hmm... sigir nasil evcillestirilmedi? disi sigir en azindan uretimi
(soyu) surdurmek icin devrede tutuldugunu siz soyluyorsunuz musfafa
hocam.
erkek (boga) i damizlik denir. gozunun iicn ebbakilir. diis sigir'in
onlarca kez irzina gecmesi icin gida degeri yuksek seylerle beslenir.
sakin bunu disi sigir istiyordu demeyin. erkek egemen toplumun
tohumlari daha o gunden saglam atilmis gibi kiscasi...
disi ise yaradigi suredece hatta tutuluyor. deger verilir. ornegin
bugun koylerde erkek kopek istenen birsey degildir. cunku urememesi
icin asisiyla/kisirlastirilmasiyla kimse ugrasmaz.
~ emet
On 9/23/15,
globalint...@googlegroups.com
<
globalint...@googlegroups.com> wrote:
> =============================================================================
> Today's topic summary
> =============================================================================
>
> Group:
globalint...@googlegroups.com
> Url:
>
>
https://groups.google.com/forum/?utm_source=digest&utm_medium=email#!forum/globalintelligence/topics
>
>
> - Göbeklitepe [1 Update]
>
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/8a6a6f431cae3ff1
> - Homo Naledi Freud'un bilinç kuramının sonu [1 Update]
>
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/a034457046e78fc2
> - Digest for
globalint...@googlegroups.com - 7 updates in 2 topics
> [1 Update]
>
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/8cc83560a5c32ba7
>
>
> =============================================================================
> Topic: Göbeklitepe
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/8a6a6f431cae3ff1
> =============================================================================
>
> ---------- 1 of 1 ----------
> From: Cemal Dindar <
cemal...@gmail.com>
> Date: Sep 22 03:47PM +0300
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/c2002371ba45
>
> Merhabalar,
>
> Göbeklitepe adına ilk kez, Urfa'da hekimlik yaptığım dönemde, THY uçağında
> yolculuk ederken rastlamıştım. 2000 veya 2001 yılında, THY'nin Skylife
> dergisinde. Sonrasında ziyaret de ettim. Bu bir yeri 'ziyaret' etmenin
> kutsallıkla ilişkisi de düşünülünce Göbelkitepe ve elbette Urfa deneyimleri
> ile yazdığım ilk makale "On bin yılın nefesi: Anadolu ruhsallığı" idi.
> Orada Göbeklitepe'yi şöyle düşünmüşüm:
>
> *Bir kazıbilim öyküsüdür*
>
> "Urfa merkezine 25 dakika uzaklıktaki Göbeklitepe’de Alman Profesör
> Hauptmann başkanlığında1994’de başlayan kazılarda, dairesel bir salonun
> ortasında, yaklaşık 20 ton ağırlığında olduğu tahmin edilen taşlarla
> kurulmuş, karşılıklı birbirine bakan “T” şeklinde iki taş blok bulundu.
> Taşın tam ortasındaki yaban domuzu kabartması, “usta” işiydi. Benzer odalar
> kazı ilerledikçe ortaya çıktı. Çevredeki tüm yükseltiler kireçtaşı iken,
> buluntunun yer aldığı 300 metre çapındaki tepe toprak yığınıydı. Bu
> toprağın vadiden taşındığı ileri sürülmekteydi. Nasıl olduğu muamma! Başka
> sorular da vardı: Bu insanlar hangi üretim sürecini yaşıyorlardı? Çevrede
> herhangi bir çanak-çömlek işçiliğine rastlanmaması “avcı ve toplayıcı”
> olduklarını akla getiriyordu. Fakat karşı karşıya olduğumuz mimari “avcı ve
> toplayıcı” bir topluluğun sınırlarını aşıyordu. Bir mağara resmi ile değil,
> insan eliyle biçimlendirilmiş, tonlarca ağırlıkta taş bloklara yapılmış
> resimlerle yüz yüzeydik. Toplu halde ve çok sayıda, çakmaktaşından yapılmış
> aletler, balta ve bıçaklar bulunmuştu. Bu da alet yapım atölyelerini akla
> getiriyordu. Tüm bu öyküde bize en çarpıcı gelen iki bulgu vardı.
> Birincisi, kazı sırasında bulunan odun kömürü parçalarından karbon-14
> yöntemiyle alınan tarih MÖ 9000’e işaret ediyordu ve bu tarih olasılıkla bu
> şaşırtıcı blokları dikenlerin değil, yıkanların, toprakla dolduranların
> yaşadığı dönemin tarihiydi. Yani neolitik çağla ilgili bilgilerimizin
> yeniden “inşasını” gerektirecek bulgularla ve belki de yeni bir uygarlıkla
> karşı karşıya idik. İkincisi, belki arkeolojik önemi çok sınırlı, bizim
> alanımız içinse çok kıymetli bir bulguydu; Göbeklitepe’nin zirvesinde “T”
> bloklar gibi taş yığma duvarlarla çevrelenmiş, ‘başları kıbleye doğru
> uzatılmış’ iki yatır hala ziyaret yeriydi. Uygarlığın maddi ipuçlarını
> yerin altında çıkartmaya çalışırken, yeryüzünde kutsallığın izleri
> apaçıktı. Belki de tepe, 11 bin yıllık öyküsünde hep kutsal bir alan olarak
> bilindi."
>
> Yazının tamamı, Mustafa Hoca'nın sözünü ettiği ataerkillik /anacıllık
> üzerinde durmaya çalışıyor. Merak edilirse tamamı şu bağlantıda var:
>
>
http://fraksiyon.org/on-bin-yilin-nefesi-anadolu-ruhsalligi/
>
> selamlar, sevgiler
>
>
> cemal
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> =============================================================================
> Topic: Homo Naledi Freud'un bilinç kuramının sonu
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/a034457046e78fc2
> =============================================================================
>
> ---------- 1 of 1 ----------
> From: rehaalpay <
reha...@gmail.com>
> Date: Sep 22 04:05AM -0700
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/bc678abf5cac
>
> Merhaba,
>
> Tam biz bunlar hakkında yazarken, şöyle bir yeni haber çıkmış:
>
>
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3238424/Inside-cave-home-Denisovans-Neanderthals-Homo-sapiens-Different-species-early-man-used-shelter-thousands-years.html
>
> Reha
>
> On Thursday, September 17, 2015 at 10:43:52 PM UTC+10, rehaalpay wrote:
>
>
>
> =============================================================================
> Topic: Digest for
globalint...@googlegroups.com - 7 updates in 2
> topics
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/8cc83560a5c32ba7
> =============================================================================
>
> ---------- 1 of 1 ----------
> From: Mustafa Cemal <
mc3...@gmail.com>
> Date: Sep 22 03:49AM +0300
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/9ad39079dfa2
>
> mahremlik tümüyle öznel bir katagori emet hocam,
>
>
http://1.bp.blogspot.com/-gPU81FDsHDM/UXqek0fOsQI/AAAAAAAAA-s/nHuwwjiUj0I/s1600/62+surma-mb-14.JPG
>
>
https://c1.staticflickr.com/9/8213/8389994810_b51bcdb865_h.jpg
>
> (Surma, Suri, Nuer)
>
> Kabile toplumsallığından başlayarak, erkek deyince Öncelikle anlaşılması
> zorunlu olan şudur,
>
>
https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/236x/28/08/97/2808973ee48c91cdf18751087573f8c2.jpg
>
> "man is for dying;" erkek Freud daki ölüm momentidir.
>
> öteki söylediklerine sonra dönebilir miyim,
>
> sevgiler ..
>
> On 21.09.2015 23:35, Earth Garden wrote:
>
> mustafa,
>
> catalhoyuk yazisi ilk kitabin (esitlikci toplumlar) dan mi?
>
> altta kesilmis. mumkunse tum bolumu tekrar gondermeyi dener misin? en
>
> azindan benim kutuma. sonra soyelyeceklerim olabilir.
>
> gobek deligi meselesi ilginc. 3. resimde penis'ini gosteren erkek
>
> figuru ise o donemde esitlikci bir durum oladiginin gostergesi degil
>
> mi? erkegin kamusal alanda bile vucudununun en mahrem parcasini
>
> gostermesi ama kadinin yari ortuk gobek deligi... zaten antik donemde
>
> vajina heykeli diken de yok bildigim kadariyla.
>
> ~ emet
>
> On 9/21/15,
globalint...@googlegroups.com
>
> <
globalint...@googlegroups.com> wrote:
>
> =============================================================================
>
> Today's topic summary
>
> =============================================================================
>
> Group:
globalint...@googlegroups.com
>
> Url:
>
>
https://groups.google.com/forum/?utm_source=digest&utm_medium=email#!forum/globalintelligence/topics
>
> - Göbeklitepe [5 Updates]
>
>
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/8a6a6f431cae3ff1
>
> - Sınıfı Anlamak, E. Olin W. [2 Updates]
>
>
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/d6840aa00a18c42a
>
> =============================================================================
>
> Topic: Göbeklitepe
>
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/t/8a6a6f431cae3ff1
>
> =============================================================================
>
> ---------- 1 of 5 ----------
>
> From: rehaalpay <
reha...@gmail.com>
>
> Date: Sep 19 06:25PM -0700
>
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/21eeecddb74f2
>
> Merhaba,
>
> Bu figür dikkatimi çekmemişti. Büyük anıtların da tanrıyı simgelediği
>
> düşünülüyor. Onların yalnız ağızları değil, gözleri de yok.
>
> Peki tüm bunlardan yola çıkarak o toplumun ruhban sınıfı tarafından
>
> yönetilen bir toplum olduğuna hükmedebilir miyiz? Eğer öyleyse aynı
>
> değerlendirmeyi Çatalhöyük için de yapmak gerekmez mi? Orada da
>
> Göbeklitepe'deki tapınağın küçük bir modeli bulunmuş. Aslı kilise ya da
>
> katedral ise o da küçük bir şapel gibi.
>
> Reha
>
> On Sunday, September 20, 2015 at 9:45:29 AM UTC+10, Mustafa Cemal wrote:
>
> ---------- 2 of 5 ----------
>
> From: Mustafa Cemal <
mc3...@gmail.com>
>
> Date: Sep 20 05:35AM +0300
>
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/373f8f17ea4
>
> Göbek anayı temsil ediyor.
>
> Göbeği gösteriyorlar, çünkü henüz ANA kültürü yitmemiş. Göbek deliğini
>
> ortaya çıkararak anaya saygılarını dile getiriyorlar, ama artık erkek "ben
>
> benim" demiş. Buna kendisiyle özdeşlik (self-identity) diyorlar. Erkek bu
>
> özdeşliğe erince kadına sade aynalamak, yani sen sensin demek kalıyor,
>
> böylelikle kadın yokoluyor, dolayısıyla cinsel ilişki de ortadan kalkıyor.*
>
> Göbek (deliği) sergileme davranışı Asya da yaygın, Çatal höyükteki boğa
>
> boynuzu simgeciliğinin de yaygın olması gibi.
>
> * Günümüzde artık kadın da kendisiyle özdeşliğe erdiğinden ve kimse kimseye
>
> ayna bile tutmaz olduğundan insan ilişkisi temizlenmiştir; günümüz
>
> ilişkilerinin karakteri, kişiler arasılık değil, O'lar arasılıktır, yani
>
> narsist Benler (ben Benim, sen O sun diyenler) arasılıktır.
>
> Bunun fotoğrafı şudur:
>
>
http://conipsi.com.br/wp-content/uploads/Rene-Magritte-The-Lovers-1928.jpg
>
> Bu resim eskiden insanlara tuhaf gelirdi, şimdi öyle sıradanlaştı ki, gören
>
> ne var yani diyor. Narsizm kapitalizmin dinidir, buna inanıyorlar, böyle
>
> davranmayı iyi bir şey sayıyorlar.
>
> On 20.09.2015 04:25, rehaalpay wrote:
>
> Merhaba,
>
> Bu figür dikkatimi çekmemişti. Büyük anıtların da tanrıyı simgelediği
>
> düşünülüyor. Onların yalnız ağızları değil, gözleri de yok.
>
> Peki tüm bunlardan yola çıkarak o toplumun ruhban sınıfı tarafından
>
> yönetilen bir toplum olduğuna hükmedebilir miyiz? Eğer öyleyse aynı
>
> değerlendirmeyi Çatalhöyük için de yapmak gerekmez mi? Orada da
>
> Göbeklitepe'deki tapınağın küçük bir modeli bulunmuş. Aslı kilise ya da
>
> katedral ise o da küçük bir şapel gibi.
>
> Reha
>
> On Sunday, September 20, 2015 at 9:45:29 AM UTC+10, Mustafa Cemal wrote:
>
> Göbekli tepenin sırrı bu ağızsız figürlerde yatıyor;
>
> Bu figür bireyin, tekilliğin yadsınmasını temsil ediyor:
>
> a) Dil konuşur, insan değil (die Sprache spricht, nicht der Mensch).
>
> b) Tanrı konuşmaz, yapar.
>
> (Buna göre tanrı erkek oluyor)
>
> On 19.09.2015 13:09, rehaalpay wrote:
>
> Merhaba,
>
> Bu konuyu araştırıp üzerinde düşünen oldu mu? Tapınak yapmanın çok sayıda
>
> insanın koordinasyonunu ve yiyecek gibi ihtiyaçlarının karşılanmasını
>
> gerektirdiğinden yola çıkarak bundan 12 bin yıl önce toplumsal
>
> katmanlaşmanın başladığı öne sürülüyor:
>
>
https://www.youtube.com/watch?v=eHG9URGDt6s
>
> Ayrıca Çatalhöyükteki bazı sembollerin de buraya kadar geri gittiği
>
> söyleniyor.
>
> Reha
>
> --
>
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>
> "GlobalIntelligence" group.
>
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>
> email to
globalintellige...@googlegroups.com.
>
> For more options, visit
https://groups.google.com/d/optout.
>
> --
>
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>
> "GlobalIntelligence" group.
>
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>
> email to
globalintellige...@googlegroups.com.
>
> For more options, visit
https://groups.google.com/d/optout.
>
> ---------- 3 of 5 ----------
>
> From: rehaalpay <
reha...@gmail.com>
>
> Date: Sep 19 08:13PM -0700
>
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/578265054aa
>
> Onu da kaçırmışım, göbeği nasıl gösteriyorlar?
>
> Ben o kadar soyut düşünmeye yatkın değilim. Ancak sözgelimi Innana'nın
>
> Enki'yi onun me'lerini çalmakla suçlamasında dahi erkek egemenliğine karşı
>
> bir itiraz var diye düşünüyorum. Dolayısıyla bunun daha yakın bir zamanda
>
> ortaya çıkmış olduğunu ve erkek egemenliğinin o zamandan binlerce yıl
>
> geriye gitmediğini düşünüyorum ya da düşünüyordum :)
>
> Yine de arkeologların yürüttüğü mantık bana çok tutarlı görünmüyor. O
>
> düzeyde bir koordinasyonun olması için o toplumun mutlaka hiyerarşik mi
>
> örgütlenmiş olması gerekiyor? Ya da düşünsel ve kültürel olarak ileri bir
>
> noktaya gelmemiş bir toplum o boyutta bir inşaatı ancak hiyerarşik olark
>
> örgütlenip mi yapmak durumunda? Eşitlikçi ilişkiler içinde bu koordinasyonu
>
> yapmış olamazlar mı?
>
> Reha
>
> On Sunday, September 20, 2015 at 12:36:06 PM UTC+10, Mustafa Cemal wrote:
>
> ---------- 4 of 5 ----------
>
> From: Mustafa Cemal <
mc3...@gmail.com>
>
> Date: Sep 20 07:46AM +0300
>
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/a8bf01abff0
>
> göbeği şöyle gösteriyorlar,
>
>
http://www.ancient-origins.net/sites/default/files/styles/large/public/Hands-are-carved-into-the-pillars.jpg?itok=JNkzoVcN
>
>
http://www.thelivingmoon.com/43ancients/04images/Turkey/Gobekli/gobekli_tepe02_19.jpg
>
> bu da gt den bir erkek güzelliği,
>
>
http://lh6.ggpht.com/_PJ2kaWjUIwE/S4Z517TogII/AAAAAAAABoc/YOU1TNFpn5E/G%C3%B6beklitepe125.JPG
>
> On 20.09.2015 06:13, rehaalpay wrote:
>
> Onu da kaçırmışım, göbeği nasıl gösteriyorlar?
>
> Ben o kadar soyut düşünmeye yatkın değilim. Ancak sözgelimi Innana'nın
>
> Enki'yi onun me'lerini çalmakla suçlamasında dahi erkek egemenliğine karşı
>
> bir itiraz var diye düşünüyorum. Dolayısıyla bunun daha yakın bir zamanda
>
> ortaya çıkmış olduğunu ve erkek egemenliğinin o zamandan binlerce yıl
> geriye
>
> gitmediğini düşünüyorum ya da düşünüyordum :)
>
> Yine de arkeologların yürüttüğü mantık bana çok tutarlı görünmüyor. O
>
> düzeyde bir koordinasyonun olması için o toplumun mutlaka hiyerarşik mi
>
> örgütlenmiş olması gerekiyor? Ya da düşünsel ve kültürel olarak ileri bir
>
> noktaya gelmemiş bir toplum o boyutta bir inşaatı ancak hiyerarşik olark
>
> örgütlenip mi yapmak durumunda? Eşitlikçi ilişkiler içinde bu koordinasyonu
>
> yapmış olamazlar mı?
>
> Reha
>
> On Sunday, September 20, 2015 at 12:36:06 PM UTC+10, Mustafa Cemal wrote:
>
> Göbek anayı temsil ediyor.
>
> Göbeği gösteriyorlar, çünkü henüz ANA kültürü yitmemiş. Göbek deliğini
>
> ortaya çıkararak anaya saygılarını dile getiriyorlar, ama artık erkek "ben
>
> benim" demiş. Buna kendisiyle özdeşlik (self-identity) diyorlar. Erkek bu
>
> özdeşliğe erince kadına sade aynalamak, yani sen sensin demek kalıyor,
>
> böylelikle kadın yokoluyor, dolayısıyla cinsel ilişki de ortadan kalkıyor.*
>
> Göbek (deliği) sergileme davranışı Asya da yaygın, Çatal höyükteki boğa
>
> boynuzu simgeciliğinin de yaygın olması gibi.
>
> * Günümüzde artık kadın da kendisiyle özdeşliğe erdiğinden ve kimse kimseye
>
> ayna bile tutmaz olduğundan insan ilişkisi temizlenmiştir; günümüz
>
> ilişkilerinin karakteri, kişiler arasılık değil, O'lar arasılıktır, yani
>
> narsist Benler (ben Benim, sen O sun diyenler) arasılıktır.
>
> Bunun fotoğrafı şudur:
>
>
http://conipsi.com.br/wp-content/uploads/Rene-Magritte-The-Lovers-1928.jpg
>
> Bu resim eskiden insanlara tuhaf gelirdi, şimdi öyle sıradanlaştı ki, gören
>
> ne var yani diyor. Narsizm kapitalizmin dinidir, buna inanıyorlar, böyle
>
> davranmayı iyi bir şey sayıyorlar.
>
> On 20.09.2015 04:25, rehaalpay wrote:
>
> Merhaba,
>
> Bu figür dikkatimi çekmemişti. Büyük anıtların da tanrıyı simgelediği
>
> düşünülüyor. Onların yalnız ağızları değil, gözleri de yok.
>
> Peki tüm bunlardan yola çıkarak o toplumun ruhban sınıfı tarafından
>
> yönetilen bir toplum olduğuna hükmedebilir miyiz? Eğer öyleyse aynı
>
> değerlendirmeyi Çatalhöyük için de yapmak gerekmez mi? Orada da
>
> Göbeklitepe'deki tapınağın küçük bir modeli bulunmuş. Aslı kilise ya da
>
> katedral ise o da küçük bir şapel gibi.
>
> Reha
>
> On Sunday, September 20, 2015 at 9:45:29 AM UTC+10, Mustafa Cemal wrote:
>
> Göbekli tepenin sırrı bu ağızsız figürlerde yatıyor;
>
> Bu figür bireyin, tekilliğin yadsınmasını temsil ediyor:
>
> a) Dil konuşur, insan değil (die Sprache spricht, nicht der Mensch).
>
> b) Tanrı konuşmaz, yapar.
>
> (Buna göre tanrı erkek oluyor)
>
> On 19.09.2015 13:09, rehaalpay wrote:
>
> Merhaba,
>
> Bu konuyu araştırıp üzerinde düşünen oldu mu? Tapınak yapmanın çok sayıda
>
> insanın koordinasyonunu ve yiyecek gibi ihtiyaçlarının karşılanmasını
>
> gerektirdiğinden yola çıkarak bundan 12 bin yıl önce toplumsal
>
> katmanlaşmanın başladığı öne sürülüyor:
>
>
https://www.youtube.com/watch?v=eHG9URGDt6s
>
> Ayrıca Çatalhöyükteki bazı sembollerin de buraya kadar geri gittiği
>
> söyleniyor.
>
> Reha
>
> --
>
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>
> "GlobalIntelligence" group.
>
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>
> email to
globalintellige...@googlegroups.com.
>
> For more options, visit
https://groups.google.com/d/optout.
>
> --
>
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>
> "GlobalIntelligence" group.
>
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>
> email to
globalintellige...@googlegroups.com.
>
> For more options, visit
https://groups.google.com/d/optout.
>
> --
>
> You received this message because you are subscribed to the Google Groups
>
> "GlobalIntelligence" group.
>
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an
>
> email to
globalintellige...@googlegroups.com.
>
> For more options, visit
https://groups.google.com/d/optout.
>
> ---------- 5 of 5 ----------
>
> From: Mustafa Cemal <
mc3...@gmail.com>
>
> Date: Sep 20 08:38AM +0300
>
> Url:
http://groups.google.com/group/globalintelligence/msg/d69cb872811
>
> geri I II III
>
> çatal höyük
>
> Evcilleştirme, ev-içi üretim, ev ve kadın
>
> Evcilleştirme, genel olarak bitki veya hayvanın üreme sürecini denetim
>
> altına almak diye özetlenebilir. Bunun dağınık, gelgeç olmaktan çıkıp,
>
> toplumsal bir ilişki halini alması, insanın varoluş koşulunun doğrudan
>
> evcilleştirmiş canlılara dayanması anlamına gelir. Türkçe'de evcilleştirme
>
> sözcüğünü çoğu kez hayvanlarla ilgili kullanıyoruz ama bu anlamıyla
> bitkiler
>
> için de kullanabiliriz. Bitkinin rakiplerini, örneğin ayrık otlarını
>
> temizlemekle başlar bitkilerin evcilleştirilmesi. Sonra ona ayrı bir yaşam
>
> alanı oluşturursunuz. Örneğin ormanı yakıp boşalan alana tohum ekersiniz.
>
> Gereksindiği suyu sağlarsınız. Bunun için kanallar inşa edersiniz. Kimya
>
> fabrikaları kurup gübre üretirsiniz. Genetik yapısıyla oynayıp daha da
>
> kendileştirebilirsiniz. Her aşamada giderek daha fazla sizsiz yaşayamayan
>
> bir canlı çıkar ortaya. Evcilleştirme, yaşamımız evcilleştirilen canlıya
>
> dayalı olduğundan asla tamamlanamayacak bir süreçtir. Hodder, Çatal
>
> Höyük'teki evcilleştirme sürecini insanın hayvanla girdiği bir “boğuşma”
>
> olarak betimliyor:
>
> “Çatal Höyüğün resimleri eski taş sanatındakinden çok farklı. Eskitaş
>
> (Paleolitik) sanatında, hayvanlar vardır bir de insanlar vardır. Hayvanlar
>
> ve insanlar etkileşmezler. Oysa Çatal Höyük resimlerinde insanla hayvan
>
> arasında bir boğuşma, çok güçlü bir boğuşma vardır. ... Kanımca
>
> evcilleştirme hayvanların evcilleştirilmesinden daha geniş; iki farklı
>
> dünyaya bakış şekli ... Örneğin derleyici avcılar bir hayvanı
>
> öldürdüklerinde, her zaman bir adakta bulunurlar. Yani doğayla bir
>
> arkadaşlıkları vardır. Ama kanımca hayvanlarla girilen bu boğuşmada, insan
>
> baskı kurmakta, denetlemekte, denetimi elinde tutmaktadır.”
>
> Çatal Höyük'te ilk tabakalardan bu yana koyun ve keçi evcil. Yavrularını
>
> merdivenle indikleri ağıllarda beslemişler. Koyun Dolly, 13 bin yıl önce
>
> başlayan bu sürecinin günümüzdeki süreği. Ama Çatal Höyük'te sığır
>
> evcilleştirilmemiş. Duvar resimlerinde baş rolü çoğunlukla boğanın
>
> oynamasının bununla ilişkisi ne olabilir, diye soruyoruz:
>
> “Avcılık derleyicilik ile çiftçilik arasında bir yerdeyiz. Bu ara yerde
>
> sığır üzerinde bir çatal noktadalar. Sığırı cezbedebilirsiniz, dişi
>
> sığırları yakalayabilirisiniz. Gerçekten sahibi olmuyorsunuz. Ama dişilerin
>
> yerleşimle ilişkileri yakınlaşıyor. Belki zamanla daha fazla denetim
>
> kuruluyor. Sonra onların vahşi boğalarla çiftleşmelerine izin veriyorsunuz,
>
> böylece boğaları cezbediyorsunuz. Yani çok karmaşık bir ilişki. Şunu
>
> söylemek istiyorum, dişi sığırı denetlediklerini biliyoruz. Belki onları
>
> güdüyorlardı. Koyunu ve keçiyi evcilleştirebiliyorsanız sığırı da
>
> evcilleştirebilirsiniz. Ama yapmadılar. O zaman neden Çatal Höyük'te sığır
>
> evcilleştirilmedi sorusu doğuyor. Sığır onlar için ritüellerde ve
>
> şenliklerde çok önemliydi. ...
>
>
>
>
>
> --
> You received this digest because you're subscribed to updates for this
> group. You can change your settings on the group membership page:
>
>
https://groups.google.com/forum/?utm_source=digest&utm_medium=email#!forum/globalintelligence/join
> .
> To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it send an
> email to
globalintellige...@googlegroups.com.
>
>
--
~ emet degirmenci
***
+1-206 -618 4911
http://kendineyeterlitoplum.wordpress.com/