YVYRA ÁRA - DÍA DEL ÁRBOL
David Galeano Olivera
YVYRA ÁRA – DÍA DEL ÁRBOL: 19 DE JUNIO
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en: http://dgaleanolivera.wordpress.com/yvyra-ara-dia-del-arbol/
Yvyrakuéra niko opaite ka’avóicha oipytyvô mayma tekovépe oikóva ko yvy ape ári. Los árboles como toda vegetación cooperan con los seres vivos que que existen sobre la faz de la tierra.
Ha’ekuéra omomorâ ñande rekoha; ha upéicha avei, omo’â mymbakuérape; omombyta ha omombarete yvy; ha pe mba’e tuichavéva: omoheñói ha omohesâi pe yvytupytû potî mayma tekove ñaikotevêva jaikove haĝua. Yvyra, oñekytî rire, ojepuru ojejapo haĝua kuatia térâ, jepe’a; ha upéicha avei, ojejapo ichugui opaichagua yvyrape, apyka, mesa, karameĝua ha aorenda, okê, ovetâ ha óga. Ellos, además de embellecer con sus hermosos colores nuestro habitat; sirven de albergue a los animales; fijan y conservan los suelos; y esencialmente, generan el aire puro que los seres vivos necesitamos para vivir. El árbol, luego de ser cortado, se utiliza en la fabricación de papel o leña; como asimismo, se convierte en tablas, sillas, mesas, baúles y roperos, puerta, ventanas e inclusive viviendas.
Jahayhúrô ñande rekoha ha upekuévo ani haĝua japyta yvyra’ỹre, tekotevê -jaitývo peteî- hendaguépe ñañotỹ mbohapy. Si amamos nuestro medio ambiente y; a la vez, para demostrar nuestro respeto a los árboles, es necesario -al echar uno- plantar tres en su lugar.
Yvyra ñeñotỹ oî mokôichagua: 1)Yvyra ñotỹ ñemo’ârâ. Kóva ojejapo oñemo’âvo opavave mymbamimíme anítei omyangekôi chupekuéra yvytu térâ ama; avei, oñemo’âvo yvytúgui kógaty ha yvyra hi’áva; upéicha avei, oñeñangarekóvo yvy ha ýre; anítei yvy ikangy ha osyryry oky guasu jave; ha ipahápe, oñeñangarekóvo opaichagua ysyry rapére. 2)Yvyra ñotỹ ñemurâ. Kóva katu ojejapo yvyra ojehepyme’ê haĝua. Koichagua yvyra ñotỹ oikomeme ko’áĝa rupi ha upevarâ ojepuruve yvyra okakuaa guasu ha pya’éva. Ko’âvavagui ojejapo kuatia ha ambue ava rembipururâ. Existen dos tipos de reforestación: 1) Reforestación de protección; que se efectúa para brindar sombra a los animales y protegerlos del viento y la lluvia; también, para proteger del viento dañino los cultivos hortícolas y frutícolas; asimismo, para cuidar el suelo y el agua, a fin de evitar la erosión causada por las fuertes lluvias; y finalmente, para conservar el cauce de ríos y arroyos. 2) Reforestación comercial; que consiste en la plantación de árboles con fines comerciales. Esta modalidad se ha intensificado en la actualidad y a ese efecto, se plantan árboles de gran envergadura y de crecimiento rápido; que son utilizados para la fabricación de papel y otros enseres útiles al ser humano.
¡ÑAÑANGAREKÓKE ÑANDE KA’AGUY HA YVYRAKUÉRARE - VY’APAVÊ YVYRA ÁRARE! – ¡CUIDEMOS DE NUESTROS MONTES Y ÁRBOLES - FELIZ DÍA DEL ÁRBOL!
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ÑANDE YVAKUÉRA
Ohai: Deidamio González
I
Yvakuéra he’êtéva ñane retâme hetáva
Aratiku hykupáva, guavirami, arasape
Rehetûseve seve pe yvytu ogueroguatáva
Ñane apynguáre oinupâva merô ryakuâ porâite
II
Takuare’ê, andai, narâha, pakuri ha tanchirína
Ijasukapáva líma hykue he’êterei
Hesa’yjupa aguai hi’ajujavérô hína
Pakova, níspero, piña ha sandia apyte tiri
III
Mángo, guavira, mamóne, arasa hái ha he’êva
hi’a apu’a pytâitéva okukúi ñangapiry
yvapovô, guapo’y, ñuatîngy hakâjyetéva
ha yvapurû ave oiméva hi’aju vera asy.
IV
Taruma, mbokaja, ovenia, apepu, garepuru, aguakáte
Ha’usémi ahechahápe amba’y ha’e inga, granada, mburukuja ha urumbe yvy pytâháre
Pindo, jakarati’áre iñakâhatâ guyra.
V
Ñandypa ha guaviju, kuruguái ha’e yvahái
ja’érô ndaja’epái he’êha yvapurûity
jatai ha juasy’ýpema péina ambohuguái
ha ku namombe’upái heta yva réra hemby.
VI
Imoingoveharakuéra ko yvy omoro’ysâva
opárupi jahecháva y sakâ porâetaite
hyakuâvu niñoasote ñahetû yvoty okára
arohorýva opa ára â Tupâ remimoîngue
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MI ÁRBOL Y YO – CHE YVYRA HA CHE
Por: Alberto Cortez – Ombohasa Guaraníme: David Galeano Olivera
Mi madre y yo lo plantamos en el límite del patio
donde termina la casa, fue mi padre quien lo trajo
yo tenia cinco años y él apenas una rama,
al llegar la primavera abonamos bien la tierra y
lo cubrimos de agua, con trocitos de madera
hicimos una barrera para que no se dañara.
Mi árbol brotó, mi infancia pasó, hoy bajo su
sombra que tanto creció, tenemos recuerdos mi árbol y yo.
Che sy ha che roñotŷ korapy opahápe
Che róga korapy opahápe, che ru ningo oguerúkuri
Che areko po ary ha ha’ékatu peteî yvyra rakâmi,
Oĝuahêvo arapoty rombosako’i pe yvy ha
Romohe’ô porâ, yvyra rakâmimíme
Romongorâ chupe ani haĝua ipiru.
Che yvyra okakuaa, chemitâreko ohasa,
Ko’áĝa ikuarahy’âme tuicha okakuaáva, roguereko mandu’a che yvyra ha che.
Con el correr de los años con los
pantalones largos me llegó la adolescencia, fue a la
sombra de mi árbol una siesta de verano cuando perdí
la inocencia, luego fue tiempo de estudio con
regresos a menudo pero con plena conciencia, que
iniciaba un largo viaje solo de ida el pasaje y así me
ganó la ausencia. Mi árbol quedo y el tiempo pasó,
hoy bajo su sombra que tanto creció tenemos
recuerdos mi árbol y yo.
Ohasávo umi ára ha che kasô mbukúvo
Oiko chehegui mitârusu, ha upe
che yvyra kuarahy’âme peteî asaje, oĝuahêvo arahaku,
Oiko chehegui kuimba’e, upéi ahávo añemoarandu
Aju sapy’apy’a ha añeñanduporâjepi
Añepyrûtaha peteî jeho are ha upeichahápe
Chepyhy tesarái. Che yvyra opyta ha ára ohasa,
Ko’áĝa ikuarahy’âme tuicha okakuaáva, roguereko mandu’a che yvyra ha che.
Muchos años han pasado y por fin he
regresado a mi terruño querido y en el límite del
patio allí me estaba esperando como se espera un
amigo, parecía sonreírme como queriendo decirme
mira estoy lleno de nidos, ese árbol que plantamos
hace veinti tantos años siendo yo
apenas un niño, aquel que brotó y el tiempo
pasó mitad de mi vida con él se quedó.
Hoy bajo su sombra que tanto creció tenemos
recuerdos mi árbol y yo.
Heta ára ohasa ha péina hasypeve
Ajevy che táva ahayhuetévape ha che korapy
Pahápe upépe akóinte chera’ârô oñeha’arôramoguáicha
Peteî angirû, vaicháku opukavýva he’ívo chéve
Emañami cherenyhê guyramimi raitýgui, upe yvyra roñotŷva’ekue
Haimetéma mokôipa ary che
Chemitâ’írôguare, upe okakuaava’ekue ha ára
Ohasávo heta che rembiasakue opyta hendive.
Ko’áĝa ikuarahy’âme tuicha okakuaáva, roguereko mandu’a che yvyra ha che.
Rehendusérô Alberto Cortez-pe opurahéi jave “Mi árbol y yo”, ehesakutu ko’ápe: http://www.youtube.com/watch?v=aaJQh548lGI
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1.- Remoñe’êsérô “Jata’y: la leyenda”, ohaiva’ekue David Galeano Olivera, ehesakutu ko’ápe: http://dgaleanolivera.wordpress.com/jatay-la-leyenda/
2.- Remoñe’êsérô “La leyenda de Urunde, Urunde’y”, ohaiva’ekue David Galeano Olivera, ehesakutu ko’ápe: http://dgaleanolivera.wordpress.com/la-leyenda-de-urunde-urundey/
Juana Ramona Ayala Colman
maitei MBO EHARA... CHE AGUYJE HETAITE NDEVE, ara ha ara nerembiapo poraite remoguahere oreve. MBA EGUASUETE CHEVE A MBA E.
Date: Mon, 20 Jun 2011 08:29:37 -0400
Subject: YVYRA ÁRA - DÍA DEL ÁRBOL
From: davidgale...@gmail.com
To: guara...@googlegroups.com; guarani...@googlegroups.com; in...@radio-guarani.com.ar; lizza....@gmail.com
Oĝuahê ndéve ko marandu reimégui Google "Guarani Ñe'ẽ" Atýpe
Remyasâiséramo ne remiandu ko Atýpe, embou ne marandu ko ñe'êvevépe: guara...@googlegroups.com
Nereimesevéirô ko atýpe, embou peteî marandu ko ñe'êvevépe:
guarani-nee...@googlegroups.com
Reikuaasevérô ambue mba'e ko Aty rehegua, eike ha ehecha ko'ápe:
http://groups.google.com.py/group/guarani-nee?hl=es?hl=gn.
Compañeros Convergencia
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Enviado vía Nokia Email
-----Original Message-----
From: Juana Ramona Ayala Colman
Sent: 6/20/2011 1:00:14 PM
To: guara...@googlegroups.com
Subject: RE: YVYRA ï¿œRA - Dï¿œA DEL ï¿œRBOL
maitei MBO EHARA... CHE AGUYJE HETAITE NDEVE, ara ha ara nerembiapo poraite remoguahere oreve. MBA EGUASUETE CHEVE A MBA E.
Date: Mon, 20 Jun 2011 08:29:37 -0400
YVYRA ï¿œRA - Dï¿œA DEL ï¿œRBOL: 19 DE JUNIO
Ohai: David Galeano Olivera
Leer original (hacer clic) en: http://dgaleanolivera.wordpress.com/yvyra-ara-dia-del-arbol/
Yvyrakuￜra niko opaite ka'avￜicha oipytyvￜ mayma tekovￜpe oikￜva ko yvy ape ￜri. Los ￜrboles como toda vegetaciￜn cooperan con los seres vivos que que existen sobre la faz de la tierra.
Ha'ekuￜra omomorￜ ￜande rekoha; ha upￜicha avei, omo'ￜ mymbakuￜrape; omombyta ha omombarete yvy; ha pe mba'e tuichavￜva: omoheￜￜi ha omohesￜi pe yvytupytￜ potￜ mayma tekove ￜaikotevￜva jaikove hagua. Yvyra, oￜekytￜ rire, ojepuru ojejapo hagua kuatia tￜrￜ, jepe'a; ha upￜicha avei, ojejapo ichugui opaichagua yvyrape, apyka, mesa, karamegua ha aorenda, okￜ, ovetￜ ha ￜga. Ellos, ademￜs de embellecer con sus hermosos colores nuestro habitat; sirven de albergue a los animales; fijan y conservan los suelos; y esencialmente, generan el aire puro que los seres vivos necesitamos para vivir. El ￜrbol, luego de ser cortado, se utiliza en la fabricaciￜn de papel o leￜa; como asimismo, se convierte en tablas, sillas, mesas, baￜles y roperos, puerta, ventanas e inclusive viviendas.
Jahayhￜrￜ ￜande rekoha ha upekuￜvo ani hagua japyta yvyra'?re, tekotevￜ -jaitￜvo peteￜ- hendaguￜpe ￜaￜot? mbohapy. Si amamos nuestro medio ambiente y; a la vez, para demostrar nuestro respeto a los ￜrboles, es necesario -al echar uno- plantar tres en su lugar.
Yvyra ￜeￜot? oￜ mokￜichagua: 1)Yvyra ￜot? ￜemo'ￜrￜ. Kￜva ojejapo oￜemo'ￜvo opavave mymbamimￜme anￜtei omyangekￜi chupekuￜra yvytu tￜrￜ ama; avei, oￜemo'ￜvo yvytￜgui kￜgaty ha yvyra hi'ￜva; upￜicha avei, oￜeￜangarekￜvo yvy ha ￜre; anￜtei yvy ikangy ha osyryry oky guasu jave; ha ipahￜpe, oￜeￜangarekￜvo opaichagua ysyry rapￜre. 2)Yvyra ￜot? ￜemurￜ. Kￜva katu ojejapo yvyra ojehepyme'ￜ hagua. Koichagua yvyra ￜot? oikomeme ko'ￜga rupi ha upevarￜ ojepuruve yvyra okakuaa guasu ha pya'ￜva. Ko'ￜvavagui ojejapo kuatia ha ambue ava rembipururￜ. Existen dos tipos de reforestaciￜn: 1) Reforestaciￜn de protecciￜn; que se efectￜa para brindar sombra a los animales y protegerlos del viento y la lluvia; tambiￜn, para proteger del viento daￜino los cultivos hortￜcolas y frutￜcolas; asimismo, para cuidar el suelo y el agua, a fin de evitar la erosiￜn causada por las fuertes lluvias; y finalmente, para conservar el cauce de rￜos y arroyos. 2) Reforestaciￜn comercial; que consiste en la plantaciￜn de ￜrboles con fines comerciales. Esta modalidad se ha intensificado en la actualidad y a ese efecto, se plantan ￜrboles de gran envergadura y de crecimiento rￜpido; que son utilizados para la fabricaciￜn de papel y otros enseres ￜtiles al ser humano.
ￜￜAￜANGAREKￜKE ￜANDE KA'AGUY HA YVYRAKUￜRARE - VY'APAVￜ YVYRA ￜRARE! - ￜCUIDEMOS DE NUESTROS MONTES Y ￜRBOLES - FELIZ DￜA DEL ￜRBOL!
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ï¿œANDE YVAKUï¿œRA
Ohai: Deidamio Gonzï¿œlez
I
Yvakuï¿œra he'ï¿œtï¿œva ï¿œane retï¿œme hetï¿œva
Aratiku hykupï¿œva, guavirami, arasape
Rehetï¿œseve seve pe yvytu ogueroguatï¿œva
ￜane apynguￜre oinupￜva merￜ ryakuￜ porￜite
II
Takuare'ￜ, andai, narￜha, pakuri ha tanchirￜna
Ijasukapï¿œva lï¿œma hykue he'ï¿œterei
Hesa'yjupa aguai hi'ajujavￜrￜ hￜna
Pakova, nï¿œspero, piï¿œa ha sandia apyte tiri
III
Mï¿œngo, guavira, mamï¿œne, arasa hï¿œi ha he'ï¿œva
hi'a apu'a pytï¿œitï¿œva okukï¿œi ï¿œangapiry
yvapovￜ, guapo'y, ￜuatￜngy hakￜjyetￜva
ha yvapurￜ ave oimￜva hi'aju vera asy.
IV
Taruma, mbokaja, ovenia, apepu, garepuru, aguakï¿œte
Ha'usï¿œmi ahechahï¿œpe amba'y ha'e inga, granada, mburukuja ha urumbe yvy pytï¿œhï¿œre
Pindo, jakarati'ￜre iￜakￜhatￜ guyra.
V
ï¿œandypa ha guaviju, kuruguï¿œi ha'e yvahï¿œi
ja'ￜrￜ ndaja'epￜi he'ￜha yvapurￜity
jatai ha juasy'ï¿œpema pï¿œina ambohuguï¿œi
ha ku namombe'upï¿œi heta yva rï¿œra hemby.
VI
Imoingoveharakuï¿œra ko yvy omoro'ysï¿œva
opￜrupi jahechￜva y sakￜ porￜetaite
hyakuￜvu niￜoasote ￜahetￜ yvoty okￜra
arohorￜva opa ￜra ￜ Tupￜ remimoￜngue
ooo000ooo
MI ï¿œRBOL Y YO - CHE YVYRA HA CHE
Por: Alberto Cortez - Ombohasa Guaranï¿œme: David Galeano Olivera
Mi madre y yo lo plantamos en el lï¿œmite del patio
donde termina la casa, fue mi padre quien lo trajo
yo tenia cinco aï¿œos y ï¿œl apenas una rama,
al llegar la primavera abonamos bien la tierra y
lo cubrimos de agua, con trocitos de madera
hicimos una barrera para que no se daï¿œara.
Mi ￜrbol brotￜ, mi infancia pasￜ, hoy bajo su
sombra que tanto creciￜ, tenemos recuerdos mi ￜrbol y yo.
Che sy ha che roï¿œoty korapy opahï¿œpe
Che rï¿œga korapy opahï¿œpe, che ru ningo oguerï¿œkuri
Che areko po ary ha ha'ￜkatu peteￜ yvyra rakￜmi,
Oguahï¿œvo arapoty rombosako'i pe yvy ha
Romohe'ￜ porￜ, yvyra rakￜmimￜme
Romongorￜ chupe ani hagua ipiru.
Che yvyra okakuaa, chemitï¿œreko ohasa,
Ko'ï¿œga ikuarahy'ï¿œme tuicha okakuaï¿œva, roguereko mandu'a che yvyra ha che.
Con el correr de los aï¿œos con los
pantalones largos me llegￜ la adolescencia, fue a la
sombra de mi ￜrbol una siesta de verano cuando perdￜ
la inocencia, luego fue tiempo de estudio con
regresos a menudo pero con plena conciencia, que
iniciaba un largo viaje solo de ida el pasaje y asￜ me
ganￜ la ausencia. Mi ￜrbol quedo y el tiempo pasￜ,
hoy bajo su sombra que tanto creciￜ tenemos
recuerdos mi ï¿œrbol y yo.
Ohasￜvo umi ￜra ha che kasￜ mbukￜvo
Oiko chehegui mitï¿œrusu, ha upe
che yvyra kuarahy'ￜme peteￜ asaje, oguahￜvo arahaku,
Oiko chehegui kuimba'e, upï¿œi ahï¿œvo aï¿œemoarandu
Aju sapy'apy'a ha aï¿œeï¿œanduporï¿œjepi
Aￜepyrￜtaha peteￜ jeho are ha upeichahￜpe
Chepyhy tesarï¿œi. Che yvyra opyta ha ï¿œra ohasa,
Ko'ï¿œga ikuarahy'ï¿œme tuicha okakuaï¿œva, roguereko mandu'a che yvyra ha che.
Muchos aï¿œos han pasado y por fin he
regresado a mi terruï¿œo querido y en el lï¿œmite del
patio allￜ me estaba esperando como se espera un
amigo, parecï¿œa sonreï¿œrme como queriendo decirme
mira estoy lleno de nidos, ese ï¿œrbol que plantamos
hace veinti tantos aï¿œos siendo yo
apenas un niￜo, aquel que brotￜ y el tiempo
pasￜ mitad de mi vida con ￜl se quedￜ.
Hoy bajo su sombra que tanto creciￜ tenemos
recuerdos mi ï¿œrbol y yo.
Heta ï¿œra ohasa ha pï¿œina hasypeve
Ajevy che tï¿œva ahayhuetï¿œvape ha che korapy
Pahￜpe upￜpe akￜinte chera'ￜrￜ oￜeha'arￜramoguￜicha
Peteￜ angirￜ, vaichￜku opukavￜva he'ￜvo chￜve
Emaￜami cherenyhￜ guyramimi raitￜgui, upe yvyra roￜotyva'ekue
Haimetï¿œma mokï¿œipa ary che
Chemitￜ'ￜrￜguare, upe okakuaava'ekue ha ￜra
Ohasï¿œvo heta che rembiasakue opyta hendive.
Ko'ï¿œga ikuarahy'ï¿œme tuicha okakuaï¿œva, roguereko mandu'a che yvyra ha che.
Rehendusￜrￜ Alberto Cortez-pe opurahￜi jave "Mi ￜrbol y yo", ehesakutu ko'ￜpe: http://www.youtube.com/watch?v=aaJQh548lGI
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1.- Remoￜe'ￜsￜrￜ "Jata'y: la leyenda", ohaiva'ekue David Galeano Olivera, ehesakutu ko'ￜpe: http://dgaleanolivera.wordpress.com/jatay-la-leyenda/
2.- Remoￜe'ￜsￜrￜ "La leyenda de Urunde, Urunde'y", ohaiva'ekue David Galeano Olivera, ehesakutu ko'ￜpe: http://dgaleanolivera.wordpress.com/la-leyenda-de-urunde-urundey/
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