Guiones del Triduo Pascual A hasta Corpus, San Pdro y San Pablo y Sarado Corazón
Profesor Eduardo Gonzalez
Suponen la "ausencia del sacerdote" y pueden realizarse tanto en las casas, hogares de ancianos, salas de hospitales y escuelas, como en las capillas, iglesias y centros de oración o catequesis.
Con las debidas adaptaciones según las indicaciones de las rúbricas, pueden utilizarse también cuando se distribuye la Comunión fuera de la Misa. Por ello se adjunta como modelo uno de los Esquemas del Ritual Romano de los SacramentosEstos “Encuentros” con Jesús Eucaristía pueden realizarse como la tradicional “Hora Santa” ante el altar de la reserva con la comunidad reunida, pero también pueden aprovecharse para la adoración personal, tanto ante el Sagrario o en cualquier otro lugar que permitan la oración, la reflexión y el silencio. como una repetición de aquella larga sobremesa del Señor con los suyos, después de la Cena, la noche de la institución de la Eucaristía. (Libro de la Sede)
Los comentarios son profanos con respecto al Via Crucis, seleccionados de autores que no se propusieron una referencia concreta a estas estaciones. La única excepción la constituye el teólogo ortodoxo Olivier Clement. La mayoría se nutre en otras tradiciones religiosas, como el notable filósofo judío Maimónides, o el ignorado Indio de las Pampas. De algunos no conocemos sus creencias, como el poeta brasileño Vinicius de Moraes; otros se han manifestado no creyentes, como Erich Froom.
La propuesta tiene en cuenta el amplio criterio de Santo Tomás de Aquino: " la verdad, quienquiera que la diga, procede del Espíritu Santo."
El tradicional Via Crucis - “camino de la Cruz” - recuerda los últimos pasos de Jesús hasta la cruz y el sepulcro. El Vía Lucis - “camino de Luz”- continúa esa marcha, proponiendo textos bíblicos que muestran a Jesús vencedor de la muerte, manifestándose como el Resucitado.
“Mediante el ejercicio del Via lucis los fieles recuerdan el acontecimiento central de la fe . La Resurrección de Cristo - y su condición de discípulos que en el Bautismo, sacramento pascual, han pasado de las tinieblas del pecado a la luz de la gracia.
Durante siglos, el Via Crucis ha mediado la participación de los fieles en el primer momento del evento pascual - la Pasión - y ha contribuido a fijar sus contenidos en la conciencia del pueblo. De modo análogo, en nuestros días, el Vía lucis, siempre que se realice con fidelidad al texto evangélico, puede ser un medio para que los fieles comprendan vitalmente el segundo momento de la Pascua del Señor: la Resurrección”
Conviene acompañarlas con cantos y salmos adecuados. y según las circunstancias agregarles otras lecturas del Tiempo de Pascua, tal como figuran en los calendarios y agendas litúrgicas.
Pueden realizarse tanto en las casas, hogares de ancianos, salas de hospitales y escuelas, como en las capillas, iglesias y centros de oración o catequesis.
Con las debidas adaptaciones según las indicaciones de las rúbricas, pueden utilizarse también cuando se distribuye la Comunión fuera de la Misa. Por ello se adjunta como modelo uno de los Esquemas del Ritual Romano de los SacramentosEsta Novena es una oportunidad para dedicar nueve días a la lectura bíblica, la reflexión y la oración en torno al Espíritu Santo, recordando que nuestro Credo, al resumir nuestra fe, después de afirmar que tanto el Padre como el Hijo son Dios, agrega : Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.
La Novena comienza con el canto o la recitación de la Secuencia del Espíritu Santo, o Envíanos Padre o la Oración de Simón el Teólogo. También pueden alternarse un día cada una, o emplearse al final.
Luego se propone un breve texto del Nuevo Testamento, y un silencio de meditación.
Al comentario catequístico siguen algunas intenciones pertenecientes en su mayoría al Libro de la Sede, que puede continuarse o suplantarse por la oración espontánea y una Oración conclusiva.
Triduo significa “tres días” y el trisagio es una alabanza al “tres veces Santo”, según la culminación del Prefacio de la Plegaria Eucarística:
“Santo, Santo, Santo, es el Señor, Dios del Universo. Llenos están el cielo y la tierra de su gloria. ¡Hosanna en las alturas!”
Los himnos, comentarios e intenciones de este Triduo de Trisagio a la Trinidad pertenecen a la Liturgia de las Horas y al Libro de la Sede, en la Solemnidad de la Santísima Trinidad.
Estos “Encuentros” con Jesús Eucaristía pueden realizarse como la tradicional “Hora Santa” ante el Santísimo expuesto y con la comunidad reunida, pero también pueden aprovecharse para la adoración personal, tanto ante el Sagrario o en cualquier otro lugar que permitan la oración, la reflexión y el silencio. como una repetición de aquella larga sobremesa del Señor con los suyos, después de la Cena, la noche de la institución de la Eucaristía. (Libro de la Sede)