המפגש ביום שלישי

[yans...@gmail.com]

אהלן,

מקווה שזה יגיע לכולם,
כדי לוודא שיש מספיק כסאות ולברר מי בא ומי מביא מה
בואו נשרשר פה.

חילונים שבינינו:
כדי להתמודד עם ענייני הכשרות, הוחלט שכדאי להביא דברים קנויים עם הכשר
( לא משנה איזה)

מה נחוץ נחליט ביחס למספר האנשים -
כיבוד ושתיה, מן הסתם.

אני אדאג לכלים חד פעמיים, סוכר, קפה ותה
(ונראה אח"כ מה עוד)

זהבה מביאה עוגה

קדימה,
לעדכן!

ליאור.

[lior roy]

אם מישהו מביא חברים, נא לציין כמה.

2011/4/3 yans...@gmail.com <yans...@gmail.com>

--
קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"

כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com

לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com

למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement

לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

--
הכל הפוך?
ליאור מסדרת
054-5997422
www.liorroy.com

[lior roy]

עד כה

מגיעים:

ענת

זהבה (עם רועי?)

טל וחגית

נרי

ירון

מורדי (עם בת שבע?)

גלילה

מביאים:

ענת -שתיה קלה

זהבה- עוגה

אני- חד"פים, קפה ושות'

מי עוד?

2011/4/3 yans...@gmail.com <yans...@gmail.com>

--
קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"

כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com

לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com

למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement

לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

[חגית ירון‎]

אנחנו נביא פירות יבשים ונשנושים.

חגית

בתאריך 4 באפריל 2011 09:12, מאת lior roy <yans...@gmail.com>:

[Tal Yaron]

האם כל אחד מאתנו יכול להביא עוד חבר או שניים?
נראה לי שיהיה כדאי לחבר אלינו עוד אנשים.
מה דעתכם?

בתאריך 3 באפריל 2011 23:12, מאת lior roy <yans...@gmail.com>:

054-5997422 begin_of_the_skype_highlighting            054-5997422      end_of_the_skype_highlighting
www.liorroy.com

--

קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"
 
כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com
 
לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com
 
למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement
 
לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

--

טל ירון, פילוסוף-חברתי ומאמן לאיכות חיים

052-6079419 begin_of_the_skype_highlighting            052-6079419      end_of_the_skype_highlighting

[זהבה טמיר‎]

האמת שאני מביאה חברה- ענת שתצלם גם בוידאו. יכול מאוד להיות שהיא תביא עוד חברים.

אודיע היום

שולח: Tal Yaron
נושא: Re: {מפגשים טובים} המפגש ביום שלישי

www.liorroy.com

 

--

קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"
 
כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com
 
לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com
 
למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement
 
לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

--

טל ירון, פילוסוף-חברתי ומאמן לאיכות חיים

052-6079419

 

--

קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"
 
כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com
 
לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com
 
למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement
 
לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

---

Walla! Mail - Get your free unlimited mail today

[Yaron Ben-Ami]

אני כנראה מביא את חברתי טלי ניר

No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 10.0.1209 / Virus Database: 1500/3548 - Release Date: 04/03/11

[Tal Yaron]

מעולה!

בתאריך 4 באפריל 2011 03:45, מאת Yaron Ben-Ami <yrbe...@netvision.net.il>:

054-5997422 begin_of_the_skype_highlighting            054-5997422      end_of_the_skype_highlighting
www.liorroy.com

 

--

קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"
 
כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com
 
לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com
 
למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement
 
לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

--

טל ירון, פילוסוף-חברתי ומאמן לאיכות חיים

052-6079419 begin_of_the_skype_highlighting            052-6079419      end_of_the_skype_highlighting

 

 

--

052-6079419 begin_of_the_skype_highlighting            052-6079419      end_of_the_skype_highlighting

[mordechai asher]

שלום,
בת שבע ומורדי - מגיעים ב"ה.
טרם סיכמתי עם בת שבע על עוגה.
ודאי שלא יניג בידיים ריקות.

אני מאד מקווה לסחוב עוד כמה חברה אתי. עד שהם יעלו עלהאוטו - לא אהיה בטוח.

מורדי

בתאריך 3 באפריל 2011 21:58, מאת yans...@gmail.com <yans...@gmail.com>:

--
קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"

כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com

לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com

למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement

לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

--

חורף טוב, בריא ומבורך בגשמים,  
לכם ולכל בית ישראל

מרדכי אשר
קדומים
057-7613518

בואו לקשקש קצת, דיבור חופשי בנושאים רציניים
avlastina.wordpress.com

[lior roy]

בינתיים אנחנו 15.

נראה לי ש 30 יהיה המקסימום (בצפיפות נעימה אני מקווה...)

אם נגיע למס' הזה, יהיה טוב אם מי מכם שיש לו כסאות מתקפלים - יביא כמה.

גלילה - פרות יבשים כבר יש (טל וחגית מביאים) - אז פירות או פיצוחים, מה שבא לך :-)

2011/4/4 mordechai asher <mor...@gmail.com>

--
הכל הפוך?
ליאור מסדרת
054-5997422

www.liorroy.com

[lior roy]

בוקר טוב,

תיכף אצא מהבית ולא אהיה על יד מחשב עד שבע בערב,

אפשר לתפוס אותי בטלפון 054-5997422

יום מצוין שיהיה,

ליאור.

2011/4/4 lior roy <yans...@gmail.com>

[Yaron Ben-Ami]

חברים,
   כתבה לי ענת שהיא נעלבה מאד מכך שעל דבריה שהיא "חולמת לחלום" הגבתי במילים "מאד ארס פואטי מצדך".
   קודם כל: הבהרה: הביטוי "ארס פואטי" פירושו בלטינית פואטיקה העוסקת באמנות, ובהרחבה: אמנות העוסקת בעצמה. זהו ההקשר של תגובתי. אין דבר וחצי דבר בין הארס של ארס פואטיות לבין ערסים. אני מבקש להבהיר את הדבר מעל לכל ספק.
   בנוסף, אני מסיר את הכובע בפני ענת, שטרחה לכתוב לי על עלבונה ואיפשרה לי קודם כל להיות מודע לו ושנית להבהיר את כוונתי. אני פחות מסיר את הכובע בפני יתר חברי הקבוצה, אשר לדברי ענת היו מודעים לעלבונה אבל - וזה כבר המשך שלי - לא טרחו להסב את תשומת לבי. סולידריות חברתית, ככה קוראים למה שלא היה כאן.
   שלישית, אמרה ענת שקשה היה לה לבוא אלי בעצמי ולהתעמת אתי במהלך הפגישה, משום שנראה היה לה שאני שתוי. חברים, אני מפציר בכם: אם תמתינו לפכחון מוחלט בטרם תדברו אתי, מצפה לכם המתנה ארוכה.
   ורביעית, והיא מסקנה כללית: מטרת הפגישות בינינו, להבנתי, היא יצירת קשרים בינאישיים ושפה משותפת. לתומי חשבתי שברור לכל שאינני עושה אבחנות בין איש לרעהו על בסיס מוצא. עצוב לי לראות שלא כך הדבר. הרשו לי להבטיחכם נאמנה שלעולם אינני נוהג כך, ובדיוק משום כך לא עלה בדעתי לתרגם את דברי בזמן אמת - בעיני, ההנחה שאחרים לא יודעים על מה אני מדבר היא-היא התנשאות לשמה. אבל אם לא נעצור אחד את השני כאשר נשמע לנו שהזולת אמר משהו בלתי נסבל, מה אנחנו עושים כאן בכלל?

[Tal Yaron]

אכן דילמה קשה.

כששמעת מענת שהיא נעלבה, הראתי לה בויקיפדיה שמדובר אכן בארס פואטיקה, והסברתי שסביר להניח שאתה משתמש במונח הזה בלשון חיובית. והצעתי לה לדבר איתך כדי לברר את העניין.

אך אולי טעיתי?

האם היה עלי לנסות לפנות אליך ולבקש ממך לסדר את העניין עם ענת? האם זה יכול היה לפתור את העניין יותר בקלות ויותר לשביעות רצונם של שניכם?

אשמח לשמוע דעתכם.

לגבי האלכוהול, יש כאן פער תרבותי. אין ספק שאלכוהול מנוגד לתפיסת עולמם של חלק מהדתיים. אפילו אני שלקחתי קצת אלכוהול ננזפתי על ידי מישהו/י. 

מצד שני, אנו מבינים שלא כולם צריכים להתאים עצמם לערכים שלנו, ולכן אנו מפתחים סבלנות. יחד עם זאת, אני מרגיש שיש בינינו כאלו שחוששים שהאלכוהול יחדור לתרבות המקומית.

איך פותרים את זה?

האם על ידי סבלנות, וחיזוק העקרונות של אנשי הדת? או שאפשר להתחיל לדבר על סמים ואלכוהול?

בתאריך 7 באפריל 2011 07:33, מאת Yaron Ben-Ami <yrbe...@netvision.net.il>:

--

קיבלת הודעה זו כיוון שנרשמת ל קבוצת "מפגשים טובים באמצע"
 
כדי לפרסם בקבוצה זו, שלח דוא"ל אל good-mee...@googlegroups.com
 
לביטול המנוי בקבוצה זו, שלח דוא"ל ל
good-meetings-...@googlegroups.com
 
למעבר לסטטוס מקשיב, בטלו את המנוי בקבוצה הזאת, והרשמו בקבוצת ההודעות: http://groups.google.com/group/good-meetings-soc-announcement
 
לאפשרויות נוספות, בקר בקבוצה זו
בhttp://groups.google.com/group/good-meetings-soc?hl=iw

--

[Yaron Ben-Ami]

טל –

 

א.      קודם כל, אני שמח שמישהו ירד לסוף דעתי כבר בזמן אמת. לא טעית שהצעת לה ללבן את הדברים מולי, אך טעית – בעיני – בכך שלא הסבת את תשומת לבי בעצמך. לא או-או, אלא שניהם. כשלעצמי, אני מבטיח שאם יתברר לי שמי מאיתנו נעלב ממישהו אחר – שאיננו אני – אנסה להסב את תשומת לבו של העולב (כך אם עלב במזיד, וקל וחומר בן בנו של קל וחומר אם עלב שלא במזיד).

ב.      האלכוהול יחדור לתרבות המקומית? בלשון עתיד? כך מחקנו באבחה אחת דורות של בעלי בתי מרזח במזרח אירופה (בהם משפחתו של סבי) ובארצות האיסלם? כך זרקנו מהחלון את ליל ה-13 החודשי של הפלי"ם? את חבר'ה טראסק? את אלכסנדר פן, נפתלי הרץ אימבר ונתן אלתרמן? את חסידי חב"ד? את המחייא של סעודה שלישית? המחשבה שהחברה היהודית, באופן כלשהו, הייתה נקייה מאלכוהול היא מחשבה שאין לה ולו רבע ביסוס הסטורי, וכנ"ל גם לגבי החברה הישראלית. אני מבין את החשש מפני ניצול לרעה של סובסטנציות. האיסור הגורף עליהן והעדפת סיסמאות על פני דיון ענייני – בנוסח חוק היובש האמריקאי, שכל-כך הצליח עד שהניח את הבסיס לצמיחת המאפיה היהודית והאיטלקית בארה"ב, או בנוסח החוקים נגד הסמים אשר עינינו הרואות עד כמה הצליחו לנקות את העולם, אשר אין בו כיום איש המשתמש בסמים, ואשר לא תרמו כלל להכנסותיהם של ארגוני הפשיעה, שהרי מעט הסמים הנצרכים בעולם נמכרים מעל הדלפק – מסוכנים בעיני פי כמה מן החומרים עצמם. החומרים הם רק כימיקלים. הצביעות היא הכרעה מוסרית.

 

From: good-mee...@googlegroups.com [mailto:good-mee...@googlegroups.com] On Behalf Of Tal Yaron

Sent: Thursday, April 07, 2011 5:12 PM
To: Yaron Ben-Ami
Cc: מפגשים טובים באמצע -פעילים

No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com

Version: 10.0.1209 / Virus Database: 1500/3557 - Release Date: 04/07/11

[Tal Yaron]

א. למדתי. תודה.

ב. בואו נדבר על אלכוהול.

לגבי אלכוהול יש שלוש גישות ידועות לי:

1. הגישה המוסלמית - אלכהול הוא אסור, ואם תשתה נוריד לך את הראש.
2. אלכוהול יש לצרוך במידה סבירה, באינטאקציות חברתיות כדי להפשיר את הקרח והמצוקות (כמו בסעודת שבת)
3. שתיה בלי הגבלה.

הראשונה מנסה לדעתי לשלוט ברוח האדם על ידי התנזרות. נראה לי לא נכון, וגורם לקיצוניות.

השניה מכירה בהשפעה החיובית של האלכהול, אך מכניסה אותו למסגרת סבירה, ונשלטת, שלא הופכת את האדם למכור.

השלישית, היא המשוחררת והחופשית, ובמקרים רבים היא תקינה. לא אומרים לאדם מה לעשות. אך בתרבות המערב, נדמה לי כי הסמים והאלכוהול הפכו לתחליף לאהבה והתחברות טובה לאינטראקציות חברתיות ולשינוי העולם הסובב אותנו לטובה. 

במקום הסמים, הייתי רוצה לבחון האם קיימת דרך להתחבר, לאהוב ולשנות, ללא עזרתו של אלכוהול זה או אחר.

בתאריך 7 באפריל 2011 09:22, מאת Yaron Ben-Ami <yrbe...@netvision.net.il>:

[anat gg]

אני מעריכה את ההבהרה של ירון, ושמחה שנפתח דיון עינייני.

 

 אין לי התנגדות עקרונית לצריכת סמים ואלכוהול בצורה מבוקרת,

השאלה שלי היא: האם יש אופציה כזו, צריכה מבוקרת ?

מבוקרת למי לצרכן, למתבונן? אולי יש כאלה היכולים להגביל את עצמם אך מה עם אלו שעומדים מהצד ומתבוננים, בימים אלו אני מתמודדת עם תרבות הבילוי של בני שכוללת שתיה במועדונים וקניית שתיה במרכול כחלק בלתי נפרד מכל אירוע חברתי. אז כן אני יושבת לו על הוריד, נהג תורן, לא להשתכר וניג'וז אין סופי

אבל אם המבוגרים לא היו הופכים את זה לחלק בלתי נפרד מהתרבות פה

הילדים לא היו מגיעים לזה ובגיל כל כך מוקדם שזה ממש מפחיד.

 

אני גם לא מבינה את האמירה "שהרי מעט הסמים הנצרכים בעולם נמכרים מעל הדלפק" - דומות תרופות להקלה על כאב הגוף או ריפוי לצריכת סמים למטרת??? 

 

וכן, אני מעדיפה לדבר עם אדם פיקח (חלקית, כמו כולנו),

 כך אני יודעת(קצת יותר)שאני מדברת לאוזניים קשובות ולא לאזניים מעורפלות (יותר)

כמו גם שלא דומה אישיותו של האדם במצבו הפיקח לשאינו פיקח, שני אנשים בגוף אחד.

 

 

 

 

 

בתאריך 7 באפריל 2011 18:38, מאת Tal Yaron <tal....@gmail.com>:

ענת גיג'
0505726897
anat...@gmail.com

[Tal Yaron]

רק לצורך העניין, חשוב שאיננו מדברים על אדם, אלא על תופעה.

גם אני שתיתי אתמול ויסקי, והיה ניתן לשמוע בקולי שהויסקי עשה קצת את שלו.

עישון הגראס, שנהוג יותר בחברה הכללית, מאשר בציבור הדתי (למרות שבני הנוער כאן מדביקים את הפער בצורה מעוררת השתאות),

אני חוזר, מה תפקידם של הגראס והאלכוהול?

בתאריך 7 באפריל 2011 10:57, מאת anat gg <anat...@gmail.com>:

[anat gg]

התופעה כללית, התגובה היא לחוויה אישית

 בלי לפגוע באף אחד.

 

 

בתאריך 7 באפריל 2011 21:01, מאת Tal Yaron <tal....@gmail.com>:

[גלילה‎]

הגראס והאלכוהול מסייעים לשחרור ופתיחות של המיינד.

מי שלא התנסה בהקשבה למוסיקה תחת השפעת גראס - החמיץ את החוויה.

מי שלא חווה את יכולת החשיבה תחת השפעת הטיפה המרה - החמיץ את ההכרות עם יכולותיו.

 

הבעיה מתחילה כאשר האדם איננו יודע גבולות.

נדמה לי, ובאמת אינני בטוחה, שהאדם איננו יודע גבולות, כאשר אין לא מערכת-ערכים מובנית,

וכאשר אין לו אתגרים חשובים בחיים.

 

הפחד של מי שלא מכיר את הגראס והאלכוהול מבוסס על מקרים קיצוניים.

חבל לי שחוקים נחקקים ע"י מי שהפחד מנהל אותו.

 

 

בתאריך 7 באפריל 2011 22:55, מאת anat gg <anat...@gmail.com>:

[Tal Yaron]

כדי לחבר, אני חושב שאתאר מחקר של ה-NIH (ארגון הבריאות האמריקאי).

במחקר התמכרות שערך ה-NIH, לגבי סמים, הסתבר שהגורם החשוב בין מעבר סמים קלים (אלכוהול-במידה, גראס) לסמים קשים (הרואין, קוק ועוד..), הוא מידת החום והאהבה בבית.

נערים המקבלים חום ואהבה בבית, לא יתמכרו לסמים קשים, וישארו רק עם הסמים החברתיים (שכולנו שותים בקבלת שבת).

נראה לי שסמים קלים, הם חלק מהאפשרות של חלק גדול מהאנשים לפרק את המתח החברתי, שלא כולנו יכולים לחיות איתו בקלות.

אני יכול להעיד שכשהיתי צעיר יותר סבלתי מחרדה חברתית, למדתי להשתמש בליטר בירה כדי לשחרר את החרדה ולהתחבר בקלות יותר. כיום, לאחר שהתגברתי על החרדה, ואני אף נהנה מאד בחברה, אינני זקוק שוב למשקה. אני רק אוהב אותו, בגלל הטעם, ואני שותה במקרים נדירים מאד.

מעבר לסגולות המוזיקליות שלו, שגלילה ציינה, אני משער שגראס ואלכוהול הם כלים להתגבר על חרדה חברתית, ודרך להתחבר בצורה קלה יותר עם אחרים.

אולי הדרך להתגבר על הצורך, היא גידול ילדינו לתפקוד חברתי גבוהה.

אבל כל אלו השערות. אינני יודע מה דעתכם, ואשמח לשמוע זאת.

בתאריך 7 באפריל 2011 20:02, מאת גלילה <gali...@gmail.com>:

[anat gg]

כמובן שהתכוונתי לפכחות ב -כ ולא ב- ק

טעות פרוידיאנית, כולנו חכמים, נבונים ויודעים את התורה?!
או סתם תאות קטיב מתופשט

בתאריך 7 באפריל 2011 22:55, מאת anat gg <anat...@gmail.com>:

התופעה כללית, התגובה היא לחוויה אישית

 בלי לפגוע באף אחד.

 

 

בתאריך 7 באפריל 2011 21:01, מאת Tal Yaron <tal....@gmail.com>:

רק לצורך העניין, חשוב שאיננו מדברים על אדם, אלא על תופעה.

גם אני שתיתי אתמול ויסקי, והיה ניתן לשמוע בקולי שהויסקי עשה קצת את שלו.

עישון הגראס, שנהוג יותר בחברה הכללית, מאשר בציבור הדתי (למרות שבני הנוער כאן מדביקים את הפער בצורה מעוררת השתאות),

אני חוזר, מה תפקידם של הגראס והאלכוהול?

בתאריך 7 באפריל 2011 10:57, מאת anat gg <anat...@gmail.com>:

אני מעריכה את ההבהרה של ירון, ושמחה שנפתח דיון עינייני.

 

 אין לי התנגדות עקרונית לצריכת סמים ואלכוהול בצורה מבוקרת,

השאלה שלי היא: האם יש אופציה כזו, צריכה מבוקרת ?

מבוקרת למי לצרכן, למתבונן? אולי יש כאלה היכולים להגביל את עצמם אך מה עם אלו שעומדים מהצד ומתבוננים, בימים אלו אני מתמודדת עם תרבות הבילוי של בני שכוללת שתיה במועדונים וקניית שתיה במרכול כחלק בלתי נפרד מכל אירוע חברתי. אז כן אני יושבת לו על הוריד, נהג תורן, לא להשתכר וניג'וז אין סופי

אבל אם המבוגרים לא היו הופכים את זה לחלק בלתי נפרד מהתרבות פה

הילדים לא היו מגיעים לזה ובגיל כל כך מוקדם שזה ממש מפחיד.

 

אני גם לא מבינה את האמירה "שהרי מעט הסמים הנצרכים בעולם נמכרים מעל הדלפק" - דומות תרופות להקלה על כאב הגוף או ריפוי לצריכת סמים למטרת??? 

 

וכן, אני מעדיפה לדבר עם אדם פיקח (חלקית, כמו כולנו),

 כך אני יודעת(קצת יותר)שאני מדברת לאוזניים קשובות ולא לאזניים מעורפלות (יותר)

כמו גם שלא דומה אישיותו של האדם במצבו הפיקח לשאינו פיכח, שני אנשים בגוף אחד.

[גלילה‎]

טל

הפתעת אותי עד מאוד עם תוצאות המחקר.

כי

רציתי לכתוב שמי שקיבל אהבה מהוריו הוא מסומם דיו,

ואין חשש שידרדר לסמים.

 

מה עצר אותי מלכתוב?

1. במקום בה שוכנת האהבה - אין פחד.

    אם נהפוך את הרעיון: במקום בו יש פחד - אין אהבה, נראה שמי שפוחד מסמים לא יוכל להבין את הרעיון.

    לכן לא כתבתי, ולכן אני שמחה שהעלית את תוצאות המחקר.

2. מהי אהבה?

    האנושות עסוקה בשאלה הזאת דורות על גבי דורות.

    כל התשובות נכונות, ולא נכונות באותה מידה.

    כשאתה אוהב, או נאהב, אין מילה או הגדרה לחוויה הזאת.

    האנרגיה, משקלה-הסגולי, אלה כוחות ששום כוח אחר בעולם לא ישווה להם בעוצמתם.

3. השימוש בשרש א.ה.ב. בעשורים האחרונים איבד ומאבד מעוצמת האהבה עצמה.

 

מכיון שאינני מרשה לעצמי לסיים באוירה מיאשת, אומר:

 

אל תאמר: אני אוהב.

היה אדם אוהב.

 

שבת שלום לכם, דוסים מקסימים שלי

בתאריך 8 באפריל 2011 09:08, מאת anat gg <anat...@gmail.com>:

[Ory Amitay]

חברות וחברים -

הדיון שמתנהל כאן מזכיר לי אחר-צהריים של יום ראשון אחד, בשנת 1999 למניינם/ן כמדומני, בהם תפסתי את בן-עמי פִּכֵּחַ. רוב הפרטים אינם ראויים לתיעוד כתוב, כמובן, אבל בכל זאת נשאלת השאלה: העולם מלא סכסוכים מזויינים המסכנים את בריאות הציבור, חזירות קפיטליסטית המאיימת לפזר באופן סופי את שאריות הערבות ההדדית בעולם, זיהום תעשׂייתי ופִרסומי המשתלט על כל חלקה טובה, רעידות אדמה המפצחות כורים גרעיניים כאילו היו גרעינים של שבת אחה"צ - ואתם רוצים להוסיף לכל זה את ירון פכח?
(לסיפור מאותו אחה"צ סוף טוב, אגב - החרמנו את צנצנת רבעי-הדולר המזינים את מכונות הכביסה הציבוריות, והלכנו לקנות בירה).

נשאלה למעלה השאלה מדוע יש צורך בחומרים משככי מציאות. זה דוקא קל: כיון שהמציאות מחורבנת.
בנוסף לכל הצרות שפירטתי בפסקא הקודמת ישנם הרי גם הנהג הדביל שנכנס לצומת באור אדום כל בוקר, הבוסית גסת הרוח שמשרה רוח עכורה על מקום העבודה, התור הדחוף לרופא שנקבע מר"ח ניסן לשלהי אלול, והחשבון מהסופר שרק גדל משבוע לשבוע, למרות שהמצרכים בעצם אותם מצרכים והסל אותו סל.
נכון, יש גם דברים טובים להודות עליהם (לבורא/ת עולם או סתם באופן כללי), אבל את אלה הרבה יותר קל לשכוח כשהטרדות היומיומיות, הגדולות והקטנות, צרות מכל עבר. אם במצב כזה קיימת תרופה, שיכולה במחיר סביר ובנזק מוגבל להקל על ההתמודדות - מי שעומד ביני לבינה הוא פושע נגד האֱנוֹשיוּת.

יתר על כן - הדיון, כפי שהתנהל עד כה, לוקה בחסר. כדי לנהל אותו כראוי, לא מספיק לדבר על אלכוהול וגראס. צריך לדבר גם על פרוזק, וכדורי שינה, על קפה וסיגריות, על שוקולד ופחמימות מתוקות. אם נעביר מחר חוק לפיו ניתן לרכוש קרואסון רק במרשם רופא, תראו איך תוך רבע שעה תצוץ פה מאפיה של מאפיות, ותוך עשׂור יראו מחקרים מלומדים ששימוש בבצק מתוק מוביל להרואין.

ואם כל זה עדיין לא משכנע, הביטו בנֹחַ. איך שנגמר המבול, מה הוא עשׂה? הלך ונטע גפן. צדיק.

--

ד"ר אוֹרי אמיתי   /   Dr. Ory Amitay
היסטוריא כללית - חיפה   /   History dept., Haifa U.
ויקי: http://amitay.haifa.ac.il
בלוג: http://www.yehudemo.org
read my book: From Alexander to Jesus

[זהבה טמיר‎]

טל היקר,

ממש לא נזפתי בך,

פשוט שועשעתי קלות לראות אותך קצת פחות אסוף מתמיד.

בעיני- כל עוד נשמר גבול הטעם הטוב אין שום בעיה.

גבול הטעם הטוב, אגב, משתנה מחברה לחברה.

ולכן לפעמים אנחנו נתפשים להלם קל כשאנחנו צופים באנשים במצב צבירה שונה מהנורמה המקובלת אצלנו.

 

שבת שלווה ונעימה לכולם

שולח: Tal Yaron
נושא: Re: {מפגשים טובים} הבהרה, הסרת כובע, תלונה, תהייה