无论你从事什么，把它作为一生的事业来经营！

[hailong yang]

无论你从事什么，把它作为一生的事业来经营！

 

 

       很早就听说过马克思.韦伯，但对其了解甚少。看了强老师给我的材料，又查了相关信息后，我才知道原来马克思•韦伯，作为德国社会学家、社会哲学家、历史学家，社会行动理论的首倡者和理解的社会学的奠基人为世人景仰。

 

       他曾做的题为《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》的演讲很受推崇。其中《学术作为一种志业》主要涉及1.学术生涯的外部环境  2.学术工作中的机遇和灵感  3.理智化的过程  4.科学不涉及终极关怀  5.学术与政治  6.价值的多元性  7.教师不应是领袖  8.科学对信仰所能做的贡献 ；《政治作为一种志业》主要涉及 1.政治的定义  2.支配权的类型  3.近代国家和职业政治家的出现   4.以政治为业的方式  5.专业官吏的兴起  6.职业政治家的来源  7.新闻工作的地位  8.政党的经营  9.英、美、德三国的政党  10.德国职业政治家的现状  11.以政治为业的含义  12.政治和道德的关系 等。

      在刚拿到材料时，我觉得《学术与政治》应该涉及学术和政治的关系，他们的相互关联性和相互之间的区别等。但后来发现原来韦伯先生是在分别讨论两者，从中我也看到了大家的观察视角的独特和犀利。

 

      接下来我将结合韦伯先生的观点和我对当下的学术活动及政治活动的认识发表一下我的看法吧。

 

      在学术作为一种志业方面：在来北大读书之前，我曾想过努力学习，将来做个学者，但我在思考这个问题时遇到了很多问题，其中不少已在韦伯的作品中找到了答案。

      要想从事学术工作，在学术方面有所建树绝非易事！它要求我们能赖得住寂寞，能长时间的做冷板凳，而且即使我们很努力的去做学问，如果我们没有灵感、没有极好的机遇，我们几乎做不出任何成就，则只能贫困一生、郁郁而终。

       在做学问时，我们要有怀疑精神，不能把老师当成"领袖"而只能在老师的指导下独立自主的潜心钻研，在学术活动中存在理智化的过程。

       科学活动对于宗教也有积极的作用，科学和迷信是相对立的，但是科学与宗教并不必然对立，因为科学解决的是客观世界的问题，宗教解决的是我们主观世界的问题，而且科学并不能涉及终极关怀，这就要依赖宗教信仰的作用。

       价值存在多元化的趋势，适合一种价值评价标准的学术成果并不一定能适应其他的价值评价标准，也就是说学术成果不具有普适性。

       学术作为一种"志业"，强调的是不仅把学术作为职业，而且要立志做学问，而且后者更加重要。也就是说做学问要有学术精神，而不是为了完成一项工作而做学问。要有献身学术的打算和决心方可能在学术方面作出成就。要有终生研究的精神，不能因为职业改变或者退休而放弃学术的追求，我想这应该是韦伯先生说学术是一种"志业"的原因吧。

 

       在政治作为一种志业方面：我对政治活动一直都在关注，有将来从事政治活动的想法，但就是目前在政治参与方面作的很少，对政治很有热情但却又觉得政治离我太遥远。我对未来还很模糊，还在摸着石头爬呢。

      首先，我觉得政治活动应该为了增加人民的福祗，改善人民的生活，特别是弱势群体的福利。要是一切政治活动都能做到"一切为了人民，为了人民一切"则真是人民的幸福之所了。

      其次，政治活动要有为大众服务的意识，要转变管理职能为服务职能。政治家的一切言行要为了大众的利益，而不是为了捞取所谓的政治资本。政治家之间的冲突应该只是治理服务方法之间的矛盾，而不能是彼此之间利益的冲突。

      再者，大众要增加自己的政治参与的热情，要关注政治活动，要积极的 通过自己的活动影响政治的动向。如果大众不参与政治，那么政治只会变成少数人的活动，很容易造成个人或少数人的专制独裁，也就是说，大众要监督政治活动，千万不能认为政治与我无关而对之莫不关心，否则终有有一天大众会后悔的。

      接下来，媒体在当下对政治的影响不容忽视，它会报道政治活动，对之加以评价并以次对形成民意对政治活动施加影响。现在任何的政治团体都不敢无视媒体，他们要获得大众的支持，就必须获得媒体的积极正面宣传。同时媒体的活动也不同程度的受政治的影响，宽松的政治氛围给政治提供了广阔的舞台，但是政治对媒体的压制就会使媒体成为傀儡。所以真正的政治家会尊重媒体并积极的去赢得媒体的支持也回利用媒体来宣传自己的政策。

       最后，政治活动涉及政治团体或政治家，鉴于政治的巨大影响力，政治家的道德水平显得尤为重要，道德水平能影响政治家的施政水平。所以我们要选那些接受良好教育、具有极强的行动能力并具有很高的道德水平的精英来做我们的领袖，给他一定的权力，使他能在服务大众中实现自己的价值。

      韦伯先生的演讲题目是《政治作为一种志业》说的不仅是要把政治当作职业，更要把政治当成一种事业——终生的事业来经营，只有这样，政治家的价值才能最大化的体现。

 

       关于学术和政治我了解的很少，但通过阅读马克思.韦伯的作品，我对学术和政治的理解加深了，尽管对于以后的方向还不明确，但我认为 无论我将来从事什么事业，我都要把它作为一生的事业来经营。

[jiangs...@gmail.com]

感想太多，读书汲取的知识和思想太少。

On 11月4日, 上午11时29分, "hailong yang" <longshuwa...@gmail.com> wrote:
> 无论你从事什么，把它作为一生的事业来经营！
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> 很早就听说过马克思.韦伯，但对其了解甚少。看了强老师给我的材料，又查了相关信息后，我才知道原来马克思·韦伯，作为德国社会学家、社会哲学家、历史学家，社 会行动理论的首倡者和理解的社会学的奠基人为世人景仰。
>
> 他曾做的题为《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》的演讲很受推崇。其中《学术作为一种志业》主要涉及1.学术生涯的外部环境
> 2.学术工作中的机遇和灵感 3.理智化的过程 4.科学不涉及终极关怀 5.学术与政治 6.价值的多元性 7.教师不应是领袖
> 8.科学对信仰所能做的贡献 ；《政治作为一种志业》主要涉及 1.政治的定义 2.支配权的类型 3.近代国家和职业政治家的出现
> 4.以政治为业的方式 5.专业官吏的兴起 6.职业政治家的来源 7.新闻工作的地位 8.政党的经营 9.英、美、德三国的政党
> 10.德国职业政治家的现状 11.以政治为业的含义 12.政治和道德的关系 等。
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> 在刚拿到材料时，我觉得《学术与政治》应该涉及学术和政治的关系，他们的相互关联性和相互之间的区别等。但后来发现原来韦伯先生是在分别讨论两者，从中我也看到 了大家的观察视角的独特和犀利。
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> 接下来我将结合韦伯先生的观点和我对当下的学术活动及政治活动的认识发表一下我的看法吧。
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> 在学术作为一种志业方面：在来北大读书之前，我曾想过努力学习，将来做个学者，但我在思考这个问题时遇到了很多问题，其中不少已在韦伯的作品中找到了答案。

> 要想从事学术工作，在学术方面有所建树绝非易事！它要求我们能赖得住寂寞，能长时间的做冷板凳，而且即使我们很努力的去做学问，如果我们没有灵感、没有极好的机 遇，我们几乎做不出任何成就，则只能贫困一生、郁郁而终。

> 在做学问时，我们要有怀疑精神，不能把老师当成"领袖"而只能在老师的指导下独立自主的潜心钻研，在学术活动中存在理智化的过程。
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> 科学活动对于宗教也有积极的作用，科学和迷信是相对立的，但是科学与宗教并不必然对立，因为科学解决的是客观世界的问题，宗教解决的是我们主观世界的问题，而且 科学并不能涉及终极关怀，这就要依赖宗教信仰的作用。

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> 价值存在多元化的趋势，适合一种价值评价标准的学术成果并不一定能适应其他的价值评价标准，也就是说学术成果不具有普适性。
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> 学术作为一种"志业"，强调的是不仅把学术作为职业，而且要立志做学问，而且后者更加重要。也就是说做学问要有学术精神，而不是为了完成一项工作而做学问。要有 献身学术的打算和决心方可能在学术方面作出成就。要有终生研究的精神，不能因为职业改变或者退休而放弃学术的追求，我想这应该是韦伯先生说学术是一种"志业"的 原因吧。
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> 在政治作为一种志业方面：我对政治活动一直都在关注，有将来从事政治活动的想法，但就是目前在政治参与方面作的很少，对政治很有热情但却又觉得政治离我太遥远。 我对未来还很模糊，还在摸着石头爬呢。
> 首先，我觉得政治活动应该为了增加人民的福祗，改善人民的生活，特别是弱势群体的福利。要是一切政治活动都能做到"一切为了人民，为了人民一切"则真是人民的幸 福之所了。
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> 其次，政治活动要有为大众服务的意识，要转变管理职能为服务职能。政治家的一切言行要为了大众的利益，而不是为了捞取所谓的政治资本。政治家之间的冲突应该只是 治理服务方法之间的矛盾，而不能是彼此之间利益的冲突。
> 再者，大众要增加自己的政治参与的热情，要关注政治活动，要积极的
> 通过自己的活动影响政治的动向。如果大众不参与政治，那么政治只会变成少数人的活动，很容易造成个人或少数人的专制独裁，也就是说，大众要监督政治活动，千万不 能认为政治与我无关而对之莫不关心，否则终有有一天大众会后悔的。
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> 接下来，媒体在当下对政治的影响不容忽视，它会报道政治活动，对之加以评价并以次对形成民意对政治活动施加影响。现在任何的政治团体都不敢无视媒体，他们要获得 大众的支持，就必须获得媒体的积极正面宣传。同时媒体的活动也不同程度的受政治的影响，宽松的政治氛围给政治提供了广阔的舞台，但是政治对媒体的压制就会使媒体 成为傀儡。所以真正的政治家会尊重媒体并积极的去赢得媒体的支持也回利用媒体来宣传自己的政策。

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> 最后，政治活动涉及政治团体或政治家，鉴于政治的巨大影响力，政治家的道德水平显得尤为重要，道德水平能影响政治家的施政水平。所以我们要选那些接受良好教育、 具有极强的行动能力并具有很高的道德水平的精英来做我们的领袖，给他一定的权力，使他能在服务大众中实现自己的价值。
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> 韦伯先生的演讲题目是《政治作为一种志业》说的不仅是要把政治当作职业，更要把政治当成一种事业--终生的事业来经营，只有这样，政治家的价值才能最大化的体现 。