孙立平:]中国社会正在加速走向溃败

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Mar 20, 2010, 10:24:28 AM3/20/10
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孙立平(清华社会学教授) 17.稳定已经开始演变为维护既有利益格局的一种手段。河蟹社会龟腚多

 
 

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via 徐小平:感知生命一瞬间 by 徐小平 on 3/20/10

中国社会正在加速走向溃败


作者:孙立平 清华社会学教授


          1.我们是不是焦虑错了问题?现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问题。之所以有这样的关心,是担心发生大的社会动荡。但事实上,对中国社会最大的威胁可能不是社会动荡,而是社会溃败。

          2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架,而社会溃败则是社会肌体的细胞坏死,机能失效。说的形象一点,动荡好比是健康的身体被别人打伤了,而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识,尽管这两个概念与我们这里讨论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。

         3.社会动荡的反面是社会稳定,社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联的,但需要加以区别。现在的问题是,对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好比一个癌症病人,需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病,无法做手术。实际上这个人可能并没有心脏病,或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治疗。在现实社会生活中,对克服社会溃败所必须进行的一些变革,往往由于担心其威胁社会稳定而被束之高阁,结果是使社会溃败的趋势日益明显。

4.在最近的文章中我一再强调,尽管目前社会矛盾较多,甚至有激化的迹象,但中国发生大规模社会动荡的可能性并不大。对于这个问题,大约 10年前我就曾经写过文章,去年年初在南方周末上也有两个版的访谈,一再强调的就是这个观点。在过去的十几年中,由于对不稳定因素、对危机发生的可能性估计过高,使得我们形成了一种稳定压倒一切的思维定势。在这种思维定势中,稳定似乎成了一种终极性的否定因素,一切都要为稳定让路。结果是许多该做的事情无法去做。其实,一年365天,不是有这样的事情就是有那样的事情;一个国家13亿人口,大灾小难也总是免不了的。如果总是刻意寻找不稳定因素,当然会找得到的。更何况失控的权力还会不断制造出“群体性事件”(如最近贵州铜仁地区德江县的所谓群体性事件就是由政府异想天开的制止群众性娱乐活动引起的)。关键是用什么样的心态看待这些问题。世界上哪个国家像我们这样刻意地去寻找不稳定因素,都是找得出来的。但只有我们有稳定压倒一切,有“维稳办”这样的机构。

         5.近些年来,社会溃败的迹象已经明显开始出现。其中最核心的是权力的失控。在过去30年改革的过程中,尽管建立起市场经济的基本框架,但权力仍然是我们社会的中枢。因此社会的溃败首先表现在权力的失控,腐败不过是其外在的表现。我这里所说的权力失控是指,权力成为不但外部无法约束而且内部也无法约束的力量,而在此之前,尽管外部约束是缺乏的,但内部约束是相对有效的;权威基础削弱,前几年就有所谓政令不出中南海一说,地方性权力、部门性权力已经成为既无上面约束,又无下面监督,同时还缺少左右制衡的力量,这意味着国家权力的碎片化;官员不能负责任地进行工作,为保官升官不惜牺牲体制利益(不要说社会利益了)。在此背景之下,腐败已经处于失控和“不可治理状态”。

          6.这种社会的溃败蔓延到社会生活的各个领域:潜规则盛行于社会,甚至成为基本的为官为人之道,对此吴思先生有很好的分析;社会底线失守,道德沦丧;强势利益集团已经肆无忌惮,社会生活西西里化趋势出现;利益集团的肆无忌惮,对社会公平正义造成严重侵蚀;职业操守和职业道德的丧失是相当普遍的现象;整个社会的信息系统已经高度失真,统计数据的弄虚作假代表了体制性的对信息的扭曲。“村骗乡,乡骗县,一直骗到国务院”,几乎可以说是比官方统计数据还可靠的现实。

         7.社会认同和社会向心力在急剧流失。正月元宵节央视一场大火,损失达几十个亿。然而,网络上一片幸灾乐祸之声。没有悲伤,没有痛心。幸灾乐祸中透露的是某种难以言表的快意。有人说,这表明了人们的冷漠;有人说,我们这个民族没救了;还有人问,那些幸灾乐祸的人就没想想烧掉的几十亿当中也有你的一份啊(央视毕竟是国有资产啊)?这让我想起大约是80年代沈阳的一场大火,当时许多人站在大街上痛哭失声。用国民性来解释说不过去吧?!问题在哪里?在对我们这个社会还认同不认同上。在沈阳大火中的痛哭失声,是他们感觉被烧掉的是“我们的”;而在这场央视大火中,有人这样说,几十个亿烧掉就烧掉吧,不被烧掉也会被吃掉。这里的吃喝当然是指公款吃喝。还有人说,心疼的是救火要用掉多少水啊,现在天旱啊。在这些议论的背后,实际上是一种心理上的疏离感,即那些“东西”是“他们的”,而不是“我们的”。心理的疏离是结构性疏离的反射。

          8.社会失去进行长远思维的能力。在权贵资本主义上形成的既得利益集团又过于注重眼前,既无古代帝王对子孙后代的责任,又有无贵族的超脱和超越精神。在我们的社会中,一种倾向,即短期问题夸大症与长期行为麻木症并存。对于所有眼前遇到的问题,无一不草木皆兵;而对于关乎子孙后代、社会长远发展的问题,则一概视而不见。今朝有酒今朝醉,成为一种体制性行为。在资源和环境问题上的竭泽而渔,在体制的弊病上能拖就拖。邯郸十年换了七任市长,全国市长任期平均1.7年。新班子上马前半段是被“扶上马,送一程”,后半段则是寻找培养接班人。眼前的权力与利益分配就是一切,真正做事情的时间没有多少。

          9.反腐败为什么不能有效进行?体现了从既得利益出发的一种权衡,即是腐败更可怕还是将反腐败的措施诉诸社会更可怕。这样的逻辑对于某一个具体的腐败分子而言,当然是成立的,但如果将其转化为一种体制性逻辑,问题就严重了。很不幸的是,上述逻辑远非是非体制性的。多年来的反腐败,基本停留在表演性和杀鸡儆猴的层面,而对于实质性的反腐败措施,尽管从上到下心知肚明,但一直没有根本性的推进,特别是将反腐败的措施诉诸社会,更是噤若寒蝉。

          10.维护既得利益是一件很累的事情,而我们社会把精力和资源过多地用到了这个地方。为了维护既得利益,不得不压制言论自由。可以想想,为了压制那些言论,我们用了多少的精力和资源?为了维护既得利益,就不得不千方百计想绕过民主这个坎儿。可以想想,为了不民主我们费了多大的劲儿,编造了多少理由和理论。为了维护既得利益,我们就不得不压制民众正当的利益表达,于是酿出了多少群体性事件,为了解决群体性事件就花费了多大的精力?为了维护既得利益,很多在其他国家行之有效的反腐败措施我们都不敢采用,为此我们不得不使用那些笨拙而无效的运动型办法,为此又浪费了多少的资源和精力?须知,要同时实现既得利益最大化和维护社会的正常运行这两个目标,是一件相当困难和费力的事情。因此,我们这个体制是很累的,管理者也是很累的,从体制到管理者的心理负担都很重。更重要的是,为了维护既得利益,我们这个社会要付出更深远的代价。比如,为什么要如此大张旗鼓批普适价值?是普适价值中的什么让我们大动肝火?说穿了无非是民主自由,因为民主自由威胁既得利益。但直接批民主自由又不好听,只能拿普适价值说事了。但在信仰尽失、道德沦落的今天,连普适的价值也成了批判的对象,结果是可想而知的。但为了既得利益,又不得不如此。

         11.造成社会衰败的根本原因是权贵资本主义的形成。过去很多人把权力和市场看成是截然对立的东西,现在看到这两个东西在中国结合起来了。好比原来人们眼中两个最不能结婚的人结婚了,不但结婚了,而且日子过得很好。过去认为权力在市场情况下会受到限制,现在恰恰是市场的出现使得权力有了更大的行使机会和场所。市场是权力在当中起作用的市场,权力是在市场当中行使的权力。而且,现在的权力因为市场化而有了更大的行使机会和场所,卖出了好价格。这是我们现在面对的问题。在2002年的时候,我曾经提出“断裂社会”的概念;权贵资本主义下的既得利益集团会形成一种“我们”与“他们”的区分或区隔。正如上面的分析所表明的,这种区隔已经在造成一种心理上的疏离感。

          12.面对权钱结合时的中国思想界。对于权钱的结合,既要规范权力,也要规范市场。但更重要的是要切断两者结合的链条。最近茅于轼先生提出,不让有钱的人有势,不让有权的人捞钱。说的也是这个道理。要看到,关键的问题是权钱的结合。但目前中国思想界的情况好有一比:权力和金钱两个看起来不能结婚的两个人组成了一个小家庭,而且日子过的还相当不错。这时,左派和右派的分歧形成了,一派说,你家的丈夫是个好丈夫,妻子是个坏妻子;另一派说,他家的妻子才是好妻子,丈夫是个坏丈夫。并为此吵得不可开交。殊不知,人家小两口日子过得甜甜蜜蜜。

          13.由于思路错误,“维护稳定”的种种措施导致使社会健康化的变革无法进行,结果是进一步加剧社会的溃败。社会动荡是可以用“维护稳定” 去对付的,而社会溃败却更难办。记得在菲律宾前总统埃斯特拉达因腐败而倒台的时候,美国的一家媒体评论道,这个国家的腐败所造成的内伤,可能需要这个社会的人用100年的时间为之付出代价。当腐败成为一种生活方式,当腐败成为一种无可厚非的价值,当腐败成为一种人人欲诛之又人人欲得之的东西的时候,整个社会生活开始进入变态的状态。历史将会证明,“稳定”不仅不会压倒一切,很可能会毁灭一切。因为这种僵硬的稳定压倒一切的思路,会将那些使我们这个国家健康起来的努力被消灭在萌芽状态。

         14.权钱结合以及由此形成的腐败,从根本上扭曲了中国社会发展的进程。去年是中国改革30周年。本来,在这样一个重要时刻,人们期待着对改革的认真总结和深刻反思,期待将30年这样一个时刻作为发展新的起点。但遗憾的是,廉价的颂扬、言不及义的套话,使得这个大好的时机被放过。这说明,我们已经失去了面对现实,包括面对改革的勇气和能力。实际上,正如我在2005年的一系列文章中所强调的,改革从某种意义上说已经开始成为财富掠夺的战争,改革的共识已经基本破灭,改革的动力已经基本丧失。原因何在?就在于改革已经受制于既有的既得利益框架,即使是真正开明的改革者也无法摆脱这种制约。在这种情况下,扭曲改革的机制已经形成。即使是出发点良好的改革,最后的结果往往也是南辕北辙。

          15.其实,中国的改革既没有有些人说的那么好,也没有有些人说的那么坏。我一直不同意将经济发展速度和人们物质生活的改善完全归功于改革,只要没有特殊的天灾人祸,经济本来就会发展。有人经常用今天的物质生活和30年前对比,以说明改革的成功,其实这当中除了在技术进步推动下社会正常发展的因素之外,生育率的下降和家庭平均人口的减少是一个重要的因素,试想如果今天城市中的许多家庭是3个孩子的话,其生活是一种什么样的生活?因此,可以说改革开放是沾了计划生育的光,改革是沾了开放的光(加快了技术进步)。我这样说不是否定改革,而是说对改革也要有一种理性的态度。改革的真正意义是使中国从一个扭曲和变态的社会转变为一个正常的社会,是汇入人类发展的主流文明。市场经济只是其中一个有限的部分。而这个过程其实远没有完成,近些年且有倒退之势。

         16.中国的改革先天不足。回思改革的起点可以让我们重新认识一些问题。中国的改革其实并不是始于“国民经济到了崩溃的边缘”。改革的启动是几股力量合在一起的结果。这当中有民众改善经济状况的现实要求,有知识分子改变现状的理想,但其实更有力量的,是文革中失势者重归权力中心的要求。后者又有两部分人,一是想回到文革前的17年,一种是想借此走向一种新的文明。80年代初期改革即在这部分人的掌控之下了。不过,能够和当时形成对比的,是文革的荒唐岁月,所以掌握权力者充满自信。这种自信造成了80年代的开明。然而开明的表象掩盖了改革的根本缺陷,即没有一种真正的走向新文明的价值目标。

         17.稳定已经开始演变为维护既有利益格局的一种手段。

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 天朝60年编年史http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d098bcc0100h520.html

高祖武帝开国元年 1949
二月,王师入京,吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝,号百万。
四月,六军涉江,灭南朝。南酋蒋氏遁,入海,据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南诸道初定。
十月,帝登基于天安门。入太庙,誓,立政,改元“开国“。周文正公相。封六辅政亲王。
王曰:“华夏诸民今日立也!“
十一月,大将军刘,西路招抚使邓统王师十万入蜀,前朝余孽星散,蜀,滇,黔传徼而定。
邓平公封西南节度使,坐镇西南以图吐蕃。
是年,帝下《别了,司徒雷登》等三詔,用赐西夷美利坚使,夷使惭去。史称“三詔去西夷”。


高祖武帝开国二年 1950
二月,北狄俄罗斯遣使来朝,盟,世世代代约为兄弟之邦。
六月,高丽内乱。帝詔命停战,不听。
九月,高丽北朝胜。同月,西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜,号“联合国军”。
十月,高丽北朝溃,美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅,加太子少保,太子岸英为监军,统精锐二十万入高丽,战于长津,美夷败绩。
征西将军王震统兵入西域,设西域都护府,立生产建设兵团。西域归王化。
           
高祖武帝开国三年 51
十一月,行“三反”。 
是年,王师美夷战于朝鲜。美夷惧,求和,帝不许。
吐蕃归王化。自是,天下几一统。
太子战死沙场,天下悲恸。
           
高祖武帝开国四年 52
一月,行“五反”。
八月,帝下“削藩令”,令东北节度使高岗王(开国辅政六亲王之一),华东节度使饶石公,西南节度使邓平公,中南节度使邓恢公,西北节度使习勋公进京。时人谓之:“五马进京,一马当先。”

是年,王师美夷再战于朝鲜。王师据上甘岭,敌纠兵数万以攻,终溃。
           
高祖武帝开国五年 53
一月,行“新三反”。
三月,俄狄王斯大林死。(注:狄王死不曰崩。)
五月,与俄狄盟。
六月,始料民,口六亿又一百九十又三万八千又三十又五。为前所未有之盛世。
九月,彭桓公平美夷于高丽。高丽中分。北者为朝鲜,南者为韩国。
           
高祖武帝开国六年 54
帝使使日内瓦,南越中分。
五月,故东北节度使高岗王自杀于北京,天下震惊。谥“幽”,“动祭乱常曰幽”。
八月,江淮大水,平地汹涌不见寸土。
九月,行布票。天下币制革新由是而始。
十二月,御史劾故东北王高,华东王饶怀不臣之心阴谋乱上。帝令有司查办。
           
高祖武帝开国七年 55
五月,帝使周文正公盟诸王于万隆。
七月,行“肃反“。帝下《关于农业合作化问题》詔。南越来朝,赐贝八亿朋。
十月,帝下《农业合作化的一场辩论和当前阶级斗争》詔。
是年,帝大封开国诸将,计元帅十,大将十,上将若干。满朝文武,人才济济。
           
高祖武帝开国八年 56
五月,帝曰:“百花齐放,百家争鸣“。右党扰乱朝纲自是起。
七月,帝曰:“美帝国主义是个纸老虎。”
是年,埃及来宾,匈奴来盟。八方万国,皆慕我中华圣化。
           
高祖武帝开国九年 高祖反右元年 57
五月,帝逐右党。改元:反右。
十月,帝曰:“大鸣、大放、大字报、大辩论”。
十一月,帝西巡俄狄,曰:“东风压倒西风。“
         
高祖武帝反右二年 58
二月,诰告天下,命灭“四害”。“四害”者,蚊、蝇、鼠、雀也。
六月,左丞相薄作《两年超过英国》上疏,帝大悦,嘉之。
七月,俄狄王赫鲁晓夫来朝。
九月,桂人来告田可亩产十三万余斤者。
十一月,滇民有饥色。
是年“大跃进“,万民炼钢,卫星纷飞。东征大军自高丽还。
         
高祖武帝反右三年 59
吐蕃叛,帝命征之。王师势如破竹,吐藩达赖逃往天竺。吐藩乃定。
一月,帝下《“反瞒产私分”》詔,令天下百姓不得隐瞒粮食。
二月,诸侯朝王于郑。
七月,帝大会诸侯于庐山。彭桓公上《万言书》,以军人干政事。帝怒。
八月,下彭桓公于狱,尽逐右党。野有“功高震主,鸟尽弓藏”之议。
是年,民有饥色。
           
高祖武帝反右四年 60
民大饥,赤地千里,野有饿孚,豫桂尤甚。赈饥民。
四月,帝命周文正公巡信阳。帝不食肉。
六月,帝至沪上。
七月,俄狄背盟。
十一月,詔令六军将士“两忆三查“。“两忆三查”者,“忆阶级苦、忆民族苦、查立场、查斗志、查工作”也。
         
高祖武帝反右五年 61
大饥。赈饥民。帝以“天道不常“传位于刘哀宗。哀宗始摄政,未改元。 
是年,高祖再会诸侯于庐山。
           
哀帝反右六年 62
民饥。
四月,伊犁饥民乱。
六月,彭桓公谏以“八万言书”,帝怒。 
七月,诸侯朝高祖于北戴河,高祖曰:“阶级斗争必须年年讲、月月讲、天天讲。”
九月,天竺犯我吐藩。
十月,王师伐天竺,大败之。天朝声威远播。
           
哀帝反右七年 63
二月,在京。高祖曰:“阶级斗争,一抓就灵”。
三月,高祖大诰天下曰:“向雷锋同志学习”。
九月,锡兰来宾。
十二月,周文正公出巡亚非拉十四国。天下万国,竞相慕我中华上国之风采。
是年,我朝石油自给。
           
哀帝反右八年 64
五月,《高祖语录》始颁行。
六月,行“样板戏”。京津沪,民有奇装异服者。
十月,原子弹爆。
十二月,行“四清”。
           
哀帝反右九年 65
一月,高祖颁《二十三条》。
七月,前朝代宗李宗仁自海外归降。高祖携帝慰之。
十月,高祖曰:“不要怕造反。”
九月,结晶牛胰岛素成。
十一月,大学士姚作《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,“文革”初始。
         
哀帝反右十年 高祖文革元年 66
改元:文革。
三月,邢台地震。
五月,“文革“始行。罢科举。
七月,高祖泅水于江,遂至于京师。
八月,百万红卫朝王于天安门。天下始大乱。
         
高祖武帝文革二年 67
一月,上皇废哀宗,哀宗请骸骨,帝不许。高祖重秉政,颁《公安六条》《六军支左》。
二月,“二月逆流”。
三月,黜左丞相薄。
五月,天下始行“忠字舞”、“早请示,晚汇报”、“语录歌”、“语录操”。
八月,英夷使馆火。
是年,颁《高祖语录》八千六百余万。
           
高祖武帝文革三年 68 
黜哀宗刘、右丞相邓。
是年,吐蕃,西域革委会成立。

高祖武帝文革四年 69
林庄公赞曰:“大海航行靠舵手,干革命要靠毛泽东思想!”
三月,王师败俄狄于珍宝洲。
四月,九大,封林庄公为亲王,加九锡,赐林亲王天子旌旗,出入免跪拜。
十一月,杀哀帝于开封。其卒不赴告。
         
高祖武帝文革五年 70
春,林庄亲王欲上帝尊号,帝不悦。
四月,卫星上天,红旗未落地。
八月,帝会诸侯于庐山。
十二月,帝会夷人斯诺。周文正公主持修建葛洲坝。
         
高祖武帝文革六年 71
一月,陈懿公薨,帝往悼之,曰:“陈毅是位好同志。”加封王,谥“懿”,法曰:“温柔贤善曰懿“。
八月,帝南巡。
九月,林庄亲王叛。欲弑帝,帝觉,攻林庄亲王,庄亲王北奔,死于漠北。谥“庄”,谥法曰:“死于原野曰庄“。臣而作乱,贬爵号为伯,厥死不言薨。

 

高祖武帝文革七年 72
美夷,倭奴来盟。
           
高祖武帝文革八年 73
一月,南越平。
三月,重起用邓平公为右丞相
七月,皇孙远新封张铁生“白卷英雄“。
十二月,帝令六军各提督对调。
           
高祖武帝文革九年 74
二月。赞比亚国王来朝。帝提出三个世界之划分。
十一月,大元帅,彭桓公薨。谥“桓“,谥法曰:“辟土服远曰桓。”。
是年,发秦始皇陵。

 


高祖武帝文革十年 75
是年,前朝思帝死于东海夷洲。谥法曰:“追悔前过曰思”。王而失国,厥死不  言崩。
           
高祖武帝文革十一年 惠宗凡是元年 76
帝病,道扬末命于公子华,曰:“你办事,我放心。”,公子华嗣训。
一月,周文正公薨。谥法曰:“慈惠爱民曰文“,“刚直不阿曰正”。国人悲 
之,执手泣别。
四月,国人益悲,集于天安门。
七月,地大震,死伤无数,丧丁二十八万余口,帝惊。
是月,大元帅,朱武公薨。
八月,帝崩。天崩地坼,万民震恸,如丧考妣。谥武。谥法曰:“克定祸乱曰武”。公子华立,是为惠帝。惠帝命“两个凡是”,改元:凡是。
十月,四凶作乱,叶定公执四凶。谥法曰:“刚强直理曰武”。
           
惠帝凡是二年 77
八月,“文革”罢,天下初定。重开科举取士。南斯拉夫王铁托来朝。
是年,邓平公摄政。惠帝畏之。
           
惠帝凡是三年 78
一月,南越背盟。
十一月,邓平公游美夷。
是年,拨乱反正。
           
惠帝凡是四年 79
二月,南越背我,邓平公命六师伐之。
是年,始行“计划生育“。
           
惠帝凡是五年 宣帝改革元年 80
五月,葬刘哀帝。谥法曰:“恭仁短折曰哀”。邓平公悼曰:“伟大的无产阶级…永垂不朽。”
十一月,邓平公与诸大臣共废惠帝,邓平公立,是为宣帝。
是年,改革开放。
           
宣帝改革二年 81
五月,开国女亲王宋薨。维新立王,率巡大卞,用变和天下。
           
宣帝改革三年 德帝耀邦元年 82
七月,料民,口十亿。
是年,胡德公执政。
           
德帝耀邦二年 83
是年,设六师行署于京师。
           
德帝耀邦三年 84
王师肆伐南越。
           
德帝耀邦四年 85
是年,裁甲士四分一。
           
德帝耀邦五年 86
叶定公薨。谥法曰:“安民大虑曰定”。
十二月,众翰林大学士上书斥污吏。
           
德帝耀邦六年 仁宗紫阳元年 87
一月,上史系宗,以为德亲王。立亲王赵,是为仁宗。改元:紫阳。
           
仁帝紫阳二年 88
是年,物价飞涨。王舟破南越于南海。
           
仁帝紫阳三年 孝帝整顿元年 89
二月,美夷来宾。
三月,吐藩乱。
四月,德亲王耀邦薨,谥法曰:“绥柔士民曰德“。京师大乱,暴民起于萧墙,波及天下。唯帝治沪上,安民伐乱,一时东南平定,万民悦服。 
六月乙酉,国人暴动,李丞相奉上皇旨平京师乱,废仁宗。壬辰,帝登基,改元:整顿。
九月,上皇始退而不朝。

天朝六十年编年简史 ( 下)(2009-10-11 12:04:30)

标签:恭帝 三月 三讲 夷兵 胡温 天朝 杂谈 
分类:他山之石


孝帝整顿四年孝帝市场元年92
二月,太上舜巡,百越南海诸民迎之,吏民欢欣,太上喜,下南巡旨,乃改元:市场。
           
孝帝市场四年孝帝三讲元年  95
革顺天府尹陈,九门提督王,王自缢以谢罪,陈交部议处。天下万民喜而奔走。
十一月,帝颁《三讲》诏,曰:“讲学习、讲政治、讲正气。”改元:三讲。
           
孝帝三讲二年 96
帝观兵于台湾海峡。百万将士三呼万岁,足为一时之观。有西夷兵临东海窥之,  帝镇定不为动,夷乃去。
           
孝帝三讲三年 97
二月,太上崩,天下举哀七日。谥法曰:“圣善周闻曰宣”。
七月,逐英夷于九龙。
           
孝帝三讲四年 98
三月,以容基为丞相。
是年夏,洪甚,湖广,两江受其害,嘉鱼平地水深一丈。广州,金陵,济南各府均出兵数万解万民于倒悬。军民鱼水,堪为千古佳话。各地大开官仓赈灾。上诏免灾地三年钱粮。是岁,仓廪实,民生无碍。

 

孝帝三讲五年 99
元月,帝登京师世纪坛。
五月,美夷炸我驻南使馆。帝斥之,夷惶恐,献布帛钱粮若干。太学生群起于宫门。帝詔曰:不为己甚。
十二月,逐葡夷于澳门。自是逐尽洋夷,唯前朝余孽尚据澎湖以抗圣化。
是年,再裁甲士50万。
           
孝帝三个代表元年 00
二月,帝巡幸高州,始行“三个代表”,乃改元“三个代表”
四月,有邪教FLG造乱于宫门。
七月,帝下诏除之。
           

孝帝三个代表二年孝帝德治元年 01
正月,帝下诏,以德为治国之本,乃改元:德治。是月,乱民*于宫门。
二月,京师西五十里地震,大风沙。
三月,江西乡校爆炸,士民震怖。未及,大盗龚某作乱于石家庄,人心惴惴。
四月,西夷名美利坚者遣兵窥境,尽为我所擒。乃昭谕夷使,严词责备,夷酋布殊大惧,顿首泣血而为书,谢罪殿前。上宽仁,念彼夷兵家小亦有倚门之苦,皆予开释,令其团聚。八方万国,由是遍赞中华上邦之厚德。

七月,上派重臣赴沙俄展示实力,大获全胜迎奥运归,举国欢颜。
           
孝帝德治二年 恭帝科学发展元年  02
三月,港首朝帝述职,港人讥之。龙颜怒,斥曰:“Too simple,sometimes naive!“世人乃悉上通诗书礼乐余得明阳之吼,文武之道,张弛并举,天下骚然。
十一月,百官入觐,孝帝阐位。初,上皇废仁宗,立两江总督江,是为孝帝,孝帝龙行虎步,太平天子真命,即位一十有三年矣。法曰:“慈惠爱亲曰孝”;“德象天地曰帝”、“德合天者曰帝”。
丁亥,胡亲王登基,改元“科学发展”,封八辅政亲王,凡吴国公、温宝公、贾林公、曾红公、黄菊公、吴正公、李春公、罗干公,出入免跪拜。
十二月,帝遣使使于蒙特卡洛,夷具惶恐,世博事乃成。

 

恭帝 科学发展 二年 03

一月,帝率上书房诸大臣巡幸西柏坡,下《牢记“两个务必”》诏,嘱万民承高祖之遗风。
年初,瘟疫盛行。至三月,京师人心惶惶。四月,帝令削顺天府尹孟、上皇御医张职。越数月,疫魔始降。
三月,拜温宝亲王为相,曾红亲王为镇国公,加封九锡。
十月,“神舟”五号升空,帝大悦,赏“航天英雄”杨戴双眼花翎。
本年,南朝余孽阿扁再行独祸,帝下旨斥之。


恭帝 科学发展三年 04

五月,天道无常,川赣湘等道大旱。至七月,赣湘及两广大水。
九月,四中全会,上皇孝帝始退而不朝。
是年,“空壳奶粉”、“嘉禾”事出,上不悦。

 

恭帝 科学发展四年 05

一月,帝诏告天下,永免农业税,万民抚额称善,赞胡温亲民简赋,史称“胡温新政”。
废帝仁宗殂。辅政亲王贾林公、内务府总管王刚等往八宝山悼之。先是,仁宗谋黜太上,谕乱民曰:“我们都老了……”,太上与诸大臣共废之。
上下旨行士大夫保先教育。
三月,HONGKONG都护董奉旨入京,任谏议大夫。
四月,南朝国党魁连战、亲党魁宋瑜、新党魁郁明来朝。
九月,帝盟诸王于纽约,曰:“努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”,四夷咸服。


恭帝 科学发展五年 和谐元年 06

三月,帝作“八荣八耻”诏,万民争诵之。
六月,大旱,民生幸无碍。
七月,修铁道直通吐蕃,举国欢悦。
八月,《孝帝文选》颁行天下,万民课之。
十月,高丽国行核爆,美夷磨刀欲伐之,帝令三军移驻鸭绿,美夷惧之,乃去。
六中全会,帝下《构建和谐社会》诏,乃改元“和谐”。

 

恭帝  和谐 二年  07

四月,上书房下诏,节能减排
同月,温相巡东夷、高丽,宣我国威。
十月,行十七大盛会,百官入朝。


恭帝  和谐三年  08

三月,南国雨雪成灾。
三月,吐蕃作乱,帝除之,并下诏斥乱酋达赖。
五月,蜀地大震,死伤十万余。
八月,行奥运盛会,万国来朝,我朝金牌夺冠,唯蹴鞠一败涂地,国人不悦,上乃罢教头谢氏亚龙

 

亚克西元年 10

待后人评说……


2010/3/20 参考消息 <go2group>
 

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Kasia Hu

unread,
Mar 22, 2010, 12:16:07 AM3/22/10
to go2g...@googlegroups.com
there are many signs to prove it.
中国社会正在加速走向溃败
2010/3/20 参考消息 <go2g...@gmail.com>
 

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