Alphonse Family
Câu chuyện tình bi thảm của bức tượng "Nụ hôn" (The Kiss)
(Bình luận cho bài "Những tác phẩm điêu khắc khổng lồ")
Đây là bức tượng "Nụ Hôn" (The Kiss, Le Baiser), nói lên câu chuyện tình bi thảm của Francesca và Paolo, của nhà điêu khắc nổi tiếng Auguste Rodin (1840 -1917), circa 1889 (có nơi nói năm 1882), bằng marble cao 1,8m. Nó có tới 27 phiên bản kể từ khi ông tung ra bức tượng đầu tiên. Phiên bản chính được đặt tại viện bảo tàng Rodin tại thủ đô Paris của nước Pháp. Chỉ với phiên bản bằng đồng, bức tượng này đã được một nhà sưu tầm Mỹ trả giá 2,2 triệu euro (2,4 triệu USD) tại cuộc đấu giá do hãng Binoche et Giquello tổ chức ở Paris, hôm 16/2/2016.
Theo các nhà phê bình nghệ thuật:
- Bằng sự tương phản giữa hai thân hình mềm mại, xuân sắc với phiến đá xù xì, thô ráp bên dưới, tác phẩm của Rodin trường tồn với tư tưởng về sự mê đắm sắc dục, không màng tới bất cứ điều gì khác.
- Bức tượng là một trong nhưng biểu tượng nghệ thuật nổi tiếng nhất về tình yêu và tính dục, tác phẩm điêu khắc cặp tình nhân của Auguste Rodin đã gây ra bao tranh cãi trong hàng thế kỷ.
- Nếu đến tận nơi nhìn kỹ - rất khó chọn được góc độ thích hợp nhất là đối với bức tượng "The Kiss"- thì trong cả hai bức tượng môi hai người tình nhân không chạm nhau. Nhà tạc tượng vĩ đại đã thể hiện một cách tuyệt vời đúng cái thời điểm của nụ hôn treo lơ lửng. Cái thời điểm mà tất cả vũ trụ xung quanh hai người như dừng lại.
- Tác phẩm "Nụ hôn" của Rodin thể hiện sự tò mò về kinh nghiệm tình dục của phụ nữ. Ở "Nụ hôn", có thể thấy người phụ nữ đã đáp lại nồng nhiệt sự ham muốn cuồng si của người đàn ông.
- "Nụ hôn" không có sự khiêu khích. Nó biểu hiện sự ham muốn một cách trang nhã thông qua một nụ hôn, chứ không phải khoái cảm. Có lẽ đó là lý do Rodin miêu tả Nụ hôn là “một tác phẩm điêu khắc vô giá trị theo công thức thông thường”.
Bức tượng này và câu chuyện của nó được xếp hạng trong:
- 20 Chuyện tình nổi tiếng nhất lịch sử và văn học:
http://eva.vn/eva-tam/20-chuyen-tinh-noi-tieng-nhat-lich-su-va-van-hoc-p1-c66a172053.html
- Những thiên tình sử chấn động bốn phương:
http://kekhopk.com/forums/index.php?s=df77ab9c4b1e68184d0aa159713ca3f0&showtopic=20259
- Top 10 điểm đến lãng mạn nhất Paris thích hợp để trao nụ hôn ngọt ngào:
* Xem thêm: Số phận long đong của bức tượng:
Sau đây là câu chuyện tình bi thảm của bức tượng này
Gợi hứng cho kiệt tác nghệ thuật này là 1 câu chuyện trong tập thơ Tầng địa ngục – Inferno của Dan ở phần 2, mô tả 9 tầng địa ngục. Hai nhân vật chính là Francesca và Paolo nằm ở tầng 2.
Tầng một – Limbo (Vành đai)
Khái niệm Limbo – khu vực ở vành đai của địa ngục – dành cho những người không được cứu rỗi dù họ không phạm tội nào – tồn tại trong thuyết Cơ đốc giáo trước thời của Dante, nhưng trong Inferno, nhà thơ đã miêu tả khu vực này một cách quảng đại hơn cả. Limbo của Dante, hay tầng đầu tiên của địa ngục, gồm những người không theo đạo Cơ đốc ngoài những đứa trẻ chưa được rửa tội. Vì thế, chúng ta có thể tìm thấy ở đây nhưng người anh hùng vĩ đại, hiền triết, nhà sáng tạo của Hy lạp và La mã cổ cũng như nhưng người không theo Cơ đốc thời trung cổ như Saladin, Sulta of Ai Cập, bốn nhà thơ kinh điển: Homer, Horace, Ovid và Lucan, các nhà triệt học Aristotle, Socrates và Plato…
Đối với Dante, Limbo là nhà của những nhân vật mà theo thuyết Cơ đốc giáo, đã được giải phóng bởi Chúa sau khi ngài bị đóng đinh trên thánh giá.
Tầng hai – Lust (Ham muốn)
Ở đây Dante đã khắc họa nên những mối quan hệ giữa tình yêu và ham muốn, giữa sự quyến rũ cao quý của vẻ đẹp con người và sức mạnh chiếm hữu hủy diệt của những ham muốn xác thịt. Những kẻ đã dẫn chính mình và người tình của mình đến cái chết, là những tội đồ ham dục, những kẻ đã hạ thấp lòng ham muốn.
Điều đó cho thấy, đối với Dante, ranh giới giữa ham muốn và tình yêu bị xâm phạm khi một người hành động theo những ham muốn sai lầm của mình. Dante cho thấy rằng ranh giới này thực sự mỏng manh và ông cũng công nhận sự phức tạp tiềm tàng của những người bộc lộ ý tưởng và hình ảnh của tình yêu lãng mạn qua tác phẩm sáng tạo của họ. Lựa chọn của Dante về ham muốn được xem như là nhắc nhỡ về tình dục như tội lỗi cơ bản khi loài người (Adam và Eve) rơi xuống từ vườn Eden.
Vẻ đẹp thể xác, sự lãng mạn, tình dục và cái chết là những yếu tố chủ yếu trong những câu chuyện của những linh hồn đầy ham muốn, từ hơn một ngàn năm trước. Ở tầng này bao gồm: Semiramis (nữ hoàng Assyria), Dido (nữ hoàng của Carthage và góa phụ của Sychaeus – tự sát sau khi người tình Aeneas rởi bỏ nàng để chinh phục Italy), Cleopatra (nữ hoàng Ai Cập), Helen (vợ của Menalaus – vua Sparta, người được xem là nguyên nhân của cuộc chiến thành Trojan, bị Paris quyến rũ và mang về Troy), Achilles vĩ đại bị giết bởi Paris sau khi mắc lừa đi vào ngôi đền Apollo để gặp công chúa Trojan là Polyxena) và Tristan (cháu trai của vua Mark của Cornwall bị Mark giết sau khi dan díu với Iseult, vợ chưa cưới của Mark vì họ đã bị lừa và uống nhầm tình dược).
Francesca và Paolo:
Francesca da Rimini và Paolo Malatesta bị phạt cùng nhau ở địa ngục vì hành vi ngoại tình của mình: Francesca kết hôn với anh trai của Paolo là Gianciotto (John què). Cái bóng của Francesca nói với Dante rằng số phận chồng cô ấy bị buộc phải chịu hình phạt ở Caina vì đã giết cô ấy và Paolo. Caina là cõi địa ngục của kẻ phản bội gia đình, được đặt tên sau Cain, người đã giết anh trai mình là Abel. Francesca là dì của Guido Novello da Polenta, chủ nhà của Dante trong những năm cuối cùng của cuộc đời nhà thơ.
Mặc dù trước thời Dante chưa hề có bản viết nào về câu chuyện của Francesca, Giovanni Boccaccio, một hoặc hai thế hệ sau Dante đã đưa ra một bản báo cáo những sự kiện lịch sử đằng sau sự hiện diện của Francesca trong tuyệt phẩm The Decameron. Mặc dù phần lớn là giả tưởng nhưng chúng cũng giúp giải thích được tình cảm của nhân vật Dante đối với câu chuyện của Francesca khi miêu tả cô với sự đồng cảm bao dung. Francesca, theo Boccacia, bị lừa gả cho Gianciotta, một người tật nguyền thô lỗ khi người em trai hào hoa phong nhã Paolo thay thế anh trai mình để giàn xếp hợp đồng hôn nhân. Giận dữ vì phát hiện mình phải cưới Gianciotto, Francesca không thể ngăn được tình cảm mình đối với Paolo và hai người nhanh chóng trở thành tình nhân. Một ngày nọ, khi được thông báo, Gianciotto bắt quả tang hai người cùng nhau trong phòng ngủ của Francesca và Gianciotto đã đâm Paolo với một thanh kiếm. Francesca nhảy giữa hai người và bị giết thay cho Paolo. Tức giận và đau khổ, chồng cô sau đó đã giết Paolo một cách nhanh chóng. Francesca và Paolo được chôn trong cùng một ngôi mộ.
* Vì thế người ta khuyên không nên nhầm lẫn mà tặng các cặp vợ chồng mới cưới những bức tượng hoặc tranh chế bản dựa trên mô hình này của Rodin. Theo 1 vị luật sư mà chúng tôi quen biết, chuyên mát tay về các vụ hôn nhân và gia đình: có khoảng 70% cuộc ly dị là xuất phát từ các vụ người chồng léng đi ăn phở (ngoại tình) bị bắt gặp. Nếu ta tặng bức tượng này cho các cặp tình nhân hay vợ chồng có nghĩa là ám chỉ họ có thể có kết cục bi thảm... đổ máu nằm chung xuồng!
* Sau đây là bộ sưu tập tranh đôi tình nhân Francesca và Paolo (chúng tôi chỉ dám đăng hình nhỏ vì sợ gây gương mù gương xấu)
MS (sưu tầm tổng hợp)