الأستاذ الدكتور أحمد معبد عبد الكريم
Floriana Monterroza
على مدار عقد من الزمان شهد الجامع الأزهر شرحًا متواصلًا لكتاب من أهم كتب التراث في علم الحديث وهو كتاب فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للإمام السخاوي كتاب قام على شرحه وتبسيطه أحد علماء الأزهر الشريف وهو الدكتور أحمد معبد عبد الكريم عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر وأستاذ الحديث وعلومه بكلية أصول الدين القاهرة لم يسأم ولم تهبط عزيمته يومًا عن الشرح حتى في فترة كورونا.
واصل الدكتور الأزهري شرح الكتاب بالفيديو من منزله وجاء يوم الأربعاء 17 أغسطس 2023 ليكون شاهدًا على صفحة مضيئة من صفحات تاريخ الأزهر وسجلات علمائه ودورهم في نشر علوم الإسلام.
وقد بدأ الدرس الأول من هذه المجالس العلمية الأزهرية صباح يوم السبت 29 مارس 2014 أي ما يقارب عشر سنوات شرح خلالها الدكتور أحمد معبد كتاب فتح المغيث بشرح ألفية الحديث شرحًا تحليليًّا أتى فيه بعجائب النقول وقرائح العقول وفرائد التعليقات وراجح الاختيارات وكان منهج الشرح لهذا الكتاب تقديم عبارة الشارح بقراءة متن النَّاظم الحافظ العراقي ثم تصوير المسألة والنوع الحديثي ثم يقرأ أحد الطلاب نص الإمام السخاوي فيقوم الشيخ أحمد معبد بتوضيح العبارة بأسلوب سهل مبسط.
وحرص عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر خلال شرحه لكتاب الإمام السخاوي على الشرح بأسلوب يجمع بين العمق واليسر وتحقيق النص والتوضيح والبيان والتخصيص والتقييد والتعقيب والاستدراك بأدلة ناصعة وبراهينَ ساطعة مع المرونة في التعامل مع طلابه لتيسير وصول المعلومة إليهم وتقديم النصح ولمحات التربية والأخلاق ونقل الخبرة العلمية مع ختام كل درس بفتح الباب لأسئلة الطلاب والإجابة عليها لإزالة أي إشكال أو توهم على الطلاب والدارسين.
وعلى مدار عشر سنوات ظل الشيخ أحمد معبد على هذا لم يمل من التكرار ولم يسأم من المناقشة والحوار وظلت عزيمته قوية لا تنزل همته في الدرس الذي يزيد على ساعة ونصف يقرر خلاله الرأي الرجيح والفهم الواضح ويذكر من التطبيقات للنصوص ما يبينها ويشرحها حتى أسفر الشرح والتحليل عن 246 مجلسا علميا شرح فيها الشيخ كتاب الإمام السخاوي بأجزائه الأربعة في ما يزيد على سِتمائة ساعة صوتية على مدار عقد من الزمان تم تصويرها وجمعها ونشرها جميعًا عبر منصات الأزهر على مواقع التواصل الاجتماعي وتم إجازة الحاضرين للمجلس في الجامع الأزهر وعبر صفحات الأزهر الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي حتى يتصل السند إلى الإمام السخاوي.
يقول الدكتور أيمن الحجار الباحث بالأمانة العامة لهيئة كبار العلماء وهو الذي قدم هذا المجلس الحديثي ورافق الدكتور معبد طوال مدة شرح هذا الكتاب إن اختيار الشيخ لهذا الكتاب تحديدًا يكمن في أنه أوسع كتاب في علوم الحديث إذ شرح فيه الحافظ السخاوي ألفية الحافظ العراقي مما جعل الشيخ يختار هذا الكتاب دون غيره لأن مؤلفه جمع فيه ما تفرق في الكتب الأخرى فهو قد يغني عنها ولا تغني عنه كما أن الإمام الحافظ العراقي كان موضوع رسالة الدكتوراه للشيخ أحمد معبد فكان هذا حافزًا له لشرح هذا الكتاب فقد هضم شخصية الحافظ العراقي وإنتاجه العلمي فكان كتاب السخاوي كاشفا عن معاني كتاب العراقي.
وُلد الدكتور أحمد معبد عام 1939 في قرية الشيخ سعد مركز أبشواي بمحافظة الفيوم لأسرة شريفة يمتد نسبها إلى بني كلاب أجداد رسول الله ﷺ وقد ألحقته والدته بكتاب القرية ثم انتقل للدراسة بمعهد القاهرة الأزهري ومنه حصل على الشهادتين الابتدائية ثم الثانوية الأزهرية عام 1961م وبعدها التحق بعدها بكلية أصول الدين بالقاهرة ثم عين بها معيدًا وتدرج فيها حتى حصل على الأستاذية ثم انتقل للعمل أستاذًا بقسم السُّنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض ليعود بعدها لتدريس الحديث وعلومه في عدد من فروع جامعة الأزهر حتى استقر به المقام كأستاذ متفرغ بكلية أصول الدين بالقاهرة ونظرًا لإسهاماته في بناء المدرسة الحديثية المعاصرة خاصة تدريس وإحياء علم علل الحديث تم اختياره عضوًا في هيئة كبار العلماء.
نريد أن نعلمك الأمانة قبل العلم لأن العلم بلا أمانة ليس بشيء..كلمة قالها شيخنا الدكتور أحمد معبد عبد الكريم أثناء افتتاح مجلس التخريج بالأمس.استوقفتني تلك الكلمة حينا فأثارت في أعماقي إثارة فلم تلبث أن ساقتني إلى حزن عميق.ولست أدري من أين جاء هذا الحزن ولم جاء خاصة بعد أن ذكرت كلمة الأمانة ألأني خاوٍ من الأمانة أم لأن الخيانة لم تترك للأمانة في نفسي مستقراما أصعب الأمانة إذن عليّ! وقبل كل شيء ما أثقلها على سمعي! كانت غريبة عليّ ولا تزال وما أرى إلا أنها ستظل إلى آخر الدهر غريبة بل تزداد غرابة.ولا يهجسن في نفسك أني أفضح نفسي. كلا! بل أريد من كلامي السابق أو قل اعترافي أن أخاطبك: تلك حال الأمانة في نفسي.. أما أنت فكيف حالها في نفسك ألها مرموق المكانة فيها أم ليس لها إلا خزي وهوانإن كان لها سلطان في نفسك وفي تصرفاتك فيا حبذا! ولكن إذا كان العكس فدعني أتحدث عنا معشر المحزونين الذين وجدوا الأمانة غريبة عليهم أو وجدوا أنفسهم غرباء على الأمانة إلى يومهم هذا.أين الأمانة إذن في حياتنا الساعة من منا يستحق لقب الأمين عن جدارة لقد وقعت في حيرة لا سبيل إلى تصويرها عندما أحاول الإجابة عن السؤالين.لكن المحقق أن غياب الأمانة في حياتنا شر أي شر وهلاك أي هلاك. وما نراه اليوم مما تعرضنا له من الانحطاط المهين أولا ثم التبعية الذليلة ثانيا ليس إلا دليلا على أننا لسنا أمناء على أنفسنا وديننا وأوطاننا.
مدينة البعوث الإسلامية ٢٣ يناير ٢٠١٧مأحمد سترياوان هريادي
قبل الغوص في غمار هذا العالم الكبير لسعة علمه وعلومه من المفترض أن يكون عطائه منهجاً متكاملاً يدرس في كافة الجامعات الإسلامية وأن طالما له القدرة على العطاء ان يكون ضيفاً دورياً على كل الجامعات للاستفادة من منهجه وعلومه بمن فيهم دولتي الكويت للاستفادة من تجريته والاحتكاك المباشر مع طلبة العلم خاصة وأنه من الشخصيات المعتدلة الوسطية والتي تتمتع بقدر كبير من الانفتاح من روح الدين وتعاليمه السمحة خاصة وأن دروسه إلى الآن مستمرة ومتابعيه بالآلاف التي لم تتوقف رغ الجائحة فأصبحت تتم عبر الانترنت وهذا استمرارية لعطاء هذا العالم الجليل المعاصر نسبياً.
الوفاء منا اليوم أن نستحضر هكذا عالم جليل على عكس البعض الذين يكتبون عن العلماء بعد أن يتوفاهم الله تعالى لكن تقديراً منا أن هكذا عظماء يجب تكريمها في كل لحظة وكل حين تكريماً أقل ما يمكن ان نسميه تكريماً معنوياً لشخص على رأس عمله الذي أفادني شخصياً خاصة وأنه شلال متدفق بما يملك من معلومات وهو في سنّه هذا فلا أستطيع القول إلا تبارك الخالق فيما خلق وهو المتقن كثيراً لتخصصه ومحباً له وكأني أراه من السلف الصالح الذين كانوا يعشقون علومهم لدرجة كبيرة جداً.
03c5feb9e7