शुचि
भूषयति श्रुतं वपुः प्रशमस्तस्य भवत्य्लङ्क्रिया।
प्रशमाभरणं पराक्रमः स नयापादितसिद्धिभूषणः॥
भारवेः किरातार्जुनीये २---३२
śuci bhūṣayati śrutaṁ vapuḥ
praśamastasya bhavatylaṅkriyā|
praśamābharaṇaṁ
parākramaḥ sa nayāpāditasiddhibhūṣaṇaḥ||
bhāraveḥ kirātārjunīye
2---32
Yudhistira extols the virtue of
learned and well thought of action bereft of anger
"The time-tested
and thoughtful study of scriptures and traditions and action following such
study becomes an adornment and a talisman to the body (meaning existence) of a
person. Victory over anger and thoughtful execution of the properly conceived
plan of action is the crowning glory for such studies. When a
ruler's valour is beautifully embellished by self control and victory over
anger, he becomes the ultimate victor reaching zenith of popularity
because of the proper mapping and dexterous execution of his
policies."
Here the king signals a
note of caution to his brother. Mere girth of the body and possession of
raw power is not enough. The raw power should be tempered by study of
scriptures and traditions. And rushing through life just prodded by
uncontrolled rage and arrogance will only lead to one's downfall.
If the really strong and well advised leader is in full control of his emotions
and proceeds to execute his plans in the most meticulous manner. the
final crowning glory seeks him out.
==========
क्रोध शक्ति को चूस लेता है
युधिष्ठिर क्रोध से रहित विद्वान और सुविचारित कर्म के गुण की प्रशंसा करते हैं
"शास्त्रों और परंपराओं का समय-परीक्षित और विचारशील अध्ययन और इस तरह के अध्ययन के बाद की जाने वाली कार्रवाई एक व्यक्ति के शरीर (अर्थात् अस्तित्व) के लिए एक श्रंगार और तावीज़ बन जाती है। क्रोध पर विजय और उचित रूप से सोची गई कार्य योजना का विचारशील निष्पादन मुकुट है।" इस तरह के अध्ययन के लिए महिमा। जब एक शासक की वीरता को आत्म-नियंत्रण और क्रोध पर विजय द्वारा खूबसूरती से सजाया जाता है, तो वह अपनी नीतियों के उचित मानचित्रण और निपुणतापूर्ण निष्पादन के कारण लोकप्रियता के चरम पर पहुंचने वाला अंतिम विजेता बन जाता है।
यहाँ राजा अपने भाई को सावधान करने का संकेत देता है। केवल शरीर का घेरा और कच्ची शक्ति का आधिपत्य पर्याप्त नहीं है। कच्ची शक्ति को शास्त्रों और परंपराओं के अध्ययन से संयमित किया जाना चाहिए। और अनियंत्रित क्रोध और अहंकार से प्रेरित होकर जीवन में दौड़ना किसी के पतन का कारण बनेगा। यदि वास्तव में मजबूत और अच्छी तरह से सलाह देने वाला नेता अपनी भावनाओं पर पूर्ण नियंत्रण में है और अपनी योजनाओं को सबसे सावधानीपूर्वक तरीके से क्रियान्वित करने के लिए आगे बढ़ता है। अंतिम ताज की महिमा उसे खोजती है।
==========
ક્રોધ શક્તિનો નાશ કરે છે
યુધિષ્ઠિર ક્રોધ રહિત કાર્યના વિદ્વાન અને સારી રીતે વિચારવાના ગુણની પ્રશંસા કરે છે
"શાસ્ત્રો અને પરંપરાઓનો સમય-પરીક્ષણ અને વિચારશીલ અભ્યાસ અને આવા અભ્યાસ પછીની ક્રિયાઓ વ્યક્તિના શરીર (અર્થાત અસ્તિત્વ) માટે શણગાર અને તાવીજ બની જાય છે. ક્રોધ પર વિજય અને કાર્યની યોગ્ય રીતે કલ્પના કરેલી યોજનાનો વિચારપૂર્વક અમલ એ તાજ છે. આવા અભ્યાસો માટે ગૌરવ. જ્યારે કોઈ શાસકની બહાદુરી સ્વ-નિયંત્રણ અને ક્રોધ પર વિજય દ્વારા સુંદર રીતે શણગારવામાં આવે છે, ત્યારે તે તેની નીતિઓના યોગ્ય મેપિંગ અને કુશળ અમલને કારણે લોકપ્રિયતાની ટોચ પર પહોંચતા અંતિમ વિજેતા બને છે."
અહીં રાજા તેના ભાઈને સાવધાની રાખવાનો સંકેત આપે છે. માત્ર શરીરનો ઘેરાવો અને કાચી શક્તિનો કબજો પૂરતો નથી. શાસ્ત્રો અને પરંપરાઓના અભ્યાસ દ્વારા કાચી શક્તિને ટેમ્પર કરવી જોઈએ. અને અનિયંત્રિત ક્રોધ અને અહંકાર દ્વારા ઉશ્કેરાયેલા જીવનમાં દોડવું ફક્ત વ્યક્તિના પતન તરફ દોરી જશે. જો ખરેખર મજબૂત અને સારી સલાહ આપવામાં આવેલ નેતા તેની લાગણીઓ પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ ધરાવે છે અને તેની યોજનાઓને ખૂબ જ ઝીણવટભરી રીતે અમલમાં મૂકવા માટે આગળ વધે છે. અંતિમ તાજની ભવ્યતા તેને શોધે છે.
--