UNSUR KOMUNIS DAN CINA DALAM INDONESIA “ASLI”

[Chan CT]

Ariel Heryanto 

Ariel Heryanto

  · 

UNSUR KOMUNIS DAN CINA DALAM INDONESIA “ASLI”

 

Inilah film dari tahun 1950, yang baru tahun 1962 dianggap sebagai awal atau induk Film Nasional. Hari pertama pengambilan gambarnya dinyatakan sebagai Hari Film Indonesia dan penetapan ini baru diresmikan tahun 1999, setelah Orde Baru bangkrut. Dengan demikian statusnya jauh lebih terhormat ketimbang film propaganda “Pengkhianatan G30S/PKI” (1984).

Judul film itu ada dua. Yang satu “Doa dan Darah”. Tapi sejak dulu yang lebih ditonjolkan adalah judul “Long March” seperti jelas dalam iklannya. Jangan heran bila film ini dipromosikan dengan warna merah menyala. Istilah “Long March” tenar di dunia, sebagai upaya Pasukan Merah dari Partai Komunis Cina, yang mengangkat karir politik Mao Zedong sebagai pimpinan Komunis di negeri dengan penduduk terbesar di planet bumi ini.

Dalam buku IDENTITAS DAN KENIKMATAN saya mencatat:

“Hingga saat buku ini disiapkan, tampaknya tiada seorang pun di Indonesia yang menggugat sejarah resmi [film nasional] ini. Sejarah resmi itu telah diterima secara luas di Indonesia dan selalu diproduksi ulang dalam berbagai bentuk, walau sudah ada kesadaran dalam masyarakat bahwa produksi, penayangan, dan kritik film telah berlangsung di masyarakat ini selama tiga dekade sebelumnya. . . .” (hal 222).

“Alasan mengangkat film tersebut sebagai awal atau induk film Indonesia adalah karena anggapan inilah “film pertama yang diproduksi dan disutradarai oleh orang Indonesia ‘asli’ (yaitu orang ‘pribumi’ Indonesia). Semua film sebelumnya dianggap tidak- Indonesia karena yang berperan paling besar dalam produksi merupakan keturunan Eropa atau Tionghoa” (hal 223).

Sutradara film tersebut, Usmar Ismail, seorang yang berada di kubu lawan PKI, diresmikan Negara sebagai Bapak Film Nasional. Masih dalam IDENTITAS DAN KENIKMATAN saya mengingatkan pembaca:

“Tak ada juga yang mencoba untuk menyatukan kontradiksi antara penghargaan yang diberlakukan mundur (retroaktif) bagi Usmar Ismail yang dianggap otentik itu, dengan pengakuannya bahwa ia penganut neo-realisme Italia dalam pembuatan filmnya. Usmar bekerja dalam divisi propaganda tentara pendudukan Jepang ketika Indonesia berada di bawah penjajahan Jepang dan ia belajar di Amerika pada tahun 1953.” (hal 222).

Merujuk pada karya Barker, saya menambahkan bahwa fim Doa dan Darah alias Long March, “hanya bisa diselesaikan berkat bantuan keuangan dari seorang pemilik bioskop, Tong Kim Mew” (Barker 2010: 11)” (hal 232).

Lebih jauh tentang IDENTITAS DAN KENIKMATAN: www.facebook.com/identitaskenikmatan2015

Kredit gambar: terima kasih kepada Chris Woodrich yang sudah berbagi gambar iklan film.