regras para o nomoro e noivado Judeus.
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andersonsilva da silva soares
Nov 25, 2011, 10:32:56 AM11/25/11
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regras para o nomoro e noivado Judeus.
Obs.: Antes do casamento, os jovens devem participar de cursos e palestras, orientando-se sobre o casamento e como serem felizes.
3) Liberdades: O máximo tolerado entre um casal compromissado, oficialmente definido, será segurar nas mãos. Aí é o limite. Além disto? Beijos, abraços, carícias, mãos no ombro e na cintura - são considerados inadmissíveis, pois provocam excitação e a excitação fora do casamento é pecado. Lembremo-nos que até o pensamento malicioso ao se olhar para uma mulher, foi considerado por Yeshua (Jesus) como adultério!
a) Viagens de carro ou ônibus: Sempre acompanhado e o acompanhante ocupará o banco imediatamente atrás ou lateral, mantendo o casal sob constante vigilância. O melhor e o recomendado é que não se sentem juntos.
b) Visita na casa para conversar: Permitir no máximo uma ou duas vezes por semana, em determinados horários definidos pelos pais, mas que nunca devem exceder às 22 horas, salvo em casos realmente especiais. Os jovens devem evitar muitos encontros e longos períodos juntos e não impedir que a namorada ou noiva deixe de lado seus estudos e afazeres normais. O casal deve ficar sempre dentro de casa e nunca longe da presença ou visão dos familiares.
c) Dormir na casa da(o) compromissada(o) ou noiva(o): Totalmente desaconselhado. Deve-se evitar e os pais devem se prevenir para que não haja momentos de liberdade no silêncio dos familiares. Os pais serão responsabilizados se houverem problemas neste sentido. Procure alojar o visitante noutros lugares. Mesmo que o visitante esteja acompanhado de seus pais, ele deve dormir noutro lugar.
d) Comportamento nas reuniões: Desaconselha-se que fiquem sentados juntos, mas se isto ocorrer um não deve tocar o outro, mesmo nas mãos. Se no andamento do serviço se notar este tipo de atitude, o responsável local cuidará que alguém, discretamente e com amor, advirta ao casal. Se persistirem, poderão ser convidados a deixar o recinto ou advertidos publicamente, uma vez que está havendo falta de respeito ao serviço e reverência na Casa de D´us. Em separado, não devem ficar se olhando, mas ligados ao serviço divino.
Obs.: Mesmo depois de casados, os cônjuges devem ser prudentes neste sentido. É indecente os casais que vivem aos abraços e beijos em público! Coisa de goy!
4) Respeito ao Shabat: Conforme Isaías 58, o Sábado é um dia santo, dedicado ao Eterno, e não é para tratarmos de nossos interesses particulares. Portanto, não é dia para se dedicar ao relacionamento. Se for impossível uma separação neste dia, os jovens compromissados devem tratar apenas de temas espirituais.
5) Passeios e encontros de jovens em geral: Será permitido somente com a presença de um casal do ministério ou por este designado, para monitorar o evento e o comportamento dos participantes. Importante: Fora das reuniões, moças e rapazes ficarão sempre em grupos separados, sendo permitido apenas conversas esporádicas, que não demonstrem estarem tratando de compromisso, pois isto exige a intervenção antecipada do casamenteiro.
6) Oficialização perante os pais, a liderança congregacional e a Kehilah: O Conselheiro (casamenteiro) se encarregará de estabelecer o contato com os pais e a liderança congregacional. O quanto antes possível se fará uma reunião onde tornarão oficial e público o compromisso e assumirão responsabilidades perante D´us e a Kehilah. Na verdade, estará sendo estabelecido um pacto, envolvendo o casal, seus pais e liderança congregacional. A liderança observará e deverá ser informada imediatamente por membros da Kehilah e pelos pais, se este código for desrespeitado. Os pais responderão perante Conselho local,a Kehilah e a liderança, por sua responsabilidade neste pacto.
7) Compromissos com os pais e a liderança congregacional: Se começar a haver brigas ou um terminar com o outro, os pais devem ser imediatamente informados e o casal comparecerá perante o casamenteiro e o ministério para as devidas explicações. Se ficar comprovada atitudes contrárias ao ensinado, disciplinas deverão ser aplicadas. Se os pais souberem de irregularidades terão o dever de aconselharem o casal compromissado e informar imediatamente casamenteiro e o ministério.
8) Acerto de datas e horários para noivado e casamento: Tudo deve ser previamente combinado com o casamenteiro, os pais, o ministério e o oficiante, antes de se marcar as datas ou imprimir os convites. Não deverá haver cerimônia no Shabat, nem na noite após o pôr-do-sol. O noivado deverá ocorrer uns dois meses antes do casamento e será praticamente um casamento, dado a grande responsabilidade do ato.
9) Oficiante: Os noivos devem decidir com o líder local. Um oficiante de fora só poderá ministrar se houver pedido e autorização do líder local. Os noivos arcarão com todas as despesas de deslocamento e hospedagem do oficiante, caso convidem um oficiante de fora e não poderão usar fundos da Kehilah.
10) Omissão: Todo o membro da Kehilah, jovem ou não, que souber ou tiver conhecimento de desobediência a este código por parte de casais compromissados, principalmente de liberdades, intimidades, prostituição e adultério e não comunicar imediatamente o líder ou responsável local, será enquadrado como omisso e cúmplice e sofrerá igualmente disciplina.
11) Cerimônia de Casamento: Nossa liderança só deverá realizar cerimônias conforme as últimas orientações, ou seja, na liturgia judaica. Cerimônia estilo romana, não será feitapor nossos líderes. O casamento civil deve , se possível, ser sempre feito antes do religioso e ambos nunca em dia de Sábado. Os noivos devem se informar acerca da chupah, pois não é qualquer barraquinha; devem se evitar práticas romanas com noivinhas, porta-alianças, jogar o bouquet da noiva, cortar gravatas etc. Os noivos devem estar em jejum desde o pôr-do-sol até a cerimônia se concretizar. Será de responsabilidade do líder local, ter todos estes preparativos em ordem e o oficiante deve ser bem informado sobre tudo, todos os detalhes.
Importante: Não teremos nenhuma obrigação em celebrar cerimônias de casamento de interessados que não passaram pelo casamenteiro. Lembre-se disto!
12) Virgindade/Vestes brancas: Somente serão permitidas aos noivos verdadeiramente virgens. Se noivos virgens decidirem usar trajes de outras cores, devem declarar ao ministério esta opção. Nós, bem como as Escrituras, reconhecemos, valorizamos e incentivamos a pureza e a virgindade. O oficiante poderá inquirir dos noivos sobre a virgindade e a pureza no preparo ao casamento e terá a liberdade de se recusar fazer a cerimônia ou interrompê-la, se houver mentira por parte dos noivos.
13) Sem cerimônia religiosa: Aqueles que ultrapassarem os limites expostos neste código, não terão direito à cerimônia religiosa. Como consideramos essencial o casamento religioso, mesmo que haja um casamento civil, o casal ficará em disciplina e considerado em prostituição, até que o ministério decida por uma normalização da situação, após observar uma estabilidade no relacionamento (vivendo bem, sem brigas, congregando, etc.). Dependendo da gravidade das transgressões, o casal poderá ser, inclusive, impedido de congregar, para evitar problemas na Kehilah local.
14) Normalização da situação: Para normalizar uma situação desta, o responsável poderá exigir uma separação física e domiciliar do casal, por um tempo, variável de 15 a 60 dias, devendo os dois se reencontrarem somente na data determinada. Neste caso, o casal deverá formalizar um pedido de perdão a D´us e à Kehilah, e será feita apenas uma oração (não cerimônia de casamento) pela reconciliação do casal com D´us e a Kehilah e pela legitimação de sua união. Somente a partir disto, serão realmente considerados casados. O casal ainda permanecerá em comunhão parcial por algum tempo, não sendo permitido que, de imediato, assumam funções na Kehilah.
15) Festas: Sendo convidados os membros da Kehilah, nunca permitir bebidas alcoólicas, músicas não israelitas ou "bailes". Somente danças israelitas alusivas serão permitidas. Se for oferecido comida preparada por terceiros, um oficial da Congregação deve testemunhar a assinatura do contrato de fornecimento de alimentação e deverá acompanhar ou designar alguém para conferir pessoalmente o preparo e distribuição destes alimentos.
16) Lembrancinhas, etc: Procure fazer com motivos judaicos. Por exemplo, dê kipot branca aos convidados.
17) Testemunhas: Devem ser membros da Kehilah. Consulte o oficiante se houver qualquer dificuldade, pois exige-se, inclusive, o uso de véus e kipot e os trajes devem ser recatados, próprios para uma cerimônia como esta.
18) Curso de noivado: Dentro do possível, todo o casamento realizado por oficial da Kehilat Elohyim, deve ser precedido por palestras sobre a vida de um casal israelita. A duração do curso despenderá do nível espiritual do casal de noivos.
19) Nem casados, nem solteiros: Serão considerados em situação irregular e não deverão participar de agrupamentos ou reuniões de jovens, os que, sendo casados, estiverem separados, mas não divorciados. Mesmo que divorciados, estes devem merecer uma atenção redobrada dos líderes congregacionais e do Casamenteiro, pois sua separação deve ter um embasamento convincente e não queremos novas vítimas.
20) Prostituição, Adultério, etc.: A punição para os que se envolvem em prostituição, adultério ou aventureiros desta área, deve ser rigorosa (um ano afastado de comunhão ou até mesmo, impedimento de congregar) e os líderes devem comunicar às demais lideranças.
21) Aparência do mal: Devemos evitar visitas masculinas a casas onde só esteja a mulher ou que residam só mulheres. Fica mais grave ainda, a permanência por longo tempo ou por pernoites. Isto protegerá a todos da difamação. Há e certamente surgirão exceções. Mas que seja apenas as exceções. Sugerimos que as visitas a estes casos sejam feitas por casais.
22) Andar de carro: Vale para todos, ao andarem de carro com uma pessoa do sexo oposto que não seja um parente bem próximo (esposa (o), mãe, pai, irmã (o). filha (o) nora, genro, que estejam separados, ou seja, que se assentem no banco traseiro do veículo.
Rosh Yishai ben Yehudah
Cons. de Anciãos
é mole ? e ainda acham que o cristianismo é dureza...
Anderson da Silva Soares
Técnico de Segurança do Trabalho
Tel. ( 11 ) 2401-4483
Cel. ( 11 ) 6506-6483
Obs.: Antes do casamento, os jovens devem participar de cursos e palestras, orientando-se sobre o casamento e como serem felizes.
3) Liberdades: O máximo tolerado entre um casal compromissado, oficialmente definido, será segurar nas mãos. Aí é o limite. Além disto? Beijos, abraços, carícias, mãos no ombro e na cintura - são considerados inadmissíveis, pois provocam excitação e a excitação fora do casamento é pecado. Lembremo-nos que até o pensamento malicioso ao se olhar para uma mulher, foi considerado por Yeshua (Jesus) como adultério!
a) Viagens de carro ou ônibus: Sempre acompanhado e o acompanhante ocupará o banco imediatamente atrás ou lateral, mantendo o casal sob constante vigilância. O melhor e o recomendado é que não se sentem juntos.
b) Visita na casa para conversar: Permitir no máximo uma ou duas vezes por semana, em determinados horários definidos pelos pais, mas que nunca devem exceder às 22 horas, salvo em casos realmente especiais. Os jovens devem evitar muitos encontros e longos períodos juntos e não impedir que a namorada ou noiva deixe de lado seus estudos e afazeres normais. O casal deve ficar sempre dentro de casa e nunca longe da presença ou visão dos familiares.
c) Dormir na casa da(o) compromissada(o) ou noiva(o): Totalmente desaconselhado. Deve-se evitar e os pais devem se prevenir para que não haja momentos de liberdade no silêncio dos familiares. Os pais serão responsabilizados se houverem problemas neste sentido. Procure alojar o visitante noutros lugares. Mesmo que o visitante esteja acompanhado de seus pais, ele deve dormir noutro lugar.
d) Comportamento nas reuniões: Desaconselha-se que fiquem sentados juntos, mas se isto ocorrer um não deve tocar o outro, mesmo nas mãos. Se no andamento do serviço se notar este tipo de atitude, o responsável local cuidará que alguém, discretamente e com amor, advirta ao casal. Se persistirem, poderão ser convidados a deixar o recinto ou advertidos publicamente, uma vez que está havendo falta de respeito ao serviço e reverência na Casa de D´us. Em separado, não devem ficar se olhando, mas ligados ao serviço divino.
Obs.: Mesmo depois de casados, os cônjuges devem ser prudentes neste sentido. É indecente os casais que vivem aos abraços e beijos em público! Coisa de goy!
4) Respeito ao Shabat: Conforme Isaías 58, o Sábado é um dia santo, dedicado ao Eterno, e não é para tratarmos de nossos interesses particulares. Portanto, não é dia para se dedicar ao relacionamento. Se for impossível uma separação neste dia, os jovens compromissados devem tratar apenas de temas espirituais.
5) Passeios e encontros de jovens em geral: Será permitido somente com a presença de um casal do ministério ou por este designado, para monitorar o evento e o comportamento dos participantes. Importante: Fora das reuniões, moças e rapazes ficarão sempre em grupos separados, sendo permitido apenas conversas esporádicas, que não demonstrem estarem tratando de compromisso, pois isto exige a intervenção antecipada do casamenteiro.
6) Oficialização perante os pais, a liderança congregacional e a Kehilah: O Conselheiro (casamenteiro) se encarregará de estabelecer o contato com os pais e a liderança congregacional. O quanto antes possível se fará uma reunião onde tornarão oficial e público o compromisso e assumirão responsabilidades perante D´us e a Kehilah. Na verdade, estará sendo estabelecido um pacto, envolvendo o casal, seus pais e liderança congregacional. A liderança observará e deverá ser informada imediatamente por membros da Kehilah e pelos pais, se este código for desrespeitado. Os pais responderão perante Conselho local,a Kehilah e a liderança, por sua responsabilidade neste pacto.
7) Compromissos com os pais e a liderança congregacional: Se começar a haver brigas ou um terminar com o outro, os pais devem ser imediatamente informados e o casal comparecerá perante o casamenteiro e o ministério para as devidas explicações. Se ficar comprovada atitudes contrárias ao ensinado, disciplinas deverão ser aplicadas. Se os pais souberem de irregularidades terão o dever de aconselharem o casal compromissado e informar imediatamente casamenteiro e o ministério.
8) Acerto de datas e horários para noivado e casamento: Tudo deve ser previamente combinado com o casamenteiro, os pais, o ministério e o oficiante, antes de se marcar as datas ou imprimir os convites. Não deverá haver cerimônia no Shabat, nem na noite após o pôr-do-sol. O noivado deverá ocorrer uns dois meses antes do casamento e será praticamente um casamento, dado a grande responsabilidade do ato.
9) Oficiante: Os noivos devem decidir com o líder local. Um oficiante de fora só poderá ministrar se houver pedido e autorização do líder local. Os noivos arcarão com todas as despesas de deslocamento e hospedagem do oficiante, caso convidem um oficiante de fora e não poderão usar fundos da Kehilah.
10) Omissão: Todo o membro da Kehilah, jovem ou não, que souber ou tiver conhecimento de desobediência a este código por parte de casais compromissados, principalmente de liberdades, intimidades, prostituição e adultério e não comunicar imediatamente o líder ou responsável local, será enquadrado como omisso e cúmplice e sofrerá igualmente disciplina.
11) Cerimônia de Casamento: Nossa liderança só deverá realizar cerimônias conforme as últimas orientações, ou seja, na liturgia judaica. Cerimônia estilo romana, não será feitapor nossos líderes. O casamento civil deve , se possível, ser sempre feito antes do religioso e ambos nunca em dia de Sábado. Os noivos devem se informar acerca da chupah, pois não é qualquer barraquinha; devem se evitar práticas romanas com noivinhas, porta-alianças, jogar o bouquet da noiva, cortar gravatas etc. Os noivos devem estar em jejum desde o pôr-do-sol até a cerimônia se concretizar. Será de responsabilidade do líder local, ter todos estes preparativos em ordem e o oficiante deve ser bem informado sobre tudo, todos os detalhes.
Importante: Não teremos nenhuma obrigação em celebrar cerimônias de casamento de interessados que não passaram pelo casamenteiro. Lembre-se disto!
12) Virgindade/Vestes brancas: Somente serão permitidas aos noivos verdadeiramente virgens. Se noivos virgens decidirem usar trajes de outras cores, devem declarar ao ministério esta opção. Nós, bem como as Escrituras, reconhecemos, valorizamos e incentivamos a pureza e a virgindade. O oficiante poderá inquirir dos noivos sobre a virgindade e a pureza no preparo ao casamento e terá a liberdade de se recusar fazer a cerimônia ou interrompê-la, se houver mentira por parte dos noivos.
13) Sem cerimônia religiosa: Aqueles que ultrapassarem os limites expostos neste código, não terão direito à cerimônia religiosa. Como consideramos essencial o casamento religioso, mesmo que haja um casamento civil, o casal ficará em disciplina e considerado em prostituição, até que o ministério decida por uma normalização da situação, após observar uma estabilidade no relacionamento (vivendo bem, sem brigas, congregando, etc.). Dependendo da gravidade das transgressões, o casal poderá ser, inclusive, impedido de congregar, para evitar problemas na Kehilah local.
14) Normalização da situação: Para normalizar uma situação desta, o responsável poderá exigir uma separação física e domiciliar do casal, por um tempo, variável de 15 a 60 dias, devendo os dois se reencontrarem somente na data determinada. Neste caso, o casal deverá formalizar um pedido de perdão a D´us e à Kehilah, e será feita apenas uma oração (não cerimônia de casamento) pela reconciliação do casal com D´us e a Kehilah e pela legitimação de sua união. Somente a partir disto, serão realmente considerados casados. O casal ainda permanecerá em comunhão parcial por algum tempo, não sendo permitido que, de imediato, assumam funções na Kehilah.
15) Festas: Sendo convidados os membros da Kehilah, nunca permitir bebidas alcoólicas, músicas não israelitas ou "bailes". Somente danças israelitas alusivas serão permitidas. Se for oferecido comida preparada por terceiros, um oficial da Congregação deve testemunhar a assinatura do contrato de fornecimento de alimentação e deverá acompanhar ou designar alguém para conferir pessoalmente o preparo e distribuição destes alimentos.
16) Lembrancinhas, etc: Procure fazer com motivos judaicos. Por exemplo, dê kipot branca aos convidados.
17) Testemunhas: Devem ser membros da Kehilah. Consulte o oficiante se houver qualquer dificuldade, pois exige-se, inclusive, o uso de véus e kipot e os trajes devem ser recatados, próprios para uma cerimônia como esta.
18) Curso de noivado: Dentro do possível, todo o casamento realizado por oficial da Kehilat Elohyim, deve ser precedido por palestras sobre a vida de um casal israelita. A duração do curso despenderá do nível espiritual do casal de noivos.
19) Nem casados, nem solteiros: Serão considerados em situação irregular e não deverão participar de agrupamentos ou reuniões de jovens, os que, sendo casados, estiverem separados, mas não divorciados. Mesmo que divorciados, estes devem merecer uma atenção redobrada dos líderes congregacionais e do Casamenteiro, pois sua separação deve ter um embasamento convincente e não queremos novas vítimas.
20) Prostituição, Adultério, etc.: A punição para os que se envolvem em prostituição, adultério ou aventureiros desta área, deve ser rigorosa (um ano afastado de comunhão ou até mesmo, impedimento de congregar) e os líderes devem comunicar às demais lideranças.
21) Aparência do mal: Devemos evitar visitas masculinas a casas onde só esteja a mulher ou que residam só mulheres. Fica mais grave ainda, a permanência por longo tempo ou por pernoites. Isto protegerá a todos da difamação. Há e certamente surgirão exceções. Mas que seja apenas as exceções. Sugerimos que as visitas a estes casos sejam feitas por casais.
22) Andar de carro: Vale para todos, ao andarem de carro com uma pessoa do sexo oposto que não seja um parente bem próximo (esposa (o), mãe, pai, irmã (o). filha (o) nora, genro, que estejam separados, ou seja, que se assentem no banco traseiro do veículo.
Rosh Yishai ben Yehudah
Cons. de Anciãos
é mole ? e ainda acham que o cristianismo é dureza...
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