Fw: 孙中山与越南爱国先驱潘佩珠
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孙中山与越南爱国先驱潘佩珠
凌彰
孙中山（1866~1925）与其越南战友潘佩珠（1867~1940）都是致力于民族解放运动的革命家。他们于1905年在日本横滨相识之后，中越两国爱国志士之间的战斗友谊便加速了两国反帝救国的步伐和进程。
他俩在横滨进行了两次长时间的笔谈。由于潘氏原先接受了康有为、梁启超的保皇派思想，于1904年创建越南维新会，准备在反法复国后，建立君主立宪政体。针对保皇派的思想，孙中山向潘氏解说了君主立宪思想的虚伪性和民主主义的进步性，并表示：“在中国革命成功之时，即举全力援助亚洲诸被保护国同时独立，而首先着手于越南”。
1907年，孙中山在越南将1902年在河内创建的兴中会，改组为同盟会。同时策动粤、桂、滇、三省的反清武装起义，即1907年的钦廉防城起义、钦廉上思起义、镇南关起义和1908年云南河口起义。起义军以广西籍的越南华侨为主力军，其中越南华侨王和顺、关仁甫、黄明堂和李幼卿曾被孙中山分别委任为起义军的指挥官，即中华国民军南军的都督和副都督。潘佩珠也曾赠送武器，支援上述起义。
1911年辛亥革命的胜利，结束了中国两千多年的君主专制制度，沉重地打击了帝国主义，震撼了东方世界，促进了亚洲的觉醒。同时也极大地鼓舞了潘佩珠等越南革命者的斗志。1912年元旦，孙中山在南京就任临时大总统后，潘佩珠于2月底前往南京谒见孙中山，两人相晤甚欢。孙中山邀请潘佩珠列席第一次国会，给潘氏很高礼遇。同年，潘佩珠到广州解散越南维新会，成立越南光复会，并组建越南光复军。
1924年孙中山改组中国国民党，实行国共合作，重新解释三民主义，实行“联俄、联共、扶助农工”的“三大政策”。受此影响，潘佩珠在广州也决定解散越南光复会，成立越南国民党。
1925年3月12日孙中山病逝于北京后，全球同哀悼。潘佩珠沉痛地写下一付50字的挽联。一字一泪、字字句句表达了对孙中山的仰慕和深情怀念。
上联是：“志在三民，道在三民，忆横滨致和堂两度握谈，卓有真神遗后死。”
下联是：“忧以天下，乐以天下，被帝国主义者压迫多年，痛分余泪泣先生。”
以上表明，辛亥革命时期，中越两国的爱国者在反帝救国的斗争中，风雨同舟、患难与共，建立了深厚而珍贵的战斗友谊。
孙中山 “积四十年之经验”，深知一个国家或民族的独立解放运动并不是孤立的。因而“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”
相关资料：
一、潘佩珠简介
潘佩珠（Phan
Boi Chau,1867-1940）越南爱国先驱、作家、诗人。原名文珊，号是汉，别号巢南子。1867年12月生于义安省（今属义静省）南坛县东烈乡。从小向父亲潘文谱，后随名儒阮乔研习汉文。1885年响应抗法勤王运动，曾组织学生军准备起义，未成。1890年乡试，中解元，但不做官。后受中国维新思想家梁启超的影响，主张君主立宪，但主张武装斗争。1904年5月在越南中圻广南省创立越南维新会。以“驱逐法贼，恢复越南，建立君主立宪国”为政纲。1905年东渡日本
，结识孙中山、黄兴。同时掀起“东游运动”，发动越南青年赴日本留学寻求救国道路，但于1908年遭到法国和日本政府的破坏。1909年潘佩珠被日本政府驱逐出境至中国。后去暹罗（今泰国）。1912年3月到广州解散越南维新会，成立越南光复会并组建越南光复军。1913年底，潘在广州被军阀龙济光逮捕，于1917年获释。后开始研究社会主义革命理论。
1924年在广州解散越南光复会，成立越南国民党。
1925年6月潘佩珠自杭州南下广州，路经上海北站时，被法租界的法国密探绑架，押回越南，软禁于顺化，直到1940年10月29日逝世。遗著有《琉球血泪新书》《越南亡国史》《海外血书》《狱中书》《潘佩珠年表》等汉文著作，以及《巢南文集》《潘巢南国音诗集》《黎太祖传》《征女王传》等越南文著作。其著作贯穿爱国爱民思想，树立了新一代的爱国革命文学文风。
二、《越南亡国史》
1905年潘佩珠在日本遇见梁启超。梁向潘劝说欲救国，必须唤起国魂，因此建议潘著书，以唤起民众。潘即用汉文写出《越南亡国史》，由梁作序并资助印刷出版。该书简述越南历史；揭露法国殖民者勾结越奸侵略、掠夺、奴役越南的罪行；歌颂勤王运动和香溪起义的领袖潘廷逢（1847~1895）、宋维新等爱国志士的抗法精神，对唤醒越南人民团结抗法起了积极作用。
鲁迅先生于1918年在一篇《随感录》中说：“……总最愿听世上爱国者的声音，以及探究他们国里的情状。……我最注意的是芬兰、菲律宾、越南的旧事，……越南搜不到文学上的作品，单见过一种他们自己做的亡国史。……听这几国人的声音，自然都是真挚壮烈悲凉的；……”鲁迅所说的“亡国史”就是上海广智书局1914年出版的潘佩珠所著《越南亡国史》。