Ti Refleksyon sou taktik blof Dokte Jean Fils Aime ak Bilolo Kongo pou yo fe piblik./ Kerlens Tilus

[kerlens tilus]

Although Caribbean people have not developed a distinct theological perspective comparable to Asian, Latin, and African theologies, there are several indications that they also share many of the concerns for liberation as found among other Third World peoples. Perhaps Caribbean theology will be a theology of liberation that will address itself to the issues of imperialism, classism, and racism.

James H Cone.

Men bagay ARISTIDE ak yon bann neg ki di se yo se moun lagoch te bezwen fe ann Haïti; men yo kase bek yo paske yo pat gen vizyon e yo vin vann konsyans yo pou bel fanm; lajan ak pouvwa. Yon bann ti radote ap rele aba Krisyanism; men yo pa ka fe triyaj la pou yo pran sak bon e rejte sa Women yo ak Pitit Pitit Women yo bannou kom move eritaj. Neg yo met fe mawonaj; men m ap toujou raple yo responsabilite yo kom lide relijye. Bay Bilolo Kongo ak Jean Fils Aime mesaj sa a pou mwen. Di yo m ap fe yo kado tout kolksyon James H Cone sou Black Theology pou yo ka aprann kichoy.

Kerlens Tilus. 08/21/2020

Men sa dokte paste Jean Fils Aime ak BILOLO Kongo vle reyalize a; men yo pa gen sajes pou yo chita pou yo li; fe ti rechech yo e fe kek bon pwopozis pou fe avanse Teyoloni Nwa Karayibeyen yo!

Although some Third World people may fight against their white colonizers and oppressors, as is true of liberation theologians, they are not likely to turn to their Third World brothers and sisters on other continents for intellectual resources of liberation. What they know about one another is often determined by white missionaries and other European mediators. This is tragic because missionaries are just as prejudiced against the one Third World People as they are against another. This means that white missionary information is suspect, because they do not intend for Third World people to build a coalition among themselves.

For if Third World people build w coalition in their struggle, then it would be more difficult for Europeans and North Americans to control the Third World. When Third World people become Christians, Europeans and North Americans whites must convince them that they are the only people who know what Christianity means. Whatever the oppressed attempt to do, the oppressors must convince the victims that they need their help. The control of a people's thinking is an essential element in sociopolitical oppression.(James H Cone)

Dokte Fils Aime ak BILOLO Kongo ap chache yon enpotans ak yon atansyon yo pap janm jwenn paske moun yo vle konvenk yo pap janm konprann langaj yo e moun ki konprann langaj yo konnen se kopyado awogan k ap fe sansasyon yo ye. Mwen toujou pran ti tan pou m fe ti deba ak yon kouzen mwen ki se teyolojyen e paste legliz tou. Nou toujou ap pale sou kesyon wol legliz pwotestan ka jwe nan devlopman peyi a e nou ap poze jalon pou nou gen yon lot mesaj ki santre sou Levanjil SANTIBON JEZIKRI a kote mesaje a pap paret kom sipesta; men l ap fokis e ede pep BONDYE a fokis sou JEZIKRI pito. Depi kek mwa; pandan nou nan konfinman bandi yo enpoze ak yon viris chanpwel; kouzen m nan pwopoze m kek bon liv; grasadye Bondye beni nou; nou toujou gen kob pou nou achte materyel k ap sevi nan misyon BONDYE bannou sou late.

Nou pa gen apel pou nou bati legliz; men kom kretyen kwayan k ap mache bo kote JEZIKRI; nou kwe se misyon pa nou pou nou preche levanjil lagras ak sali a. Mwen tonbe sou yon ekip gwo teyolojyen tankou James H Cone ki koumanse fe remizankesyon sou Krisyanism Blan Ewopeyen ak Ameriken yo depi nan ane 40-50 pou yo mete plis anfaz nan lanne 60 a 80. Nou gen materyel pou nou fe 4 tran ap li 200 paj pa jou. BONDYE vivan. Se sa k fe mwen fe yon kanpe sou ekri teks pou pibliye pou m ka fokis sou lekti kek chedev ak ekri pou konstwi nan kad preparasyon pou lot HAYTI a.

BILOLO Kongo pa two save ke sa; byenke li gen foug; mwen padone li gran inyorans li. Menm pap padone Dokte Paste Jean Fils Aime ki konn li byen. Haïtiens an jeneral gen yon defo; depi li fe yon doktora nan yon domen; li kwe li se wa ladan li e li ka di tout bagay. Mezanmi, tout bat ko nou we Dok Fils Aime ap fe a; se sajes li manke wi. Le w pran tan pou w li Bonhoeffer, Ludwig Feuerbach, James H Cone, Henry M Turner, Roger Williams, Andrew Bryan, Jurgen Moltmann, Cecil Cone, William Jones, J Deotis Roberts, Gayraud S. Wilmore, Paul Lehmann ak yon pil ak yon paket lot teyolojyen Blan kou Nwa ki fe anpil refleksyon sou Krisyanism Blan Ewopeyen ak Ameriken yo enpoze depi joukdantan; e ki vini ak altenativ Teyoloji Moun Nwa; w ap rann ou kont ke Dok Fils Aime ap fe nou sa politisyen; entelektyel ak biznismann Haïtiens pran plezi pou fe: pase nou nan betiz e fe nou peye yo anpil lajan pou inyorans nou.

Mwen pa gen nan tet mwen ankenn animozite anve Dok Fils Aime ki konn li byen; men ki mechan k ap chache fe sipesta ni kont BILOLO Kongo ki montre limit li nan fe awogan ak di betiz; men fom ankouraje neg yo pou yo soti nan kanivo a. M ap femen sou BILOLO Kongo pou m ouve parantez la sou Dok Fils Aime. Teyoloji Liberasyon se repons peyi Tye Monn yo bay Ewopeyen Blan yo ak Ameriken yo. Gen anpil travay ki fet sou kesyon sa ann Amerik Latin, Afrik, Azi ak Etazini; men nan Karayib la se radote selman ki genyen, sitou ann Haïti. Poukisa Teyoloji Liberasyon an pa devlope nan Karayib la e sitou nan yon peyi kou Haïti ki bay kek gran panse nan domen relijyon ak teyoloji?

Bagay la rete santre sou yon zafe lajan, pouvwa ak estim oswa stati sosyal. Pifo Legliz, denominasyon ann Haïti; se Blan Ewopeyen ak NoAmeriken ki finanse yo; kidonk Gwo Palto Teyolojyen Haïtiens yo te plis e toujou plis kanpe sou fe kob pito yo pote limye sou manti Legliz KATOLIK ak Legliz PWOTESTAN MI5, MI6, CIA ak MOSSAD ap bay. Gen sevo ase ann Haïti ki pou ta fe bon jan refleksyon sou Teyoloji Liberasyon nan konteks lit Pep Haïtien an; men neg yo opotinis; se pa zafe BONDYE y ap regle; se zafe Blan Rasis, esklavajis y ap regle. Mwen; depi zon 2000 yo; menm le m toujou al legliz; menm pa janm manm yon legliz. Paste yo toujou fe chok ak mwen sou baz mwen pa vle obeyi; mwen se franmason; mwen li two gwo liv. Epoutan; si yo te pwogresis; yo te ka fome mwen e ede m pouse refleksyon gwo Teyolojyen Nwa Ameriken yo fe ak kek Blan Ewopeyen e Ameriken ki gen konsyans fe.

Pawol Dok Jean Fils Aime ap pale yo jodia yo; se pawol ki gen plis ke 60 lanne depi y ap pale yo; men neg yo chwazi toufe pawol la nan milye Haïtien an pou yo ka kontinye sevi Blan rasis ak esklavajis yo k ap preche JEZIKRI Blan e k ap di se dyab Zanset nou yo t ap sevi; se peche nou ki fe nou pov; sal e n ap soufri. Moun pa ka blofe moun anko nan tan rezo sosyal sa kote teknoloji enfomasyon yo ap pran fos. Dok Fils Aime, ou se yon neg BONDYE beni ak bon sevo pou fe lev li; men lanmou lajan ak pouvwa soti pou pote sevo w ale. Jodia; mwen pa nan pale w mal ni pale sou kesyon temwanyaj ou pa genyen paske w dezod e endisipline. Mwen vin di w pou w sispann fe dezod epi fe bon rechech pou w ka pwodwi SANTIBON pou kretyen haitiens yo. Labib; Levanjil JEZIKRI a pa gen anyen ki mal ladan li. Se moun ki pote Levanjil sa depi 500 zan ki mechan e ki bay kont manti yo. Dok Fils Aime; kite voye monte pou neg ti sevo ki oblije ranpe pou zo ak moso pen. Si w ta bezwen fe yon GoFundMe pou w rantre yon 100 mil dolq pou w pouswiv bon jan rechech sou Black Theology nan konteks Lit pou liberasyon. Haïti; m ap premye neg k ap kontribiye e k ap ankouraje moun pote kole.

Dok Fils Aime; pa koute moun ni machann mikwo k ap ankouraje w sou wout bay manti sou Labib; rejte sakrifis Lakwa a. Ou pap fe kob vre. Neg k ap mennen ann Haïti yo pap janm ba w pouvwa e yo pap baw lajan paske ou pa maleyab ase; menm le ou pataje anpil bagay ak yo: renmen fanm, renmen lajan ak liks; renmen pouvwa, bay manti; kase ponyet moun, etsetera. Li ta preferab pou w tounen jwenn PAPA a ak Pitit la JEZIKRI. Dok Fils Aime; le moun ki li kichoy sou RELIJYON ak Teyoloji; e ki jwenn Revelasyon sou Labib ap tande w se ri yo ri; e tout fe yon sel komante; y ap mande si tet ou dwat. Genyen ki menm peur pou w pa touye tet ou yon jou le w reyalize ou pap janm fe eksplwa Gregory TOUSSAINT.

Gen nesesite jounen jodia pou nou kesyone e fouye Labib paske zafe JEZIKRI Blan an se manti Vatikan ak Loksidan pou yo ka pwoteje entere yo ak eksplwate moun nwa ak tout Pitit Otantik ABRAHAM ak Jacob yo. Paste Fils Aime; gen yon Revolisyon ki pral fet nan monn Kretyen an; e se Haytiens k ap nan tet Revolisyon sa. Paste Charles Henri Pierre gentan pote drapo a kote li ekri "De Jérusalem à Port-au-Prince, HAÏTIEN est-il Juif?". Dok Fils Aimé; gen bagay serye ki pou regle pou Haïti ak pep Bondye a. Sispann fe ridikil. Kalib Sevo ou genyen an pa ka redwi lavi entelektyel ak Views sou YouTube ak Whatsapp. Ou ka fe plis ke sa Dok Fils Aime. Si w enterese ak Challenge Fe pwopozisyon sou Black Theology nan Konteks lit liberasyon Haïti a ak Labib kom otorite nan Kad Levanjil JEZIKRI a; m ap voye yon chek mil dola ba ou ak lis liv w ap bezwen ke w poko janm li.

Dok Fils Aime, awogans pa bay e ou dwe gen pwobite entelektyel. Le gen moun ki fe rechech ak pibliye liv nan yon domen; fok ou ba yo kredi le w fe refleksyon nan menm sans ak yo. Tande; kom teyolojyen Haïtien; ou gen responsabilite pou w pote; sigjere ak pwopoze kichoy a pep BONDYE. Pa fe menm wout ak fre nou BILOLO Kongo ki pa fe etid ou fe e ki pa fin konprann sa ki RELIJYON, Teyoloji, Espirityalite, Metafizik ak Kosomogoni. Le w we gen Paste ki pa magouye ki gen gwo sevo ki te ka reponn ou fe silans le w ap dyebede; se ke yo ki fe yo mal pou ou paske yo konnen Tout Pouvwa BONDYE genyen; yo konnen sa li fe; yo konnen sa li ka fe e yo konnen sa li pral fe. M ap fini pou m remesye paste Pierre Grégoire Saint-Louis ki toujou pataje dokiman ak mwen e ki toujou brase lide ak mwen sou kek sije mwen pa fin metrize twop sou teyoloji.

Mezanmi; ou menm ki Legliz ki gen krent Bondye e k ap viv nan Lanmou JEZIKRI a; priye pou Dirijan Legliz Katolik yo ak tout sek Pwotestan yo ki ann HAÏTI k ap fe Pep BONDYE a soufri e ki gen bon jan konprann ke yo mete Pitit YAHWEH yo nan fe nwa. Mirak Lafrik la ap posib; le Teyolojyen Nwa yo rive jwenn Tout Revelasyon an e yo kanpe pou preche LANMOU; Jistis, Liberasyon sou tout fom; padon, respe, vale moral ak etik ki chita nan Labib, Linite, Pataj ak LAVI ke sel ELOHIM bay.

DESSALINES te fe kase chenn lesklavaj fizik; n ap gen yon dezyem Pitit Jacob k ap fe Revolisyon espirityel la nan jenerasyon sa. Gen yon gwoup jenn fanm ak jenn gason ki dwe leve kanpe tout kote nan monn nan pou preche Laverite ki pa depaman e ki nan Labib k ap libere. Jounen jodia; konesans pa ka liks; yon moun ki save dwe wont paske monn nan ap naje nan inyorans. Ou menm ki di ou se entelektyel; ou menm ki di ou se disip JEZIKRI; kisa w fe ak Entelijans; talan ak don GRANMET la ba ou? Mwen swete chak Haïtien ki di yo se kretyen reponn kesyon sa pou tet yo.

Fok Pawol BONDYE; LEVANJIL JEZIKRI a preche tout kote; e se devwa ak misyon chak moun k ap respire e ki konn Sove a ki sel Senye ak BONDYE.

JEZIKRI se Lavi e li se repons lan!

NAMASTE# SHALOM!

Kerlens Tilus             08/21/2020

Snel7...@yahoo.com

Tel: 631-639-0844