ElCrculo de Viena (en alemn: Wiener Kreis) fue un organismo cientfico y filosfico formado en 1921 por el filsofo austraco Moritz Schlick en Viena, Austria, y disuelto definitivamente en 1936. Este movimiento, conocido con el nombre original de Crculo de Viena para la concepcin cientfica del mundo, se ocupaba principalmente de la lgica de la ciencia, considerando la filosofa como una disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no, y de la elaboracin de un lenguaje comn a todas las ciencias.
La posicin filosfica del Crculo de Viena se llamaba empirismo lgico, positivismo lgico o neopositivismo. Los temas principales fueron debates fundacionales en ciencias naturales y sociales, lgica y matemticas; la modernizacin del empirismo por la lgica moderna; la bsqueda de un criterio empirista de significado; la crtica de la metafsica y la unificacin de las ciencias en la unidad de la ciencia. Destac por su postura radicalmente antimetafsica y su concepcin lgica de las matemticas. Organiz el primer congreso internacional de epistemologa en Praga en 1929 y fund la revista Conocimiento (Erkenntnis) en 1930. En la actualidad, el Crculo de Viena ya no representa un programa de investigacin activo, pero influy fuertemente en el desarrollo de la filosofa analtica y en la historia reciente de la filosofa de la ciencia.
El proyecto del Crculo de Viena comenz a difundirse a partir de los trabajos de la revista Conocimiento dirigida por Rudolf Carnap, en la cual se publicaron los principales aportes de este movimiento. Karl Popper hizo una presentacin de su obra La lgica de la investigacin cientfica que influy en forma importante en el Crculo. Si bien se identific con ciertas premisas que estn en falsacionismo, nunca se consider o asoci posteriormente con el Crculo siendo un crtico de su positivismo.
El Crculo de Viena se disolvi producto de la presin poltica y ascenso del nazismo en Austria. En 1936, Moritz Schlick fue asesinado por un estudiante nazi, Johann Nelbck, situacin justificada por la prensa alemana de la poca. Tras estos acontecimientos, la mayor parte de los miembros del Crculo de Viena escaparon a otros pases (principalmente, a los Estados Unidos), donde siguieron desarrollando su filosofa: el positivismo lgico, pero ya no como un crculo, sino de manera diseminada.
En 1939, Rudolf Carnap, Otto Neurath y Charles Morris publicaron la Enciclopedia Internacional de la Ciencia Unificada. Si bien el empirismo lgico sigui desarrollndose por un tiempo, este volumen se considera el ltimo trabajo realizado por el Crculo de Viena.
La filosofa del Crculo de Viena aboga por una concepcin cientfica del mundo, defendiendo el empirismo de David Hume, John Locke y Ernst Mach, el mtodo de la induccin, la bsqueda de la unificacin del lenguaje de la ciencia y la abolicin de la metafsica en el mbito cientfico. Esta filosofa es una forma de empirismo y una forma de positivismo conocida con los nombres de positivismo lgico, neopositivismo, empirismo lgico o neoempirismo, aunque los miembros del Crculo de Viena preferan llamarlo empirismo consecuente.
El positivismo y el empirismo lgico o neoempirismo no precisaban distincin alguna, pues disponan de criterios objetivos con los que poder responder: los principios de verificacin y de confirmacin respectivamente. Sin embargo, tan pronto como se identifica el conocimiento con el conocimiento probado o confirmado, en cierto grado surge el escollo de tener que justificar el inductivismo como doctrina legitimadora de las inferencias. De este escollo se ven libres las concepciones instrumentalistas, que basan la aceptabilidad en criterios utilitaristas.
O Crculo de Viena (Wiener Kreis en alemn) foi un movemento cientfico e filosfico formado por Moritz Schlick en Viena, Austria, no ano 1922 e disolto definitivamente en 1936. Este movemento, co nome orixinal de Crculo de Viena para a concepcin cientfica do mundo, ocpase principalmente da lxica da ciencia, considerando a filosofa como unha disciplina encargada de distinguir entre o que ciencia e o que non, e da elaboracin dunha linguaxe comn a todas as ciencias.
Propuxeron utilizar un linguaxe comn que deba ser elaborado pola filosofa, basendose na linguaxe da fsica, por ser esta a disciplina cientfica de maiores avances e a que practicaban profesionalmente moitos dos membros do crculo. Para o Crculo de Viena a filosofa ten a acepcin dunha disciplina mis ben ligada a lxica e o empirismo ingls, que define o relevante dos enunciados. A publicacin en 1922 de Ludwig Wittgenstein da sa Tractatus Logico-Philosophicus que influu no traballo do Crculo e reafirmou posicins previas en canto a tratar a ciencia como un conxunto de proposicins con sentido e relevantes.
O proxecto do Crculo de Viena comezou a difundirse a partir dos traballos da revista Erkenntnis dirixida por Rudolf Carnap, na cal se publicaron os principais achegues deste movemento. Karl Popper fixo unha presentacin da sa obra A lxica da investigacin cientfica que influu en forma importante no Crculo. Anda que se identificou con certas premisas que estn en falsacionismo, nunca se considerou ou asociou posteriormente co Crculo sendo un crtico do seu positivismo.
O crculo de Viena disolverase produto da presin poltica e ascenso do nacionalsocialismo en Austria. En 1936 Moritz Schlick sera asasinado por un estudante Nazi, Johann Nelbck, situacin xustificada pola prensa alem da poca. Tras estes acontecementos, a maior parte dos membros do crculo de Viena escaparon a outros pases (principalmente a Estados Unidos) onde seguirn desenvolvendo a sa filosofa: o positivismo lxico, pero xa non como un crculo, senn de maneira diseminada.
En 1939 Rudolf Carnap, Otto Neurath e Charles Morris publican a Enciclopedia Internacional da Ciencia Unificada. Anda que o empirismo lxico seguiu desenvolvndose por un tempo, este volume considerado como o ltimo traballo realizado polo Crculo de Viena.
A filosofa do Crculo de Viena avoga por unha concepcin cientfica do mundo, defendendo o empirismo de David Hume, John Locke e Ernst Mach, o mtodo da inducin, a procura da unificacin do linguaxe da ciencia e a refutacin da metafsica. Esta filosofa unha forma de empirismo e unha forma de positivismo coecida cos nomes de positivismo lxico, neopositivismo, empirismo lxico ou neoempirismo, anda que os membros do Crculo de Viena preferan chamalo empirismo consecuente.
O positivismo e o empirismo lxico ou neoempirismo non precisaban distincin algunha, pois dispuan de criterios obxectivos cos que poder responder: os principios de verificacin e de confirmacin respectivamente. Con todo, axia que como se identifica o coecemento co coecemento probado ou confirmado, en certo grao xorde o escollo de ter que xustificar o inductivismo como doutrina legitimadora das inferencias. Deste escollo ven libres as concepcins instrumentalistas, que basean a aceptabilidad en criterios utilitaristas.
El trabajo cientfico radica en alcanzar el objetivo de la ciencia unificada por medio de la aplicacin del anlisis lgico al material empirico, por lo que todo concepto, sin importar a que rama pertenesca, debe ser determinado por una reduccin paso a paso a otros conceptos el cual estarian ordenados en un sistema de constitucin.
La ciencia es un conjunto de proposiciones. La unificacin de la ciencia, debe llevarse a cabo reduciendo todas las proposiciones cientficas a proposiciones observacionales y a stas expresarlas en un lenguaje primario, original y objetivo.
La ciencia habla de cosas que no se pueden observar hoy, pero que podrn tal vez observarse con el avance de la tecnologa, por lo que fue necesario ampliar el criterio, por lo tanto, ya no existe que est verificado, sino que sea verificable.
De acuerdo con el criterio empirista de significado, donde es verificable lo observacional, si un enunciado pertenece a un determinado dominio cientfico, su negacin tambin tiene sentido en l, independientemente de que sea verdadero o no.
1930. Bajo la direccin de Carnap y Reichenbach es publicada la revista Erkenntnis y entre 1938 y 1962. Se publica la enciclopedia de la Ciencia Unificada reunidas en dos volmenes bajo el nombre de "fundamentos de la Unidad Cientifica"
Las teoras cientficas son consideradas: sistemas axiomticos empiricamente interpretados, destacando el anlisis sincrnico de las teoras, esto quier decir, que el estudio de una teora abstrada de su devenir en el tiempo.
El radical empirismo y el anlisis lgico del lenguaje cientfico sern las bases para dos grandes tareas: una ad intra de la ciencia y otra ad extra.La ad intra consite en tratar de unificar todo el conocimiento cientfico reduciendolo a proporciones observacionales.
La concepcin cientfica se ha caracterizado mediante:primero, es emprista y positivista, donde slo hay conocimiento de la experiencia que se basa en lo dado inmediatamente. con esto se establece la demarcacin del contenido cientifico legitimo; segundo, la concepcin cientfica del mundo se distinue por la aplicacin de un mtodo determinado, a saber, el del anlisis lgico.
Las discusiones filosficas se deben a la falta del anlisis lgico de los conceptos empleados, as como el compromiso con un empirismo bsico, apoyado en los mtodos lgicos y matemticos. Solo la ciencia puede hablarnos con conocimiento de causa del mundo real. La funcin prctica de la ciencia consiste en hacer predicciones en base a leyes cientficas.
Los miembros del crculo de Viena publicaron en 1929 su manifiesto programtico, en un opsculo titulado La visin cientfica del mundo. Propusieron utilizar un lenguaje comn que deba ser elaborado por la filosofa, basndose en el lenguaje de la fsica, por ser esta la disciplina cientfica de mayores avances y la que practicaban profesionalmente muchos de los miembros del crculo. Para el Crculo de Viena la filosofa tiene la acepcin de una disciplina ms bien ligada a la lgica y al empirismo ingls, que define lo relevante de los enunciados. La publicacin en 1922, por parte de Ludwig Wittgenstein de su Tractatus logico-philosophicus, influy en los trabajos del Crculo y reafirm posiciones previas en cuanto a tratar la ciencia como un conjunto de proposiciones con sentido y relevantes.
3a8082e126