सिद्धिं प्राप्तो यथा ब्रह्म तथाप्नोति निबोध मे .
समासेनैव कौन्तेय निष्ठा ज्ञानस्य या परा .. १८.५०..
सिद्धिम् प्राप्तः यथा ब्रह्म तथा आप्नोति निबोध मे .
समासेन एव कौन्तेय निष्ठा ज्ञानस्य या परा .. १८.५०..
हे कौन्तेय! सिद्धिम् प्राप्तः (मानवः) यथा ब्रह्म आप्नोति,
तथा मे समासेन एव निबोध, या (च इयं ब्रह्म-प्राप्तिः)
(सा) ज्ञानस्य परा निष्ठा (वर्तते) .
--------------------------------------------------------------
बुद्ध्या विशुद्धया युक्तो धृत्यात्मानं नियम्य च .
शब्दादीन्विषयांस्त्यक्त्वा रागद्वेषौ व्युदस्य च .. १८.५१..
बुद्ध्या विशुद्धया युक्तः धृत्या आत्मानम् नियम्य च .
शब्दादीन् विषयान् त्यक्त्वा राग-द्वेषौ व्युदस्य च .. १८.५१..
विशुद्धया बुद्ध्या युक्तः, धृत्या आत्मानम् नियम्य च,
शब्दादीन् विषयान् त्यक्त्वा, राग-द्वेषौ च व्युदस्य,
--------------------------------------------------------------
विविक्तसेवी लघ्वाशी यतवाक्कायमानसः .
ध्यानयोगपरो नित्यं वैराग्यं समुपाश्रितः .. १८.५२..
विविक्त-सेवी लघु-आशी यत-वाक्-काय-मानसः .
ध्यान-योग-परः नित्यम् वैराग्यम् समुपाश्रितः .. १८.५२..
विविक्त-सेवी, लघु-आशी, यत-वाक्-काय-मानसः, नित्यम्
ध्यान-योग-परः, वैराग्यम् समुपाश्रितः (च),
--------------------------------------------------------------
अहंकारं बलं दर्पं कामं क्रोधं परिग्रहम् .
विमुच्य निर्ममः शान्तो ब्रह्मभूयाय कल्पते .. १८.५३..
अहंकारम् बलम् दर्पम् कामम् क्रोधम् परिग्रहम् .
विमुच्य निर्ममः शान्तः ब्रह्म-भूयाय कल्पते .. १८.५३..
अहंकारम् बलम् दर्पम् कामम् क्रोधम् परिग्रहम् (च)
विमुच्य, निर्ममः, शान्तः, (नरः) ब्रह्म-भूयाय कल्पते .
--------------------------------------------------------------
ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा न शोचति न काङ्क्षति .
समः सर्वेषु भूतेषु मद्भक्तिं लभते पराम् .. १८.५४..
ब्रह्म-भूतः प्रसन्न-आत्मा न शोचति न काङ्क्षति .
समः सर्वेषु भूतेषु मद्भक्तिम् लभते पराम् .. १८.५४..
ब्रह्म-भूतः प्रसन्न-आत्मा (सन्) न शोचति, न काङ्क्षति,
(च) सर्वेषु भूतेषु समः (भूत्वा) पराम् मद्भक्तिम् लभते .
--------------------------------------------------------------
भक्त्या मामभिजानाति यावान्यश्चास्मि तत्त्वतः .
ततो मां तत्त्वतो ज्ञात्वा विशते तदनन्तरम् .. १८.५५..
भक्त्या माम् अभिजानाति यावान् यः च अस्मि तत्त्वतः .
ततः माम् तत्त्वतः ज्ञात्वा विशते तत् अनन्तरम् .. १८.५५..
यावान् यः च अस्मि, (तं) माम् तत्त्वतः भक्त्या अभिजानाति,
ततः तत्त्वतः माम् ज्ञात्वा तत् अनन्तरम् (माम्) विशते .
--------------------------------------------------------------
654