十字架上有耶稣像与没有耶稣像的含义?

[大明火銃兵]

一般来说、基督徒的教堂十字架上没有耶稣、因为耶稣已经复活、十字架是象征、而且基督教不崇拜偶像、所以教堂里完全没有任何人的雕像或绘画。

十字架上有耶稣像的不多、如果有、应该是天主教的教堂、天主教堂多有彩绘玻璃和圣徒雕像、将人的地位抬高。

只挂圣母马利亚像的、崇拜圣母马利亚的、因为马利亚是耶稣肉身的母亲、虽为上帝所拣选、也不过是人、但是却被人当成神敬拜、并不符合圣经原则。

耶稣痛恨宗教、因为宗教只是一个冷冰冰的律法外壳、罪人守不住全律法的、既守不住、就只好装、就是假冒为善。

文士和法利赛人在当时是被人尊崇的、却被耶稣唾弃、宗教人士绝对受不了那揭露他们败坏的真神、于是计画藉罗马总督的手- - 杀耶稣。

基督信仰绝对不认同宗教、圣经中写的太。。太清楚了！若还有高喊要尊重宗教的人、就像极了当时起哄、无知的以色列人、愤怒对着耶稣喊：『钉他十字架』
（路23 : 21）！

上帝痛恨偶像、圣经写得很清楚。。。上帝说：
『你们不可作甚么虚无的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像、也不可。。向它跪拜，因为我是。。你们的神』（利 26：1）、『我是耶和华、在我以外幷没
有别神』（赛45：5）、『 敬拜别神、触动神的愤恨。。所祭祀的鬼魔、幷非真神』（申32：16 - 17）。

宗教与信仰是不同的。

基督信仰不是宗教、祂的核心也不是教人为善、却是『劝人悔改归向上帝』。

十字架是罗马帝国发明的一种非常不人道的酷刑。
其实是一种羞辱的标志、而非一种时髦的装饰。

其次、十字架也不是一种保障我们平安、或能彀驱魔赶鬼的信物。
这是一种迷信、不是事实。

就好像有人把圣经当作枕头睡、希望能彀保平安、那是不灵光的。
同样的原则、把十字架当作装饰品带在身上、也不能保障平安。

到底十字架有些甚么意义？

基督钉十字架、乃是祂照着神公义的要求、为我们完成了永远的救赎、成为我们得救的根据。

因着基督为我们的罪、被钉死在十字架上、就使我们得到救恩的基础。

加拉太书二章二十节说、『我已经与基督同钉十字架、现在活着的、不再是我、乃是基督在我里面活着。』这节很清楚的给我们看见、十字架叫我们的旧人被钉
死、使我们不再作罪的奴仆。

感谢主、借着主在十字架上所完成的救赎、我们得着了救恩。
另一面、我们的旧人也与基督同钉、使我们不再受罪的管辖和辖制。

所以我们必须认识十字架属灵的意义、纔能有主观的经历。
只有外面的十字架是不彀的、我们必须要认识其内在的含意、纔能应用在我们的经历中。
愿主开启我们的眼睛、认识十字架的意义。

[小草]

这篇文章真好！谢谢火统兵发来的好文，是你的原创吗？

[小草]

批判佛教时，佛教徒就常拿“要尊重宗教”，“不要挑起宗教的纷争”，“佛教是合法的宗教”等为挡箭牌，人的口号和人的观念就这样常被人当成绝对真理了，
悲哀！

[大明火銃兵]

不是原創，是轉載的

On 12月5日, 上午11时05分, 小草 <xiaocaole...@yahoo.com> wrote:
> 这篇文章真好！谢谢火统兵发来的好文，是你的原创吗？

[无名小卒]

我曾经和天主教教徒争论为何不能拜圣母和圣徒甚至教宗时，引用一段话，发来作为补充：

　　任何人或事，只要让我们把神和他的话语放在一旁，或取而代之，而对其予以对神的尊崇，就成为我们的偶像了。因此，如果我们把人和教会的传统抬高到与
神的话语等值的地步，就是犯了拜偶像的罪。

　　神要我们只在他的爱子中，通过他的爱子，就是主耶稣基督，敬拜他。正如彼得在五旬节时所说："除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的
名，我们可以靠着得救"(徒 4:12)。

尊崇和敬拜

在罗马天主教会，使用肖像得到正式承认。他们将可允许的尊崇肖像和不恰当的崇拜这偶像划分开来。

首先，这种划分并没有考虑一个简单的事实，就是人们的尊崇和敬拜并不能截然分开。拜肖像，塑像和十字架是偶像崇拜。但尊崇偶像也挑战了神不许用偶像
事奉他的清楚诫命。

再者，尊崇肖像与神对造偶像来事奉神的禁令也是相冲突的。这样的禁令在《圣经》中多次提到："他们的偶像是金的，银的，是人手所造的。有口却不能
言，有眼却不能看；有耳却不能听，有鼻却不能闻；有手却不能摸，有脚却不能走；有喉咙也不能出声。造它的，要和它一样；凡靠它的，也要如此"(诗篇
115：4-8)。这就是神论到假神的像时所说的。他不愿对他的事奉有任何与拜假神相似之处。因此，神对亚伦造金牛犊和耶罗波安安放金牛怒火万丈。这些
人造金牛犊，本意是为了用它们来代表神的能力和以此来敬拜神的。但神不要他们用这种方法事奉他，因为那样他就落到与假神相仿的地步。

当我们使用肖像时，我们会把注意力放在这些肖像上；而神要我们心灵和意念都仰望住在天国的他。而且，神只要我们在他自己给我们的像--他的爱子耶稣
基督里仰望他，因为耶稣基督是不能眼见之神的像。

拒绝偶像

因此，在十六世纪的宗教改革运动中，改教人士激烈地反对在礼拜堂和家中悬挂摆设肖像。神要我们通过对他话语富有生命力的宣讲来教导人们，尤其是那些
不能阅读的人；而决不要我们使用那些哑巴偶像。我们决不能认为自己比神聪明。

[Eving]

主要分歧不是在拜不拜偶像上面，他们拜圣徒的时候不会认为自己是在崇拜某个圣徒，就像新教向十字架致意的时候也不是敬拜那两根木头。

我们这里有很多先前的天主堂改成新教教堂的，也没有毁去里面的壁画，神龛，圣母圣徒的塑像，和带受难基督的十字架。

关键是天主教大概是认为天使，圣徒，圣母也做得人和上帝之间的中保，而新教认为只有道成肉身的耶稣基督才做得中保。

我喜欢简单的十字架，带受难基督的那种我不想摆在家里，那个看了太沉重，而且平常在家里的一些活动会显得对祂太不敬，希望这么想没有着贼秃的道。

另外就是他们过分神话和圣化玛利亚。新教认为玛利亚在生下为人的基督后，和约瑟还生了别的孩子。但是天主教大概认为玛利亚一生童贞。

新教的上帝威严而亲切，就在你身边。天主教的上帝威严沒说的，但是感觉和你隔了好几级似的。