于丹《论语》心得
狐吉吉
《百家讲坛》栏目一贯坚持"让专家、学者为百姓服务"的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--"一座让专家通向老百姓的桥
梁"，从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持"《百家讲坛》，坛坛都是好酒"的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断
强化媒体为受众着想的服务意识。
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛，就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所
需要的那种快乐的生活。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵
观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。
灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死
寂；也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。这也就是和谐。
于丹为我们讲述的就是这样的孔子，一位链接了多彩世界的灰色孔子。链接是广泛的，东西南北，古今中外。主题却是单纯的，单纯到没有色彩，没有性
别，没有时间和空间，只有温度。
全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心，体悟经典的普适智慧。
附：评论，《论语》温度
在我们家小区里，住着一群来中国工作的老外。他们的孩子除了上学外，似乎成天在玩耍。你站在窗边，就能听见他们的欢笑，"let's
go!"
前年的圣诞节，我看到三个小老外在单元门口，练摊，卖圣诞节礼物：一些大小不一的剪纸圣诞树和圣诞老人。
"自己做的吗？"我问。
"是的"。
"多少钱?"我接着问。
最大的那个说，"大的5元，这个3元，小的2元。"
我指着3元的说，"2元？"。
他们用不太流畅的中文说，"好。谢谢你，圣诞节快乐"。
回到家里，我就跟所有的人讲这个事情。我的直觉告诉我：在我们的教育中，似乎漏掉了一些重要的东西。
看看我们的孩子成天在忙些什么，学些什么，就知道了：小学生成天学奥数，在题海中遨游，上钢琴课，每天一篇日记，放假还要请老师开小灶；中学生，
更是了不得，为了梦想中的大学，大人们居然会放弃自己的事情，去陪读，据说，仅在新加坡，就有3000多陪读的母亲。可怜天下父母亲，望子成龙，命悬一
线！大学生在英语的四六级考试中挣扎，在网络游戏的世界里寻找自我，当毕业来临的那一天，才发现自己一无所有：光阴虚度，不少人连找份工作的勇气都没
有。从温室中长大的花朵，最后只是生产出新的现象，苦涩的词汇：啃老一族。
这难道就是含辛茹苦的结果，倾家荡产的结果？我们的教育行走在功利的偏锋上，为了金钱的利益，为了那少数人的成功，抛弃了大多数人的幸福。这是一
种本末倒置的选择，一种没有未来的歧途。是到了该改变的时候了。
所以，当水均益在采访美国杜克大学校长时，会有些惊讶：在那样的大学里会开设那样的课程，人们不仅学习工作的技能，也学习生活的技能，比如健康管
理和职业生涯管理。
我相信，每个人都应该有属于自己的生命，自己的每一次的成长、快乐和幸福。源于自身，而又辐射身外。没有任何一种简单的模式，可以替代。
在每一次的成长中，都需要有一些东西温暖我们的心。一句鼓励的话，一个暗示的眼神，一次热烈的鼓掌，一回开心的谈话。
看完《于丹"论语"心得》，我感到的就是这样一种温暖。灰色的孔子在历史的深处向我们走来，作者把五彩的世界和历史连接在一起，让论语的温度告诉
我们：一个人要成为怎样的自律的人，我们该如何交朋友，如何看待成功或者失败，如何看待人生的价值，如何达到我们内心的幸福和安宁。
道不远人，人自远。改变你的人生，从你自己做起，这是每个人的福祉，是所有人的福音。
如果我们的课堂里有这样的课程，那我们和我们的孩子的人生，会是充满了幸福的骄傲。我们的未来也会因此充满了希望。