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Poty
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純文字版這些搜尋字詞已反白標明： 三界 傳真
豆萁同融
◎一貫天道與鸞教，兩者春花秋果，各有專長，實乃平等無高低
（註：以下分成Ａ、Ｂ兩個不同的部份，狀似一貫天道與鸞堂之間互有
高低之處，實則春花秋果，各有專長，當悟其平等實無高低之道
理。請參考下述大略解析。）
從Ａ可以看出：若能進入白陽天盤，將來修成大羅金仙之機會自然大
增，這可以說是一貫道特有的地方。但在渡化陰靈的
整體運作模式，對於一貫道卻並非容易，這有可能是
要藉以考磨修子之關係。
從Ｂ可以看出：秉有開辦因果之濟世旨令的鸞堂確實有其不可思議殊
勝之處，就以渡化陰靈之模式來討論，昊天紫綬靈修
位便是極簡易而且有效之方便法門之一。另言，就以
懿敕拱衡堂之唯心宗道場而言，乃教導眾生帶業往生
彌勒淨土之修行管道之一，雖然帶業往生之後，距離
成佛還有一段漫長時間，但至少在淨土之中修行，「
不會墜入六道輪迴」而且「必定成佛」，此亦佛教淨
土法門之殊勝所在。
Ａ：(以下片段摘錄自鸞書三界傳真154頁)
第八回：遊天界參觀白陽仙班，濟公談邪道之害
雷府千歲 降 民國７１年著作
詩曰：白陽科選白陽仙 應運三期應運年
普度收圓普度日 聖賢自入聖賢天
...............
莊生曰：再求活佛慈悲，在此班中，弟子由外望內，無見和尚參加此班
訓練，是什麼原因？
活佛曰：大學沒報名，又沒參加聯考，怎能讀大學呢？
莊生曰：何與大學有關，難道仙班之訓練，要大學生？
活佛曰：咳！你真不能體佛意，白陽天道乃無極理天所立案之道盤，無
入此道盤，怎能到此。
莊生曰：既然如此，弟子知道了，若是這樣，鸞堂之堂生亦不能到此天
來參加仙班了。
活佛曰：然也，鸞堂是中學生，怎能投考研究班，甚至政府無立案的私
塾，仍不可參加研究班。
莊生曰：弟子最近有聽說，鸞堂也在點道，是神聖投竅點道，甚至活佛
你也下凡投竅點道，這種該算什麼學校？
活佛曰：放肆！真是太放肆了，白陽天盤被邪魔弄得天翻地覆，這都邪
魔的借竅。
在宋朝時代，因為我得罪很多邪魔，甚至我身在佛門，亦得罪
同修和尚甚多，被得罪者，及邪魔們到現在尚不放過我所辦的
道。
他們甚至借我的名傳道，或是借無極之名傳道，吸收真正道盤
中誠心弟子，或是意見不合的弟子，或是意志不堅的弟子，甚
至著相功德的弟子，統統拉到那裏去，到頭天理昭彰，還不是
一場空夢而已，上天之考道，是驗心而已矣。
..........
你們要了解，先天大道，從六祖以後，入火宅以至於今，一脈
真傳，其法不變，現在人心不古，巧立名目，均是邪魔作祟，
修道之人，一不小心誤入歧途，難以自拔。
鸞堂之鸞字，乃是神之駕為鸞，鸞筆二叉之義，就是陰陽，陰
陽乃是氣天，既是氣天道，怎能辦先天大道，辦道違背天理也
。
其鸞堂職責，完全就是助先天大道及濟世人間，故無道之可傳
，知者是非明白，各歸本位，後日各有功德，巧立名目，擾亂
道盤，後日不但無功，加罪一等，須明白為要。
道盤弟子到鸞堂是，平收鸞門助道，非以鸞門之教用以並肩。
平收萬教之道，明者什麼事都要，一、修心修身，二、行功立
德濟世利人，是吾弟子。
莊生曰：今天聞此言弟子已悟，原來天道是一脈真傳，與其他鸞堂，甚
有不同之特色也。
活佛曰：交待歸真大仙，你本是鸞堂主神，因你助道有功，而納入白陽
大仙之格，須要多多照顧修道之誠心者，後日龍華大會席上，
光彩萬分也。
.............
Ｂ：(摘錄自鸞書拱衡雜誌140期20頁)
叩問：在一貫道中，超拔一位先亡靈，必需渡廿至卅五人或者財施大功
德，為何渡亡靈到「昊天紫綬靈修院」，輕而易舉？並且，昊天
紫綬靈修士一樣可以修証到很高的果位？可否呈請開示！
聖示：道場領命殊勝所在：本堂為普化道場，必需十方大德之護持；當
初設堂有勇筆之發心，辦道需有助道之才與財。開辦因果，冤親
之歸宿，度人不易，法界眾生可度；故呈稟創堂主席 恩師大赤
天宮通明首相府主秘羅成子仙翁，恩師慈悲以自身功果為擔當，
結合勇筆之願力，乃得 昊天賜紫綬，保調亡靈入靈修院潛修。
叩問：一貫天道之超拔中，度人或行功功德不足，則超拔要承受被超拔
者業力，或冤欠討報。若如是，一貫天道之超拔，應不及昊天紫
綬靈修院之保調殊勝，聖意如何？
聖示：宗脈之殊勝，各擅勝場；吾意不可說。