Выход в практическую плоскость
Александр Акименко
И ещё один вопрос «практической плоскости». Известна практическая необходимость Теории (Идеологии, Учения) развития общества и человека. Об этом, в частности, более 30 лет назад заявили
ученые, подписавшие Манифест Вернадского-Дмитриева. Такая Теория ведь крайне важна и актуальна особенно в современный исторический период стремительного обострения смертельно опасных для всего человечества глобальных проблем (а, может быть, я напрасно сгущаю краски, может быть «всё хорошо, прекрасная маркиза!»?). Однако и по сей день «воз и ныне там». Ввиду такой «импотенции» докторов и кандидатов гуманитарных наук приходится старцам-нировцам, включая меня, технаря, сочинять наброски такой Теории (Идеологии, Учения). Один из таких моих набросков я озаглавил «Практические шаги перехода к народному самоуправлению».
Практические шаги перехода к народному самоуправлению.
Акименко А.Д.
Что делать системно государствам, международным организациям и иным социальным
общностям, обществу в целом, социально активным гражданам для постепенного перехода
к самоуправлению (самоорганизации с целенаправленным использованием организованных
коллективных разума и воли общества в целом) целью сохранения и развития жизни общества
и создания всех зависящих от человечества условий для счастья каждого человека? Необходимо:
- сформировать у каждого индивида адекватное мировоззренческое понимание человека,
общества и всей Реальности, способствующее более адекватной деятельности человека для
реализации счастья как цели процесса его жизни,
- добиться понимания всеми людьми важности и актуальности для выживания человечества и создания всех возможных условий для счастья каждого человека необходимости совместного разрешения глобальных социальных проблем, а не национального обособления или самоустранения от государственных и иных общественных дел,
- сформировать учение целенаправленной социальной самоорганизации,
- сформировать единую Идеологию развития человечества, вносящую необходимые элементы целенаправленности, планомерности и организованности в существующую стихийную жизнедеятельность общества и человека,
- осуществить проектирование и создание системы социального самоуправления,
- по мере накопления народными массами опыта социального управления осуществить постепенный поэтапный переход к социальному самоуправлению в человеческом обществе во всех его сферах и на всех его уровнях, для чего, в частности, осуществлять поэтапные социальные эксперименты и необходимые организационные мероприятия,
- развивать институт государства путём расширения участия всего населения в управлении всеми общими делами, постепенно определяя, внедряя и развивая различные алгоритмы самоуправления,
- создать и реализовать управленческие алгоритмы, обеспечивающие систематическое
равноправное участие каждого человека в социальном управлении,
- обеспечить правовое закрепление необходимых принципов, норм, процедур и алгоритмов самоуправления,
- каждому систематически практически участвовать в различных формах в управлении общими делами,
- осуществлять стандартизацию управленческой деятельности,
- сформировать умение масс людей участвовать в управлении делами общества на всех уровнях и во всех сферах, для чего, в частности, обеспечить овладение каждым знаниями, умениями и навыками, необходимыми для систематического непосредственного равноправного и компетентного участия в управлении, осуществляемого также только с помощью специалистов,
- реализовать такую форму участия всех людей в непосредственном управлении общими делами, как систематические, не реже раза в месяц, организованные по определённому алгоритму собрания населения данного поселения, микрорайона, части микрорайона с отчётами (тексты которых предварительно публикуются в СМИ) непосредственно руководителей органов законодательной, исполнительной, судебной власти и средств массовой информации о работе этих органов за истекший период, с определением и обсуждением на них актуальных местных, региональных, государственных и глобальных социальных проблем, законопроектов, принимаемых социальных планов и программ и отчётов об их реализации, с принятием оценок работы органов власти и управления, суда, средств массовой информации и деятельности населения, с принятием рекомендаций и решений. Собрания могут проводиться также и дистанционно. Периодичность собраний должна обеспечивать действенность участия масс людей в управлении. Графики проведения таких собраний своевременно
обнародуются. На собраниях обеспечивается равноправная двусторонняя коммуникация населения с органами управления, применяются элементы «мозгового штурма» и другие методы творческого решения задач. Систематическое проведение таких собраний – одна из форм управления людьми своими общими делами, которая для разрешения глобальных проблем, счастья каждого неизмеримо более действенная, чем все вместе взятые митинги, вооружённые восстания, войны, противодействие властям в различных формах, борьба с олигархами, террористами и коррупцией, другие насильственные формы разрешения социальных противоречий. Систематическое осуществление и развитие диалога населения непосредственно с органами власти и управления – одно из важнейших первоначальных направлений перехода к самоуправлению (целенаправленной
самоорганизации общества),
- включить в Устав каждого поселения обязательность рассмотрения органами местного самоуправления совместно с населением поселения проблем регионального,
государственного и глобального уровня, поскольку они также определяют жизнь поселения,
- осуществлять и развивать виды, направления социального самоуправления, включая такие формы, как:
а) принятие всеми совместно единой Программы развития общества в целом,
б) всенародные обсуждения на всех уровнях общественных целей, планов, задач, проектов решений, законов и иных правовых актов,
в) референдумы социальной общности, общества в целом, рейтинговое голосование,
г) правотворческая инициатива граждан,
д) исполнение населением функций суда, арбитра,
е) систематические организованные общественные дискуссии. Некоторые возможные актуальные темы для дискуссий: формы привлечения всех людей к социальному управлению, алгоритмы самоуправления, способы совершенствования управления, разрешение глобальных проблем, нормы единого общечеловеческого морального кодекса, разработка и внедрение единого общечеловеческого языка, система здорового образа жизни, мировоззрение, неадекватные представления, правовые нормы, Идеология и Программа развития человеческого общества и человека, система характеристик общества будущего,
ж) выявление и обнародование общественного мнения, включая местные, региональные и всемирные опросы, выявление предложений людей, в частности, на темы: основные черты лучшего будущего человечества и направления его создания, что необходимо делать каждому человеку, общественным объединениям, государственным и местным органами управления и другим социальным структурам для перехода к лучшему будущему,
з) принятие всеми совместно мер по разрешению или (и) минимизации глобальных проблем,
- обеспечить необходимый уровень общей образованности населения. Общественное образование должно включать изучение всеми философии, основ адекватного мировоззрения, психологии человека и социальной психологии, анатомии и физиологии человека, логики, информатики, коммуникологии, направлений здорового образа жизни, футурологии, науки творческого решения проблем, единого языка человечества, науки управления и организации (науки социальной самоорганизации, социального самоуправления) общественного жизнесуществования, Идеологии и Программы развития человеческого общества и человека, а также обучение пению и хореографии,
- создать необходимые для перехода к самоуправлению документы и учебные пособия, в частности, такие, как: «Основы мировоззрения», «Идеология развития человеческого общества и человека», «Программа развития человека и общества», «Основы индивидуального и социального самоуправления», «Основы здорового образа жизни», «Основы общечеловеческой нравственности», «Порядок проведения собраний, дискуссий, опросов, референдумов и информационного
обеспечения самоуправления», «Разрешение глобальных социальных проблем»,
- обеспечить оперативный доступ каждого человека к информации, необходимой для участия в социальном управлении,
- формировать и реализовать требования к системе информации и коммуникации, составу информационных ресурсов, функциям Службы информации и Информационно-коммуникационного центра социальной общности,
- создать в каждом поселении, в каждой организации постоянно функционирующие и оборудованные средствами связи, информации и коммуникации Информационно-коммуникационные центры, где люди систематически собираются, обсуждают важнейшие события и принимают решения и рекомендации в связи с социальными проблемами,
- формировать информационную культуру всего населения,
- обеспечить достаточное наличие необходимых средств всеобщей связи, коммуникации и информации, позволяющих обеспечить компетентность каждого в управлении делами общества на всех уровнях, оперативно получать необходимую информацию и сообщать своё мнение, то есть позволяющих обеспечивать оперативное принятие всеми управленческих решений,
- содействовать развитию общественных фондов потребления средств для жизни,
- разработать и внедрить единый язык человечества дополнительно к родному языку,
- обеспечивать здоровую внешнюю среду, оптимизировать и рационализировать взаимоотношения человека и природы, обеспечивать своевременное исключение возможности гибельных ситуаций природного и антропогенного характера или (и) их минимизацию,
- обеспечивать прогресс общества в научной, технической и иных сферах,
- развивать тенденции интеграции, консолидации человечества,
- внедрять и развивать все другие формы сознательной целенаправленной социальной самоорганизации (самоуправления),
- исключить умышленное целенаправленное социальное разобщение людей, умышленную целенаправленную тотальную манипуляцию сознанием, психикой и поведением масс людей и, как её следствие, их дебилизацию, умышленное создание социальной неразберихи и оглупления масс людей.
Такая деятельность предполагает не эпизодические действия, а систематическую каждодневную работу всех социальных структур и каждого человека. Разумеется, в процессе перехода к самоуправлению появятся его новые формы, видоизменятся или исчезнут некоторые предлагаемые его направления.
Обучение многомиллионных масс людей науке социального самоуправления – относительно несложная проблема, учитывая существующий образовательный уровень населения, наличие довольно развитой науки управления, развитых средств очного, заочного и дистанционного обучения, высокоэффективных технических средств связи, информации и коммуникации.
Инициаторами, организаторами, исполнителями решения задач по переходу к самоуправлению могут быть международные и межгосударственные структуры, органы государственной власти и органы местного самоуправления (в распоряжении которых для этого есть необходимые условия: помещения, техника, специалисты и т.д. Эта их обязанность должна быть отражена в правовых документах), общественные объединения, отдельные люди, объединившиеся для этой цели, и иные социальные общности. В частности, с этой целью могут быть созданы общественные объединения, также целенаправленно организующие переход к самоуправлению на всех уровнях общества и во всех его сферах. Органами государственной власти и управления, органами местного самоуправления и иными социальными структурами в процессе этого перехода осуществляется идеологическое, экономическое, организационное, методическое, информационное и иное необходимое обеспечение.
На начальном этапе перехода к самоуправлению многие принимаемые населением решения по вопросам регионального, государственного и мирового значения должны носить лишь рекомендательный характер, референдумы целесообразно проводить лишь после широкого организованного обсуждения выносимых на них вопросов, причём по вопросам сравнительно небольшой общественной значимости. На начальном этапе также целесообразно начать проведение систематических организованных общественных дискуссий, систематических собраний населения непосредственно с органами социального управления и их должностными лицами. Определяются и осуществляются другие первоначальные переходные меры. И лишь по мере накопления всем населением необходимого управленческого опыта начинают создаваться, внедряться и развиваться
иные формы, методы, алгоритмы самоуправления.
Многие вышеперечисленные предлагаемые действия целесообразно начать безотлагательно.
Почему граждане не исполняют норму ст. 3 Конституции РФ об осуществлении народом своей власти непосредственно, а именно:
- не предлагают внедрять возможные формы, процедуры и алгоритмы общественного самоуправления?
- не обращаются к правительству и иным государственным органам, органам местного самоуправления с конкретными предложениями по разработке органами власти и управления Идеологии и Программы развития человеческого общества и человека?
- не предлагают органам власти и управления проводить систематические собрания населения данного поселения, микрорайона, части микрорайона с отчётами непосредственно руководителей органов законодательной, исполнительной, судебной власти?
- не предлагают включить в Устав каждого поселения обязательность рассмотрения органами местного самоуправления совместно с населением поселения проблем регионального, государственного и глобального уровня, поскольку они также определяют жизнь поселения?
- не предлагают органам власти и управления проводить референдумы и всенародные обсуждения общественных целей, планов, задач, проектов решений, законов и иных правовых актов?
- не предлагают органам власти и управления создать необходимые для осуществления самоуправления документы и учебные пособия?
- не предлагают органам власти и управления внедрять и развивать все возможные формы общественного самоуправления?
Кто запрещает, не разрешает гражданам это просить, предлагать, требовать на
основе Конституции?!
Председателю городской Думы г.Ивановск Петрову П.П. от общественного объединения «Счастье народа». Уважаемый Пётр Петрович!
Учитывая важную роль социального самоуправления в жизни населения г.Ивановск, предлагаем:
1.Устранить несоответствие Устава города Ивановск закону «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ»:
а) включив в Устав пункт о подотчётности и подконтрольности Городской Думы г. Ивановск непосредственно населению города в следующей редакции: «Городская Дума подотчётна и подконтрольна населению г.Ивановск». Пункт 3 ст.34 указанного закона устанавливает, что «…подотчётность, подконтрольность органов местного самоуправления…определяются уставом муниципального образования». Подотчётность и подконтрольность населению и Городской Думе Главы г. Ивановск определена п.4 ст.37 Устава, а подконтрольность и подотчётность Городской Думы населению г. Ивановск Уставом почему-то не определена. Статья 3 Конституции РФ устанавливает, что «Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через ….органы местного самоуправления». Следовательно, в соответствии со смыслом ст.3 Конституции РФ Городская Дума г.Ивановск как орган местного самоуправления должна быть подотчётна и подконтрольна непосредственно населению города;
б) включив в Устав положение о подотчётности и подконтрольности Администрации г.Ивановск непосредственно населению города, добавив в п.3 ст.21 Устава г.Ивановск после слов «Городской Думе» слова: «и населению города Ивановск.». Статьёй 3 Конституции РФ установлено, что «Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через … органы местного самоуправления». К последним относится и Администрация г. Ивановск как орган местного самоуправления, который поэтому должен быть подотчётен и подконтролен
непосредственно населению города.
2.Указать в Уставе г.Ивановск или ином правовом акте Городской Думы, что отчёт Главы города и отчёт Городской Думы ежемесячно заслушиваются и обсуждаются на собраниях населения г. Ивановск (возможно, на одном и том же собрании), а не только на заседании Думы. На указанных собраниях также определяются и обсуждаются актуальные и важные социальные проблемы, обсуждаются проекты решений органов местного самоуправления, принимаемых социальных планов и программ, даются оценки работы органов местного самоуправления и деятельности населения. Решения собраний носят на начальном этапе рекомендательный характер.
Указанные отчёты могут обсуждаться на собраниях населения по микрорайонам города на стадионах, площадях, в дворцах культуры и т.д. с соблюдением необходимых мер для проведения таких собраний. В соответствии со ст. 17 Устава г.Ивановск «Собрание граждан, проводимое по инициативе Городской Думы…, назначается …Городской Думой». Предварительно до собрания (за 1-2 недели) отчёты Городской Думы и Главы города размещаются на официальных сайтах, соответственно, Думы и Администрации города, доводятся до сведения всех горожан иными способами с тем, чтобы горожане смогли подготовиться к их обсуждению на собрании.
3. В соответствии со ст. 19 Устава г.Ивановск по инициативе Городской Думы чаще проводить опросы граждан по вопросам местного значения для выявления мнения населения и его учёта при принятии решений городской Думой.
При осуществлении местного самоуправления просим Вас учитывать также и ст. 33 Закона «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ», устанавливающую, что «…органы местного самоуправления и должностные лица местного самоуправления обязаны содействовать населению в непосредственном осуществлении населением местного самоуправления и участии населения в осуществлении местного самоуправления».
О Вашем решении по моему данному обращению просим нам сообщить.
Дата Подписи
Тема: о выводах
Rost Zemlinsky
сформировать у каждого индивида адекватное мировоззренческое понимание человека,
общества и всей Реальности,
Да? А что это – 'адекватное мировоззрение' – адекватное чему? Кто устанавливает адекватность? Откуда берется Реальность и адекватность? Наконец, кто будет формировать? Те, кто будут формировать, что знают об Реальности и адекватности?
--
Вы получили это сообщение, поскольку подписаны на группу "Обсуждение Общества будущего".
Чтобы отменить подписку на эту группу и больше не получать от нее сообщения, отправьте письмо на электронный адрес futuresocietydisc...@googlegroups.com.
Чтобы посмотреть обсуждение, перейдите по ссылке https://groups.google.com/d/msgid/futuresocietydiscussion/1736847238.319926233%40f740.i.mail.ru.
Александр Акименко
От кого: Rost Zemlinsky <ro...@rogers.com>
Кому: 'Александр Акименко' <akime...@mail.ru>, s_sh...@mail.ru
Копия: raz...@yandex.ru, 77777...@mail.ru, viktor...@gmail.com, yur...@yandex.ru, nar...@bk.ru, vi...@yandex.ru, fome...@yandex.ru, stas19...@gmail.com, socr...@yandex.ru, patrush...@gmail.com, orelle...@yandex.ru, yudz...@gmail.com, yi-go...@yandex.ru, gunda...@mail.ru, sibat...@yandex.ru, igor.v....@gmail.com, aka...@yandex.ru, mark....@gmail.com, futuresocie...@googlegroups.com, stah...@gmail.com, ygge...@gmail.com, asa-...@yandex.ru, epst...@gmail.com, evs-o...@mail.ru, anat...@ya.ru, dole...@pobedim.su, kon...@mail.ru, bure...@mail.ru
Дата: Среда, 15 января 2025, 19:48 +03:00
Тема: RE: [форум НИР] Выход в практическую плоскость
Александр Акименко
общества и всей Реальности, способствующее более адекватной деятельности человека для
реализации счастья как цели процесса его жизни,
- каждому систематически практически участвовать в различных формах в управлении общими делами,
- сформировать умение масс людей участвовать в управлении делами общества на всех уровнях и во всех сферах
- г) правотворческая инициатива граждан,
- д) исполнение населением функций суда, арбитра,
- е) систематические организованные общественные дискуссии.
-------- Пересылаемое сообщение --------
От кого: Преображенский Юрий <yur...@yandex.ru>
Кому: Александр Акименко <akime...@mail.ru>, s_sh...@mail.ru <s_sh...@mail.ru>
Копия:
Дата: Среда, 15 января 2025, 19:39 +03:00
Тема: Re: Выход в практическую плоскость
Rost Zemlinsky
Александр, спасибо за подробный ответ.
Вы видите логическое противоречие? – Учить будут те, кто лучше всех не понимает, что такое реальность. 😊
Вы обратите внимание, после отмены и запрета на существование гипотезы о Творце и его Создании, вся образовательная система заполнилась фрагментами и коррупцией, время в школах сознательно переводится на пустое и ненужное, а затем и вся жизнь… Зато мы изучаем реальность, о которой никто ничего толком не знает и не понимает.
Результат усиленного движения в этом направлении: '“Эта планета имеет проблему – большинство людей, живущих на ней несчастны практически постоянно.” - Douglas Adams - “Путешествие по Галактике Автостопом”
Мое мнение: чем дальше в лес, тем больше дров – нас ждут еще большие страдания на этом пути, так как он принципиально неверен.
А логика очень простая:
Если (гипотеза (почему нет?)) все то, что вы называете 'реальность', таки Создано, то:
1. Какова Цель?
2. В чем смысл и цель моей жизни?
3. Что надо делать, чтобы к этой цели идти, а не придумывать все больше оторванных от Реальности сложностей. Здесь Реальность – это то, что было Создано, включая материальную вселенную и наши тела…
Кстати, 'доказательства' находятся перед нашими носами и в гораздо бОльшей мере, чем, скажем, доказательства эволюции, которых просто нет – идет подмена (коррупция) знаний хотелками. И так по всему спектру ваших реальностей – что ни ученый – своя реальность. 😊
Александр Акименко
Следует различать и разделять два вопроса, которые некоторые люди часто смешивают, запутываясь при этом в понимании цели процесса жизни каждого человека: 1) является ли счастье целью процесса жизни каждого человека? 2) есть ли общее и специфическое в способах обретения счастья различными людьми?
Ответы: 1) Счастье является целью процесса жизни каждого человека.
2) Обретение счастья человеком достигается общими и специфическими действиями. Общие для всех людей способы достижения счастья: хорошо поесть, хорошо отдохнуть, удовлетворить половую потребность, повеселиться, осуществлять здоровый образ жизни и т.д. Однако стремление хорошо поесть разные люди реализуют также и специфически, по-разному. Стремление хорошо отдохнуть разные люди реализуют также и специфически, по-разному. Стремление удовлетворить половую потребность разные люди реализуют также и специфически, по-разному. Стремление повеселиться разные люди реализуют также и специфически, по-разному. Стремление осуществлять здоровый образ жизни разные люди реализуют также и специфически, по-разному.
Постоянное стремление человека в течение всей жизни во всех ситуациях к состоянию наибольшей внутренней удовлетворённости, то есть к счастью, обусловлено всеми создающими человека процессами Реальности, и оно может осознаваться или не осознаваться человеком как таковое, как цель процесса его жизни.
Состояние счастья реализуется противоречивыми и противоположными процессами бытия, оно неразрывно взаимосвязано с переживанием человеком процессов неудовлетворённости, несчастливости («не познав несчастья, не познаешь и счастья»).
Человек как образование Реальности осознанно и неосознанно вынужден постоянно стремиться к наилучшему состоянию, состоянию наибольшей удовлетворённости (к счастью) и сохранению тем самым целостности своей качественной определённости. Закономерная необходимость постоянного стремления каждого человека к счастью вынуждает его осуществлять процессы реализации его качественной определённости, включая процессы удовлетворения всех видовых и специфических потребностей. При этом в закономерно вынужденном стремлении к состоянию наибольшей внутренней удовлетворённости человек неизбежно нередко причиняет неприятности, зло другому человеку, другим людям, другим живым существам.
Незнание человеком своего постоянного стремления (не определяемого его волей) к состоянию наибольшей внутренней удовлетворённости (к счастью) как закономерной необходимости есть незнание человеком самого себя и других людей. Это одна из причин неумения целенаправленно организовать жизнь общества, обусловливающая различные беды человека и человечества. И если при этом человек не познал онтологический закон противоречивости бытия, которая также проявляется и противоречивостью интересов людей, вынужденных взаимодействовать для достижения состояния наибольшей внутренней удовлетворённости (счастья), и если при этом отсутствуют необходимые средства, условия (способы разумной целенаправленной самоорганизации людей, технические средства всеобщей, глобальной связи, коммуникации и общения для такой самоорганизации, которые только начинают создаваться и распространяться, и т.д. ), и если при этом человек находится в условиях территориальной, языковой, национальной, мировоззренческой, социальной и иной разобщённости, и если при этом у людей отсутствуют необходимые знания и умения для неантагонистического разрешения противоречий их интересов - то проблема обретения счастья каждым представляется неразрешимой.
В таких условиях человек вынужден обвинять другого, других во зле, классифицировать людей, их совокупности на хороших, добрых и злых (ошибочность деления людей на хороших и плохих образно показал поэт И.Губерман: «Тираны, деспоты, сатрапы и их безжалостные слуги в быту – заботливые папы и мягкотелые супруги»). Естественно он приходит к выводу о том, что плохих, злых людей надо как минимум нейтрализовать каким-то образом, а если это не помогает, то уничтожать. Таким образом, незнание людьми самих себя и невозможность осуществлять неантагонистическое разрешение противоречий своих естественных, закономерных интересов с неизбежностью приводит к обоснованию и оправданию насилия во всех его формах, к войнам, к уничтожению одними людьми миллионов других, к преступности, безнравственности и другим социальным бедам.
2. Наилучшее состояние (состояние наибольшей внутренней удовлетворённости), счастье процесса жизни каждого человека обеспечиваются такими факторами, как:
- наличие мировоззрения, адекватного Реальности,
- целенаправленная самоорганизация общества с использованием организованных коллективных
разума и воли, предполагающая также и согласованное всеми вместе разрешение социальных противоречий. Подлинно счастливым каждый человек может быть только при условии счастья других людей,
- оптимальная реализация всех свойств качественной определённости индивида и общества,
- здоровый образ жизни, предполагающий, в частности, оптимальное удовлетворение всех
разумных видовых и специфических потребностей индивида и общества,
- необходимые условия внешней среды и иные необходимые факторы.
Следовательно, для каждого человека необходима, в частности, соответствующая организация всего общества, целенаправленно обеспечивающая всё, зависящее от человечества, для реализации указанных факторов счастья.
Поскольку жизнь есть также и удовлетворение разумных видовых и специфических потребностей, то для счастливой жизни каждому, в частности, необходимо:
1) сформировать адекватное Реальности мировоззрение,
2) знать содержание видовых и специфических потребностей,
3) знать способы удовлетворения этих потребностей путём соответствующей организации общественной и индивидуальной жизнедеятельности,
Вопрос происхождения Реальности в философии разрешается по-разному. Одни люди, идеологи под влиянием ряда фактов (хотя и недостаточных для абсолютного вывода) и при отсутствии достаточно обоснованных, убедительных доказательств создания Реальности когда-то и кем-то или чем-то приходят к выводу о её несозданности кем-то и когда-то, о вечности её существования. Но этот вывод — лишь истина относительная, гипотеза, однако гипотеза достаточно эффективная для дальнейшей практической деятельности и жизни человека и человечества, для улучшения этой жизни.
В отличие от подобного воззрения на происхождение Реальности существует, как известно, иное суждение множества других людей о её происхождении, а именно: Реальность, то есть всё существующее, когда-то было создано неким Творцом (причём эти люди свои субъективные «хотелки» затем выдают за повеления, указания, волю Творца). При этом данное суждение этими людьми выдаётся за абсолютную истину, что противоречит обычной человеческой логике и не подтверждается никакими достаточно обоснованными и убедительными доказательствами и фактами.
Таким образом, разница указанных двух подходов к вопросу о происхождении Реальности в том, что одно утверждение по данному вопросу признаётся одними людьми в соответствии с логикой и фактами лишь относительной истиной, гипотезой, другими же людьми их утверждение по данному вопросу вопреки логике и при отсутствии достаточных доказательств и фактов признаётся абсолютной истиной.
-------- Пересылаемое сообщение --------
От кого: Rost Zemlinsky <ro...@rogers.com>
Кому: 'Александр Акименко' <akime...@mail.ru>
Дата: Суббота, 18 января 2025, 21:08 +03:00
Тема: RE: RE: [форум НИР] Выход в практическую плоскость
Rost Zemlinsky
Постулат: 'Реальность никем не сотворена, а существует вечно' – доказать нельзя, надо принимать на веру. Ну а дальше идет поток слов похожий на лекцию профессора по истории КПСС (у меня в институте бубнил что-то долго, нудно и бездоказательно).
Противоположный постулат: То, что вы называете Реальность – Создана Высшим Разумом – Создателем или Богом.
Счастье действительно является Целью, но это не то, о чем Вы ниже пишите. Это изначальное состояние абсольтной гармонии: Создатель – Человек. Счастье, как и многие другие явления являются духовными сущностями и в противоположность материальным НЕ имеют начала и конца, то есть абсолютне. Человек – это Душа не имеющая материальных ограничений и, соответственно, ограничена телом только в поцессе жизни на земле.
Не буду продолжать, направление мысли понятно.
Хочу лишь сказать, что было бы честнее и гораздо полезнее изучать последствия (или следствия) обоих постулатов.
Проблема в том, что ваша парадигма находится внутри Созданного Духовного Мироздания (материальная вселенная логически находится внутри, внизу), поэтому человеку стоящему на духовной основе (выше по структуре Мироздания) хорошо виден материальный парадигм, но не наоборот (это нормальный системологический подход).
Последнее замечание. Нам всем довольно скоро предстоит узнать и даже увидеть, какой из постулатов наиболее верен для достижения Цели.
Иногда в дискуссии, когда человек придерживается противоположной позиции, предлагаю подумать над следующим логическим соображением. Если ты прав, то умерев, ты же ничего не потерял; но если ты не прав, то уйдя в мир иной (какой? сто процентов духовный!), встанет вопрос, а чего ты не допер и так сильно настаивал на своей правоте??? В последнем случае потеря очевидна. Вопрос – какой из постулатов предпочтительнее? Или более рационален, если хотите?