改造命运的原理与方法 陈柏达居士著 第二章4

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改造命运

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Apr 27, 2007, 11:27:24 AM4/27/07
to 改造命运的原理与方法[陈柏达居士著]
乙、一行禅师的'达摩一掌金'

'达摩'掌金'(或'达摩一掌经')是唐朝一行禅师所写的。当时的皇帝曾礼拜他当师父,其威望可想而知了。

这是一本了解命运最容易入门的书,简单明了,容易学习。这本书是竹林书店和瑞成书店印行的,一般较大的书局也许可以买到。

它是属于算八字的书,从正确的出生年、月、日、时,来判断一个人的贫富、贵贱、夭寿、愚智等。现代的心理学认为一个人的贫富、贵贱、夭寿、愚智是遗传和
环境交互影响而决定的。佛经上则指出:人生的这些差别现象,就是前世的业力和今生的努力而造成的。

达摩一掌金以'天贵'、'天厄'、'天权'、'天破'、'天奸'、'天文'、'天福'、'天驿'、'天孤'、'天刃'、'天艺'、'天寿'等十二个项目
来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的凶吉。换句话说,就是一个人幼年、中年、老年的命运。当然人生的凶吉都是由自己过去和现在的'善业'和'恶
业'所造成的。

这本书载有每个月份出生的人的性格和六亲状况,以及每一个时辰出生的人的刑克和寿命岁时。

又可算出得病时日的凶吉、夫妻的相犯、是否修道的根器、'小儿煞'(夭折)和'桃花煞'(红杏出墙)。

所谓'小儿煞',就是根据出生的月份和时辰来推断孩子是否会夭折。例如:在正月和七月上下午九时至十一时、二月和八月上下午七时至九时、三月和九月上下
午五时至七时、四月和十月上下午三时至五时、五月和十一月上下午一时至三时、六月和十二月上下午十一时至一时,出生的孩子都恐有夭折之患,为了让读者便
于记忆,谨将原书诗偈摘录如下:

'正七休生巳亥时,

二八辰戌不堪推,

三九卯酉难存立,

四十寅申生悲泣,

五十一月防丑未,

六十二子午孤凄,

十二月中时有犯,

小儿关煞报君知。'

假如你不幸遇到这月份和时辰出生的孩子,请你告知他父母要广积阴德、多放生、爱护动物、茹长素、常念佛或许可以突破这一关。

所谓'桃花煞'就是女的长大将来可能发生不守妇道、红杏出墙的事情,而男的则可能会寻花问柳、移情别恋等事情。

在鸡年下午,出生在申、子、辰三个日子的'酉时'(下午五时至七时),亥、卯、未三个日子的'子时'(晚上十一时至一时),巳、酉、丑三个日子的'午
时'(中午十一时至一时),寅、午、戌三个日子的'卯时'(清晨五时至七时)的人就犯'桃花煞',情感较可能走私。这就是达摩一掌金上所说的:

'申子辰鸡叫乱人伦,

亥卯未鼠子当头忌,

巳酉丑跨马南方走,

寅午戌兔从茆里出。'

命宫当中犯'桃花煞'的人不可出家,但可在家修。犯'桃花煞'的人应勤加忏悔业障、读经明理、痛改前非,老实念佛。

所谓'夫妻相犯'是从出生时所属的十二生肖来看的。属羊的忌与属鼠、属马的忌与属牛、属蛇的忌与属虎、属猪的忌与属猴、属兔的忌与属龙,属鸡的忌与属犬
的人结婚:

'羊鼠相逢一旦休,

从来白马怕青牛,

蛇逢猛虎如刀截,

犹见猿猴似箭投,

玉兔见龙云里去,

金鸡遇犬泪双流,

莫道阴阳无定准,

管取夫妻不到头。'

假如你娶了一个不如意的老婆,您切莫怨天尤人。俗语说:'娶到好的太太可以成为诗人,娶到不好的太太可以成为哲学家。'娶到坏老婆,假如您想得开,放得
下,您更容易不受感情的牵制,而专心念佛修道。如果你不修道,很诚心行善也可能促进和谐的气氛;诸君千万不要气馁啊!

以上的资料只提供您参考而已,请诸君不要过分执著文字,因为'万法唯心造',心才是命运的主宰呀!

丙、占察善恶业报经的'木轮相法'-三世因果的相法

'木轮相法'是人人可学,而且是获益最大的相法。它是出于'占察善恶业报经'。因此假如您想研究'木轮相法',就必须先精读'占察善恶业报经'。

这部经写得非常好,依照这一部经去做,不但可以使您明白自己的善恶习气和修养情形,而且可以灭除所有的烦恼和疑惑。无论事或理,修行或忏悔的方法,这部
经都讲述得十分完备。所以明末的高僧蕅益大师对这部经典推崇备至,他认为这部经典是度化末法时期的众生特别微妙和殊胜的法门。所以他为这部法宝写了'占
察善恶业报经玄义'、'占察善恶业报经义疏'和'占察善恶业报经行法'。

这部经与其他算命书绝然不同。因为这部经不但告诉您凶吉祸福如何形成,而且还指出如何扭转恶业和恶运的具体方法。更重要的是它能让我们明白'三世因
果'的善恶、苦乐和吉凶等状况。所以它能使我们的智慧大开。

照著这部经典的'木轮相法'去修持,我们可以明白一百八十九种三世果报善恶的情形。譬如,它可以使我们知道我们前一世是从地狱转来的,还是畜牲、饿鬼、
阿修罗、人道或天道转世来。我们前世是在家还是出家,有没有闻法修行或供养圣贤等。

它也可以使我们明白某个人死后是升天堂或入地狱、是做畜牲或做恶鬼,是投生在人间或往生、佛菩萨的清净国土,来生能否证果........等。

它不但可以澄清我们对过去世和来世的疑惑,而且帮助我们解决现在世的许多重要疑难。例如:我们可以透过它明白某一个人是不是善友、所听的法是否正法、某
一个人是否有实德或无实德、所了解的义理是否有错误、所修的法门是否正确、所证的是否真实、所学的是否契机、所学的是否有障碍、所做的事情能否成功、所
求的财富官位是否能获得、寿命是否能延长、求男求女是否能如意、所期待的人会不会来、对方是不是平安、所求的事物多久可得到、所怀疑的事物是否为真实、
所遇的人物是否吉利、所遗失的东西能否找到、危险能否脱离、疾病能否痊愈、所找的医师能否医好病人、住处是否平安、农民能否丰收、梦境是否吉
祥.........。'

除此之外,'木轮相法'还可以让我们明白过去世善恶业因的多寡,以及现在所造十善或十恶(贪、嗔、痴、两舌、恶口、绮语、妄语、杀生、偷盗、邪淫)的强
弱。

'木轮相法'无论在生活或修行两方面,对于我们的确帮助太大了。希望诸君早日修持'占察善恶业报经'这部法宝!

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