Minh Nguyen
Các thuyết âm mưu về cuộc đời Chúa Giêsu (Tập 1)
* Các thuyết âm mưu này có rất nhiều. Bài này chỉ liệt kê sơ lược một số thuyết âm mưu nổi tiếng về cuộc đời của Chúa Giêsu nhằm cho đọc giả mở mang kiến thức liên quan đến chủ đề này và để khỏi bỡ ngỡ khi gặp phải.
* Xin lưu ý là các thuyết âm mưu này đã bị các học giả phản bác từ lâu vì thiếu tính xác thực, ngụy tạo hoặc tưởng tượng quá mức. Các tình tiết vô lý của các giả thuyết âm mưu này xin coi thêm ở trên mạng.
1. Chúa Giêsu là nhà ảo
thuật:
Jesus the Magician: Charlatan hay Con trai của Chúa? là một cuốn sách xuất bản năm 1978 của Morton Smith lập luận rằng Chúa Giê-su lịch sử là một pháp sư, sinh ra từ một chủng tộc ngoại giáo Semitic ở Galilean
- Ý tưởng cho rằng Chúa Giêsu là một nhà ảo thuật không chỉ bắt nguồn từ Morton Smith. Trước đây nó đã được nhà triết học và nhà phê bình Celsus (vào năm 200 CN) lên tiếng như chúng ta đã biết từ bài phát biểu của nhà thẩn học / học giả Cơ đốc giáo Origen: “Chính nhờ phép thuật mà ông ấy có thể làm được những điều kỳ diệu” .
- Hans Dieter Betz (1994) nhận xét rằng "ngay từ rất sớm, ngay cả Chúa Giê-su thành Nazareth cũng bị ám chỉ rằng ngài bị cho là điên hoặc một pháp sư bị quỷ ám" và R. Joseph Hoffmann viết (1987) rằng nó đã được chứng thực rõ ràng rằng "sứ mệnh Cơ đốc ban đầu đã được nâng cao bằng cách sử dụng ma thuật ."
Lý thuyết của Smith đã được đề cập thảo luận trong loạt phim tài liệu truyền hình gây tranh cãi, Jesus: The Evidence (1984)
2. Chúa Giêsu là người du hành vượt thời gian
Bức tranh The Glorification of the Eucharist của họa sĩ Ventura Salimbeni vẽ năm 1595 được treo ở Florence, Italy lại gây ra những tranh cãi về thuyết du hành thời gian trong thời gian gần đây.
Bức tranh được cho là mô tả hình ảnh Thiên Chúa Ba Ngôi, Chúa Giêsu, Thiên Chúa và một con chim bồ câu tượng trưng cho Đức Thánh Linh. Ở giữa có hình một quả cầu với hai chiếc gậy giống như ăng ten.
Những nhà lý luận theo thuyết âm mưu đã đưa ra một tuyên bố kỳ dị khi cho rằng vật thể hình cầu trong bức vẽ được cho là mang dáng dấp của công nghệ tương lai.
Nó mang hình dạng gần giống với vệ tinh nhân tạo Sputnik của Liên Xô được đưa vào quỹ đạo Trái Đất vào năm 1957.
Trên một số trang web như beforeitsnews.com lại có ý kiến khẳng định rằng: "Nếu Chúa có thể biến nước thành rượu, đi trên dòng sông và khiến người chết sống lại thì chẳng có lý do gì mà Người không du hành thời gian và mang về một quả cầu vệ tinh.”
3. Chúa Giêsu lấy thánh nữ Mary Magdalene làm vợ:
1/ Theo tác phẩm "Máu thánh và Chén thánh" của Michael Baigent , Richard Leigh và Henry Lincoln (1982) được nhiều người coi là nguồn gốc của cốt truyện trong tác phẩm "Mật mã Da Vinci" của Dan Brown:
- Mary Magdalene là một trong những sứ đồ của Chúa Giê-su, thậm chí có thể là môn đồ duy nhất , nhưng điều này đã bị Giáo hội sơ khai che giấu.
- Chúa Giêsu đã có một mối quan hệ mật thiết với Mary Magdalene có thể dẫn đến hôn nhân và / hoặc con cái; huyết thống tiếp nối. Đây được cho là bí mật sâu xa nhất của Cơ đốc giáo.
2/ Theo cuốn tiểu thuyết "Mật mã Da Vinci" của Dan Brown, đã chuyển thể thành phim và được nhiều người tin, thậm chí làm không ít tín hữu nhẹ dạ đã bỏ đạo:
- Mary Magdalene đã kết hôn với Jesus và được nhà thờ thời kỳ đầu tôn thờ như một nữ thần. Hai người còn có một đứa con với nhau, cô con gái tên Sarah, có con cháu đang chờ đợi thời điểm để công bố toàn bộ sự thật này.
Mật mã Da Vinci tuyên bố chắc như đinh đóng cột rằng:
- Bà Mary Magdalene và con gái Sarah, cũng là con gái của Chúa Jesus, đã tị nạn đến Pháp. Bằng chứng được trích dẫn là một lễ hội được tổ chức hàng năm tại thị trấn ven biển Saintes Marie de le Mer của Pháp. Một nghi thức kỷ niệm sự xuất hiện của một chiếc thuyền của những người tị nạn từ Palestine, và trên tàu là một người phụ nữ tên Mary cùng một đứa trẻ tên Sarah.
- Sách nói rằng hậu duệ của cô đã được Tu viện Sion bảo vệ trong nhiều thế kỷ nhưng một ngày nào đó sẽ nổi lên như những người thừa kế hợp pháp. Theo tiểu thuyết Da Vinci, Tu viện Sion là một tổ chức bí mật được thành lập năm 1099 để thực hiện sứ mệnh: bảo vệ dòng máu của Chúa Giêsu. Các Hiệp sĩ đền thờ là quân đội của tu viện.
- Các nhà lãnh đạo của Tu viện bao gồm các nhân vật lịch sử đáng chú ý như tác giả Victor Hugo, nhà khoa học Isaac Newton, và dĩ nhiên, chính Leonardo Da Vinci. Da Vinci, với tư cách là thủ lĩnh của Tu viện, đã để lại những manh mối, đặc biệt là trong các bức tranh của ông, như bản chất thực sự của Chén Thánh.
4. Chúa Giêsu không chết sau khi bị hành hình trên thập giá:
Các giả thuyết loại này kêu bằng "Giả thuyết
bất tỉnh" (Swoon hypothesis) nhằm
giải thích sự Phục sinh của Chúa Giêsu theo quan điểm duy lý, khác với Kinh
Thánh. Họ cho rằng: Chúa Giêsu đã không chết trên thập tự giá mà nhưng chỉ đơn thuần là bất tỉnh bằng cách nào đó và sau đó được hồi
sinh và hồi phục nguyên vẹn từ ngôi mộ của mình.
Có đến 22 tác giả phát hành sách về giả thuyết Swoon và sau đây là vài câu chuyện nổi bật:
1/ Những người ban đầu ủng hộ lý thuyết này bao gồm Karl Friedrich Bahrdt , người Đức, người đã gợi ý vào khoảng năm 1780 rằng Chúa Giê su cố tình giả chết, sử dụng 1 liều thuốc do thầy thuốc Luke cung cấp để xuất hiện như một đấng cứu thế tâm linh và khiến Israel từ bỏ ý tưởng về một đấng cứu thế chính trị. Theo ông ta, trong cách giải thích này về các sự kiện được mô tả trong các sách Phúc âm, Chúa Giê-su đã được hồi sinh bởi Joseph của Arimathea, người mà ngài đã chia sẻ mối liên hệ thông qua một trật tự bí mật của nhóm Essenes
2/ Vào khoảng năm 1800, Karl Venturini đề xuất rằng một nhóm những người ủng hộ mặc đồ trắng - những người cùng với Chúa Giêsu, là thành viên của một "hội kín" - đã không mong đợi anh ta sống sót sau vụ đóng đinh, nhưng nghe thấy tiếng rên rỉ từ bên trong ngôi mộ, nơi Chúa Giêsu đã trở lại. thức trong không khí ẩm mát. Sau đó, họ sợ hãi bỏ các lính canh và giải cứu Ngài.
3/ Nhà thần học duy lý thứ ba, Heinrich Paulus , được Friedrich Schleiermacher tán thành, đã viết trong các tác phẩm từ năm 1802 trở đi rằng ông tin rằng Chúa Giêsu đã rơi vào trạng thái hôn mê tạm thời và bằng cách nào đó đã hồi sinh mà không cần sự giúp đỡ trong lăng mộ. Ông chỉ trích giả thuyết khải tượng và cho rằng các môn đồ hẳn đã tin rằng Đức Chúa Trời đã phục sinh Chúa Giê-xu một dạng lý thuyết của Paulus vào đầu những năm 1830.
4/ Michael Baigent, Richard Leigh và Henry Lincoln, trong cuốn sách Holy Blood, Holy Grail năm 1982 , đã suy đoán rằng Pontius Pilate đã bị mua chuộc để cho phép đưa Chúa Giêsu xuống khỏi thập giá trước khi chết.
5/ Năm 2006, tác giả Michael Baigent xuất bản The Jesus Papers (Các tài liệu về Chúa Giêsu: Phơi bày sự che đậy vĩ đại nhất trong lịch sử") là cuốn sách của được xuất bản vào năm 2006.
- Trong The Jesus Papers , Baigent tuyên bố rằng sau khi được hạ xuống nhưng còn sống từ Thập tự giá, Chúa Giê-su đã được đưa ra khỏi lăng mộ vào ban đêm bởi Joseph của Arimathea và Nicodemus , sau đó được đưa đến Ai Cập cùng với vợ của ông, Mary Magdalene. Họ định cư ở Cairo, trong hoặc gần Đền thờ Onias, nhưng do tình hình bất ổn trong khu vực đã chuyển đến Narbonne ở miền nam nước Pháp vào năm 38 sau Công nguyên. Các gia đình Do Thái khác đã định cư ở Narbonne và có nguồn gốc từ Vua David.
- Michael Baigent tuyên bố nguồn gốc của sự giàu có bí ẩn của Bérenger Saunière bắt nguồn từ việc ông phát hiện ra các tài liệu ẩn chứng minh điều này hoàn toàn là sự thật lịch sử. Baigent lập luận rằng ở hình "Chặng đường Thập giá XIV" trong nhà thờ Rennes-le-Château, cho thấy mặt trăng tròn và cho biết rằng Ngày Sa-bát / Lễ Vượt qua đã bắt đầu, và cho thấy Joseph của Arimathea đang mang xác sống của Chúa Giê-su ra khỏi lăng mộ.
- Michael Baigent tuyên bố đã nhìn thấy hai tài liệu bằng giấy cói "The Jesus Papers" - viết bằng tiếng Aramaic, được phát hiện ở Thành cổ Jerusalem trong những năm 1960. Baigent tuyên bố những tài liệu này có niên đại năm 45 sau Công nguyên .
Baigent khẳng định hai tài liệu giấy cói này đã được chứng thực bởi các nhà khảo cổ Israel Yigael Yadin và Nahman Avigad . Baigent tuyên bố rằng Giáo hoàng John XXIII đã yêu cầu bạn của Baigent phải tiêu hủy hai tài liệu giấy cói này, nhưng ông từ chối và nói rằng ông sẽ công bố sau 25 năm. Tuy nhiên, các tài liệu đã không được công bố vì sự rạn nứt mà thông tin này sẽ tạo ra giữa Israel và Vatican, cũng sẽ tạo ra sự hồi sinh của Chủ nghĩa bài Do Thái.
6/ Vào năm 1992, 1 học giả Kinh thánh và nhà thần học người Úc tên Barbara Thiering đã phát hành 1 cuốn sách có tên "Jesus the Man: The New Interpretations from the Dead Sea Scrolls", rất nổi tiếng được bán chạy trong năm 1996. Theo nghiên cứu của nữ tác giả này được cho là ở tài liệu khảo cổ Dead Sea Scrolls (Cảo bản biển Chết) bằng mã pesher và là luận điểm kinh hồn của cuốn sách thì:
- Chúa Giê-su là thủ lĩnh của một phe cực đoan gồm các thầy tu Essene .
- Ngài không phải là trai tân mà đã có 2 đời vợ. Ngài kết hôn với Mary Magdalene, làm cha một gia đình, và sau đó ly dị."
- Ngài không chết trên Thập tự giá mà chết vào khoảng sau năm 64 sau Công nguyên.
- Thiering phát hiện ra rằng tiểu sử của Chúa Giêsu ẩn trong Tân Ước cho thấy ngài sinh ra ở Qumran và là người thuộc giáo phái Essene, 1 cộng đồng bên cạnh Biển Chết vào tháng 3 năm 7 trước Công nguyên.
* Về đoạn Chúa Giêsu bị đóng đinh và sống lại, Thiering mô tả như sau:
Chúa Jesus không chết trên thập giá, Ngài chỉ "có vẻ như chết" mà thôi. Lúc đang bị treo trên thập giá, Jesus kêu khát nước. Một sĩ quan La Mã đã dùng cây giáo đưa miếng bọt bể (sponge) có thấm một thứ thuốc độc phản ứng chậm (a slow-acting poison) cho Jesus nhắp. Liều thuốc độc có phản ứng chậm này do một tín đồ của Jesus tên Simon Magus đã chế ra. Kinh Thánh gọi đó là "chén đắng" hoặc "dấm". Sau khi uống chất "dấm" hóa học này, Jesus có vẻ như chết nhưng thực sự chưa chết mà chỉ ở trong tình trạng hôn mê (coma). Viên sĩ quan trưởng toán hành hình là Longinus lấy chiếc giáo quệt nhẹ (không đâm) vào cạnh sườn Jesus tạo thành một vết trầy cốt để thử xem Jesus phản ứng ra sao. Sau khi thấy Jesus không giật mình cựa quậy gì cả, mọi người tưởng Jesus đã chết rồi. Longinus có lý do chính đáng để tha không đập gẫy hai xương ống chân của Jesus. Trong khi đó, hai người cùng bị đóng đinh một lượt với Jesus lúc đó còn sống đều bị lính La Mã đập gẫy ống xương chân (đây là một biệt lệ chưa từng có và là một đặc ân khác thường mà trưởng toán hành hình Longinus cố ý dành riêng cho Jesus vì viên sĩ quan này là đệ tử bí mật của Ngài). Hai tử tội kia, sau khi bị đập gãy ống xương chân, sức nặng thân xác làm toàn thân họ bị chùng xuống vì không còn chân đỡ và sự quá đau đớn làm họ ngất xỉu, đầu họ rũ xuống ngực khiến cho cổ bị nghẹt không thở được, nạn nhân chết ngộp trong khoảnh khắc. Chỉ vài giờ sau khi uống thuốc đắng độc chất hóa học, Jesus đã được đồ đệ tháo xác và đem đi cấp cứu. Vài ngày sau Ngài phục hồi sức khỏe và gặp người vợ yêu quí của Ngài là bà Magdelene....
5. Chúa Giêsu từng đi đến Ấn Độ và là tu sĩ Phật giáo:
Đây cũng là 1 loại giả thuyết Swoon, được nhiều Phật tử tin. Loại giả thuyết này nhằm lý giải cho "Những năm không xác định của Chúa Giê-su" (Unknown years of Jesus, còn được gọi là những năm im lặng, những năm mất tích), ám chỉ khoảng 18 năm sống của Chúa Giêsu từ thời thơ ấu cho đến khi bắt đầu sứ vụ của ngài, từ 12 tuổi đến 29 tuổi, một giai đoạn không được mô tả trong Tân Ước. Đôi khi nó cũng đề cập đến các hoạt động có thể xảy ra sau khi bị đóng đinh của ngài.
1/ Vào cuối thời kỳ trung cổ , đã xuất hiện những truyền thuyết của người Arthurian rằng Chúa Giêsu hồi vtrẻ đã ở Anh . Vào thế kỷ 19 và 20, các lý thuyết bắt đầu xuất hiện rằng trong độ tuổi từ 12 đến 29, Chúa Giê-su đã đến thăm Kashmir , hoặc đã học với người Essenes trong sa mạc Judea.
2/ Chuyện bắt đầu ly kỳ khởi đầu từ Mirza Ghulam Ahmad , người sáng lập ra Phong trào Hồi giáo Ahmadiyya , đã đề xuất một giả thuyết trong cuốn sách năm 1899 Jesus in India rằng Jesus đã đến Ấn Độ sau khi bị đóng đinh và sống sót
* Hồi giáo không tin về sự chết và sự phục sinh của Giêsu, xem đó chỉ là sự hóa phép của Thiên Chúa dành cho tiên tri Giêsu để đánh lừa người đương thời. Sau đó, Giêsu về trời cả hồn lẫn xác.
3/ Vào năm 1995, Holger Kersten, một nhà văn người Đức về các chủ đề thần thoại, truyền thuyết, tôn giáo và bí truyền, đã phát hành 1 cuốn sách "Chúa Giêsu đã sống ở Ấn Độ", được bán được 1,5 triệu bản trên toàn thế giới. Kersten khẳng định rằng Chúa Giêsu đã sống cuộc đời của một Phật tử và dạy những lý tưởng Phật giáo cho các đệ tử của mình.
* Tóm lại, ông ta nói rằng:
- Jesus đã đi du lịch đến Ấn Độ khi còn trẻ, tiếp
thu triết lý Phật giáo và thế giới quan dưới chân các nhà sư Phật giáo.“Chàng
thanh niên tới một vùng thuộc Sindh (dọc con sông Indus) cùng với các lái buôn.
Ngài đã ở cùng những người Aryan nhằm mục đích tự hoàn thiện bản thân và học những
quy luật của Đức Phật. Ngài đi du phương nhiều nơi trong vùng đất của 5 dòng
sông (bang Punjab), sống cùng với những người theo đạo Kì na một thời gian ngắn
rồi đi tiếp tới Jagannath.” Sau đó
quay trở lại để truyền bá những phát hiện của mình cho người dân ở Palestine.
- Kersten còn khẳng định rằng Chúa Giê-su không chết trên thập tự giá mà vẫn sống sót và đã trở lại Ấn Độ. Tại vùng đất Kashmir xa xôi của Himalaya, Chúa Giê-su (lúc đó được gọi là "Issa") đã sống đến tuổi già khi trở thành một nhà sư Phật giáo, theo ông Kersten. Ông nói, lăng mộ của ông dường như nằm ở thành phố Srinagar của Kashmiri, nơi trên thực tế, nó được tôn kính cho đến ngày nay.
3/ Sau đó cũng từ các tài liệu trên, BBC đã phát hành 1 bộ phim tài liệu dài một tiếng chứng minh rằng Chúa Jesus từng là một vị Tăng sĩ Phật giáo với tên gọi Issa và đã sống tại Ấn độ và khu vực Himalaya hơn 16 năm
Tóm lại: Trong giai đoạn từ lúc ngài 13 tuổi đến 29 tuổi,khoảng trống này vẫn là một điều huyền bí cho đến một phám khá lớn của một nhà thám hiểm vào năm 1887.
- Vào cuối thế kỷ thứ 19 một bác sĩ người Nga tên là Nicolas Notovitch đã chu du khắp nơi qua Ấn Độ, khu vực Himalaya và Afghanistan. Ông đã ghi chép lại các trải nghiệm và khám phá của mình trong cuốn sách Cuộc đời Bí ẩn của Chúa xuất bản năm 1894. Trong hành trình này, Notovitch đã bị gãy chân vào năm 1887 và phải dưỡng thương tại tự viện Hemis ở thành phố Leh, vùng có độ cao nhất của Ấn Độ. Đây là nơi mà các vị tăng đã cho Notovitch xem hai tập tài liệu lớn đã ố vàng được viết bằng tiếng Tạng, có tựa đề Cuộc đời của Thánh tăng Issa. Trong thời gian ở tại tự viện, Notovitch đã dịch lại tài liệu nói về câu truyện của một thiếu niên tên là Jesus (tức là Issa = “con trai của Chúa”) sinh ra trong một gia đình nghèo ở Israel vào thế kỷ thứ nhất. Các học giả Vệ Đà dạy Phật Pháp cho Jesus trong giai đoạn Ngài ở độ tuổi từ 13 đến 29 gọi Ngài là “con trai của Chúa”. Notovitch đã dịch được 200 trong số 224 câu kệ của tài liệu này.
Trong thời gian lưu lại tu viện năm 1887, một vị Lama đã giải thích cho Notovitch toàn bộ phạm vi và cấp độ giác ngộ tối thượng mà Chúa Jesus đã đạt được. Vị Lama nói với Notovitch “Issa [Jesus] là một nhà tiên tri vĩ đại, một trong những vị đứng đầu chỉ sau 22 vị Phật. Ngài tuyệt vời hơn bất kỳ ai trong số tất cả các Đạt Lai Lạt Ma vì ngài đã là một phần của tâm linh Phật giáo...
Jesus đã từng truyền giáo ở các thành phố cổ linh thiêng như Jagannath (thuộc bang Puri), Benares (bang Uttar Pradesh), và Rajagriha (bang Bihar). Việc này làm những người Bà la môn tức giận và khai trừ ngài khiến ngài phải bỏ đi tới vùng Himalaya nơi ngài đã lưu lại 6 năm để tu học Phật giáo. Sau đó Ngài quay về Do Thái truyền đạo và bị đóng đinh nhưng đã sống sót và trốn thoát đến Kashmir, Afghanistan, nơi ông qua đời như một ông già ở tuổi 80.
MS tổng hợp