Informe diario de Sabiduría Maya Quien es dueño de tu tiempo es dueño de tu mente, posee tu propio tiempo y poseerás tu propia mente.
(Celebramos por los 80 informes mayas, que nacieron en día Semilla Magnética)
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Miércoles 8/12/2010 Kin 244 | SEMILLA Planetaria Amarilla (10) Onda encantada del Águila | ||||||||
Luna 5 Entonada Del Pavo Real [Del 15/11 al 12/12] |
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“Manifiesto mis ideas con plenitud” (*)
Hoy es un día Semilla, y es un día espléndido, transcurre bajo la protección de un manto luminoso, que nos anima a florecer, a recobrar las fuerzas, a recuperar la estima por los propios dones, confiar en nuestras capacidades e inspirar a los demás a que también florezcan, brillen con esta luz, que es la luz interior de la plenitud. Toda virtud es como una flor, que en la estación propicia, refulge en su hermosura. Y como toda flor, la virtud debe ser sembrada a tiempo, porque la semilla no es otra cosa que la flor, sólo que en su momento potencial. Cuando miramos el tiempo como una línea, lo cual es una ilusión de esta existencia limitada a tres dimensiones, nos parece que las cosas se mueven en el tiempo, que el tiempo es una carretera que une el poblado del ayer con el poblado del mañana. Desde esa visión reducida, nos cuesta ver, no podemos ver, que la semilla YA ES la flor, y que el tiempo es ese trecho en que el Ser se mueve de lo que puede ser a lo que Es. La compasión de los maestros espirituales consiste en que ve a cada aprendiz como el Buda que YA ES, como el ser iluminado y glorioso que YA ES. Y esta es la base para la nueva humanidad, reconocer la divinidad en el otro, así como podemos reconocerla en nosotros, y tener esa fe para la cual no hay tiempo, no hay espera, porque todo está sucediendo en el Presente eterno. Aquí, en este día de celebración, los saludo con todo mi amor, a cada uno de ustedes, porque YA SON la nueva humanidad, saludo a sus naturalezas brillantes de Budas Despiertos, porque en este momento, fuera del tiempo, estamos reunidos en la Casa de la Luz, recordando ligeramente que un día pasamos por la tierra y todavía no sabíamos Quiénes éramos.
El tono del día es 10, planetario, día en que todo lo que se ha sembrado irrumpe en manifestación, se cuela del no ser al ser, nos es ofrecido, puesto en las manos. Es el fruto de nuestro trabajo, en esta onda encantada. Hemos trabajado con la visión del Águila, la comprensión, el desapego. ¿Qué frutos cosechamos?
Semilla Planetaria, día de multiplicación de los panes, de florecimiento en los jardines, de contacto con las presencias protectoras que nos han cultivado pacientemente.
Oráculo
Hoy nos guía el poder del Humano, otorgando la sabiduría de saber usar la libertad concedida; el aliado es el Águila, que hace nido en las alturas y desde allí derrama sobre nuestra mirada las glorias del universo, que siempre tengamos ojos para verlas! El poder antípoda es el Mago, posibles dificultades para administrar el tiempo, tenemos que superar las pequeñas trabas en el camino, no hacer de ellas grandes obstáculos: se trata de ser magos en la purificación de las pequeñeces que nos vuelven agrio el humor; el poder oculto del día es la Tierra, buen día para estar en contacto con la naturaleza y recobrar poder.
I Ching
Seis en el tercer lugar significa: “Adelante a atrás, abismo sobre abismo. En un peligro como éste, hacer una pausa y esperar, de otra manera caerás en un hoyo en el abismo. No te conduzcas así”.
Todo paso hacia adelante o hacia atrás es peligroso. Escapar está fuera de cuestión. Es por eso que no debemos dejarnos arrastrar a la acción, ya que sólo lograremos hundirnos todavía más en el peligro. Aunque sea desagradable permanecer en una situación semejante, debemos detenernos y esperar hasta que una salida se insinúe.
Libro del Kin
Perfecciono con el fin de acertar Produciendo la atención Sello la entrada del florecimiento Con el tono planetario de la manifestación Me guía el poder de la libre voluntad
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Crono Psi 184 KAN Semilla Lunar Amarilla | |||||||||
Hexagrama semanal 29 Lo Insondable O el Abismo
“Lo insondable repetido. Si eres sincero, conseguirás lo que quieres y obtendrás el éxito en lo que hagas”.
A través de la repetición del peligro, uno termina por acostumbrarse a él. El agua da el ejemplo de conducta apropiado a las circunstancias. Va y viene, y llena todos los espacios por donde pasa. Ella no retrocede ante ningún peligro ni ninguna caída, nada la modifica y permanece fiel a su naturaleza esencial. Si uno es sincero cuando se enfrenta a las situaciones difíciles, el corazón puede comprender el sentido de la situación. Si uno comprende este sentido y se adapta a él sinceramente, entonces naturalmente se encontrará la acción que lo lleve al éxito. Lo que cuenta en el peligro de una situación incierta es la actitud moral que cumple efectivamente todo lo que debe hacerse, y la marcha hacia adelante gracias a la cual no se sucumbirá al peligro por haberse demorado. El peligro reside en ir en contra de lo lógico, en menospreciar el peligro. El peligro puede tener gran importancia como medida de protección. El cielo posee su peligrosa altura para protegerlo contra los intentos de invasión, y la tierra tiene las aguas y las montañas que con sus peligros separan los países. Los gobernantes también emplean el peligro para protegerse de los ataques externos y de toda agitación interior. | |||||||||
Imagen del día | |||||||||
“Mystic Flower”, obra de Gustave Moreau
La mayoría de las apariciones de la Virgen María se han producido en días Semilla
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La invocación poética | |||||||||
Hubo la estación oscura, los días feroces, hubo la estación pálida, sus mañanas inertes, sus vacías motivaciones, hubo la estación aguerrida, sus meses rabiosos disputando por mendrugos, y al fin hubo la estación florida, con sus tardes vigorosas donde no alcanzaron las manos para contener los frutos donde agradecimos aquellos días de la furia y del miedo porque en ellos hincamos desesperadamente las semillas detenidos en esa subterránea esperanza y esperamos y vencimos y aquí nos tiene el día feliz arrojados a lo propicio, pura sonrisa, cantando gestas: somos la humanidad que sobrevivió, que despertó de sus propias pesadillas.
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Fragmentos escogidos | |||||||||
En el jardín de la noche hay una rosa, luminosa que me mira fijamente a los ojos. Parpadea y me quiere decir cosas —tantas cosas que no sé—, y es cuando alargo los brazos para llevarle mis manos, tan abiertas que casi me siento llegar con el pie.
Pero yo, quiero ser de noche el dueño de los ojos de la altura, y he de fundir la montura para galopar mi sueño.
Volaré, tengo que domar el fuego para cabalgar seguro en la bestia de futuro que me lleve a donde quiero.
En el jardín de la noche hay una rosa, luminosa que me mira fijamente a los ojos. Parpadea y me quiere decir cosas —tantas cosas que no sé—, y es cuando alargo los brazos para llevarle mis manos, tan abiertas que casi me siento llegar.
Volaré, volaré al jardín del cielo en un pájaro violento, en un corredor del viento, en un caballo de fuego.
Volaré, quiero ser de noche el dueño de los ojos de la altura y he de fundir la montura para galopar mi sueño.
SILVIO RODRIGUEZ, En el jardín de la noche (1975) (Una versión histórica en Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=1isnXEFWsDI)
La flor de Loto
La flor de Loto ha sido símbolo de multitud de civilizaciones a lo largo de la historia de la Humanidad. En la civilización egipcia tenía un gran significado, ya que de él emergían multitud de dioses como Ra, dios del Sol, al estar ligada la flor a la aparición y al ocaso del Sol, debido a que sólo está abierta por el día. De ella también emergió el dios Nefertum, considerado el dios de los perfumes, al proporcionar un perfume sumamente
Según la mitología griega, una hermosa diosa huyó al bosque asustada y fue a parar a un lugar llamado Loto donde se hundió, lugar llamado así por los supremos dioses destinado para los fracasados y perdedores en la vida. La joven diosa luchó durante siglos y logró salir en forma de una hermosa flor, de largos pétalos. Por ello, para los griegos significaba el triunfo después de haber luchado incansablemente en contra del fracaso.
La alternativa Cristiana del loto es el lirio blanco, relacionado a María como reina de los cielos, y que significa tanto fertilidad como pureza. Tradicionalmente, el Arcángel Gabriel lleva a la Virgen María el lirio de la Anunciación.
La flor del loto en la India simboliza divinidad, fertilidad, riqueza, conocimiento e ilustración, siendo actualmente su símbolo nacional. Está asociada con la diosa de la abundancia, Maha Lakshmi, quien provee prosperidad, pureza y generosidad. Simbolizando pureza, belleza y todo lo que es bueno. A su vez fue venerada en el brahmanismo como "Madre de la creación", y hasta Brahma, soberano hindú de todos los dioses provenía de la flor del loto.
En el ámbito budista la flor que se alza sobre el agua es uno de los más antiguos símbolos, y de los más frecuentemente representados atributos de sus personajes humanos y celestiales. El loto, que sirve como asiento o trono para Buda o los Budas, indica por ello un nacimiento divino.
En China con la dinastía Sung (s. X-XIII), surgió la costumbre de vendar los pies de las niñas entre los 4 y 9 años. Los pies pequeños, “los pies de loto dorados” (llamados así por que el balanceo al caminar era similar al del loto mecido por el aire,) eran el mayor símbolo de belleza y perfección de una mujer. Los pies de loto dorado no sólo eran una imagen de belleza sino de sensualidad, considerándose que el juego de la caricia de los pies femeninos formaba parte del erotismo chino. El dolor y sufrimiento que pagaban las mujeres por la belleza las acompañaba toda la vida. Las vendas no debían ser retiradas a riesgo del crecimiento indeseado salvo para la higiene, y las bellas cumplían con el lavado ritual en las aguas del santuario donde los dioses mitigarían sus dolores. (Agradecemos al sitio cienciapopular.com)
El Sutra del loto contiene la gesta de una lucha por la justicia, contra el mal. Posee una calidez que reconforta a los exhaustos. En él palpita un coraje vibrante que aleja el temor. Resuena en su enseñanza un coro de alegría por lograr la absoluta libertad a través de las tres existencias, una libertad que se remonta como un vuelo hacia las alturas. En él, la luz resplandeciente se conjuga con flores, verdor, música, imágenes pictóricas y vívidos relatos. Ofrece lecciones insuperables sobre la psicología y las funciones del corazón humano, sobre la vida, la felicidad y la paz. Traza, como un mapa, las reglas básicas para la buena salud. Nos hace tomar conciencia de la verdad universal de que un cambio en nuestro corazón y actitud puede transformarlo todo. No es ni un desierto calcinante de individualismo ni una prisión totalitaria. Posee el poder de manifestar un reino de pura misericordia, en que las personas se complementan y se alientan unas a otras.
Buda es una persona que ha tomado conciencia de la realidad de su propio ser y, como se desprende de ello, también de la realidad de la vida de todos los seres humanos. En esto consiste la sabiduría del Buda y la sabiduría del Sutra del loto. Por lo tanto, es claro que el Sutra del loto se expuso para todos los seres humanos, con el propósito de permitirles que logren una auténtica independencia. Naturalmente, no discrimina, en ningún sentido, entre sacerdotes y laicos, entre hombres y mujeres, ricos y pobres, personas de clase alta y baja, entre jóvenes y viejos. Es, exclusiva y enteramente, para todo el género humano, para las personas comunes. El Sutra del loto enseña que todos poseemos por igual el potencial para lograr la Budeidad y que todos poseemos la capacidad de disfrutar el estado de felicidad absoluta. Es digno de destacar que el propósito de Shakyamuni, es decir, poner la Budeidad al alcance de todas las personas, queda reflejado en el lenguaje que utiliza para predicar las enseñanzas budistas: la lengua de Magadha , que era el idioma común y corriente del pueblo. DAISAKU IKEDA, La sabiduría del Sutra del loto
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In Laak'ech
Galo Manik Azul Rítmico aprendiz de maya y mago de la Tierra
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