Informe de Sabiduría Maya - Humano 11 Espectral (Viernes 26/11/2010)

[Galo Manik]

 

Informe diario de Sabiduría Maya Quien es dueño de tu tiempo es dueño de tu mente, posee tu propio tiempo y poseerás tu propia mente.
Viernes 26/11/2010 Kin 232		HUMANO Amarillo Espectral (11) Onda encantada del Viento
Luna 5 Entonada Del Pavo Real [Del 15/11 al 12/12]		Estamos en la quinta luna del año, asociada al pavo real. Llega el ave de maravilloso plumaje que nos invita a salir del ensimismamiento y la soledad, a relucir nuestros dones, a mostrar al mundo la luz que somos, porque todos somos una luz, y somos una luz que cuando brilla, es única. Es la luna de la originalidad, muy buena para trabajos creativos, habrá constante inspiración, refinamiento. Aumenta la pasión, el amor a la vida, el amor por lo que hacemos, en esta luna queremos expresar nuestra propia belleza, luna protectora de las artes escénicas, de los enamorados, de los que se han propuesto aportar su granito de arena para que este sea un mundo más hermoso aún, y lo hacen sin pedir permiso a nadie, tomando la decisión y yendo hacia adelante.
Día 12   ALPHA CHAKRA LARINGEO		“Disipo mis tensiones” (*) EB   Hoy es el día Humano, que favorece el aprendizaje, la reflexión, la búsqueda de sabiduría y el hallazgo de nuevos conocimientos. También es un día para sentir la libertad de elegir, para ver que hay un plan y que uno puede sumarse a ese plan, aportar lo propio, enriquecer el plan original, ejerciendo con sabiduría el libre albedrío. El mal uso de la libertad es ciertamente un problema típico del ser humano, y los antiguos mayas indicaban que este era el talón de Aquiles de la raza humana. Se utilizó el libre albedrío con rebeldía, o soberbia, o negligencia. El día Humano es para revisar nuestras creencias y considerar si nuestra conducta no estará creando consecuencias problemáticas a futuro. No hay mayor libertad que empezar a respetar la libertad del otro. Hoy es un día para establecer con la propia mente la relación más apropiada: ni muy cerca, ni muy lejos. Si estamos muy metidos en la charla de la mente, vivimos en una ficción paranoica, porque la mente se vuelve el falso intérprete de la realidad. Si estamos muy apartados de la mente, subestimamos su función, nos volvemos caprichosos, instintivos, poco reflexivos, y actuamos por impulso, sin conocimiento. La mente perfecta, o mente zen, es aquella que opera desde el silencio interno, que al ser receptiva puede canalizar la mente divina.   El tono del día es el 11, espectral, el tono de la liberación, momento en que el músculo que ha estado tenso, concentrando el esfuerzo, se suelta, relaja. El día espectral nos enseña a ceder, a no empecinarse, a entender que hay un tiempo para cada cosa, y que hoy es el tiempo de no aplicar más presión, de desapegarse, de confiar en que se hizo lo suficiente. No estemos hoy, en la onda encantada del Viento, demasiado pendientes de lo que decimos o de lo que esperamos que nos digan, la gente necesitará decir lo que no puede mantener más en secreto, así que tratemos de no ser hipersensibles, no estemos a la defensiva, no tomemos las palabras como cosas inmutables y para siempre, porque nada es permanente.   Humano espectral, día para “oxigenar” la mente, dejar ir las viejas creencias, como decía el Maestro, “no guardar vino nuevo en odres viejos”. Día para aflojar la atención, la concentración excesiva daña la mente y los pensamientos se vuelven obsesivos. Día de contemplación y convicción de que sabremos lo necesario cuando el tiempo nos exija hacer lo necesario.   Oráculo   Hoy nos guía el poder de la Tormenta, produciendo esas interferencias en la rutina que nos permiten sorprendernos y dejarnos llevar, soltar el control; nos acompaña la Estrella, embelleciendo los territorios, los rostros, lo que nos rodea y lo que emana de nuestra inocencia; se nos opone el Dragón, por lo tanto no es buen día para empezar nada, lo que venimos postergando tendrá que esperar un día más, no hay voluntad ni existen las energías protectoras de los nuevos proyectos; el poder oculto es el Perro, que nos mostrará una lección de amor incondicional, muy concreta, y sólo podremos verla si hemos podido navegar el día con alegría, ánimo liviano, y ganas de vivir.   I Ching   Seis en el quinto lugar significa: “La candidez pueril trae buena fortuna”.   Una persona ingenua que sigue las instrucciones de una manera infantil y sin pretensiones está en la senda correcta; el hombre libre de arrogancia que es capaz de subordinarse a la autoridad del maestro será ciertamente favorecido.   Libro del Kin   Disuelvo   con el fin de  influenciar Divulgando   la sabiduría Sello  el proceso   de  la libre voluntad Con el tono  espectral   de  la liberación Me guía mi propio poder duplicado
Guía   Antíp. Dest. Análogo     Oculto
Crono Psi 82   IK Viento Auto-Existente Blanco Poder del espíritu
Hexagrama semanal 4 La Ingenuidad O la Locura juvenil “La locura juvenil triunfa. No soy yo quien busca al joven inexperto sino que es él quien debe buscar mi ayuda. En el primer oráculo, yo informo. Si él pregunta dos o tres veces, importuna. Si importuna, no le daré información. La perseverancia es ventajosa”.   En la juventud, la locura (la inexperiencia) no es un peligro. Se puede triunfar a pesar de ella, siempre que se encuentre un maestro experimentado y se mantenga una actitud respetuosa frente a él. Esto significa, en primer lugar, que el joven debe tener él mismo consciencia de su falta de experiencia, buscar y respetar a su maestro. Sin esta modestia y este interés, no puede garantizarse que tenga la receptividad necesaria que se expresa solamente en su respetuosa atención al maestro. Por ello, el maestro debe esperar ser llamado en lugar de ofrecerse. Sólo de esta manera la instrucción puede llegar en el tiempo y el modo correctos. El maestro contesta la pregunta de su discípulo, y ésta debe ser aceptada tan clara y definitivamente como la de un oráculo; como una llave para las resoluciones de las dudas y como una base de decisión. Si se le plantean preguntas poco inteligentes o que demuestren desconfianza, sólo molestará al maestro. Debe ignorarlas en silencio, tal como lo hace el oráculo. Sólo con enorme perseverancia se asegura el triunfo.
Imagen del día
Buda es el maestro de la Mente Iluminada
La invocación poética
Hay dos saberes, el saber sabido y el saber no saber, con el saber sabido vamos reconociéndonos, corrigiendo el rumbo, trazando los mapas, y con el no saber invitamos al silencio capitán de la nave del pensamiento que sabe  Todo lo que es propicio saber.
Fragmentos escogidos
Oye, hijo mío, el silencio. Es un silencio ondulado, un silencio, donde resbalan valles y ecos y que inclina las frentes hacia el suelo.   FEDERICO GARCÍA LORCA, El silencio   P. Si no sabemos qué es la verdad, ¿cómo sabemos cuándo mentimos? R. Usted sabe que no puede saber la verdad, y si usted dice que la sabe o puede saberla, eso sería una mentira, porque nadie puede saber la verdad en el estado en que estamos. No piense filosóficamente, tome esto en relación con los hechos. Las personas hablan de todo como si lo conociesen. Si usted pregunta a un hombre si hay gente en la Luna, tendrá una opinión sobre eso. Y lo mismo ocurre con todo lo demás. Tenemos opiniones sobre todo, y todas estas opiniones son mentira, particularmente acerca de nosotros mismos. No conocemos los estados de la consciencia, ni las diferentes funciones, ni la velocidad de las funciones, ni su relación de una con otra. No sabemos cómo se dividen las funciones. No sabemos nada, y sin embargo pensamos que sabemos de nosotros mismos. Todo lo que tenemos es opiniones, y todas ellas son mentiras.   P. Si todas las opiniones son mentiras, ¿debemos evitar las opiniones? R. Usted debe conocer el valor de ellas. La primera mentira que nos formulamos es cuando decimos: "yo". Es una mentira, porque al decir "yo", presumimos ciertas cosas: presumimos cierta unidad y cierto poder. Y si digo "yo" hoy y digo "yo" mañana, se supone que es el mismo "yo", cuando en realidad no hay conexión entre ellos. Nos hallamos en este estado actual debido a ciertos obstáculos o hechos en nosotros mismos, y el hecho más importante que no entendemos es que no tenemos derecho a decir "yo", pues eso será una mentira. Cuando usted empiece a observarse verá que es realmente así: hay en usted "yoes" que no se conocen uno al otro y jamás entran en contacto. Por ejemplo, empiece a estudiar sus gustos y rechazos, y verá que en un momento puede gustarle una cosa, y otra en otro momento, y las dos son tan opuestas una a la otra que comprenderá de inmediato que esos "yoes" jamás se encuentran. Si observa sus decisiones, verá que un "yo" decide y otro ha de llevar a cabo la decisión, y este otro es renuente a hacerlo o nunca le prestó oídos. Si usted descubre que una cosa que uno hace no implica una mentira sobre uno mismo, eso será muy excepcional. Al estar rodeados por estas mentiras, nacidos y educados en estas mentiras, no podemos ser nada diferentes de lo que somos; somos precisamente el resultado, el producto de este mentir.   P. Si trato de encontrar la verdad y lo hallo imposible, ¿no debo separarme del mundo cotidiano? R. Entonces usted estudiaría a un ser artificial, no un ser real. Sólo puede estudiarse en las condiciones en que usted está, porque usted es el resultado de estas condiciones. No puede estudiarse aparte de sus condiciones. P. OUSPENSKY, El cuarto camino   Siguiendo los racionalismos de los chamanes del México antiguo, don Juan declaró categóricamente que el silencio interno se amontonaba, se acumulaba. En mi caso, luchaba para guiarme a construir un núcleo de silencio interno dentro de mí, y luego añadir a él, segundo a segundo, cada vez que lo practicara. Me explicó que los chamanes del México antiguo descubrieron que cada individuo tenía un umbral diferente de silencio interno en cuanto a tiempo, es decir, que el silencio interno debe ser mantenido por cada uno de nosotros durante el período de tiempo de nuestro umbral específico antes de que funcione.   - ¿Qué consideraban los chamanes, como la señal de que el silencio interno estaba funcionando, don Juan?  - pregunté.   - El silencio interno funciona desde el momento en que empiezas a acumularlo  -contestó- . Los chamanes andaban detrás del dramático resultado final, el de alcanzar ese umbral individual de silencio. Algunos practicantes muy talentosos necesitan sólo unos cuantos minutos de silencio para llegar a esa codiciada meta. Otros, menos talentosos, necesitan largos períodos de silencio, quizás más de una hora de quietud completa, antes de llegar al resultado tan deseado. El resultado deseado es lo que los antiguos chamanes llamaban detener el mundo, el momento en que todo lo que nos rodea cesa de ser lo que siempre ha sido.   »Ése es el momento en que los chamanes regresan a la verdadera naturaleza del hombre  siguió don Juan-. ¬Los antiguos chamanes también le llamaban libertad total. Es el momento en que el hombre esclavo se convierte en el hombre, el ser libre, capaz de proezas de percepción que son un desafío a nuestra imaginación lineal.   Don Juan me aseguró que el silencio interno es una avenida que conduce a la verdadera suspensión del juicio, a un momento en que los datos sensoriales que emanan del universo dejan de ser interpretados por los sentidos; el momento en que la cognición deja de ser la fuerza que, a través de uso y repetición, decide la naturaleza del mundo. CARLOS CASTANEDA, El lado activo del infinito
La información adicional pueden encontrarla en 13lunas. Agregamos el crono-psi, que es el sello que almacena la experiencia del día, y la afirmación del libro del kin. También informamos sobre la luna vigente. La frase del comienzo “Quien es dueño de tu tiempo… “ es del Dr. José Argüelles. (*) La frase breve que se cita antes de la descripción del sello proviene del Sincronario Año Luna Entonada de Claudia Gómez de Editorial Brujas. La imagen del oráculo maya que aparece en el encabezado del informe es de Helga Brunner.
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In Laak'ech Galo Manik Azul Rítmico aprendiz de maya y mago de la Tierra www.facebook.com/diegogalo