改造命运的原理与方法[陈柏达居士著]

第七章 结论阴德要积得深广，才能受用，才有力量转变命运。不积阴德，我们就会随著过去世所造的业力流转，这就是被命运限制住了。 广积阴德最好，因伪遗留书本给儿孙，儿孙未必能读。留财富给子孙，常反而害了他们，

四、改造愚痴为智慧的方法1、忏悔自己过去所造的愚痴罪业。 2、决心从今以后不再重犯。 3、常亲近有智慧有道德的人。 4、常乐于教导别人，不求代价。 5、听闻、修持、弘扬正确的教法。 6、有疑问立即请教师

乙、特别的方法一、改短命为长寿的方法1、忏悔自己过去所造的恶业。 2、从今以后，决心永远不再杀害或虐待动物，并且改掉好斗争的习气。 3、发大慈悲心，爱护一切众生。 4、少吃荤辛肉类，或改吃长素。 5、见

六、布施财物，利益众生您相信吗？只要花一点小钱，就可以实现您的爱心！所以古人说：'惠不在大，救人之急，可也。' 助人的好处很多，比方说：使您得到好的人缘、心情愉快、晚上不会做恶梦、事业

第六个原则：是改变习惯应选择适当的时机。而坏习惯的革除则越快越好，最好从现在就开始。 有些习惯的改变需要适当的时机才容易成功。譬如，你想实行冷水浴最好从夏天开始；想学开车子最好在暑假。 然而，大部分习惯

第二个原则：澈底了解坏习惯的害处要戒掉坏习惯，首先就得澈底明白它的害处。因为你不明白坏习惯的害处，戒掉坏习惯就不会卖力踏实。 譬如，我念初中时，有一课国文生动地描写到抽烟的美景，著者有'饭后一支

下面我们从'现代心理学'和'行为治疗'的新知识来谈谈如何革除坏习惯： '人非圣贤，孰能无过？'我们在这里把过失换成坏习惯，也是说得通的。每一个人或多或少都

二、察觉心念我们应时时反省，检点一天当中起了多少善念、多少恶念、多少无善无恶的杂念。好比农夫要使田地上的作物成长得顺利，就必须常检查田地中是否有杂草出生或野兔来偷食。所以古今中外的圣贤都教人检察自己的心

第六章 改造命运的方法甲、一般的方法一、明辨善恶一切凶苦都是由恶业来的。因此要避免倒霉的事情发生就必须不造恶业，。要不造恶业则必须明辨善恶。譬如要除去心地中的恶草，先得知道恶草长成什么样子。 要在心地

第五章 改变命运的基础功夫要改造命运就必须决心'诸恶莫作，众善奉行'。不造恶业，就不会有苦果或凶事。善要积得广，才能产生受用。否则一边行善，一边造恶，那岂不像愚笨的人一手拿扫把，一手在洒

十、凶吉的变化（一）有福而不能享有的富人有钱财却不能享受到快乐，终日为财物忧愁。这是因为他前世施舍时不能发至诚心、欢喜心。或者因为别人劝他施舍，他才勉强施舍。或者因为施舍之后，又生后悔心。（见弥勒菩萨所

（二）卫仲达的故事从前有一个人，名叫卫仲达，他在翰林书院里面当官。有一次被阴司的官派小鬼把他的魂引到阴间来。阴间的官，吩咐手下把他在阳间所做的善事恶事的档案都送上来。等到册子送来时，那里知道他做恶的档案

九、恶可致凶华严经的十地品中记载：一切恶以十恶为根本，造了十恶，来世不但会坠入地狱、畜生、饿鬼等三恶道，而且万一再投生到人间，还会产生两种可怕的报应： 1、杀生：短命、多病2、偷盗：一贫穷、和别人共用

（十四）见解不正确的十种原因1、不请教有智慧、有道德的人。 2、阐扬妨害别人或其他动物的理论或方法。 3、不能接受或奉行真理和善法。 4、称赞不一定的事物以为一定。 5、吝啬说法或教导别人。 6、亲近

八、凶吉祸福的原因 （一）十来偈 佛经上有一首偈描述人们今生十种现象的由来，这首偈叫做'十来偈' 1、端正者忍辱中来。 2、贫穷者悭贪中来。 3、高位者恭敬中来。 4、下贱者骄慢中来。

又有一首类似的诗偈：'施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛带角还。'这首诗告诉我们：假如我们的智慧和德行不好，随便接受了别人的一种施舍，来生纵使自己变成了畜牲，还是要偿还的。 勤积阴

四、心念→行为→习惯→性格→命运就某方面来说，人实在很像电脑，譬如，电脑能贮存一切'资料'，人心能贮藏一切'善恶种子'。 电脑依靠'方程式'来工作。我们则

第四章 改变命运的原理一、吉凶祸福的根源-心念为什么会有吉凶祸福的现象呢？原来只要我们一动念，我们的心地中就留下印象（种子）。所以古代人把心称为'心地'或'心田'，真是太

丙、阿达仔住在台中近郊北屯乡的一位居民，名叫赖林治，由于她先生叫阿俊，所以大家都叫她阿俊嫂。她今年六十四岁，每星期三和星期六都到慈光图书馆去听李炳南老先生讲佛经。她有一个女儿名叫阿兰，十八岁时赘夫，生了

四、谁是命运的主宰？ 每个人都是自己命运的主宰。其实应该说：心才是命运真正的主宰。 儒家、道家和佛教都有经典记载：天神在考察人间善恶的事实。（注十）地藏菩萨本愿功德经更有明文透露天帝和天神考察人间善恶的

第三章 命运可以改变吗？ 一、改变命运的经典根据（一）诗经：'永远要说一些合乎上天仁心的话，我们自己才能得到更多的福气。'（注三） （二）书经： （1）'命运有时很难捉摸，因为

乙、一行禅师的'达摩一掌金' '达摩'掌金'（或'达摩一掌经'）是唐朝一行禅师所写的。当时的皇帝曾礼拜他当师父，其威望可想而知了。 这是一本了解

△观梅占辰年十二月十七日下午四点钟左右（申时），邵康节先生正在欣赏梅花，突然看见两只麻雀在争夺梅枝，结果树枝掉到地面上。邵先生就说：'没有动不占卦，不因为事情发生也不占卦。现在有两只小鸟把梅枝弄

三、算命方法可靠吗？ 一般人的富贵、贫贱、美丑、夭寿、生死都有定数，这定数其实就是他们过去世心念、语言和行为的果报。 凡是心灵越宁静的人，智慧就越高。智慧越高，就越能了解命运和果报。明白过去世的能力，

第二章 宿命论的错误在那里？ 一、真有命运这一回事！ 诸君可曾仔细的想一想：在这世界上，为什么有的人出生在富贵的家庭，而有的人却出生贫贱？有的婴儿生下来就很可爱，而有些婴儿却长得很丑呢？为什么有的人一

第一章 引言 一、错误的见解 一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在'宿命论'和'自由论'这两个圈子里打转。 赞成宿命论的人认为：一切事情都是命中注定和