ont assuré leur suprématie politique tout en leur permettant de coloniser les esprits. Le charme de leur verbe a envoûté la foule. Le christo-marxisme des Ti legliz qui ont porté Aristide au pouvoir en chauffant à blanc les comités de quartier, a pris la relève avec la même stratégie colorimétrique. Dr François Duvalier Président A Vie d'Haïti, |
Ecrivain de l'Ecole Les Griots plate-forme |
| du Noirisme. La Nouvelle Donne (LND) rejette catégoriquement la thèse noiriste de l'Ecole les Griots qui a alimenté les débats politiques de manière sanglante durant la deuxième moitié du 20e siècle et qui préoccupe encore les esprits à l'aube du troisième millénaire. Scientifiquement la couleur de la peau est due à la présence d'un pourcentage de mélanine dans les cellules épidermiques. La concentration de ce pigment foncé, brun à noir, est surtout relevée chez les peuples qui vivent sous les climats chauds, où le soleil darde ses rayons ardents tout au long de l'année. La mélanine a pour rôle de protéger les tissus de la peau contre la brûlure du soleil. Aussi les gens à peau blanche sont obligés d'enduire leur peau de produits anti-solaires pour se protéger. La mélanine logée dans les cellules épidermiques n'a aucun rapport avec l'intelligence dont le cortex cérébral est le siège ni les organes nobles du corps humain. Biologiquement en quoi le Noir diffère-t-il du Mulâtre ? Querelle byzantine ! Monter une thèse scientifique à partir de critères purement colorimétriques sans aucun rapport avec la force de travail, le quotient intellectuel, les aptitudes sociales, pour caractériser un groupement humain, voire une race d'hommes participe de la plus pure fantaisie intellectuelle. D'ailleurs les axiomes et les postulats mendéléens qui ont donné naissance à la Génétique n'aboutissent pas à la même conclusion que l'Ecole Les Griots sur le déterminisme racial et rigide des gênes. Sur quelle hypothèse s'asseoit leur thèse ? Le Moine Johan Gregor Mendel, le père de la Génétique, n'a t-il pas prouvé, lors de son expérience tentée sur la Cour de l'Abbaye des Augustins en Tchékoslovakie que le croisement des variétés de pois (pisum sativum)à fleurs blanches et des variétés à fleurs rouges donnent naissance à une variété intermédiare dont les caractéristiques sont meilleures aux deux autres. Le caractère évolutif de l'individu par les croisements naturels et même artificiels de nos jours est reconnu. La Nouvelle Donne d'Haïtiens et d'Haitiennes, issus de souches diverses, affiche des caractéristiques physiques et sociales différentes de leurs aïeux.
une fierté haitienne.
Le génie génétique a renversé pas mal de tabous. Aujourd'hui vu le degré d'avancement des recherches scientifiques et compte tenu des résultats tangibles obtenus dans le domaine de la production agricole et animale, fonder le caractère national d'une culture sur un facteur génétique racial, devient farfelu. Les études scientifiques entreprises sur les relations d'identité en génétique, à l'Institut Point Carré, selon les calculs de probabilité, présentent le gêne comme une unité discontinue de fonction, de duplication, de mutation et de combinaison. Au cours des divisons cellulaires c'est à dire mitose et méiose, le gêne donne naissance à des gênes identiques mais souvent à des gênes différents de la souche initiale. Dans le cas qui nous préoccupe relativement à la thèse de l'Ecole les Griots qui fonde notre évolution sur le facteur génétique distinctif de notre race, on peut d'ores et déjà comprendre que nous pouvons être différents de nos ancêtres sur un continuum temporel.
Mitose et méiose
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La cellule animale et végétale se scinde en deux pour donner naissance à deux autres cellules chacune avec leurs matériels génétiques propres. Parfois elles sont identiques c'est le cas des jumeaux. Mais la plupart des fois elles ne le sont pas. Logiquement le caractère national de notre culture fondé par l'Ecole les Griots sur les facteurs génétiques est sujet à des changements selon le lot de gènes fixés sur les loci de la chaine ADN. Par ailleurs les chromosones peuvent se casser en deux en se dupliquant c'est ce qu'on appelle le linkage. |
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Les chromosomes sont détenteurs de tous les caractères humains. .
Les chromosomes se cassent et ne se ressemblent plus en se resoudant donnant ainsi naissance à une autre combinaison de gênes. Ce phénomène est baptisé en génétique sous le nom de mutation. Le chromosome étant diploide c'est à dire constitué de deux parties qui se dédoublent. Chez l'espèce humaine il y en a 42 dont 21 proviennent du père et 21 de la mère. Le crossing-over ce cette unité de recombinaison peut donner à l'individu des caractéristiques différentes de ses ancêtres. Ainsi le mulet, produit du croisement du cheval et de l'âne, est plus fort qu'eux et n'est le sosie c'est à dire le portrait tou craché d'aucun d'eux. Donc la thèse de l'Ecole les Griots axée sur le facteur génétique comme le motif fondamental de notre culture est nulle et non avenue avec les nouvelles révélations scientifiques.
De plus, l'antagonisme soulevé par les tenants de l'Ecole les Griots entre la culture et le développement historique propre à chaque nation pour associer le fondement de notre caractère national c'est à dire notre culture liée à notre couleur est une thèse raciste. Un tel critère vise à réduire l'espèce humaine au stade purement animal. L'homme est aussi un être social. Ses moeurs, ses coutumes, son habitus etc. évoluent avec le temps mais ne sont nullement rivés à ses chromosomes ni au mode de vie de ses parents. Si on ne tient pas compte de l'évolution soicale, dans ce cas nous serons encore au stade de l'homme des cavernes. L'éducation , le voyage forment l'homme lui donnent d'autres contacts en lui ouvrant d'autres horizons qui modifient son attitude comportementale. L'espèce humaine évolue au fil du temps dans sa constitution aussi bien physique que culturelle. Aujourd'hui partir d'Espagne pour arriver en Haiti coûtera moins, en fait de temps, de vivres, de munitions et même de péripéties, à Christophe Colomb pour débarquer au Môle St Nicolas, sans même avoir besoin de ses caravelles. Nous ne pouvons pas rester cloués à une doctrine qui date de 1938 tandis que le monde autour de nous change.
En quoi consiste notre culture nationale fondée sur un prétendu facteur génétique comme la couleur de la peau, retenue comme signe distinctif particulier par les adeptes de l'Ecole les Griots pour constituer leurs fonds de commerce? Avant tout c'est quoi la culture ? C'est l'ensemble des produits d'un terroir. Il demeure entendu que la culture n'est pas partout la même dans l'espace et dans le temps. Elle diffère avec le substrat et les conditions du milieu. Toute variation dans l'un ou l'autre cas entraine un changement de comportement. Donc la culture ne peut pas être minérale mais végétale ou animale. En aucun cas, elle ne peut pas être figée parce qu'elle suit la courbe de vie de la population qu'elle chevauche et dont elle est le véritable reflet au fil du temps. Bien sûr il y a des dénominateurs communs mais les numérateurs varient d'une époque à l'autre pour présenter des fractions sociales différentes. La prise de vue des disciples de l'Ecole les Griots au milieu du siècle dernier est entaché d'un sectarisme crasse et ne cadre plus avec la réalité haitienne du 21e siècle.
C'est quoi le noirisme? C'est la traduction haitienne de la négritude, un courant littéraire africain qui prône l'anticolonialisme. Il est connu dans les régions anglophones sous le patronyme " Black colonialism". On n'a pas besoin de faire un grand coup de grattoir pour découvrir la grande supercherie des noiristes déclarés d'Afrique et d'Haïti. Il suffit de suivre ses prosélytes dans leurs pénates pour constater quelle femme ils logent, le train de vie de leurs enfants et vous saurez de quel côté penche leur coeur. Nos hommes politiques pratiquent un camouflage idéologique en faisant de la lutte de classes une lutte de race tranchée par la couleur de la peau. De son vivant, la fille de François Duvalier, Nicole Duvalier s'est marié au mulâtre Luc Albert Foucard . " J'ai réalisé ce que Dessalines n'a pu faire avec sa fille Célimène et le Colonel Chancy" disait en revanche Duvalier un champion du noirisme. |
Luc Albert Foucard et sa mère Mme Isabelle Marquez Foucard |
|
Michèle Benette et ses enfants y compris les Duvalier
Pour comprendre le caractère anarcho-populiste de la thèse des sectateurs de l'Ecole les Griots et ses retombées néfastes sur la société haitienne de ses 60 dernières années, consultons Carl brouard, un militant dont la production littéraire met clairement en évidence le populisme de la scène politique jusqu'à nos jours.
Carl Brouard (1902-1965) |
L'anarcho-populisme des suiveurs de l'Ecole des Griots crûment craché par Carl Brouard dans son poême intituté: VOUS |
Carl-Henri Jedidiah Gomez
Mr. Jean Erich René ou le courage d’être de fiers Haïtiens !
Bravo !
Jedi (miroir d’Haïti)
La Nouvelle Donne (LND)
Une nouvelle génération multicolore, multilingue, sans complexe.
Autre temps, autres moeurs, autre littérature.
Jean Erich René |
eric...@bell.net |
Après tant d'années sous la domination des Français comment éviter leurs influences sur nos moeurs, nos us et nos coutumes? Cette question a été soulevée depuis 1938 par les tenants de l'Ecole historico-culturelle, les Griotsl tels que Lorimer Denis, François Duvalier, Kléber Georges-Jacob , Carl Brouard, Clément Magloire Saint-Aude. Selon ce courant littéraire :"Le facteur génétique, racial, fonde le caractère national d'une culture, et non les conditions de développement historique propres à chaque pays". Partant de ces prémices l'orgeuil racial a été exacerbé au point de mettre au rancart les métisses. La floraison d'intellectuels de cette génération a plutôt fait de leur doctrine un instrument de domination du reste de la population. La politique de couleur et la valorisation de la culture africaine particulièrement le vaudou ont assuré leur suprématie politique tout en leur permettant de coloniser les esprits. Le charme de leur verbe a envoûté la foule. Le christo-marxisme des Ti legliz qui ont porté Aristide au pouvoir en chauffant à blanc les comités de quartier, a pris la relève avec la même stratégie colorimétrique. |
Dr François Duvalier Président A Vie d'Haïti, |
Monter une thèse scientifique à partir de critères purement colorimétriques sans aucun rapport avec la force de travail, le quotient intellectuel, les aptitudes sociales, pour caractériser un groupement humain, voire une race d'hommes participe de la plus pure fantaisie intellectuelle. D'ailleurs les axiomes et les postulats mendéléens qui ont donné naissance à la Génétique n'aboutissent pas à la même conclusion que l'Ecole Les Griots sur le déterminisme racial et rigide des gênes. Sur quelle hypothèse s'asseoit leur thèse ? Le Moine Johan Gregor Mendel, le père de la Génétique, n'a t-il pas prouvé, lors de son expérience tentée sur la Cour de l'Abbaye des Augustins en Tchékoslovakie que le croisement des variétés de pois (pisum sativum)à fleurs blanches et des variétés à fleurs rouges donnent naissance à une variété intermédiare dont les caractéristiques sont meilleures aux deux autres. Le caractère évolutif de l'individu par les croisements naturels et même artificiels de nos jours est reconnu. La Nouvelle Donne d'Haïtiens et d'Haitiennes, issus de souches diverses, affiche des caractéristiques physiques et sociales différentes de leurs aïeux.
une fierté haitienne.
Le génie génétique a renversé pas mal de tabous. Aujourd'hui vu le degré d'avancement des recherches scientifiques et compte tenu des résultats tangibles obtenus dans le domaine de la production agricole et animale, fonder le caractère national d'une culture sur un facteur génétique racial, devient farfelu. Les études scientifiques entreprises sur les relations d'identité en génétique, à l'Institut Point Carré, selon les calculs de probabilité, présentent le gêne comme une unité discontinue de fonction, de duplication, de mutation et de combinaison. Au cours des divisons cellulaires c'est à dire mitose et méiose, le gêne donne naissance à des gênes identiques mais souvent à des gênes différents de la souche initiale. Dans le cas qui nous préoccupe relativement à la thèse de l'Ecole les Griots qui fonde notre évolution sur le facteur génétique distinctif de notre race, on peut d'ores et déjà comprendre que nous pouvons être différents de nos ancêtres sur un continuum temporel.
Mitose et méiose
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La cellule animale et végétale se scinde en deux pour donner naissance à deux autres cellules chacune avec leurs matériels génétiques propres. Parfois elles sont identiques c'est le cas des jumeaux. Mais la plupart des fois elles ne le sont pas. Logiquement le caractère national de notre culture fondé par l'Ecole les Griots sur les facteurs génétiques est sujet à des changements selon le lot de gènes fixés sur les loci de nos chromosomes. Par ailleurs les chromosones peuvent se casser en deux en se dupliquant c'est ce qu'on appelle le linkage. |
Les chromosomes sont détenteurs de tous les caractères humains. .
Les chromosomes se cassent et ne se ressemblent plus en se resoudant donnant ainsi naissance à une autre combinaison de gênes. Ce phénomène est baptisé en génétique sous le nom de mutation. Le chromosome étant diploide c'est à dire constitué de deux parties qui se dédoublent. Chez l'espèce humaine il y en a 42 dont 21 proviennent du père et 21 de la mère. Le crossing-over ce cette unité de recombinaison peut donner à l'individu des caractéristiques différentes de ses ancêtres. Ainsi le mulet, produit du croisement du cheval et de l'âne, est plus fort qu'eux et n'est le sosie c'est à dire le portrait tou craché d'aucun d'eux. Donc la thèse de l'Ecole les Griots axée sur le facteur génétique comme le motif fondamental de notre culture est nulle et non avenue avec les nouvelles révélations scientifiques.
De plus, l'antagonisme soulevé par les tenants de l'Ecole les Griots entre la culture et le développement historique propre à chaque nation pour associer le fondement de notre caractère national c'est à dire notre culture liée à notre couleur est une thèse raciste. Un tel critère vise à réduire l'espèce humaine au stade purement animal. L'homme est aussi un être social. Ses moeurs, ses coutumes, son habitus etc. évoluent avec le temps mais ne sont nullement rivés à ses chromosomes ni au mode de vie de ses parents. Si on ne tient pas compte de l'évolution soicale, dans ce cas nous serons encore au stade de l'homme des cavernes. L'éducation , le voyage forment l'homme lui donnent d'autres contacts en lui ouvrant d'autres horizons qui modifient son attitude comportementale. L'espèce humaine évolue au fil du temps dans sa constitution aussi bien physique que culturelle. Aujourd'hui partir d'Espagne pour arriver en Haiti coûtera moins, en fait de temps, de vivres, de munitions et même de péripéties, à Christophe Colomb pour débarquer au Môle St Nicolas, sans même avoir besoin de ses caravelles. Nous ne pouvons pas rester cloués à une doctrine qui date de 1938 tandis que le monde autour de nous change.
En quoi consiste notre culture nationale fondée sur un prétendu facteur génétique comme la couleur de la peau, retenue comme signe distinctif particulier par les adeptes de l'Ecole les Griots pour constituer leurs fonds de commerce? Avant tout c'est quoi la culture ? C'est l'ensemble des produits d'un terroir. Il demeure entendu que la culture n'est pas partout la même dans l'espace et dans le temps. Elle diffère avec le substrat et les conditions du milieu. Toute variation dans l'un ou l'autre cas entraine un changement de comportement. Donc la culture ne peut pas être minérale mais végétale ou animale. En aucun cas, elle ne peut pas être figée parce qu'elle suit la courbe de vie de la population qu'elle chevauche et dont elle est le véritable reflet au fil du temps. Bien sûr il y a des dénominateurs communs mais les numérateurs varient d'une époque à l'autre pour présenter des fractions sociales différentes. La prise de vue des disciples de l'Ecole les Griots au milieu du siècle dernier est entaché d'un sectarisme crasse et ne cadre plus avec la réalité haitienne du 21e siècle.
C'est quoi le noirisme? C'est la traduction haitienne de la négritude, un courant littéraire africain qui prône l'anticolonialisme. Il est connu dans les régions anglophones sous le patronyme " Black colonialism". On n'a pas besoin de faire un grand coup de grattoir pour découvrir la grande supercherie des noiristes déclarés d'Afrique et d'Haïti. Il suffit de suivre ses prosélytes dans leurs pénates pour constater quelle femme ils logent, le train de vie de leurs enfants et vous saurez de quel côté penche leur coeur. Nos hommes politiques pratiquent un camouflage idéologique en faisant de la lutte de classes une lutte de race tranchée par la couleur de la peau. De son vivant, la fille de François Duvalier, Nicole Duvalier s'est marié au mulâtre Luc Albert Foucard . " J'ai réalisé ce que Dessalines n'a pu faire avec sa fille Célimène et le Colonel Chancy" disait en revanche Duvalier un champion du noirisme.
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Luc Albert Foucard et sa mère Luc Albert Foucard et Jean Claude Duvalier |
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Carl Brouard (1902-1965) |
L'anarcho-populisme de l'Ecole des Griots crûment craché par Carl Brouard dans son poême intituté: VOUS |
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Sent: Thu, June 16, 2011 9:46:10 AM
Subject: [haiti-nation.com] La Nouvelle Donne (LND)
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Sent: Sat, June 18, 2011 1:36:39 PM
Subject: [KozeMandeChez] Re: [haiti-nation.com] La Nouvelle Donne (LND)
Rene Jean Erich
Permettez-moi d'abord de vous dire que certaines nourritures ne conviennent qu'aux palais les plus délicats. Ils peuvent vraiment se révéler indisgestes pour certains estomacs habitués aux friandises. Fort heureusement Jean Erich René n'a pas qu'une plume. Il sait bien s'ajuster au niveau de son interlocuteur.
PFA,
Vaut mieux être un toutiste qu'un patatiste. Dans le premier cas pourvu qu'on respecte l'art on peut être un touche à tout sans pour autant indisposer l'auditoire. J'ai le droit d'opiner sur les sujets qui me plaisent, n'en déplaise à PFA. Qu'entendez-vous par pot-pourri ?
Mon but c'était d'apporter une solution finale à la problématique de la Zombification. Il faut :
- du courage pour le faire
- les mots pour le dire
- les sciences pour l'exposer et le résoudre
PFA ne peut pas montrer comment traiter un sujet à Jean Erich René qui a formé plusieurs générations d'éleves comme professeur de littérature et de langues.
Il me fallait:
- amener le sujet
- poser le sujet
- diviser le sujet en ses composantes multiples que tu trouves indigestes parce que tu n'as pas l'esprit de synthèse
- Finalement résoudre l'épineux problème de la zombification avec la pilocarpine tout en demandant un test de zombification avant la livraison d'un certificat de décès.
PFA,
Quant à La Nouvelle Donne, je n'en suis pas l'auteur il s'agit d'un nouveau courant de pensées qui circule au sein de la Nouvelle Génération. Je ne suis qu'un simple photograpge qui tente de capter sur le vif ce mouvement social. J'invite d'autres observateurs à le décrire afin d'en faire un faisceau. Voilà pourquoi je l'observe sous les angles qui se trouvent dans le champs de ma vision. Si vous ne partagez pas certains points de vue vous pouvez toujours en discuter. Mais faire des interventions arrogantes et de manière à me réduire au silence, vraiment tu ne me connais pas. Je sais que certains de mes textes peuvent soulever la controverse parce que j'ai soulevé deux sujets tabous:
- le noirisme/mulatrisme qui ne fait qu,endeuiller le pays
- le vaudou qui produit nos zombis
PFA,
De grâce, venez avec des arguments mais non avec vos énervements juste pour vous faire entendre. Je maintiens qu'il faut laisser tomber ces vieilles défroques qui retardent la marche de l'histoire.
Jean Erich René
Toujours prêt pour les discussions
Ottawa le 19 juin 2011
To: koze-ma...@googlegroups.com; haiti-...@googlegroups.com; haitico...@yahoogroups.com; vin...@yahoogroupes.fr; tout-...@googlegroups.com; grands...@yahoogroupes.fr; forumc...@googlegroups.com
From: RayHammertonKil...@yahoo.com
Date: Sun, 19 Jun 2011 08:47:15 -0700
Subject: [HaitiConnexion] Re: La Nouvelle Donne (LND)
Captez Here Radio Haiti Connexion en Direct: www.live365.com/stations/haiticonnexion?play
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Sent: Sun, June 19, 2011 10:47:15 AM
Subject: [KozeMandeChez] Re: La Nouvelle Donne (LND)
PFA
Sent: Sun, June 19, 2011 11:47:16 AM
Subject: [haiti-nation.com] JER répond à PFA
Rene Jean Erich
La nouvelle donne embrasse tous les aspects de la vie culturelle, sociale et politique haitienne que vous confondez à un fourre-tout. Jysqu'à présent , sans même vous en rendre compte l'idéologie politique qui domine la scène politique haitienne c'est le noirisme institué par l'Ecole les Griots avec François Duvalier, Lorimer Denis, Carl Brouard Léonce Viaud etc. Le fondement même de cette thèse c'est le facteur génétique qui définit la culture d'une société. C'est exactement ce que Hitler disait avec la race Arienne. Donc nous sommes en présence d'un racisme pur et dur qui a causé un génocide en Allemagne et en Haiti mais qui se poursuit encore chez nous.
Malheureusement il nous est donné de constater qu'avec les voyages dans les autres pays, la composante sociale haïtienne a changé. Les gens qu'on appelle mulatres en Haiti sont classés parmi les Noirs au Canda et aux USA. De plus, beaucoup de familles haitiennes ont leurs mulâtres aujourd'hui. Nicolas Duvalier , le fils de Jean Claude est mulatre. Il en est de mêne de tant d'autres familles. René Dépestre membre de l'Ecole de la négritude dont la traduction haitienne est le noirisme a renoncé à ce choix colorimétrique pour voir Hadriana, une femme blanche, dans tous ses rêves. Pratiquement le noirisme comme doctrine politique est épuisé. Nos homme politiques ne suivent pas le nouveau moment historique aussi ils persistent encore par cécité dans la doctrine noiriste moribonde qui n'a pas pas fait recette aux dernières élections. C'est pourquoi je parle de La Nouvelle Donne qui n'est pas un mouvement politique que je veux créer mais le constat pur et simple d'un Corpus de Pensées Nouvelles qui caractérisent la Nouvelle Génération d'Haitiens et d'Haitiennes qui n'ont aucune préoccupation de leur couleur.
J'esssaie de décrire les nouvelles flèches de direction de La Nouvelle Donne d'Haitiens et d'Haitiennes c'est à dire leurs aspirations, leurs comportements, leurs attentes. Il est un fait certain que nos jeunes ne pensent plus comme leurs anciens parents, il y a 60 ans. D'où ce vide idéologique relevé sur la scène politique haitienne avec des candidats dont la plupart n'ont pu obtenir 10% des suffrages. Il y a quelque chose qui ne va pas. Il nous faut trouver le discours qui accroche. Faute d'idéologie la jeunesse est plutot attirée par l'aura de nos vedettes. Donc l"échec du discours politique haitien est certain. Le grand danger c,est que faute d'idéologie politique propre, la République domnicaine fait des avancées sérieuses dans nos plates-bandes. C'est le rôle d'une élite d'orienter la marche de la nation sur des voies souhaitables.Cette collecte d'idées nouvelles ne peut pas être le travail d'un seul homme. Aussi j'invite nos compatriotes à verser leurs idées dans le dossier du renouvellement d'une nouvelle flamme nationale. Ce sont les idées qui mènent le monde.Nos jeunes rêves l'avancement social et le progrès économique d'Haiti. Donc nous devons d"abord par identifier nos problèmes et les résoudre de manière scientifique.Voici mon leitmotiv. C'est pourquoi mes textes prennent cette allure Le noirisme et le mulâtrisme sont complètement hors de question.
PFA,
Je dois vous confesser il n'y a que vous jusqu'à présent qui me maltraitez. J'ai reçu des signaux très positifs de plusieurs citoyens et citoyennes et même d'anciens hommes politiques. Je ne vous demande que votre collaboration.Cette cause n'est pas ma cause.
Jean Erich René
Date: Sun, 19 Jun 2011 13:18:17 -0700
From: fap...@yahoo.com
Subject: Re: [haiti-nation.com] JER répond à PFA
To: haiti-...@googlegroups.com; haitico...@yahoogroups.com; koze-ma...@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr
CC: eric...@bell.net
Ray H. Killick
Sent: Sun, June 19, 2011 3:51:59 PM
Subject: Re: [KozeMandeChez] La Nouvelle Donne (LND)
PFA
Sent: Sun, June 19, 2011 4:03:45 PM
Subject: RE: [haiti-nation.com] JER répond à PFA
daly valet
Nos brillants amis Jean Erick Rene et Ray Killick ont choisi de briller sur ce dossier par leur aveuglement. Je maintiens mon point de vue de la semaine derniere: ils sont en train de divaguer par un discours negationniste qui ne fait pas leur honneur en tant qu'intellectuells respectes. Respectes au moins jusqu'a ces sophismes et ces raisonnements circulaires qu'ils nous servent sur la "question depassee" et leur "nouvelle donne".
De la "question depassee" a la "nouvelle donne", JER a fait le saut qui trahit le desir empresse d'en fiinir avec le debat sense sur une realite insensee qui gene. JER et Ray sont depasses. La question qu'ils soulevent sont pourtant loin de l'etre. C'est ce qu'on appelle le simplisme volontaire. En fait, le choix de voler bas sur des questions qui exigent de la hauteur. Killick est en train de regler ses comptes avec une certaine histoire haitienne. Une histoire dans laquelle JER ne se reconnait plus. Posture legitime d'un cote. Imposture suicidaire de l'autre. Deux beaux esprits, et de parfaits allies dans une nouvelle croisade d'arriere-garde qui progresse, masquee, sous les dehors pompeux d'un discours modernisateur d'emprunt. Ils sont tres conscients de ce qu'ils font. Ils sont assez intelligents pour savoir quand ils sont hors jeu. S'ils persitent, c'est qu'ils croient encore pouvoir faire de leur propre deroute celle de tous.
JER et Kilick sont ici des taupes. De vrais taupes.Ils sont la pour organiser la deroute de l'esprit de l'interieur. Malgre eux sans doute. N'empeche ! Prenez garde quand meme !
Kenbe la !
dalyvalet
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Rene Jean Erich
Date: Sun, 19 Jun 2011 18:13:48 -0700
JACQUES MALI
Chers Amis,
Je m'excuse de m'imposer en quelque sorte en intrus dans ce debat fort interesant entre les intellectuels que sont Daly Valet, Ray Killick, Jean Erick Rene et PFA.
Je m'excuse encore une fois, mais c'etait plus fort que moi.
Au fait, je me suis senti mouille par les propos de Daly surtout que je partageais.les
opinions de Jean Erich qui j'avais tenu a feliciter pour son texte bien a point.
La lecture de la replique de Valet, cependant, m'a valu une reflexion:
" De l'intellectualisme aveuglant et aveugle" (titre du texte du Professeur Bissainte paru aujourdh'ui)
Valet s'avance avec sa replique dans une nebuleuse pour tout dire et ne rien dire a la fois
sur la question qui interesse le debat.
Pourquoi ne specifie t'il pas sur ce quoi il n'est pas d'accord avec le texte de Rene?
Le debat aurait mieux avance.
J''attendais mieux de la part de Mr Valet.
Qu'íl fasse donc valoir sa belle plume sur la "question depassee" et " la nouvelle donne"
de Jean Erich en nous expliquant en quoi et pourquoi il n'est pas d'accord avec les sieurs
Killick et Rene sur la question.
Nous en profiterons.
Cordialement.
Jacques Mali.
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JACQUES MALI
PFA,,
Je laisserai le soin A Jean Rene de repondre a tes interrogations a savoir pourquoi le Noirisme a la vie aussi dure?
Mais cependant je releve dans ton texte que tu accuses les metis d'avoir tres peu mis
la main a la pate en faisant voir toute une litanie de problemes liee a ces messieurs, comme si ce n'etaient qu'eux seulement les uniques responsables de la debacle haitienne.
Je releve aussi que la, tu es affirmative, et lucide, n'est ce pas?
Ce qui m'a fait sourire cependant dans ton texte: c'est qu'une fois que tu avais attribue tous ces problemes aux metisses, tu ajoutais dans ton alinea 7:
"7) Autant de parametres que les politiciens du futur utiliseront pour alimenter leur politique de couleur, un probleme qui néxiste pas en realite"
dixit PFA
C'etait presqu'úne perle ton alinea 7
.
Le Noirisme ou le Mulatrisme sont des plaies a abattre dans ce pays.
Une autre perle, celle la. Elle se retrouve dans le rapport d'eligibilite du PM designe Daniel Rouzier que va soumettre la comission de la Chambre basse pour la ratification du choix.
Le rapport dit plus ou moins ceci apres avoir relate qu'il y aurait pour Mr Rouzier
un conflit d'interet economique dans sa fonction de PM avec la E Power ou il est actionaire, ajoutant d'autre part qu'il y aurait un autre conflit d'interetl aussi.
Lequel selon eux?
Conflit d'interet social- (une perle)
Dixit les deputes:
Mr Rouzier appartient a la classe bourgeoise qui ne s'etait jamais preoccupee du sort de la majorite nationale et des classes moyennes depuis 200 ans, et en plus cette classe etait responsable des turbulence politique de ces 25 dernieres annees avec coups dÉtat et autres.
D'ou.......
Il aura donc des conflits a se preoccuper du sort des masses et des classes moyennes.
Conflit d'interet social pour appartenir a cette classe....
Allez comprendre que cela se produit dans un rapport.....
On a presque envie de dire que celui qui appartient a cette classe bourgeoise n'a pas sa place et doit etre a tout jamais exclu dans la politique de son pays.
Cette perogative a la vie politique appartient seulement a la classe majoritaire et aux classes moyennes de ce pays.
Demagogie politique venant de ces parlementaires encore une fois.
Qu'avaient ils fait eux pour ce pays?
Enfin.......
Jápprouve donc qu'il faut a Haiti une nouvelle donne.
Cordialement.
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Vanel Bright
FORUM Mondial et Professionnalisme
La CREME de nos Experts et Specialistes Haitiens
de
Toutes les Generations Haitiennes (1803 -2011)
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more than 150 countries
Avec joie et passion, je suis en train de suivre le DEBAT scientifique sur les Classes sociales, les Prejuges de couleur, et les Disparites en Haiti...Du plus profond de mon coeur, je felicite la CREME de nos brillants intellectuels et professionnels haitiens de toutes les generations haitiennes (1803-2011). Notre FORUM mondial informe pour Eduquer.
Jack Mali ecrit ceci : " Chers amis, je m'excuse de m'imposer en quelque sorte en intrus dans ce debat fort interesant entre les intellectuels que sont Daly Valet, Ray Killick, Jean Erick Rene et PFA...Je m'excuse encore une fois, mais c'etait plus fort que moi.
Jean Michel Boisrond, Ing., Prof. FDS/UEH., Ex Dir. Gnl du CONATEL, ecrit ceci : "
Pour comprendre les disparités qui existent entre les différents groupes de la société haitienne il faut connaitre les pratiques qui les lient entre-eux et au TRIBU d'en face.
Il y a un groupe qui est tres coopéparatif ou le probleme de l'un est l'emmerdement des autres. Et le bien etre de l'un est l'affaire de tous...".
Jeunesse Universitaire,
Humble Vava, le plus jeune et brillant Professeur de Psychologie dans les annales de la Nation Haitienne, et le Premier Expert Financier Haitien au niveau mondial, apportera la " touche magique " au moment opportun. Qui n'a pas connu Vava sur le podium des plus grandes organisations internationales, institutions mondiales, entreprises commerciales multi-nationales, vivait sur les branches des arbres ou bien sur la lune...Il devra payer seulement $ 200 par heure a Jean Junior Joseph pour des recherces scientifiques...
J'invite les milliards de nos internautes a participer avec sagesse a ce DEBAT d'un haut niveau professionnel...A Chacun sa partition selon ses COMPETENCES, ses CONNAISSANCES et ses CAPACITES....C'est important de faire des recherches...Les esprits brillants de l'intelligencia...La CREME de nos plus brillants intellectuels haitiens.
Le jeune Vava est sage, respectueux, confiant, modeste et humble. 35 ans d'expertise...
Merci beaucoup,
* A truly World Visionary Leader
Expert Financier Mondial
* 35 ans d'expertise à l'échelle internationale
Un MODELE Intellectuel et Professionnel
* Le PERE du POSITIVISME Haitien
Humble - Sage - Eloquent - Confiant - Respectueux - Honnete
Les brillants intellectuels sont sages
Les fameux professionnels sont humbles
Les puissants leaders mondiaux sont sages et humbles
From: Jean-Michel BOISROND <jbois...@hotmail.com>
To: Connexion HAITI <haitico...@yahoogroups.com>; koze-ma...@googlegroups.com; haiti-...@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr; tout-...@googlegroups.com; grands...@yahoogroupes.fr; forumc...@googlegroups.com
Sent: Mon, June 20, 2011 1:00:48 AM
Subject: RE: [HaitiConnexion] Re: (PFA) La Nouvelle Donne (LND)
Pour comprendre les disparités qui existent entre les différents groupes de la société haitienne il faut connaitre les pratiques qui les lient entre-eux et au TRIBU d'en face.
Il y a un groupe qui est tres coopéparatif ou le probleme de l'un est l'emmerdement des autres. Et le bien etre de l'un est l'affaire de tous. Chaque jeune dans ce groupe qui termine ses etudes et/ou qui voudraient creer une societe recoive de l'aide de tous les autres parents et amis. Ils lui maintiennent leur support jusqu'a ce qu'il a une clientele qui lui permette de stabiliser ses revenus. Ils s'appellent les uns et les autres pour donner l'adresse du nouveau fornisseur de service en d'autres mots ils se portent volontaires pour l'aider a creer une clientele. Ils s'informent de l'evolution de la societe et revienne a la charge si la societe presente des signes de faiblesse et d'essouflement.
Nous pouvons que leur feliciter pour cette force de cooperation qui les ont permis de rester fort economiquement. Par contre nous ne pouvons que regretter qu'ils n'ont aucun souci pour les autres citoyens n'appartenant pas a leur TRIBU. Et chaque fois que deux societes rentrent en competition dans les Tribus differents alors ils se liguent pour detruire le concurrent d'en face. Jusqu'a aujourd'hui, Ils n'ont jamais ete motive pour etre sensible aux problemes des autres. Si je dois reprendre les propos de l'un d'entre-eux seulement 5% sont sensibles aux malheurs des autres membres de la TRIBU d'en face. 5 % n'ont pas d'opinion et 90 % n'ont rien a foutre des malheurs d'HAITI et de ses fils les plus pauvres. ILs vivent en vase clos et s'entraide mutuellement. Pour le reste le chien aboie et la caravanne passe.
Tandis que dans l'autre TRIBU c'est le regime du "chien manger chien" qui predomine. Le coup de POUDRE est la regle d'entre aide ect... C'est un TRIBU de mangeur d'homme. Chaque fois qu'un jeune accede a l'emploi ou achete une petite voiture il recevra les assauts de tous les jalous jusqu'a ce qu'il devienne plus pauvre qu'avant.
NOIR ou Mulatre nous sortirons du MERDIER lorsque nous nous acceptons l'un l'autre. Lorsque nous mettons en pratique ce que NOS ANCETRES NOUS ONT LEGUE COMME HERITAGE A SAVOIR : L'UNION FAIT LA FORCE. Le jour ou nous nous acceptons mutuellement et que nous faisons en sorte que le bonheur de l'un soit le bonheur de tous et que le malheur de l'un nous afflige tous et nous pousse a reagir pour aider le malheureux a sortir de l'embarras QUELQUE SOIT SON TRIBU. Alors, le jour ou cela arrive, HAITI sera le plus grand PAYS de l'AMERIQUE. ET les HAITIENS pourront dire fierement nous sommes les CHAMPIONS DES DROITS DE L'HOMME. Nous aurons restaure l'homme a la dimension de l'image qu'il a ete cree.
Pour une NOUVELLE HAITI : La NOUVELLE DONNE QU"IL faut aujourd'hui c'est la COOPETITION c'est a dire la COOPERATION DANS LA COMPETION.
BLANCS OU NOIRS, JAUNES OU MULATRES NOTRE SURVIE DEPENDRA DE NOTRE CAPACITE A NOUS ELEVER A LA DIMENSION DE LA TACHE QUE NOUS DEVONS ABATTRE ENSEMBLE ET QUI NE PEUT ETRE ACCOMPLI PAR AUCUN ETRANGER. NOTRE DEFI C'EST DE SAUVER HAITI. CECI SERA IMPOSSIBLE SI NOUS REFUSONS DE CHANGER DE PARADIGME.
NOTRE NOUVEAU PARADIGME doit etre : LA COOPETITION.
MON CHER RAY TOUS LES PROBLEMES D'HAITI PEUVENT ETRE RESOLUS SI TOUS LES HAITIENS PRENNENT CONSCIENCE DE L'ENJEU DES PROPOS CI-DESSOUS. La question de couleur sera depassee lorsque les deux TRIBUS cesseront d'exister pour qu'HAITI puisse emmergee. Aujourd'hui je regrette de te le dire il existe en HAITI deux TRIBUS : un TRIBU plutot coloré jaune et un autre TRIBU de gens de couleur foncée ou de petits rouges.
Amities
Jean Michel Boisrond, Ing.
Prof. FDS/UEH.
Ex Dir. Gnl du CONATEL
Subject: [HaitiConnexion] Re: (PFA) La Nouvelle Donne (LND)
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Ray H. Killick
From: daly valet <da...@yahoo.com>
To: grands...@yahoogroups.com
Sent: Mon, June 20, 2011 11:40:26 AM
Subject: Re: [GrandsDébats] JER répond à Daly Valet
Cher Jean Erich,
C'est justement parce qu'on se connait que je te demande de t'eloigner de ce precipice dans lequel tu veux te perdre tete baissee.
Je ne t'ai jamais connu franc divagateur. Alors qu'est-ce qui te prend soudainement a parler d'un sujet aussi explosif avec autant de legerete ? C'est comme une grenade entre les mains d'un enfant.
En frere, en Jeremien, je te dis ressaisis-toi.
Et comme aurait dit Saint John Perse, un jour, dans la splendeur d'un apres-midi d'histoires, on parlera sereinement d'histoire. Justement de cette histoire sur laquelle tu divagues avec ton compagnon de route Ray.
Je refuse que tu tu te mettes a nous raconter des histoires sur notre histoire.
Jak Mali me demande de dire ouvertement en quoi je ne partage pas ton point et celui de Ray. Je dirais tout simplement que je n'ai pas a debattre sur une posture. Les postures ont toujours ete a combattre et a denoncer comme telles dans la
sphere des idees.
Kenbe la !
Daly
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Tu es trop cinglant dans tes jugements. Tu parles sur un ton accusateur et même avilissant. Point n'est besoin d'employer ces mots dans une discussion entre des gens qui se connaissent. Je viens juste de dire à PFA que son dernier envoi traduit exactement ce que je voulais dire. Je ne pêche pas par naïveté ni ignorance. J'ai beaucoup réfléchi sur le drame national et je me suis rendu compte comme PFA que n'ous n'avons pas vraiment un problème de couleur mais de sous-production.
Tous les efforts que je déploie vise à faire comprendre à tous, comme l'a si bien signalé PFA c'est par la mise en place de certaines structures qu'on va alléger et relever le défi du sous-développement d'Haiti. Le mal de ce pays est dù principalement à l'impéritie de nos hommes politiques . Le noirisme n'a pas pu livrer la marchandise. depuis 73 ans. Cela ne veut pas pour autant que c'est le mulatrisme qui va le faire mais la compétence, le savoir faire qui sont incolores.
Jean Erich René
To: HaitiCo...@yahoogroups.com; koze-ma...@googlegroups.com; haiti-...@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr; tout-...@googlegroups.com; grands...@yahoogroups.com; forumc...@googlegroups.com
From: da...@yahoo.com
Date: Mon, 20 Jun 2011 01:53:55 +0000
Subject: [GrandsDébats] Re: (PFA) La Nouvelle Donne (LND)
Nos brillants amis Jean Erick Rene et Ray Killick ont choisi de briller sur ce dossier par leur aveuglement. Je maintiens mon point de vue de la semaine derniere: ils sont en train de divaguer par un discours negationniste qui ne fait pas leur honneur en tant qu'intellectuells respectes. Respectes au moins jusqu'a ces sophismes et ces raisonnements circulaires qu'ils nous servent sur la "question depassee" et leur "nouvelle donne".
De la "question depassee" a la "nouvelle donne", JER a fait le saut qui trahit le desir empresse d'en fiinir avec le debat sense sur une realite insensee qui gene. JER et Ray sont depasses. La question qu'ils soulevent sont pourtant loin de l'etre. C'est ce qu'on appelle le simplisme volontaire. En fait, le choix de voler bas sur des questions qui exigent de la hauteur. Killick est en train de regler ses comptes avec une certaine histoire haitienne. Une histoire dans laquelle JER ne se reconnait plus. Posture legitime d'un cote. Imposture suicidaire de l'autre. Deux beaux esprits, et de parfaits allies dans une nouvelle croisade d'arriere-garde qui progresse, masquee, sous les dehors pompeux d'un discours modernisateur d'emprunt. Ils sont tres conscients de ce qu'ils font. Ils sont assez intelligents pour savoir quand ils sont hors jeu. S'ils persitent, c'est qu'ils croient encore pouvoir faire de leur propre deroute celle de tous.
JER et Kilick sont ici des taupes. De vrais taupes.Ils sont la pour organiser la deroute de l'esprit de l'interieur. Malgre eux sans doute. N'empeche ! Prenez garde quand meme !
Kenbe la !
dalyvalet
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Sent: Sun, June 19, 2011 10:47:15 AM
Sent: Sat, June 18, 2011 1:36:39 PM
Sent: Thu, June 16, 2011 9:46:10 AM
Yvon Supris
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daly valet
Daly a toujours existe et existera en dehors du journal Le Matin qu'il dirige. Alors, fais gaffe avec tes amalgames vicieux de petit malin.
Ce que je voudrais te dire, c'est d'arreter avec tes salades decousues sur la "question sociale" haitienne. Tu as cette manie non intellectuelle de te lancer dans des attaques ad hominem pour intimider tes contradicteurs des forums. Cette fois, tes arguties ne passeront pas. Et un Ray Killick sait bien quel Daly Valet il a en face de lui. La encore, fais gaffe !
Comment te repondre avec des arguments quand tu n'en as pas toi-meme de solides pour soutenir tes elucubrations negationnistes ? Tu n'as qu'une posture pedante sur la question. Un donneur de lecons qui n'en finit pas de discourir sur les methodes sans avoir la methode de son propre discours. Vas-y avec tes dissserations dephasees sur le noirisme et le mulatrisme. Tu ne peux embobiner que ton monde. Ceux qui se melent de l'analyse serieuse du social haitien continueront leur course dans les hauteurs pour te laisser ramer a ras le sol.
Ce qui est frustrant dans ton attitude, c'est que tu es intellectuellement equipe pour faire mieux. Analysez, et on te repondra par de l'analyse. Argumentez et on te repliquera par des arguments. " Radotez" et "radotez", et on te dira que tu es en train de "radoter". C'est ce que je fais. Ne t'en deplaise !
Kenbe la !
Daly
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daly valet
Daly a toujours existe et existera en dehors du journal Le Matin qu'il dirige. Alors, fais gaffe avec tes amalgames vicieux de petit malin.
Ce que je voudrais te dire, c'est d'arreter avec tes salades decousues sur la "question sociale" haitienne. Tu as cette manie non intellectuelle de te lancer dans des attaques ad hominem pour intimider tes contradicteurs des forums. Cette fois, tes arguties ne passeront pas. Et un Ray Killick sait bien quel Daly Valet il a en face de lui. La encore, fais gaffe !
Comment te repondre avec des arguments quand tu n'en as pas toi-meme de solides pour soutenir tes elucubrations negationnistes ? Tu n'as qu'une posture pedante sur la question. Un donneur de lecons qui n'en finit pas de discourir sur les methodes sans avoir la methode de son propre discours. Vas-y avec tes dissserations dephasees sur le noirisme et le mulatrisme. Tu ne peux embobiner que ton monde. Ceux qui se melent de l'analyse serieuse du social haitien continueront leur course dans les hauteurs pour te laisser ramer a ras le sol.
Ce qui est frustrant dans ton attitude, c'est que tu es intellectuellement equipe pour faire mieux et depasser tes propres emotions et tes biais. L'observation et l'analyse du social ne sont pas l'affaire de preteurs qui pensent pouvoir refaire le monde a partir de leurs propres fantasmes et des formules a l'emporte-piece. Tu parles peremptoirement alors que pareilles questions requierent le doute methodique et de l'abnegation.
Analysez, et on te repondra par de l'analyse. Argumentez et on te repliquera par des arguments. " Radotez" et "radotez", et on te dira que tu es en train de "radoter". C'est ce que je fais. Ne t'en deplaise !
Daly
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Ronald Gibbs
To: Rene Jean Erich <eric...@bell.net>; haiti-...@googlegroups.com; "haitico...@yahoogroups.com" <haitico...@yahoogroups.com>; koze-ma...@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr
Sent: Sunday, June 19, 2011 9:13 PM
Subject: [KozeMandeChez] Re: [haiti-nation.com] JER répond à PFA
To: fap...@yahoo.com; haiti-...@googlegroups.com; "haitico...@yahoogroups.com" <haitico...@yahoogroups.com>; koze-ma...@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr
Sent: Sun, June 19, 2011 4:03:45 PM
Subject: RE: [haiti-nation.com] JER répond à PFA
To: "haitico...@yahoogroups.com" <haitico...@yahoogroups.com>; koze-ma...@googlegroups.com; haiti-...@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr; tout-...@googlegroups.com; grands...@yahoogroupes.fr; "forumc...@googlegroups.com" <forumc...@googlegroups.com>
Sent: Sun, June 19, 2011 11:47:16 AM
Subject: [haiti-nation.com] JER répond à PFA
To: haiti-...@googlegroups.com; "haitico...@yahoogroups.com" <haitico...@yahoogroups.com>; vin...@yahoogroupes.fr
Cc: koze-ma...@googlegroups.com; aduroch...@hotmail.com; eric...@bell.net
Sent: Sat, June 18, 2011 1:36:39 PM
Subject: [KozeMandeChez] Re: [haiti-nation.com] La Nouvelle Donne (LND)
Les chromosomes se cassent et ne se ressemblent plus en se resoudant donnant ainsi naissance à une autre combinaison de gênes.Ce phénomène est baptisé en génétique sous le nom de mutation. Le chromosome étant diploide c'est à dire constitué de deux parties qui se dédoublent. Chez l'espèce humaine il y en a 42 dont 21 proviennent du père et 21 de la mère. Le crossing-over ce cette unité de recombinaison peut donner à l'individu des caractéristiques différentes de ses ancêtres. Ainsi le mulet, produit du croisement du cheval et de l'âne, est plus fort qu'eux et n'est le sosie c'est à dire le portrait tou craché d'aucun d'eux. Donc la thèse de l'Ecole les Griots axée sur le facteur génétique comme le motif fondamental de notre culture est nulle et non avenue avec les nouvelles révélations
scientifiques. |
Yvon Supris
From: daly valet <da...@yahoo.com>
Date: 2011/6/20
Subject: [GrandsDébats] Re: JER répond à Daly Valet
To: HaitiCo...@yahoogroups.com, grands...@yahoogroups.com, koze-ma...@googlegroups.com, haiti-...@googlegroups.com, vin...@yahoogroupes.fr, tout-...@googlegroups.com, forumc...@googlegroups.com
Cher Ray,
Daly a toujours existe et existera en dehors du journal Le Matin qu'il dirige. Alors, fais gaffe avec tes amalgames vicieux de petit malin.
Ce que je voudrais te dire, c'est d'arreter avec tes salades decousues sur la "question sociale" haitienne. Tu as cette manie non intellectuelle de te lancer dans des attaques ad hominem pour intimider tes contradicteurs des forums. Cette fois, tes arguties ne passeront pas. Et un Ray Killick sait bien quel Daly Valet il a en face de lui. La encore, fais gaffe !
Comment te repondre avec des arguments quand tu n'en as pas toi-meme de solides pour soutenir tes elucubrations negationnistes ? Tu n'as qu'une posture pedante sur la question. Un donneur de lecons qui n'en finit pas de discourir sur les methodes sans avoir la methode de son propre discours. Vas-y avec tes dissserations dephasees sur le noirisme et le mulatrisme. Tu ne peux embobiner que ton monde. Ceux qui se melent de l'analyse serieuse du social haitien continueront leur course dans les hauteurs pour te laisser ramer a ras le sol.
Ce qui est frustrant dans ton attitude, c'est que tu es intellectuellement equipe pour faire mieux. Analysez, et on te repondra par de l'analyse. Argumentez et on te repliquera par des arguments. " Radotez" et "radotez", et on te dira que tu es en train de "radoter". C'est ce que je fais. Ne t'en deplaise !
Kenbe la !
Daly
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Rene Jean Erich
(LND)
Jean Erich René
ng. Agronome
eric...@bell.net
Ottawa le 20 Juin 2011
La politique de couleur n'est pas rentable. « Le rapport de recherche est du domaine de l’écriture. Le style mathématique est le meilleur pour décrire un édifice logique inachevé mais le style littéraire est le seul capable d’expliquer les choix sur lesquels cet édifice est fondé ou de présenter une pensée en évolution dont la communication peut avoir un intérêt même si elle n’est pas finalisée. » (Michelle Volle « Le Métier de Statisticien » 1980, Paris Hachette p.226)
Le démarrage économique d’Haïti suppose le divorce avec un passé de misère, d’abstinence, d’ignorance, de mensonge, de préjugé et de honte, tout en conservant nos valeurs culturelles. Pour qu’Haïti connaisse une croissance positive, il faut briser coûte que coûte, nos structures stagnantes par des transformations considérables au niveau de l’appareil étatique. Le plus grand problème des pays sous-développés comme Haïti, c’est qu’ils se lancent têtes baissées dans le sillage des pays développés sans tenir compte des contraintes spécifiques au milieu. Les théories économiques diffusées par les Écoles de pensées occidentales ont été montées à partir d’échantillons caractéristiques de leurs sociétés et compte tenu de leurs problèmes spécifiques et de leurs dotations en facteurs de production. Nous n’avons pas connu le même parcours historique que l’Occident. Il est dangereux pour la Nation Haitienne que nos apprentis politiciens, sans aucune valeur marchande, agitent une lutte de classes sociales,basée sur la couleur de la peau, pour garder la bissectrice du pouvoir.
On utilise encore la houe en Haiti
Notre capital humain n’est certes pas homogène! D’où l’inadéquation et l'insuccès des plans de développement calqués sur l’Occident et parachutés chez nous. La typologie du développement d’Haïti pose un grand défi à nos gestionnaires. Il faut un éclair d’intelligence pour fusionner les connaissances théoriques à la topographie du milieu ambiant. L’équation du développement économique d’Haïti doit être posée en termes de variables et de contraintes propres à Haïti en synchronisation avec les modalités simultanées de l’évolution économique internationale. Nous ne pouvons pas vivre en autarcie. Cependant, les modèles globaux proposés par les théories économiques occidentales ne sauraient résoudre la problématique du sous-développement d’Haïti ni effacer le spectre grimaçant de la pauvreté. Le hasard n'a jamais été à l'origine du développement économique d'aucune nation au monde. Certes la colonisation par l'exploitation des forces de travail des esclaves a grandement contribué à la richesse des anciennes colonies, mais les autres pays du monde ont dû faire appel à une théorie économique appropriés à leur contingence sociale pour enclencher et maintenir le processus de leur développement. Haiti ne peut pas échapper à cette condition sine qua non. La solution de la misère de la masse n'a aucun rapport avec la couleur de la peau. Les mulâtres n'y sont pour rien. Croyez-moi ! Elle interpelle de préférence les théories scientifiques en cours dans d'autres pays qui viennent de franchir la barre du sous-développement.
La Nouvelle Donne (LND) l'a si bien compris que dans son tour d'horizon pour écarter Haiti des carcans de la misère, elle s'éloigne des critères colorimétriques invoqués par l'Ecole Les Griots pour s'accrocher à la Théorie économique de Jorgenson pour les pays en voie de développement. Alain Cotta dans son livre : « Analyse quantitative de la croissance des pays sous-développés » (PUF) , reconnaît que la croissance du Tiers-Monde nécessite un différentiel à deux vitesses. Ce dualisme s’explique par la persistance de l’économie traditionnelle axée sur l’agriculture et l’intégration industrielle pour répondre à la demande globale du marché international. L’offre globale de l’économie haïtienne doit satisfaire nos besoins fondamentaux et dégager certaines devises pour parer à nos importations.
Mission évangélique Baptiste du Sud d’Haïti, village de Tiverny
Le PNB haïtien tourne essentiellement autour de la production agricole. Toute augmentation de la population, sans une augmentation subséquente de la production agricole nous jette dans la trappe malthusienne avec une baisse remarquable du taux de croissance du PNB. La liaison entre le taux de croissance de la population des pays sous-développés et le taux de croissance du PNB a été scientifiquement démontrée par Dale Wolff Jorgenson dans : « The development of a dual Economy » (The Economic Journal 1961, pages 309-335)
Membre fondateur du Conseil sur la science, la technologie et la politique économique du Conseil national de recherches en 1991, Dale Wolff Jorgenson fut le président du Conseil de 1998 à 2006. Il a également présidé la section 54, sciences économiques, de l'Académie Nationale des Sciences de 2000 à 2003 et la Société d'économétrie en 1987.
Dale Wolff Jorgenson
Havard University
En faisant appel à la fonction de production Kobb-Douglas, Jorgenson pose les contraintes relatives à l’évolution parallèle de la démographie et de la production en mettant en évidence l’effet ciseau dont sont victimes les populations des pays sous-développés. En s'inspirant des travaux de Jorgenson comme cadre de référence, La Nouvelle Donne (LND) tente théoriquement de relever le défi du sous-développement d’Haïti et rompre la pauvreté de la population haïtienne.
A la moindre averse nos rues sont inondées
Nous nous excusons d’avance auprès des non-matheux parce que, par esprit de précision, de concision et surtout de clarté, La Nouvelle Donne (LND) est obligée de faire appel de préférence à la rigueur du modèle mathématique pour identifier les variables et les contraintes liées à la pauvreté d'Haïti afin de poser et de résoudre le problème. Le Dr Jorgenson a fait référence à la Fonction Kobb and Douglass pour poser et résoudre l'équation des pays-sous développés. Actuellement Israël et le Sénégal s'en servent pour tirer leurs populations des ornières du sous-développement. Et elle fonctionne! Pourquoi pas Haiti ?
Rappellons que le PNB ou revenu per capita en Haïti est égal à $450. Le produit national brut haïtien ou PNB ou encore revenu global est une fonction de la quantité de terre cultivée, de la technologie utilisée et de l’effectif de sa population. La Nouvelle Donne (LND) va régresser ces 3 variables par rapport au revenu, dans la fonction de rendement constant à l'échelle de type Cobb Douglass :
Β 1- β eαt
Y= L P
où:
- Y est la variable dépendante et représente le PNB ou Produit National Brut ou encore Revenu Global
- L et P sont les variables indépendantes dont les rendements dépendent de la productivité du travail β et du niveau de progrès technique α (éducation) de nos compatriotes.
L= Terre ou espace cultivable
P= Population
β= productivité du travail
α= taux du progrès technique
e= facteurs imprévisibles ou bris blancs
t= temps
Posons l’équation de la production et faisons ressortir les goulots d’étranglement de la croissance économique d'Haïti tout en identifiant les causes de la persistance de sa pauvreté :
Β 1- β eαt
Y= L P (équation 1 )
Dale Wolff Jorgenson
Havard University
Président de l'Association Economique Américaine en 2000
Étant donné que l’espace en Haïti, chiffré à 1.170.000 has, n'est pas élastique, c'est à dire ne peut pas être augmenté, à moins d’un envahissement du territoire dominicain, nous pouvons considérer la variable L = Land (Terre) de la fonction Kobb-Douglas comme une constante. La superficie cultivable est une constante K dont la dérivée est nulle.
Pour les commodités de son analyse, La Nouvelle Donne (LND) écarte la productivité attachée à la terre en isolant la productivité liée à la population afin de mettre en évidence ceteris paribus l’importance de la démographie sur le PNB ou revenu global. Par conséquent l’équation 1 devient maintenant :
1- β eαt
Y= P (équation 2 )
Membre fondateur Conseil science, la
technologie et politique économique
Conseil national de recherches
1998-2006.
Pour calculer le revenu per capita haïtien dans le cadre de l’équation (2), il faut diviser le PNB ou revenu global Y(lisez grand Y) par l’effectif de la population P. Alors le revenu per capita y ( lisez petit y) est donné par:
1- β eαt
y = Y/P = P / P
-1
En math :1/P = P
par conséquent:
1- β eαt -1
y = P / P P
1 -1
P x P = P
par conséquent
- β eαt
y = P (équation 3)
Il nous faut maintenant calculer les possibilités de croissance de notre revenu per capita (y) tiré de l’agriculture. Par conséquent il nous faut calculer la dérivée de cette fonction c’est à dire les variations possibles de (y) pour une augmentation de la production. Puisque nous avons en face
de nous une fonction exponentielle nous devons prendre d'abord son logarithme :
log y = α - β log P
Maintenant calculons le différenciel de y
dy/y = α - β dP/P
d’où :
y’/y = (α - β ) P’/P (équation 4)
Pour faire varier le quotient y’/y correspondant à une augmentation P’/P de la population haïtienne chaque année, ou bien on augmente le dividende (α - β ) P’ ou bien on fait baisser le diviseur P. L’idéal serait de faire les deux à la fois.
Jorgenson, Wolff honored with
University's highest professorial posts
HARVARD GAZETTE ARCHIVES
Si α , le paquet technologique haïtien et β le taux de productivité n’ont pas bougé depuis 1804, ou encore ont subi des variations négligeables ou non significatives par rapport à la variation P’ de la population P, nous pouvons donc dire sans aucun risque de nous tromper que le taux de croissance de la production y’/y est en relation directe avec le taux de croissance de la population P’/P. En d’autres termes La Nouvelle Donne (LND) croit dur comme fer que:
- la problématique de la production haïtienne ceteris paribus est en butte à la vitesse du taux de croissance de la population qu’elle n’arrive pas à ratrapper à travers le temps.
- l’explosion démographique est responsable du rabougrissement de notre économie et pose le grand défi du sous-développement d’Haïti en resserrant de plus en plus l’étau de la misère.L’excès de notre population explique majoritairement notre pauvreté et l’origine de nos crises sociales.
Puisque le sous-développement d’Haiti est fortement imputable à une croissance exponentielle de sa population, soit 2,3 % selon le dernier recensement, analysons maintenant les moteurs de croissance de la population haïtienne.
Désignons par :
- Y le taux de natalité
- γY le taux maximum de naissance
- δ le taux de mortalité.
Dans ce cas, le taux de reproduction de la population haïtienne est représentée par:
- γy–δ. c'est à dire le nombre des nouveaux-nés soustraits du nombre des morts
Par conséquent la variation du taux de croissance de la population haïtienne est égale à :
P’/P = (γy –δ ) (équation 5)
Dans l’équation 4 remplaçons P’/P par sa nouvelle valeur dans l’équation 5,
on obtient :
y’/y = (α - β )(γy –δ )
Tirons y’ :
y’= y {(α - β )(γy –δ )}
ou encore :
2
y’ = (α + βδ)y - βγy (Équation 6)
On se trouve en présence d’une équation du second degré que nous résolvons
de la façon suivante :
2
Pour y’= 0 on a : (α + βδ)y - βγy = 0
on obtient deux racines y1 et y2
y1 = 0
y2 = α + βδ / βγ
Calculons la dérivée de l’équation y
on obtient:
dy/y2 = y’2 = 0
Si la dérivée seconde est nulle c’est qu’on ne peut pas tirer un revenu individuel supplémentaire de la production agricole. L’agriculture haïtienne, l’essence même de l’économie nationale est stationnaire. D’où une économie haïtienne bloquée. Le secteur agricole haïtien compte tenu des
valeurs de y
Selon les Nations Unies, 60% de la population d'Haiti vivent sous le seui de la pauvreté
Par conséquent les conditions permissives de l’émergence du secteur industriel ne seront jamais atteintes sans l’aide externe. Nous sommes définitivement condamnés à l’industrie très volatile de la sous-traitance qui nous maintiendra toujours dépendants puisqu’elle ne dégagera aucun surplus propre à l’épargne et par conséquent propice à l’investissement visant à assurer notre croissance économique par le biais de l’industrialisation.
Industrie de la sous-traitance un pis-aller
La Zone franche de Ouanaminthe n'est pas sous les lois du territoire national
Que faire?
Dale Jorgenson, 68 ans, professeur d'économie
Université Harvard
Pour briser ce frein qui engonce la machine de production haïtienne selon le modèle dualiste qui caractérise l’économie des pays sous-développés, La Nouvelle Donne (LDN) en s'inspirant de la Théorie Scientifique de D.W. Jorgenson pose d’autres hypothèses:
Soit Y+ la croissance maximum du PNB pour une croissance maximum de la population haïtienne égale à ε , nous pouvons réécrire l’équation 5 :
P’/P= ε = γY+ –δ
Ou encore:
ε = γY+ – δ
En tirant Y+ on obtient :
Y + = ε + δ/ γ
Selon le modèle de Jorgenson le rapport Y2/Y+ définit clairement les conditions de croissance de la production agricole des pays du Tiers-Monde. En d’autres termes pour rompre avec la pauvreté en Haïti, il faut qu’il y ait développement agricole et par extension développement économique.
Y2/Y+ > 1 (Équation 7)
Si ce rapport est supérieur à 1 c’est que la production dépasse largement les besoins de consommation locale. Dans le cas contraire, c’est à dire Y2/Y+< 1 on tombe dans la trappe stationnaire.
Dans l’équation 7, en remplaçant respectivement Y2 et Y+ par leurs valeurs on obtient :
Y2/Y+ = α + βδ / βγ : ε + δ/ γ>1
Ou encore :
Y2/Y+ = α + βδ / βγ*γ/ε + δ>1
Puisque γ est présent à la fois au numérateur et au dénominateur par simplification on écrit :
Y2/Y+ = α + βδ / βε + βδ>1
Cette inéquation nous explique pourquoi l’agriculture haïtienne ne peut pas nourrir le peuple haïtien, pourquoi on est obligé d’importer de la nourriture, pourquoi l’économie haïtienne est bloquée. Selon les enquêtes menées par l’USAID sur la consommation en Haïti dans le cadre du programme PL 480 les besoins imputés de la population haïtienne en 2011 par rapport à sa taille, compte tenu des normes et des standards de la FAO et de l’OMS sont de 4.720.000 TM. Le niveau réel de la production agricole haïtienne est de 1.750.000 TM. Par conséquent on peut écrire :
Y2/Y+=1.750.000/4.720.000 = 0,37 < 1
Donc avec un rapport Y2/Y+ = 0,37 < 1, Haïti tombe à pic dans la trappe stationnaire de Jorgenson. Déjà, depuis 1988 l’État haïtien a dû importer 24,58% de la consommation alimentaire totale du pays. De jour en jour, la trappe s’agrandit davantage sans aucune lueur de solution . Au contraire en 2010 notre consommation alimentaire présente la composition suivante
- 52% importation
- 42% production nationale
- 6% dons alimentaires internationaux aux sinistrés
100%
Y2/Y+ = 0,37 < 1 entraîne α < βε
Un tel déséquilibre prouve que le progrès technique haitien est nettement inférieur au taux de croissance de la productivité capable de sous-tendre la croissance de la population. Pour une meilleure compréhension de la problématique économique haitienne actuelle,reproduisons textuellement de l'IHSI de 2005-2010.
Le signal est donc clair, le taux de croissance de la technologie haïtienne qui est de 0,093 est inférieur à son taux de productivité qui est 1 multiplié par le taux de croissance de sa population 2,3%. La technologie haitienne ne peut pas répondre aux besoins croissants de sa production per
capita y+ = 0,59 TM puisqu’elle ne donne que y2 = 0,21 TM per capita.
Professor Dale W. Jorgenson (Harvard University)
"Productivity Measurement within A New Architecture
for the U.S. National Accounts: Lessons for Asia"
Selon la Théorie de Jorgenson relative à l'économie des pays sous-développés, pour rompre la pauvreté d’Haïti il faut briser l’équilibre stationnaire. Théoriquement il faut que:
Y2 > 0,59 pour obtenir un rapport Y2/Y+ > 1.
Dans ce cas, 3 solutions sont envisageables :
1.-Planning familial
La solution la plus incontournable c’est le ralentissement du rythme de croissance de la population haïtienne par des programmes de planning familial et de contrôle des naissances. Certains Haïtiens s’enorgueillissent d’avoir 5,6, 10, 15, 20 et même 30 enfants. De quoi les nourrissent-ils?
Comment font-ils pour payer leurs frais de scolarisation? Il n’y a pas que nos dirigeants politiques qui soient responsables de la pauvreté du Peuple Haitien. Le Peuple est aussi coupable d’avoir mis au monde trop d’enfants.
Le taux de croissance de la population
haitienne est trop élevée: 2,3%
Il faut faire l'éducation sexuelle de la population haitienne en leur apprennant aux hommes à se servir de préservatif. Les pilutes anti-conceptionnelles doivent définitivement entrer dans les habitudes des femmes et des filles haitiennes.
Distribution de capotes aux hommes
Distribution de pilules contraceptives
Séance de motivation des femmes sur le plannnig familial
Comme la Chine on doit commencer par livrer des pénalités aux Chefs de famille trop prolifiques et éduquer nos jeunes en ce sens afin de réduire le taux de croissance de la population. C’est le chemin suivi par tous les pays développés comme le Canada, les USA où chaque famille a en moyenne 1,5 enfants. Pour répéter un Grand Maître Spirituel de la Rose-Croix : « A quoi sert-il de mettre des enfants au monde si c’est pour créer demain des adultes frustrés et malheureux.»
2.- Education
Pour entrer sur le marché de l'emploi on doit être initié au maniement des machines et aux techniques modernes de production. Pour que nos chômeurs deviennent des travailleurs il faut qu'ils reçoivent au préalable une formation adéquate dans un CENTRE DE FORMATION PROFESSIONNELLe. Il revient à l'Etat dans son rôle macro-économique d'encourager la mise en place de telles structures éducationnelles en adéquation avec la demande du marché de l'emploi.
Centre de Formation Professionnelle
Marie Rose Durocher
Par le biais de l’éducation formelle et informelle il faut augmenter le niveau technique de la population haïtienne afin de mettre en usage une technologie plus appropriée pour l’augmentation de la production agricole. Nous sommes encore au stade de la machette, de la houe, de la serpette et du brûlis. Moreau de St Rémy a relevé la même technologie depuis plus de
deux siècles. La mécanisation agricole, les semences améliorées, la fertilisation de nos sols, l’irrigation, la lutte anti-parasitaire, les techniques d'ensilage, le crédit agricole ne sont pas à la portée de nos agriculteurs. Le génie génétique de nos jours qui n’a pas encore atteint le
sol haïtien affiche ailleurs de bonne performance tant sur le plan de la quantité que de la qualité. Il faut aussi former une main d’œuvre qualifiée, rôdée au maniement des machines industrielles afin de mieux répondre à la demande du marché du travail. Selon le dicument de Stratégie de Croissance Nationale et de Réduction de la Pauvreté DSNCRP:C
- Seulement 21,5 % de la population de 5 ans et plus aurait atteint le niveau secondaire
- à peine 1.1% le niveau universitaire dont 1.4 % pour les hommes contre 0.7 % pour les femmes.
- presque 1/3 des enfants entre 6 et 12 ans (500,000 enfants) ne fréquentent pas l’école
- près de 60% des enfants abandonnent l’école avant le certificat d’études primaires.
- la plupart des écoles ne disposent pas de locaux adéquats et sont sous-équipées.
- 5% des écoles sont abritées dans une église ou sous une tonnelle.
- 58 % ne disposent pas de toilettes et 23 % ne sont pas approvisionnées en eau,
- seulement 36 % des écoles disposent d’une bibliothèque.
- (80%) des travailleurs ne répondent pas aux critères des programmes de formation.
- A peine 6 sur 1000 travailleurs possèdent un diplôme technique ou professionnel.
3.- Une combinaison des deux
Le planning familial et l'éducation peuvent concourrir à la réduction de la pauvreté parallèlement par la décroissance du nombre de bouches à nourrir et d'autre part par l'augmentatin de la quantité de nourritures disponibles.
Elevage industriel de porcs
Elevage industriel de poulets
Production industrielle d'oeufs
Des semences améliorées pour augmenter la
production agricole.
Dans le cadre d’une économie à croissance endogène, le surplus agricole va libérer l’épargne nécessaire pour le décollage économique ou take off d’Haïti. On assistera au transfert des ouvriers agricoles dans le secteur industriel.
Paul Bairoch
L'application sans condition de la Théorie du libre échange est fallacieuse et pernicieuse pour l'économie des Pays du Tiers Monde comme Haiti. La diabolisation du protectionnisme compte tenu de la Théorie des coûts comparés fondée sur l'immobilité des facteurs de production est trompeuse.Chaque pays doit tenir compte de ses avantages comparatifs propres pour mettre sur pied sa politique économique. Ce dualisme qui caractérise le développement des pays du Tiers-Monde a été relevé par Paul Bairoch qui voit en l’agriculture à la fois la grande consommatrice et la pourvoyeuse de l’industrie. La Nouvelle Donne (LND) milite pour la mise en œuvre en Haiti d’une politique publique visant à fouetter la croissance économique et réduire, pourquoi pas, rompre définitivement la pauvreté en Haïti.
Je dis vrai pour aider
Non pour emmerder
Si vous êtes blessé
Ray H. Killick
Sent: Mon, June 20, 2011 2:25:32 PM
Subject: [Forum culturel] Re: (Daly Valet) JER répond à Daly Valet
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daly valet
Finalement tu ne changeras Jamais. Tu me cites Aron, Revel. Les as-tu lus une fois ? Si tu les avais lus, tu te garderais de dire
que te prendre pour la taupe que tu es se di " betiz ". Ces messieurs sont de grands polemistes. Vas lire les polemiques entre Sartre et Aron. Les polemiques entre Sartre et Mauriac. Tu verras que je ne t'ai encore rien dit. Le jour viendra. Je t'informe que Daly Valet n'a jamais signe de contrat d'abdication de ses idees avec quiconque en prenant en charge Le Matin. Ton petit jeu de sape fait d'amalgames et de malices est ici evident. Je te comprends. On se comprend. Passons.
Tu t'es erige en ponte sur les forums par l'intimidation. Dieu, je ne sais au nom de quel savoir. Que j'ose te dire d'arreter avec tes salades, tu invoques Francois Duvalier, Hitler encore pour derouter en vraie taupe l'intelligence de ceux qui te lisent. Qu'ai-je a voir avec de pareilles creatures ? De l'intimidation qui eclaire sur ton obscurantisme.
Pour ta gouverne, j'ai passe ma jeunesse a combattre les Francois Duvalier de ce monde avec tout ce qu'ils ont laisse de vestiges venimeux dans des individus comme toi.
Je ne reproche pas a JER son anti-noirisme. Je ne fonctionne pas dans le cadre de tels parametres reactionnaires. Noirisme, mulatrisme ? Du fatras ideologique haitien pour moi. Le probleme n'est pas la. Accuser quelqu'un de noiriste ou de mulatriste, c'est du chantage. Du chantage qui vise a museler et a tuer dans l'oeuf toute velleite de contradiction. Tu adoptes ici la posture du zioniste qui crie a l'antisemitisme des qu'on dit que les Palestiniens ont droit a leur terre.
D'ailleurs, professionnellement, je suis un manager d'entreprise qui donne des resultats a partir des criteres de competence. Demande a voir mes bilans financiers et mes realisations concretes depuis mes 18 mois en Haiti. Qu'un chat soit noir, blanc ou jaune, je m'en fous. L'essentiel pour moi c'est qu'il soit a meme d'attraper des rats convenablement. Le noirisme et le mulatrisme relevent, par contre, du nepotisme. La competence ne compte pas dans de tels schemas de fonctionnement.
Pour revenir a Jean Erich Rene, je lui reproche son manque de rigueur dans l'exposition du social haitien. Il a essaye de se rattraper dans son dernier avec des donnees chiffrees et des considerations analytiques plus solides. Tu peux noter que je persiste a parler de "question sociale" non de la question de couleur. C'est pour eviter que des preteurs et des manipulateurs d'opinions comme toi instrumentent nos travers coloristes pour deblaterer. Quand on parle de "question sociale", c'est l'analyse sociologique qui devrait faire loi. Non tes arguties ni tes sorties rageuses et fielleuses contre tel ou tel segment du spectrum ideologique haitien. Sous pretexte de preconiser la fin des discriminations en Haiti, tu travailles a les perenniser par un discours faussement modernisateur qui n'effleure que la surface des problemes en y laissant les traces vilaines d'un croise. Libre a toi de regler tes comptes. Mais garde-toi de nous servir ton fiel pour du miel.
PFA a bien initie le debat. De maniere sereine. J'ignore si il ou elle se connait dans les theoriques sociologiques. Mais sa demarche est assez eclairante.
Si tu tiens a developper un discours sur la question sociale haitienne, je te conseillerais la methode :
1) Revue de la litteratute scientifique sur le dossier
1) De l'observation
2) Recherche ethnographique
3) Enquetes de terrain et questionnaires
4) Analyse synchronique et diachronique
5) Interpretation
6) Deduction
Alors Ray,
Cesse de radoter sur des fantomes comme Duvalier, noirisme, mulatrisme. Et commets une reflexion serieuse digne d'un chercheur dans le cadre de ta propre "culture d'execution". Tu peux. En dehors de tel cadre d'analyse, tu restetas une taupe en mission pour brouiller les pistes d'une comprehension veritable du mal haitien. C'est ton droit de fabriquer pour la galerie des opinions branlantes et de vouloir les vendre pour du discours savant. Tu dois te dire, pourtant, que si tu choisis de produire pour les hourras niaiseux de certains simples d'esprit du net, ces derniers ne sont point les seuls a te lire. Tes opinions oiseuses sur les forums ne feront jamais de toi un analyste respectable. Et tes oeuvres ainsi concues pour satisfaire ton ego, impressionner et intimider, n'entreront jamais dans les cercles ou l'on parle serieusement des questions haitiennes. Car ce sont des bulles qui ne resisteront pas au moindre toucher.
Kenbe la !
Daly
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daly valet
Finalement tu ne changeras. Jamais. Tu ne cites Aron, Revel. Les as-tu lus une fois ? Si tu les avais lus, tu te garderais de dire
Tu t'es erige en ponte sur les forums par l'intimidation. Dieu, je ne sais au nom de quel savoir. Que j'ose te dire d'arreter avec tes salades, tu invoques Francois Duvalier, Hitler encore pour derouter en vraie taupe l'intelligence de ceux qui te lisent. Qu'ai-je a voir avec de pareilles creatures ? De l'intimidation qui eclaire sur ton obscurantisme.
Pour ta gouverne, j'ai passe ma jeunesse a combattre les Francois Duvalier de ce monde avec tout ce qu'ils ont laisse de vestiges venimeux dans des individus comme toi.
Je ne reproche pas a JER son anti-noirisme. Je ne fonctionne pas dans le cadre de tels parametres reactionnaires. Noirisme, mulatrisme ? Du fatras ideologique haitien pour moi. Le probleme n'est pas la. Accuser quelqu'un de noiriste ou de mulatriste, c'est du chantage. Du chantage qui vise a museler et a tuer dans l'oeuf toute velleite de contradiction. Tu adoptes ici la posture du zioniste qui crie a l'antisemitisme des qu'on dit que les Palestiniens ont droit a leur terre.
D'ailleurs, professionnellement, je suis un manager d'entreprise qui donne des resultats a partir des criteres de competence. Demande a voir mes bilans financiers et mes realisations concretes depuis mes 18 mois en Haiti. Qu'un chat soit noir, blanc ou jaune, je m'en fous. L'essentiel pour moi c'est qu'il soit a meme d'attraper des rats convenablement. Le noirisme et le mulatrisme relevent, par contre, du nepotisme. La competence ne compte pas dans de tels schemas de fonctionnement.
Pour revenir a Jean Erich Rene, je lui reproche son manque de rigueur dans l'exposition du social haitien. Il a essaye de se rattraper dans son dernier avec des donnees chiffrees et des considerations analytiques plus solides. Tu peux noter que je persiste a parler de "question sociale" non de la question de couleur. C'est pour eviter que des preteurs et des manipulateurs d'opinions comme toi instrumentent nos travers coloristes pour deblaterer. Quand on parle de "question sociale", c'est l'analyse sociologique qui devrait faire loi. Non tes arguties ni tes sorties rageuses et fielleuses contre tel ou tel segment du spectrum ideologique haitien. Sous pretexte de preconiser la fin des discriminations en Haiti, tu travailles a les perenniser par un discours faussement modernisateur qui n'effleure que la surface des problemes en y laissant les traces vilaines d'un croise. Libre a toi de regler tes comptes. Mais garde-toi de nous servir ton fiel pour du miel.
PFA a bien initie le debat. De maniere sereine. J'ignore si il ou elle se connait dans les theoriques sociologiques. Mais sa demarche est assez eclairante.
Si tu tiens a developper un discours sur la question sociale haitienne, je te conseillerais la methode :
1) Revue de la litteratute scientifique sur le dossier
1) De l'observation
2) Recherche ethnographique
3) Enquetes de terrain et questionnaires
4) Analyse synchronique et diachronique
5) Interpretation
6) Deduction
Alors Ray,
Cesse de radoter sur des fantomes comme Duvalier, noirisme, mulatrisme. Et commets une reflexion serieuse digne d'un chercheur dans le cadre de ta propre "culture d'execution". Tu peux. En dehors de tel cadre d'analyse, tu restetas une taupe en mission pour brouiller les pistes d'une comprehension veritable du mal haitien. C'est ton droit de fabriquer pour la galerie des opinions branlantes et de vouloir les vendre pour du discours savant. Tu dois te dire, pourtant, que si tu choisis de produire pour les hourras niaiseux de certains simples d'esprit du net, ces derniers ne sont point les seuls a te lire. Tes opinions oiseuses sur les forums ne feront jamais de toi un analyste respectable. Et tes oeuvres ainsi concues pour satisfaire ton ego, impressionner et intimider, n'entreront jamais dans les cercles ou l'on parle serieusement des questions haitiennes. Car ce sont des bulles qui ne resisteront pas au moindre toucher.
Daly
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Serge Pierre-Pierre
| Daly, Pleaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaase, BAY RAY YON BÈL VAG! Conseil d'ami, Serge HAITIAN INTERNATIONAL GROUP "UNE PUISSANCE ÉCONOMIQUE POUR UNE HAITI MODERNE, LIBRE ET PROSPÈRE" (www.haitianinternationalgroup.com), au service des citoyennes et des citoyens Haïtiens concernés du globe. |
--- On Tue, 21/6/11, daly valet <da...@yahoo.com> wrote: |
|
Gerard
Tu adoptes ici la posture du
zioniste qui crie a l'antisemitisme des qu'on dit que les
Palestiniens ont droit a leur terre.
Daly je ne comprends pas cette phrase ou est-ce que les sionistes ont dit que les palestiniens n ont pas le droit a un pays ? Quand un noir crie au racisme il est rare qu il se trompe quand un juif crie a l antisemitisme lui aussi il est rare qu il se trompe . J’arrive d’Aix en Provence ou la synagogue et le centre juif sont barricades et suent la peur. Et d’Israel ou a eu lieu une magnifique conference sur l’œuvre de Gerard Etienne , juifs chretiens athes et musulmans ont fraternises autour de l œuvre d un haitien . Dimanche apres la conference de Josaphah Large j’ai assiste a un magnifique spectacle judeo-haitien quel bonheur d entendre Frantz benjamin chanter en Yiddish pendant que des chanteurs juifs chantaient en creole accompagnes par un pianiste haitien Marco Volcy . Sioniste je suis et je souhaite la paix en Israel et une solution pour deux etats independants. Quant a Haiti alors que la souffrance hurle je souhaite le dialogue .
Natania Etienne
De : VIN...@yahoogroupes.fr [mailto:VIN...@yahoogroupes.fr] De la part de Serge Pierre-Pierre
Envoyé : 21 juin 2011 06:16
À : forumculturel@googlegroups.com;
HaitiCo...@yahoogroups.com; grands...@yahoogroups.com; koze-mande-chez@googlegroups.com;
haiti-nation@googlegroups.com;
vin...@yahoogroupes.fr; tout-haiti@googlegroups.com
Objet : [VINOUSH] Re:
[haiti-nation.com] Re (Ray Killickt???)
JER répond à Daly Valet
Sender: forumculturel@googlegroups.com |
Date: Mon, 20 Jun 2011 17:34:08 -0700 (PDT) |
To: <forumculturel@googlegroups.com>; <HaitiCo...@yahoogroups.com>; <grands...@yahoogroups.com>; <koze-mande-chez@googlegroups.com>; <haiti-nation@googlegroups.com>; <vin...@yahoogroupes.fr>; <tout-haiti@googlegroups.com> ReplyTo: forumculturel@googlegroups.com |
To: <grands...@yahoogroups.com>; <HaitiCo...@yahoogroups.com>; <koze-mande-chez@googlegroups.com>; <haiti-nation@googlegroups.com>; <vin...@yahoogroupes.fr>; <tout-haiti@googlegroups.com>; <grands...@yahoogroups.com>; <forumculturel@googlegroups.com> |
To: HaitiCo...@yahoogroups.com; koze-mande-chez@googlegroups.com; haiti-nation@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr; tout-haiti@googlegroups.com; grands...@yahoogroups.com; forumculturel@googlegroups.com |
|
La lecture de PFA sur la question de couleur en Haiti est la seule
sensee jusque la. PFA ? Un esprit brillant a mon sens. Sent from my BlackBerry® device from Digicel From: "Ray H. Killick" <RayHammertonKil...@yahoo.com> Date: Sun, 19 Jun 2011 17:12:27 -0700 (PDT) |
To: tout-haiti@googlegroups.com;grands...@yahoogroupes.fr; <forumculturel@googlegroups.com> |
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Tu adoptes ici la posture du zioniste qui crie a l'antisemitisme des qu'on dit que les Palestiniens ont droit a leur terre.
Daly je ne comprends pas cette phrase ou est-ce que les sionistes ont dit que les palestiniens n ont pas le droit a un pays ? Quand un noir crie au racisme il est rare qu il se trompe quand un juif crie a l antisemitisme lui aussi il est rare qu il se trompe . J arrive d Aix en Provence ou la synagogue et le centre juif sont barricades et suent la peur. Et d Israel ou a eu lieu une magnifique conference sur l oeuvre de Gerard Etienne , juifs chretiens athes et musulmans ont fraternises autour de l oeuvre d un haitien . Dimanche apres la conference de Josaphah Large j ai assiste a un magnifique spectacle judeo-haitien quel bonheur d entendre Frantz Benjamin chanter en Yiddish pendant que des chanteurs juifs chantaient en creole accompagnes par un pianiste haitien Marco Volcy . Sioniste je suis et je souhaite la paix en Israel et une solution pour deux etats independants. Quant a Haiti alors que la souffrance hurle je souhaite le dialogue .
Natania Etienne
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Objet : [VINOUSH] Re:
[haiti-nation.com] Re (Ray Killickt???)
JER répond à Daly Valet
|
Daly, |
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From: "Ray H. Killick" <rayhammertonkil...@yahoo.com> Sender: forumculturel@googlegroups.com Date: Mon, 20 Jun 2011 17:34:08 -0700 (PDT) To: <forumculturel@googlegroups.com>; <HaitiCo...@yahoogroups.com>; <grands...@yahoogroups.com>; <koze-mande-chez@googlegroups.com>; <haiti-nation@googlegroups.com>; <vin...@yahoogroupes.fr>; <tout-haiti@googlegroups.com> ReplyTo: forumculturel@googlegroups.com |
Subject: [Forum culturel] Re: (Daly Valet???) JER répond à Daly Valet
Daly,
Quand tu te prononces publiquement, tes propos ont un impact sur le journal Le Matin que tu diriges, qu'il s'agisse de tes vues personnelles ou pas, ne t'en déplaise. Tu ne peux échapper à la loupe qui t'observe en public.
Je trouve bizarre ton insistance qu'Érich cesse de tenir un discours anti-noirisme. Je te souligne qu'il n'est ni le premier ni le dernier à remettre en question cette idéologie raciale et raciste qui fonde, approche et détermine tout sur le taux de mélanine du sang : culture, pouvoir, politique, société etc. Le noirisme est une réaction primaire, désuète, dépassée au mépris dont se sont sentis victimes ses idéologues et tenants, mépris exacerbé par l'occupation américaine de 1915-1934.
Jacques Roumain s'est élevé contre cette approche basée sur l'épiderme dont Lorimer Denis, François Duvalier, Carl Brouard, etc., se sont faits les champions. Roumain propose une approche marxiste fondée naturellement sur la lutte des classes pour résoudre les disparités sociales. Ainsi, condamnera-t-il la bourgeoisie dans son entier composée de mulâtres (en majorité), de blancs et de noirs. Il finira par avoir les Authentiques et les mulâtres contre lui. Jacqueline Lamartinière reprend ce point de vue marxiste dans "Le Noirisme : Essai sur la Négritude et son Utilisation dans le Contexte Haïtien" (1973).
Par contre, je propose l'édification d'un État de droit et le développement socioéconomique comme je n'ai cessé de le réitérer pour arriver à réparer le "sort inhumain fait à nos masses". (Ki sa ou pa kompran'n la a ti papa ??? A Ki sa ou pa dakò Bon Dye papa'm ???) Il va falloir qu'Haïti se munisse d'une constitution et de lois qui découragent les discriminations de toutes sortes. Tout citoyen doit pouvoir défendre ses droits en justice et non selon les caprices d'un despote, d'un papa ou d'un État qui ne respecte pas ses limites. Il va falloir qu'Haïti se lance dans un développement économique soutenu à croissance "double-digit" pour créer les conditions humaines d'existence pour les masses marginalisées, les exclus de notre société où les nantis, noirs et mulâtres dominent l'appareil politique et monopolisent sans vergogne les moyens économiques et sans souci pour le devenir de la majorité. (Se sak salad la ti mal ??? Ou guen oun wou lan machine ki pa mache ti frè ???) Voilà ce que j'ai dit et pourquoi tu me lançes des pierres à l'aveuglette ("Killick règle ses comptes avec une certaine histoire d'Haïti") et avec rage, car j'ai touché un de tes nerfs sensibles. Qu'est-ce qui est négationniste dans le vouloir d'un État de droit, nom de Dieu ?
Tu te lances dans des attaques personnelles en nous traitant de "vrais taupes", c'est-à -dire d'espions au service d'une cause obscure. Tu nous accuses de savoir exactement ce que nous faisons pour détourner l'audience. Et tu parles de mes "salades" ? Tu écris : "Tu as cette manie non intellectuelle de te lancer dans des attaques ad hominem pour intimider tes contradicteurs des forums. Cette fois, tes arguties ne passeront pas." Nos amis-lecteurs sont là et savent pertinemment que je me limite aux arguments. Cependant, face à tes sorties sans substance, je ne peux que relever la réalité que tu nous offres, celle d'un journaliste pour lequel la question de couleur telle que traitée par le noirisme est tabou, et qui de surcroît refuse de lire un texte pour le comprendre.
Tu poursuis : "Et un Ray Killick sait bien quel Daly Valet il a en face de lui. " You bet! Oui, je sais, et tu sais que je sais qui tu es, mais je choisis de relativiser les choses par magnanimité. De plus, tu pratiques le marronage intellectuel à tel point, ke ti papa, nou rive lan pwen pou nou jwe solda mawon. Gade non, mouri poul ou tande ti frè. Wap vin'n mande'm si'm pa kon'n avek ki Daly Valet map pale la'a. Se ke ve di sa ti papa ???
Quelle déception ! Tu n'as formulé que des épithètes et des injures qui ne font pas honneur au journal Le Matin. Imagine-toi un Tom Friedmann du New York Times proférant des injures ou bien les grands ténors de L'EXPRESS d'autrefois, tels les Raymond Aron et Jean-François Revel kap di betiz. Mon cher, je commence à comprendre pourquoi ce pays ne peut pas aller de l'avant comme les autres, pourquoi certains comme toi se sentent confortables dans le statu quo. Cela arrange beaucoup de gens comme toi qui se plaisent à condamner sans pour autant offrir aucune pensée substantielle, aucune piste de réflexion sérieuse. C'est ta peur qui participe avec celle des autres dans la paralysie de la société haïtienne. Paulo Freire le dit mieux quand il décrit l'admiration secrète du soit-disant libérateur envers celui qu'il prétend combattre. Voilà pourquoi tu es dans le camp de Lorimer Denis et François Duvalier, celui-ci un petit Hitler noir. Black nationalism and national-socialism are perfect together!!! Enjoy.
Ray H. Killick
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From: daly valet <da...@yahoo.com> |
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From: "Ray H. Killick" <RayHammertonKil...@yahoo.com> Sender: HaitiCo...@yahoogroups.com Date: Mon, 20 Jun 2011 10:12:09 -0700 (PDT) To: <grands...@yahoogroups.com>; <HaitiCo...@yahoogroups.com>; <koze-mande-chez@googlegroups.com>; <haiti-nation@googlegroups.com>; <vin...@yahoogroupes.fr>; <tout-haiti@googlegroups.com>; <grands...@yahoogroups.com>; <forumculturel@googlegroups.com> ReplyTo: HaitiCo...@yahoogroups.com |
Subject: [HaitiConnexion] Re: (Daly Valet) JER répond à Daly Valet
Amis-lecteurs,
Après avoir lu Daly Valet, pouvez-vous cerner sa pensée dans ce débat ? Quels sont les arguments ou contre-arguments spécifiques du directeur d'opinion ? Pensez-vous qu'un penseur d'envergure aurait tout simplement proféré des injures comme arguments contre une position étayée par une analyse méthodique qu'il ne partagerait pas ? Choisi la voie facile pour tenter de clore un débat qui vient à peine de prendre forme tout en accusant : "...JER a fait le saut qui trahit le desir empresse d'en fiinir avec le debat sense sur une realite insensee qui gene..."
La réalité qui gêne est la marginalisation des masses ou comme le dit plus élégamment Anthony Lespès dans Contrechamp, Poêmes de l'Illégalité, "le sort inhumain fait à nos masses...Je ne sais vraiment quand le peuple aura une chance". Valet nous traite de "vrais taupes". Or voilà comment le dictionnaire français définit une taupe : "Espion placé dans un organisme pour transmettre des informations le concernant." Donc quand on exprime une opinion contraire à la pensée conventionnelle ancrée par dessein dans le psyché collectif, on est automatiquement un espion au service d'une cause obscure selon le directeur du journal Le Matin. Valet frappe d'estoc et de taille : "Killick est en train de regler ses comptes avec une certaine histoire haitienne. Une histoire dans laquelle JER ne se reconnait plus." Ah bon ?
Et quels sont mes comptes avec cette "certaine histoire haïtienne" ? En tant qu'Haïtien d'origine, n'ai-je donc pas le droit d'élever la voix contre cette imposture qu'est le noirisme, architecture opportuniste, au service d'une minorité qui a recherché la parité sociale avec la classe bourgeoise non par le travail, le développement économique, l'État de droit protecteur des droits de tous, mais par le pillage systématique du trésor public, la marginalisation et l'exploitation éhontée des masses. Le noirisme a mal posé la marginalisation des masses. Prouvez le contraire ! Remontez l'histoire et vous verrez comment la Classe a torpillé l'expérience prometteuse de Dumarsais Estimé, l'homme droit et juste qui cultivait le sens de la responsabilité historique et du devoir. Que m'a fait cette "certaine histoire haïtienne" ? Elle m'a comblé, puisqu'à la naissance je n'avais point besoin de me faire un nom, on m'appelait l'Amiral à Pacot, Jean-Marie Guilloux,...,même à l'université et jusqu'aujourd'hui. Et puis, l'implication de Killick dans le Procès de la Consolidation est l'affaire d'Hammerton Killick, et non de Ray H. Killick. En tout grand homme, il y a un vilain. Je suis pour la justice même quand elle s'applique à ma famille. (Ce procès m'a été conté par mon père Hammerton, petit-fils de l'Amiral, en tant que leçon et a servi à mon éducation, la formation de mon caractère, mon intégrité.)
De fait, c'est la raison de mes interventions sur le Net, la naissance de l'État Sine Ira et Studio de Weber, qui, sans haine et sans passion, dispense ses services aux public.
Je félicite encore une fois Jean Erich René pour avoir eu le courage de recentrer la balle sur la marginalisation des masses. Il a lancé le débat le plus important du cyberespace politique haïtien depuis nos interventions qui datent d'une dizaine d'années. Un débat qui fait peur aux Daly Valet dont les démons cachés dans l'abîme de leur être les empêchent de lire un texte et de le comprendre; mais de manière plus importante, leur lutte est personnelle, car elle est noiriste; elle ne se livre pas pour et avec les masses. JER et moi parlons de l'édification de l'État de droit, l'application des lois contre les discriminations de toute sortes, réparation sociale par la préparation des masses, etc., et Daly se révolte et accuse : "...ils [René et Killick] sont en train de divaguer par un discours negationniste qui ne fait pas leur honneur en tant qu'intellectuells respectes. Respectes au moins jusqu'a ces sophismes et ces raisonnements circulaires qu'ils nous servent sur la "question depassee" et leur "nouvelle donne"."
Les êtres intelligents et ouverts au dialogue respecteront Ray Killick, et même quand ils ne partagent pas tout à fait son opinion, ils seront en mesure d'apprécier ses fondements. Je me fous du reste. Je ne me perds jamais dans ma pensée. Je ne me démarque jamais de ma ligne directrice qui est l'émergence d'un État de droit. Je dis non avec toute la force de ma plume et de mon intellect à l'État irresponsable, de "moune pa", qui n'honore pas la parole donnée et qui sert à la promotion artificielle d'une tribu à travers les caprices d'un despote et non la matrice de l'économie.
Où est Daly Valet par contre quand il ne sait pas ce qu'il défend ? Son comportement et ses idées se retrouvent souvent à couteaux tirés, l'homme contre lui-même, Valet contre Valet. Valet nous prouve qu'il ne sait pas lire un texte. Voici pourquoi. Il écrit : "La lecture de PFA sur la question de couleur en Haiti est la seule sensee jusque la." Pourtant, PFA déclare clairement : " Les Haitiens n'ont pas de problemes de couleur à proprement parler [Oh, oh, ti papa???]... D'un coté une minorité qui controle presque tout et d'un autre coté la majorité qui se demele pour survivre avec moins de $2 par jour. C'est ca le probleme d'Haiti. |
" Que dit Ray Killick ? " |
François Duvalier a opté pour la promotion de la Classe par le biais du pillage systématique du trésor publique. Une politique grotesque et insoutenable qui va fragiliser les institutions publiques au point de tourner l'État contre les masses du pays, car l'aboutissement d'une telle politique est la féodalisation de l'État... La Nouvelle Donne devrait se concrétiser dans l'arène politique à travers le vécu, le vivre, une culture nouvelle, exemplaire, de nouvelles croyances, des valeurs universelles, le sens de la responsabilité historique, l'attachement invariable à l'État de droit, etc., qu'elle vivra à tous les niveaux de la vie nationale. Et c'est bien là que se situe le problème de fond : comment faire pour faciliter l'émergence de cette nouvelle culture que j'appelle la culture d'exécution, incontournable pour changer ce pays, seule capable d'éclipser la colorimétrie et tous les problèmes qui en découlent ? " Relisez également JER pour vous rendre compte que, de deux choses l'une, ou bien Valet ne sait pas lire un texte pour le comprendre ou bien il ne lit pas tout court. Dans l'un ou l'autre cas, il ne fait que réagir émotionnellement. Cela ne peut guère faire honneur à l'un des plus grands journaux du pays.
Ah, Valet se révèle à nous de plus bel, prisonnier de sa peur de soulever le grand débat, il fustige : " ...dehors pompeux d'un discours modernisateur d'emprunt." L'État de droit est-il un concept emprunté ? Ti papa, ki leta ou propose ??? Mim ti leta Duvalier an ??? Ti leta nèg pa a ? Valet, je ne me laisse pas posséder par le savoir, j'utilise mon expérience, mes observations personnelles, pour analyser. Cette phraséologie désuète que vous avancez est l'apanage des êtres bornés. Votre discours est au fond un discours noiriste, nationaliste, sectariste. Durant la Seconde Guerre, des savants allemands faisaient déjà la distinction entre la science juive (la Thérorie de la Relativité???) et la science allemande. L'équation mathématique devient-elle nègre quand elle est inventé par un nègre ? Voilà le danger du lavage de cerveau noiriste dont parle JER qui a raison d'ajouter que le noirisme et le nazisme se fondent sur la suprématie de la race. "Discours d'emprunt" ??? C'est absurde et chétif, ça.
J'ai défini les raisons pour lesquelles j'appuie la démarche de Jean Erich. Si Daly Valet veut élever le débat à la hauteur que mérite le thème, il nous reviendra avec des arguments et non ses émotions et les fantasmagories de son imagination fertile.
Ray H. Killick
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From: daly valet <da...@yahoo.com> |
Cher Jean Erich, |
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From: Rene Jean Erich <eric...@bell.net> Sender: grands...@yahoogroups.com Date: Mon, 20 Jun 2011 03:04:37 +0000 ReplyTo: grands...@yahoogroups.com |
Subject: [GrandsDébats] JER répond à Daly Va let
Daly, |
To: HaitiCo...@yahoogroups.com; koze-mande-chez@googlegroups.com;
haiti-nation@googlegroups.com;
vin...@yahoogroupes.fr; tout-haiti@googlegroups.com;
grands...@yahoogroups.com; forumculturel@googlegroups.com |
Subject: [GrandsDébats] Re: (PFA) La Nouvelle
Donne (LND) |
La lecture de PFA sur la question de couleur en Haiti est la seule
sensee jusque la. PFA ? Un esprit brillant a mon sens. |
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From: "Ray H. Killick" <RayHammertonKil...@yahoo.com> Date: Sun, 19 Jun 2011 17:12:27 -0700 (PDT) To: tout-haiti@googlegroups.com;grands...@yahoogroupes.fr; <forumculturel@googlegroups.com> Subject: Re: (PFA) La Nouvelle Donne (LND)
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Pascale,
Je ne pense pas avoir lu dans les interventions de Jean Erich que la question de couleur est réglée en Haïti. Il dit en substance que c'est une question qui a été mal posée dès le départ notamment et spécialement par les Griots de Lorimer Denis et François Duvalier. Au prime abord, le titre, "La Question de Couleur est Dépassée", de l'article qui a provoqué le tollé en cyberespace prêterait à confusion. Cependant, quand on prend le temps de comprendre la démarche de l'auteur, on se rend compte qu'il tente de sonner le glas du noirisme, réaction primaire, raciste et opportuniste à la marginalisation totale des masses en majorité à l'épiderme foncé.
Incapables de réduire les disparités sociales par l'édification d'un État de droit apte à soutenir un écosystème microéconomique stimulateur de développement socioéconomique, les tenants du noirisme choisissent de discourir ad infinitum sur la peau. Cependant, la question de couleur qu'ils exploitent naît des disparités socioéconomiques astronomiques que leur propre politique de démission et d'abandon a créées et entretenues. François Duvalier a opté pour la promotion de la Classe par le biais du pillage systématique du trésor publique. Une politique grotesque et insoutenable qui va fragiliser les institutions publiques au point de tourner l'État contre les masses du pays, car l'aboutissement d'une telle politique est la féodalisation de l'État. C'est en ce sens qu'Erich dit que la question de couleur est dépassée, entendez par là que le noirisme est dépassé, la manière de poser ce problème de peau est dépassée. Voilà la lecture que certains ont été incapables de faire.
Pascale, tu écris d'ailleurs : "Les Haitiens n'ont pas de problemes de couleur à proprement parler...Ce que nous avons c'est un pays qui finira par succomber sous le poids de ses propres inegalités economiques...." N'est-ce pas ce qui transpire des deux articles d'Erich ? Tu dis la même chose que lui. Les inégalités sociales ont créé effectivement deux nations en Haïti, la majoritaire démunie, méprisée, livrée à elle-même et en majorité noire et l'autre, la minoritaire en majorité mulâtre. En surface seulement, on a ce qui peut être interprété et exploité sous le couvert de ségrégation raciale ou racisme par les penseurs maladroits et les exploiteurs de masses, c'est-à -dire les politiciens de bas étage tels que François Duvalier, Aristide et Préval.
Cependant, que l'on y prenne garde, cette marginalisation socioéconomique nourrit le préjugé de couleur au niveau individuel. Ce qui fait qu'il y a possibilité d'abus sur le marché de l'emploi, par exemple. La réponse à un tel problème qui existe dans la plupart de nos sociétés est la promulgation de lois et leur application contre les discriminations de toutes sortes. Aucun État ou société ne peut éradiquer le racisme individuel. On peut seulement prendre des mesures légales pour décourager les discriminations.
Par ailleurs, comme je l'ai dit, et tu es apparemment d'accord, la Nouvelle Donne doit se manifester dans le vécu, dans le vivre quotidien, par la culture d'exécution. On peut avoir effectivement des gens qui se sentent à l'aise à évoluer dans la diversité, les différences de toutes sortes, peau, religion, etc., sans que pour autant on ait une volonté politique pour les transformations dont nous parlons ici.
Porte-toi bien, Ray
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From: PFA
<fap...@yahoo.com> |
Ray,
La nouvelle donne que prone JER semble etre un souhait louable et ideal. Si chaque citoyen/ne de ce monde pouvait etre jugé par son caractere et non par son teint epidermique, on eviterait bien des conflits. Neanmoins, la "colometrie" ne represente malheureusement plus qu'un symptome d'une societe foncierement inegalitaire qu'un vrai probleme. Et meme les societes les plus avancées (organisées) ne se sont pas contentées ni ne se contentent pas un beau matin de declarer que la question de couleur est depassée pour mettre fin au "probleme" epidermique. Des politiques de justice sociale ont été mises sur pied pour reparer des degats et integrer tout le monde.
Les Haitiens n'ont pas de problemes de couleur à proprement parler. Il existe en effet une grande difference entre un caraibben qui a été elevé dans un pays non-segregé (je ne sais pas si ce mot existe) et un afro american qui a connu les affres de la segregation. Nous n'avons pas de sub-cultures afro, noire ni metisse en Haiti. Ce que nous avons c'est un pays qui finira par succomber sous le poids de ses propres inegalités economiques. D'un coté une minorité qui controle presque tout et d'un autre coté la majorité qui se demele pour survivre avec moins de $2 par jour. C'est ca le probleme d'Haiti.
Etant donné que la minorité qui controle tout est constiuée en grande partie de metis, les politiciens s'en sont servis pour batir leur capital politique. De ce fait, la nouvelle donne ne va rien changer en fait à ce systeme inegalitaire. Ce qui peut changer quelque chose, c'est du concret i.e. des mesures pour diminuer les disparités (education, santé, job creation,etc...)
Bien à toi!
PFA
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From: Ray H. Killick
<rayhammertonkil...@yahoo.com> |
Amis-lecteurs,
Si PFA touche du doigt le problème d'organization ou de composition avec l'article de Jean-Erich René (la Nouvelle Donne), et ce faisant a parfaitement raison : "...pourquoi...[ne] pas parler d'un seul sujet à la fois ?", toutefois, l'auteur dans la première partie de l'article souhaite sonner le glas, comme il le dira plus tard, du noirisme, imposture vieille de trois-quart de siècle, souffle imperturbé d'une société en dérive. Ce traitement lumineux, franchement courageux, percutant certainement, représente un essai de démantèlement d'une idéologie, qui selon l'auteur, et de toute évidence, a placé notre pays dans un cercle vicieux de sous-développement systématique, persistant et endémique. J'offre alors pour tout cet effort mon appui à l'auteur de La Nouvelle Donne dans sa démarche.
Jean Erich semble vouloir jeter les premiers fondements idéologiques d'une nouvelle école, moderne, défiante, et sans complexe, qui non seulement se donnerait pour mission nécessaire de saper l'imposture qu'est le noirisme, instance de l'égarement qu'est la négritude, mais de manière plus importante de proposer une nouvelle voie pour Haïti. Sa nouvelle donne demeure toutefois plus qu'un souhait qu'une réalité. Mais n'est-ce pas le but d'une école de pensée que de rassembler ceux qui répondent au profile que l'auteur nous décrit ?
La Nouvelle Donne devrait se concrétiser dans l'arène politique à travers le vécu, le vivre, une culture nouvelle, exemplaire, de nouvelles croyances, des valeurs universelles, le sens de la responsabilité historique, l'attachement invariable à l'État de droit, etc., qu'elle vivra à tous les niveaux de la vie nationale. Et c'est bien là que se situe le problème de fond : comment faire pour faciliter l'émergence de cette nouvelle culture que j'appelle la culture d'exécution, incontournable pour changer ce pays, seule capable d'éclipser la colorimétrie et tous les problèmes qui en découlent ?
Finalement, comme Pascale le suggère, la deuxième partie du texte qui discute de la problématique du vaudou devrait en être détachée même quand l'auteur souligne la responsabilité, plutôt la malveillance des noiristes, y relative. Il s'agit d'un sujet orthogonal à sa démarche première qui revêt une importance capitale pour l'avenir de ce pays.
Ray H. Killick
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From: PFA
<fap...@yahoo.com> |
M. René, |
Permettez-moi de vous feliciter pour ce pot-pourri indigeste! Vous etes devenue le TOUTISTE par excellence! Chapo!
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Une toute petite suggestion: pourquoi de pas parler d'un seul sujet à la fois? Comme ca, ce serait plus facile de suivre le cheminement de vos pensées!
Bon weekend!
PFA
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From: Rene Jean Erich
<eric...@bell.net> |
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daly valet
| Bonjour Natania, Content de te lire. Tu es juive. Sache que j'ai toujours ete sympathique a la cause de ton peuple. Je dois fe confier egalement que je suis tres, tres sympathique a la cause des Palestiniens. Il faut une terre, un pays, un Etat a ces derniers. Or les Netanyaru d'Israel refusent. Ne t'en deplaise, ils ne sont pas pour la paix. Dans le monde occidental, des inetellectuels, des savants, des journalistes, des historiens, des professeurs d'universite et des politiciens sont regulierement persecutes et taxes d'antisemites des qu'ils se mettent a interroger les visees sionistes. C'est triste, mais c'est la verite. Quel etudiant en relations internalionales aux Etats-Unis en 2007 n'a pas ete etonne de voir le traitement humiliant reserve aux professeurs John
Mearsheimer de Chicago University et Stephen Walt de Harvard University dans les medias americains ? Ils ont ete persecutes, catalogues comme antisemites et vilipendes par des cercles juifs. Ces cercles puissants sont alles jusqu'a appeler a leur bannisssement des milieux universitaires americains. Mais quel a ete leur crime ? Dieu, le crime intellectuel d'avoir ose souligner, en chercheur et universitaire, l'influence nefaste du lobby israelien sur la politique etrangere americaine dans un ouvrage. Le titre de leur ouvrage conjoint est d'ailleurs assez ecocateur: The Israel Lobby and US Foreign Policy. Sur cette question et d'autres, j'ajouterais meme qu'il y a davantage de liberte d'expression dans notre moyennageuse Haiti qu'aux Etats-Unis. Proner la paix par la parole ne signifie nullement qu'on veut la paix par les actes. C'est peut-etre la le cote
insincere du discours de paix de certains sionistes. Nous avions en Haiti un certain messie qui ne parlait que de paix quand il ne faisait, dans la realite, que persecuter son propre peuple et destabiliser son propre pays par la violence meurtriere. Nous sommes un peu trop habitues ici, dans cet autre coin du monde assez singulier, avec les discours menteurs sur la paix. D'ailleurs ne dit-on que nous autres, Haitiens, sommes des Saint-Thomas ? Se lè nou wè nou kwè. Que tu sois sincere toi-meme dans ton desir de paix, c'est une autre histoire. Je t'en felicite, d'ailleurs. Ceux qui veulent voir une paix veritable s'instituer entre Israeliens et Palestiniens ne peuvent que t'en savoir gre. Mais dommage que tu sois au Canada, sans vrai pouvoir, quand ceux qui refusent que les Palestiniens aient leur propre Etat controlent le pouvoir reel en
Israel. Kenbe la ! daly --- On Tue, 6/21/11, Gerard <natania...@videotron.ca> wrote:
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Serge Pierre-Pierre
Le 22 juin 2011 Natania, Sache que nous autres "ti nèg" haitiens sommes beaucoup plus politisés que les citoyens des grands pays comme les USA plus particulièrement. Nos frères et soeurs états Uniens sont, on ne peut plus, apathiques, sont amants des choses matérielles à outrance insouciants, en majorité, de la misère dont souffre une grande partie de la population du globe. Plusieurs haïtiens, plusieurs haïtiennes se retrouvent dans ces pensées de Daly. Haïtiennement, universellement, Serge HAITIAN INTERNATIONAL GROUP |
"UNE PUISSANCE ÉCONOMIQUE POUR UNE HAITI MODERNE, LIBRE ET PROSPÈRE" (www.haitianinternationalgroup.com), au service des citoyennes et des citoyens Haïtiens concernés du globe. |
| --- On Wed, 22/6/11, daly valet <da...@yahoo.com> wrote: |
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Gerard
Tu devrais lire Metula news Ils sont de la gauche israelienne et ils ont des correspondants a Gaza Ramallah Teheran Beyrouth je trouve interessant le fait d entendre des libanais des palestiniens parler eux-memes de leurs problemes j en ai marre des theoriciens intellellos qui parlent pour se gonfler. Je crois que la lutte des palestiniens doit passer par un etat moderne democratique vouloir un autre etat islamiste est de la folie furieuse . Je pense aussi que l accompagnement de la gauche actuelle qui est elle-meme perdue et se trouve des causes externes pour justifier son existence au lieu de participer a gerer les problemes graves des pays d ou elle perore sur le probleme palestinien cet accompagnement aurait du se faire vers un support des elements moderes musulmans ils existent je t assure tu devrais lire lumiere fraternelle de Najib Redouane un poete musulman sur l œuvre de l ecrivain judeo-haitien Gerard Etienne. Il vient aussi de publier chez l harmattan un essai collectif sur l œuvre de Gerard. Je suis un peu amere quand je te lis : alors que les memes supportaient le soit disant père et ne laissaient aucune place a la dissidence ou etaient ces intellos quand Gerard Etienne a été battu humilie avili traine dans la boue ???????Parce qu il a ecrit ce que tous savaient et refusaient de dire a haute voix. Nul ne peut dire qu il n est pas antisemite s il ne part pas du principe de deux etats pour deux peuples tout en acceptant le principe que si il y a des minorites dans un pays il peut aussi y en avoir dans l autre. Quand on voit le travail ridicule de la FINUL au Liban on comprend mieux ce que remet la Minustha . Tu peux continuer a supporter les palestieniens sans supporter l existence d Israel si ca te plait l ex pretre pendant ce temps est en train de rebatir son feroce retour les plus justes seront sauves s ils arrivent a prendre la mer avant…..37 gardes du corps 4 voitures blindes ses enfants dans des ecoles privees sa femme se fait les ongles …vive les naifs…
Cordialement et fait attention a ce que tu ecris les montres n ont pas de cœur.
Natania Etienne
De :
forumculturel@googlegroups.com
[mailto:forumculturel@googlegroups.com]
De la part de daly valet
Envoyé : 22 juin 2011 09:47
À : forumculturel@googlegroups.com;
HaitiCo...@yahoogroups.com; grands...@yahoogroups.com; koze-mande-chez@googlegroups.com;
haiti-nation@googlegroups.com;
vin...@yahoogroupes.fr; tout-haiti@googlegroups.com; VIN...@yahoogroupes.fr; debana...@yahoogroups.com;
Daly Valet
Objet : [Forum culturel] Re:
[Natania-Sioniste) JER répond à Daly Valet
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Ronald Gibbs
To: forumc...@googlegroups.com; HaitiCo...@yahoogroups.com; grands...@yahoogroups.com; koze-ma...@googlegroups.com; haiti-...@googlegroups.com; vin...@yahoogroupes.fr; tout-...@googlegroups.com; debana...@yahoogroups.com; 'Daly Valet' <groupede...@yahoogroupes.fr>
Sent: Wednesday, June 22, 2011 10:50 AM
Subject: [haiti-nation.com] RE: [Forum culturel] Re: [Natania-Sioniste) JER répond à Daly Valet
Envoyé : 22 juin 2011 09:47
Objet : [Forum culturel] Re: [Natania-Sioniste) JER répond à Daly Va le t
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Bonjour Natania,
Content de te lire. Tu es juive. Sache que j'ai toujours ete sympathique a la cause de ton peup le . Je dois fe confier ega le ment que je suis tres, tres sympathique a la cause des Pa le stiniens. Il faut une terre, un pays, un Etat a ces derniers. Or le s Netanyaru d'Israel refusent. Ne t'en deplaise, ils ne sont pas pour la paix. Dans le monde occidental, des inetel le ctuels, des savants, des journalistes, des historiens, des professeurs d'universite et des politiciens sont regulierement persecutes et taxes d'antisemites des qu'ils se mettent a interroger le s visees sionistes. C'est triste, mais c'est la verite. Quel etudiant en relations internaliona le s aux Etats-Unis en 2007 n'a pas ete etonne de voir le traitement humiliant reserve aux professeurs John Mearsheimer de Chicago University et Stephen Walt de Harvard University dans le s medias americains ? Ils ont ete persecutes, catalogues comme antisemites et vilipendes par des cerc le s juifs. Ces cerc le s puissants sont al le s jusqu'a appe le r a le ur bannisssement des milieux universitaires americains. Mais quel a ete le ur crime ? Dieu, le crime intel le ctuel d'avoir ose souligner, en chercheur et universitaire, l'influence nefaste du lobby israelien sur la politique etrangere americaine dans un ouvrage. Le titre de le ur ouvrage conjoint est d'ail le urs assez ecocateur: The Israel Lobby and US Foreign Policy. |
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Sur cette question et d'autres, j'ajouterais meme qu'il y a davantage de liberte d'expression dans notre moyennageuse Haiti qu'aux Etats-Unis. |
Proner la paix par la paro le ne signifie nul le ment qu'on veut la paix par le s actes. C'est peut-etre la le cote insincere du discours de paix de certains sionistes. Nous avions en Haiti un certain messie qui ne parlait que de paix quand il ne faisait, dans la realite, que persecuter son propre peup le et destabiliser son propre pays par la vio le nce meurtriere. Nous sommes un peu trop habitues ici, dans cet autre coin du monde assez singulier, avec le s discours menteurs sur la paix. D'ail le urs ne dit-on que nous autres, Haitiens, sommes des Saint-Thomas ? Se lè nou wè nou kwè. Que tu sois sincere toi-meme dans ton desir de paix, c'est une autre histoire. Je t'en felicite, d'ail le urs. Ceux qui veu le nt voir une paix veritab le s'instituer entre Israeliens et Pa le stiniens ne peuvent que t'en savoir gre. Mais dommage que tu sois au Canada, sans vrai pouvoir, quand ceux qui refusent que le s Pa le stiniens aient le ur propre Etat contro le nt le pouvoir reel en Israel. Kenbe la ! daly |
--- On Tue, 6/21/11, Gerard <natania...@videotron.ca> wrote: From: Gerard <natania...@videotron.ca> Subject: [GrandsDébats] RE: Re ( Ray Killick t???) JER répond à Daly Va le t To: da...@yahoo.com , forumculturel@ goog le groups.com, HaitiCo...@yahoogroups.com, grands...@yahoogroups.com, koze-mande-chez@ goog le groups.com, haiti-nation@ goog le groups.com, vin...@yahoogroupes.fr, tout-haiti@ goog le groups.com, VIN...@yahoogroupes.fr Date: Tuesday, June 21, 2011, 10:37 PM |
Tu adoptes ici la posture du zioniste qui crie a l'antisemitisme des qu'on dit que le s Pa le stiniens ont droit a le ur terre.
Daly je ne comprends pas cette phrase ou est-ce que le s sionistes ont dit que le s pa le stiniens n ont pas le droit a un pays ? Quand un noir crie au racisme il est rare qu il se trompe quand un juif crie a l antisemitisme lui aussi il est rare qu il se trompe . J’arrive d’Aix en Provence ou la synagogue et le centre juif sont barricades et suent la peur. Et d’Israel ou a eu lieu une magnifique conference sur l’œuvre de Gerard Etienne , juifs chretiens athes et musulmans ont fraternises autour de l œuvre d un haitien . Dimanche apres la conference de Josaphah Large j’ai assiste a un magnifique spectac le judeo-haitien quel bonheur d entendre Frantz benjamin chanter en Yiddish pendant que des chanteurs juifs chantaient en creo le accompagnes par un pianiste haitien Marco Volcy . Sioniste
je suis et je souhaite la paix en Israel et une solution pour deux etats independants. Quant a Haiti alors que la souffrance hur le je souhaite le  dialogue .
Natania Etienne
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