دعاء كميل
Cdztattoo Barreto
دُعاء كُميل من الأدعية المشهورة والمعروفة جداً لدى الشيعة وهم يحرصون على قراءته في كل ليلة جمعة وفي ليلة منتصف شعبان تبعاً للروايات الواردة في فضله وأثره في تربية النفس ولما يحتويه من المعاني الرفيعة لأنه يزخر بالدروس العقائدية والتربوية ويقوي في الإنسان المؤمن روح العبودية والتوجه إلى الله عَزَّ وجَلَّ. وهو دُعاء الخضر وقد عَلَّمه إياه علي بن أبي طالب.
قال المجلسي في دعاء كميل: انّه أفضل الأدعية وهو دُعاء الخضر وقد علّمه علي بن ابي طالب كميلاً وهو من خواصّ أصحابه.[2]
دعاء كميل
Download Zip ⚹⚹⚹ https://www.google.com/url?hl=en&q=https://miimms.com/2ySegu&source=gmail&ust=1719924630786000&usg=AOvVaw0AMBDfZe5rShqSTWodOLQy
وقال المُحَدِّث القُمِّيُ: وهو من الدَّعوات المعروفة قال العلامة المجلسي انّه أفضل الأدعية وهو دُعاء خضر وقد علّمه علي بن ابي طالب كميلاً وهو من خواصّ أصحابه.
ويُدعى به في ليلة النّصف مِن شعبان وليلة الجمعة. ويُجْدي في كفاية شرّ الأعداء وفي فتح باب الرّزق وفي غفران الذّنوب. وقد رواه الشّيخ والسيّد كلاهما وأنا أرويه عن كتاب مصباح المتهجد.
[4] هو الشيخ عباس بن محمد رضا بن أبي القاسم من أفاضل العلماء المُحدثين وكان عالماً فاضلاً كاملا محدثا متتبعا ماهراً كما وصَفَهُ علماء الرجال لها مؤلفات كثيرة في العقيدة والسيرة والآداب والأدعية والزيارات ومن أشهر كتبه مفاتيح الجِنان في الأدعية والزيارات وقد نقلنا هذا الدعاء من هذا الكتاب الشريف وُلد بمدينة قم المُقدسة سنة: 1294 هجرية وتُوفي سنة: 1359 هجرية بالنجف ودُفِنَ بها ().
[5] قال كميلُ بن زياد كنت جالساً مع مولاي أمير المؤمنين في مسجد البصرة ومعه جماعة من أصحابه. فقال بعضهم ما معنى قول الله عَزَّ وجَلَّ: فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ قال: " ليلة النصف من شعبان والذي نفس علي بيده إنه ما من عبد إلا وجميع ما يجري عليه من خير وشر مقسوم له في ليلة النصف من شعبان إلى آخر السنة في مثل تلك الليلة المقبلة وما من عبد يحييها ويدعو بدعاء الخضر إلا أجيب (له) ". فلما انصرف طرقته ليلاً. فقال: " ما جاء بك يا كميل " قلت يا أمير المؤمنين دعاء الخضر. فقال: " اجلس يا كميل إذا حفظت هذا الدعاء فادعُ به كل ليلة جمعة أو في الشهر مرة أو في السنة مرة أو في عمرك مرة تُكْفَ وَ تُنْصَر وَ تُرْزَق وَ لَنْ تُعْدَم المغفرة يا كميل أوجَبَ لك طولُ الصحبة لنا أن نَجُودَ لكَ بما سألت ". ثم قال: " أُكتب اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيء... وذَكَرَ الدعاء راجع إقبالالأعمال: 707.
وَرُوِيَ أيضاً أن كميل بن زياد النخعي رأى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ساجدا يدعو بهذا الدعاء في ليلة النصف من شعبان اللهم إني أسألك برحمتك... راجع مصباح المتهجد: 844.الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد وخليفته من بعده وأول أئمة أهل البيت.[3][4]
طهران إيران (CNN) -- تستمر قضيةإعلام إيران مقاطعة الحج لموسم هذا العام بسبب خلافات حول التنظيم معالسعودية بالتفاعل إذ قال سعيد أوحدي رئيس منظمة الحج والزيارةالإيرانية إن الرياض طلبت إدراج بنود جديدة باتفاقية الحج وقد عرضالمسؤول الإيراني تلك البنود ليظهر أنها مرتبطة بالملفات الأمنيةوالدينية.
وتحدث أوحدي عن إضافة 11 بندا إلى الاتفاقية من قبل الجانب السعوديبينها منع نصب علم إيران بمكان إقامة الحجاج أو في مسار حركتهم معتبراأن ذلك يقوم على "نظرة سياسية سعودية" للإيرانيين كما لفت إلى قيودعلى نقل الأدوية لاستهلاك الحجاج الايرانيين في السعودية وطلبمعلومات مفصلة عن الأطباء الإيرانيين الموفدين إلى الحج وتحديدعددهم.
واللافت في كلام أوحدي إشارته إلى أن السلطات السعودية طلبت تقديمأسماء أعضاء بعثة المرشد الإيراني ولجنة منظمة الحج والزيارة مع تبيينالمسؤولية التنفيذية الراهنة وسوابق الأفراد وتأتي تلك المطالب بعدمقتل عدد من المسؤولين الإيرانيين خلال تدافع منى العام الماضي وحديثالسلطات السعودية عن إخفاء طهران لهوياتهم وعدم الإبلاغ عنوجودهم.
وتناول أوحدي بندا آخر في محضر اتفاقية الحج قائلا إن الجانبالسعودي أكد أنه "لا يحق للحجاج الإيرانيين أن يقيموا أي مراسم فيالفنادق. وسؤالنا هو: أليس الحج للاستفادة المعنوية فهل إقامة حفلغدير غم والعزاء بمناسبة استشهاد الأئمة عليهم السلام او مناسباتولاداتهم تعتبر مخالفة" في قضية قد تكون على صلة بالحساسيات المذهبيةبين البلدين.
وتابع المسؤول الإيراني في ما نقلته عنه وكالة "فارس" شبه الرسميةبالقول إن الجانب السعودي أعلن موافقته على إقامة مراسم "دعاء كميل"(دعاء يحرص الشيعة على تأديته) في محضر الاتفاقية قبل أن يعود ليتراجععنه بسبب رفض وزارة الداخلية لها. ورأى أوحدي أن ذلك الدعاء "ليسمسيسا ولم تطلق فيه أي شعارات سياسية."
وكشف أوحدي أن الجانب الإيراني طالب بدفع دية شهداء كارثة منى فيحين أن الجانب السعودي طلب عدم إدخال نسخ من المصاحف الإيرانية خشيةتسرب "نسخ محرفة" وفق قول المسؤول الإيراني.
. دعاء عظيم علمنا اياه سيدنا ومولانا امير المومنين علي بن ابي طالب عليه السلاميمكنك ان تقرأه كل ليلة من ليلي الجمعةRead less
ثالثا :
قول السائل : هل يصح بعد الصلاة الإبراهيمية من التشهد الأخير أن نقتصر على هذا الدعاء يتلوه السلام مباشرة دون دعاء يتوسطهما
فإن كان مقصوده بالدعاء هذا الدعاء المعروف بدعاء كميل بن زياد فقد تقدم أن ذلك غير مشروع بل ينهى عنه .
وإن كان مقصوده السؤال عن حكم السلام مباشرة بعد الفراغ من الصلاة الإبراهيمية دون دعاء : فليُعلم أن الدعاء في التشهد الأخير بعد الفراغ من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقبل السلام مسنون ليس بواجب فيجوز للمصلي أن يسلم مباشرة دون دعاء .
جاء في "الموسوعة الفقهية" (27 /98)
" يُسَنُّ لِلْمُصَلِّي بَعْدَ التَّشَهُّدِ الأْخِيرِ أَنْ يَدْعُوَ بِمَا شَاءَ لِقَوْل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُل : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ - إِلَى آخِرِهِ ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ أَوْ مَا أَحَبَّ ) .
وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : ( ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إِلَيْهِ فَيَدْعُو بِهِ ) . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى لِمُسْلِمٍ : ( ثُمَّ لِيَتَخَيَّرَ بَعْدُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ ) " انتهى .
وقال في "أسنى المطالب" (1/166) :
" ( وَيُسْتَحَبُّ الدُّعَاءُ بَعْدَهَا ) أَيْ بَعْدَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ ( بِمَا شَاءَ ) مِمَّا يَتَعَلَّقُ بِالْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا " انتهى .
فعلى ذلك : لو اقتصر المصلي على التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم سلم ولم يدع بشيء فلا حرج عليه إلا أنه تارك للسنة .