Soothing hands of friendship
न
तन्मित्रं यस्य कोपाद्बिभेति यद्वा शङ्कितेनोर्पचर्यं।
यस्मिन्मित्रे पितरीवाश्वसीत तद्वै मित्रम् सङ्गतानीतराणि ।३५
महाभारते विदुरनीतिवाक्ये अध्यायः ३६
na tanmitraṁ yasya kopādbibheti yadvā śaṅkitenorpacaryaṁ|
yasminmitre pitarīvāśvasīta tadvai mitram saṅgatānītarāṇi |35
mahābhārate viduranītivākye adhyāyaḥ 36
Vidura, deals with a wide gamut
of issues in his discourse to his elder brother, and in this couplet he talks
about the friendship that is true and soothing. " Friendship can be termed
as worthwhile only if one need not have to be terrified about the outburst of
the anger of the other friend while opening up his heart before the latter, and
the friend need not be waited up with extreme caution for fear of retribution.
A friend whom we can approach as if he is our own father, is a true
friend. Other friendship are only incidental and of little consequence.
The human life is worth
its existence only because of true friendships. No relation between
humans can be more intimate and at the same time sacred that true
friendship. No inhibitions should mar the path of friendship. Many
alleged friendships are just ad-hoc and when the show of friendship is between
a person with some power over his counterpart, such friendships rot into the
state of master-servant relation. As a public gesture, the master may
call his subordinate a friend but these are mere empty words. Vidura feels that
the paternal feeling between friends as ideal. It is true. One need not
have any reservations to open up his heart and unload the burden of all his
woes before his father...for a father, a son, however good or bad he is, cannot
be a burden.
I tend to be personal
here.. I am performing my father's twenty fourth sraaddham (death anniversary)
today... I know my father was more than a friend, more than everything
else, to me.
==========
મિત્રતાના સુખદાયક હાથ
વિદુરા, તેમના મોટા ભાઈ સાથેના તેમના પ્રવચનમાં વિવિધ મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે, અને આ જોડીમાં તે મિત્રતા વિશે વાત કરે છે જે સાચી અને સુખદ છે. "મિત્રને ત્યારે જ સાર્થક કહી શકાય જ્યારે બીજા મિત્રના ગુસ્સાથી ડરવાની જરૂર ન હોય અને બીજા મિત્રની સામે દિલ ખોલીને ડરવાની જરૂર ન હોય અને પ્રતિશોધના ડરથી મિત્રને અત્યંત સાવધાની સાથે રાહ જોવાની જરૂર ન હોય. એક મિત્ર કે જેને આપણે આપણા પોતાના પિતાની જેમ સંપર્ક કરી શકીએ, તે સાચો મિત્ર છે. અન્ય મિત્રતા ફક્ત આકસ્મિક અને ઓછા પરિણામની હોય છે.
સાચા મિત્રતાના કારણે જ માનવ જીવન તેના અસ્તિત્વનું મૂલ્યવાન છે. મનુષ્યો વચ્ચેનો કોઈ સંબંધ વધુ ઘનિષ્ઠ અને તે જ સમયે પવિત્ર તે સાચી મિત્રતા હોઈ શકે નહીં. કોઈ અવરોધો મિત્રતાના માર્ગને અવરોધે નહીં. ઘણી કથિત મિત્રતા માત્ર એડ-હોક હોય છે અને જ્યારે મિત્રતાનો દેખાવ તેના સમકક્ષ પર થોડી શક્તિ ધરાવતી વ્યક્તિ વચ્ચે હોય છે, ત્યારે આવી મિત્રતા માસ્ટર-નોકર સંબંધની સ્થિતિમાં સડી જાય છે. જાહેર સંકેત તરીકે, માસ્ટર તેના ગૌણને મિત્ર કહી શકે છે પરંતુ આ ખાલી શબ્દો છે. વિદુરાને લાગે છે કે મિત્રો વચ્ચેની પૈતૃક લાગણી આદર્શ છે. તે સાચું છે. વ્યક્તિએ પોતાનું હૃદય ખોલવા અને તેના પિતા સમક્ષ તેના તમામ દુઃખોનો બોજ ઉતારવા માટે કોઈ રિઝર્વેશન રાખવાની જરૂર નથી... એક પિતા માટે, એક પુત્ર, ભલે તે સારો કે ખરાબ હોય, તે બોજ બની શકે નહીં.
હું અહીં અંગત બનવાનું વલણ રાખું છું.. હું આજે મારા પિતાની ચોવીસમી શ્રદ્ધાધામ (પુણ્યતિથિ) કરી રહ્યો છું... હું જાણું છું કે મારા પિતા મારા માટે મિત્ર કરતાં વધુ હતા, દરેક વસ્તુ કરતાં વધુ.
===========
दोस्ती के सुखदायक हाथ
विदुर अपने बड़े भाई को दिए अपने प्रवचन में कई मुद्दों पर बात करते हैं और इस दोहे में वे उस दोस्ती के बारे में बात करते हैं जो सच्ची और सुखदायक है। "मित्रता तभी सार्थक कही जा सकती है जब दूसरे मित्र के सामने अपना हृदय खोलकर उसके क्रोध के प्रकोप से घबराना न पड़े, और मित्र को प्रतिशोध के भय से अत्यधिक सावधानी से प्रतीक्षा न करनी पड़े" एक दोस्त जिसे हम अपने पिता के रूप में संपर्क कर सकते हैं, वह एक सच्चा दोस्त है। अन्य दोस्ती केवल आकस्मिक और बहुत कम परिणाम वाली होती है।
सच्ची दोस्ती के कारण ही मानव जीवन अपने अस्तित्व के लायक है। मनुष्यों के बीच कोई भी रिश्ता इससे अधिक घनिष्ठ और साथ ही सच्ची मित्रता से पवित्र नहीं हो सकता। दोस्ती की राह में किसी भी तरह की बाधा नहीं आनी चाहिए। कई कथित मित्रताएँ केवल तदर्थ होती हैं और जब मित्रता का प्रदर्शन अपने समकक्ष पर कुछ शक्ति वाले व्यक्ति के बीच होता है, तो ऐसी मित्रता स्वामी-नौकर संबंध की स्थिति में सड़ जाती है। एक सार्वजनिक इशारे के रूप में, मास्टर अपने अधीनस्थ को मित्र कह सकता है लेकिन ये केवल खाली शब्द हैं। विदुर को लगता है कि दोस्तों के बीच पितृत्व भावना आदर्श है। ये सच है। किसी को अपने दिल को खोलने और अपने पिता के सामने अपने सभी संकटों का बोझ उतारने के लिए किसी आरक्षण की आवश्यकता नहीं है... एक पिता के लिए, एक बेटा, चाहे वह कितना भी अच्छा या बुरा हो, बोझ नहीं हो सकता।
मैं यहां व्यक्तिगत हो जाता हूं.. मैं आज अपने पिता का चौबीसवां श्राद्धम (पुण्यतिथि) कर रहा हूं... मैं जानता हूं कि मेरे पिता मेरे लिए दोस्त से बढ़कर, हर चीज से बढ़कर थे।
==========
--