http://www.humanright-myanmar.com

22 views
Skip to first unread message

Human Rights Myanmar

unread,
Aug 31, 2010, 8:24:40 AM8/31/10
to freem...@googlegroups.com

http://www.humanright-myanmar.com

Link to Human Rights Myanmar

သူ႔အလိုလိုေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆိုတာ မရွိပါ

Posted: 30 Aug 2010 09:49 AM PDT

ရဲေဘာ္ဖိုးသံေခ်ာင္း ( ေခတ္ၿပိဳင္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာတြင္ ေရးသားေဖာ္ျပခ်က္ )

နအဖတြင္း ကုလားဖန္ထိုးတာေတြ ေပၚလာျပန္ပါၿပီ။ သဘာ၀က်စြာပဲ အကဲျဖတ္တာေတြ၊ တြက္ခ်က္တာေတြ ေနရာတကာမွာ လုပ္ၾကတာေတြ ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ဒီအေျပာင္းအလဲေတြကေနၿပီး ဘာအဓိပၸာယ္ေဆာင္သလဲ၊ ဘာေတြဆက္ ျဖစ္မလဲဆိုတာေတြကိုလည္း ေျပာဆိုၾကပါတယ္။ အတိုက္အခံေတြအေနနဲ႔ကေတာ့ နအဖထဲမွာ ရာထူးအာဏာေၾကာင့္မို႔ ကြဲလြဲမႈေတြျဖစ္လာမလား၊ ဂိုဏ္းဂဏတိုက္ပြဲေတြ ျပင္းထန္လာမလား၊ ဒါဟာ လူတိုင္းလို ေျပာၾက တြက္ၾကတဲ့ ကိစၥလို႔ဆိုရင္ မမွားပါဘူး။


အေရးႀကီးတာက ကုိယ္ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ဘက္ကေန ပိုမတြက္မိဖို႔ပါပဲ။

ဗမာျပည္က စစ္အုပ္စုထိပ္သီးေတြဟာ အာဏာကို ကိုယ္အသက္ရွင္ေနတုန္းမွာ လႊဲေျပာင္းေပးတယ္ဆိုတာဟာ မရွိသေလာက္ အျဖစ္အပ်က္ပါ။ ဗိုလ္ေန၀င္းဟာ အသက္ (၉၀) နားနီးအထိ အာဏာကို ဆုပ္ကိုင္ထားၿပီး ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုႀကီးက ေဆာင့္တိုက္လိုက္ေတာ့မွသာ တရား၀င္အာဏာကို စြန္႔လႊတ္လိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။ စြန္႔လႊတ္တယ္ဆိုတာလည္း ေနာက္အာဏာရွင္တေယာက္လက္ကို လႊဲခဲ့တာသာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတာင္မွ သူဟာ ေနာက္ကြယ္ကေန ကာလတခု ခ်ဳပ္ကိုင္ေနခဲ့ပါေသးတယ္။ အခုလည္းပဲ နအဖရဲ႕ ဒီေျခလွမ္းဟာ တိုင္းျပည္အာဏာကို လက္လႊတ္ဖို႔၊ ဒါမွမဟုတ္ လက္ဆုပ္ကေလး နည္းနည္းေျဖေပးဖို႔ လုပ္တာလို႔တြက္ရင္ မွားတယ္လို႔ထင္ပါတယ္။ ဗိုလ္သန္းေရႊဟာ အဘက္ဘက္ ေသခ်ာေအာင္၊ ပိုင္ေအာင္လုပ္ၿပီး ေသခ်ာမွ ဒီလိုေျခလွမ္းမ်ဳိးကို လွမ္းတာျဖစ္တယ္ဆိုတာကို မေမ့သင့္ပါဘူး။ ေျပာရရင္ သူတို႔အေနနဲ႔ သူတို႔ကို အာဏာပလႅင္ေပၚက ျပဳတ္က်ေစမွာမ်ဳိးဆိုရင္ ဘာမွမလုပ္ပါဘူး။ ဒီေရြးေကာက္ပြဲကို မလုပ္လို႔လည္း သူတို႔မွာ ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ထိုင္ေနအေကာင္းသား ထသြားမွ အက်ိဳးမွန္းသိတယ္ဆိုတာမ်ဳိး ျဖစ္မယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ဳိးကို နအဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ မလုပ္တာေသခ်ာပါတယ္။ ဒါတင္မက နအဖလုပ္ေနပံုဟာ သူတို႔ရဲ႕ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ဖို႔ တင္ခြင့္ရွိတဲ့ အမတ္ေနရာ (၂၀) ရာခုိင္ႏႈန္းကိုပါ လက္ထဲက မလြတ္ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ပံုျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ္လို႔ ခါးေတာင္းက်ဳိက္ထားသူႀကီးေတြ တေယာက္ၿပီးတေယာက္ ေဘးထိုင္သြားေအာင္ လုပ္ေနတာၾကည့္ရင္ ဒါကို အလြယ္နဲ႔သေဘာေပါက္ႏိုင္ပါတယ္။ အခုေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ ကိုယ့္ၿပိဳင္ဘက္လို႔ ယူဆရသူေတြကို ေလာက္ေလးခြနဲ႔ တမင္ ပစ္တဲ့အဆင့္ကိုေတာင္ ေရာက္ေနပါၿပီ။ ဖဆပလေခတ္က ျပဴေစာထီး ျပန္လာေနပါေပါ့လား။

အလားတူပဲ အဲဒီေ႐ြးေကာက္ပြဲအတြက္ ျပင္ဆင္တာျဖစ္တဲ့ အခုစစ္တပ္ထိပ္ပိုင္း ကုလားဖန္ထုိးပြဲလည္း ဗိုလ္သန္းေရႊအေနနဲ႔ မီးမေသရင္မလုပ္ပါဘူး။ အကုန္ သူ႔ေျခသူ႔လက္ ျပင္ဆင္ၿပီးမွ လွမ္းတဲ့ေျခလွမ္းျဖစ္မွာပါ။ စစ္အုပ္စု၊ စစ္အာဏာရွင္ ေလာကရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း နံပါတ္တူးမထားတဲ့ နံပါတ္၀မ္းရဲ႕ စိတ္တိုင္းက်စီမံခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ အဲေတာ့ ဗမာျပည္ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္သူတိုင္းအေနနဲ႔ အဲဒီငကန္းေနရာ ငေစြေနရာယူတဲ့ကိစၥမ်ဳိးထဲမွာ ေမ်ာပါသြားလို႔မျဖစ္ပါဘူး။ ဒီေလာက္ရွင္းေနတဲ့ ကိစၥမွာ နအဖစစ္အစိုးရကို ႀကံဖန္အမွတ္ေပးခ်င္တဲ့ အရင္အေမရိကန္သံအရာရွိေဟာင္းဆိုတဲ့ လူမ်ဳိးကသာ “အေကာင္းျမင္၀ါဒ”နဲ႔ ၾကည့္တာ၊ ေျပာတာကို ၾကားရ။ ဖတ္ရပါတယ္။ ဦးတင္ဦးလို ပုဂၢိဳလ္ေျပာတာကို သတိထားနားေထာင္ၾကည့္ပါ။ စစ္အာဏာရွင္ေတြအေၾကာင္းကို ေနာေက်ေနတယ္လို႔ ဆိုေလာက္တဲ့သူက ဒါမ်ဳိးေတြဟာ ဘာမွမဆန္းဘူး၊ ဘာမွတြက္ မေနၾကနဲ႔လို႔ ေျပာသြားတာဟာ မွတ္သားစရာေကာင္းလွပါတယ္။

ဒီလိုဆိုတဲ့အတြက္ နအဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြအားလံုး ဒီအစီအမံကို ေက်နပ္သေဘာက်ၾကတယ္လို႔ေတာ့ အလြယ္ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ မုခ်ပဲ မေက်နပ္တာ၊ နာလိုခံခက္ျဖစ္တာေတြရွိမွာပါ။ ဒီတေကြ႕မွာ နအဖစစ္အုပ္စု တခုလံုးအဖို႔ကေတာ့ မႏိုင္လည္းႏိုင္၊ ႏိုင္လည္းႏိုင္ျဖစ္မွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီထဲက တခ်ဳိ႕ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ တဦးခ်င္းအဖို႔ေတာ့ သူေဌးျဖစ္ေခြးျဖစ္ ပံုေအာ ရတာမ်ဳိး ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ကံေမွာက္မွားလို႔ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမွာ မေတာ္တဆ႐ံႈးသြားတဲ့ စစ္တပ္ထိပ္ပိုင္းေတြဟာ ဒီအ႐ံႈးကို လက္သင့္ခံႏိုင္ပါ့မလားဆိုတာ ေမးစရာျဖစ္လာပါတယ္။ အမွန္ပါပဲ၊ အာဏာရဲ႕အရသာကို ၿမိန္ၿမိန္ရွက္ရွက္ႀကီး မွီ၀ဲဖူးထားၾကသူေတြျဖစ္တဲ့အတိုင္း သူတို႔ဟာ အာဏာဆိုရင္ တိုးလို႔သာရခ်င္မယ္၊ ရၿပီးသားကို လက္မလႊတ္ခ်င္တာကေတာ့ အထူးေျပာေနစရာမလိုပါဘူး။ သူတို႔ဟာ ဦးပုညေရးသလိုပဲ အာဏာကေလး တေရြးေလာက္ရွိရင္ “အင္မတိအင္မတန္၊ စံခ်င္တိုင္းစံရတယ္” ဆိုတာကို ေကာင္းေကာင္းသိေနၾကတယ္ဆိုတာကို ဗိုလ္သန္းေရႊအသိဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗိုလ္သန္းေရႊအေနနဲ႔ သူ႔လူေတြအတြက္ ေျခမၿမဲလက္ၿမဲေအာင္ စီမံေပးထားလိမ့္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ရပါတယ္။

ဒါေတြေၾကာင့္ လက္ရွိအေျခအေနမွာ ဒင္းတို႔တြင္း ပဋိပကၡေတြဟာ ျပင္းထန္သဲသန္လာမယ့္၊ ေပါက္ကြဲထြက္လာမယ့္ အေနအထားေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူးလို႔ ယူဆရပါတယ္။ တကယ္လို႔ နအဖဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြအတြင္းမွာ သူတို႔ရဲ႕ကိုယ္ပိုင္ အက်ဳိးစီးပြားေတြေၾကာင့္ ကြဲၾကတယ္ဆိုရင္ ျပည္သူလူထုအတြက္ အက်ဳိးရွိဖြယ္ရာသိပ္မျမင္ပါဘူး။ (ဒီလိုအျဖစ္ဟာ တခ်ိန္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ မေျပာႏိုင္ပါဘူး) အဲဒီလို သူတို႔ခ်င္း စစ္တပ္ႀကီးေတြနဲ႔ တိုက္ၾကတယ္ဆိုရင္ ဒါဟာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ထိန္းသိမ္းေရးအတြက္ပဲျဖစ္မွာပါ။ ျပည္သူလူထုဟာ ေျမဇာပင္အခန္းေလာက္ပဲပါရမွာပါ။

ဖိႏွိပ္တဲ့အုပ္စိုးသူရဲ႕ စစ္တပ္ ၿပိဳကြဲတယ္ဆိုတာမွာ အေၾကာင္းရင္းေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း သမိုင္းအေတြ႕အႀကံဳေတြအရ သိရပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ျပည္သူလူထုအတြက္ အက်ဳိးအရွိႏိုင္ဆံုးဟာ လူထုလႈပ္ရွားမႈရဲ႕ဖိအားေၾကာင့္ ကြဲထြက္ျခင္းမ်ဳိးသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို ဗိုလ္ေန၀င္းကအစ ဗမာျပည္က စစ္အုပ္စုထိပ္သီးေတြဟာလည္း ေကာင္းေကာင္း နားလည္႐ံုမက အစိုးရိမ္ဆံုးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ရွစ္ေလးလံုးတုန္းက ဗိုလ္ေန၀င္းက ဗိုလ္ေစာေမာင္ကို အာဏာသိမ္းခိုင္းလိုက္တာဟာ သူတို႔စစ္တပ္ထဲက တခ်ဳိ႕လူထုတိုက္ပြဲထဲကို ပါ၀င္လာတာ စၿပီးေတြ႔ရလာလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ သူတို႔လံုး၀ လက္ပိုက္ၾကည့္မေနႏိုင္ပါဘူး။ အျမန္ဆံုး ေျဖရွင္းပစ္ၾကပါတယ္။

အမွန္ကေတာ့ နအဖရဲ႕တပ္မေတာ္ထဲမွာ ေအာက္ေျခတပ္မႉးတပ္သား အမ်ားစုႀကီးဟာ သူတို႔ရဲ႕ထိပ္သီးေတြ လုပ္ေနတာေတြကို ေက်နပ္ၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္ကအနာခံၿပီး သူတို႔ကအသာစံေနၾကလို႔ မေက်နပ္တာမ်ဳိးရွိသလို ႏိုင္ငံေရးအရ ေလးေလးနက္နက္သေဘာေပါက္ၿပီး တေန႔မွာ သမိုင္းတရားခံျဖစ္မွာကို မလိုလားသူေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ္လို႔သာ အခုအခ်ိန္မွာ တပ္မေတာ္ထဲက ကြဲထြက္လာတယ္ဆိုရင္ သူတို႔ဟာ ဘယ္သူေတြနဲ႔ ေပါင္းရမွာလဲ။ ရွစ္ေလးလံုးတုန္းကေတာ့ လမ္းမေပၚက လူထုေတြထဲ ၀င္ေပါင္းလို႔ရပါရဲ႕၊ အခုေတာ့ ဘာမွမရွိဘူးျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒီလို လက္တြဲစရာမျမင္ဘဲနဲ႔ေတာ့ ဗိုလ္သန္းေရႊတို႔လက္ေအာက္ကေန အံုနဲ႔က်င္းနဲ႔ ခြာထြက္လာဖို႔ဆိုတာ မလြယ္ေသးပါဘူး။

ျပန္ခ်ဳပ္လိုက္ရင္ အတိုက္အခံေတြအဖို႔ ေဘာလံုးဟာ ကိုယ့္ကြင္းဘက္မွာပဲ ရွိေနပါတယ္။ ကိုယ္ကဘာမွမလုပ္ဘဲ စစ္အစိုးရ၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ စစ္အုပ္စု ၿပိဳပ်က္သြားမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။ ကိုယ့္အိမ္ေရွ႕က အမိႈက္ပံုႀကီးဟာ တေယာက္ေယာက္က မဖယ္ရွားရင္ ေပ်ာက္မသြားဘူးဆိုတာလိုပါပဲ။

( ထိပ္တန္းအာဏာရွင္ ) ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးႏွစ္ဦး ရာထူးမွ ႏုတ္မထြက္ေသး

Posted: 30 Aug 2010 09:30 AM PDT

နအဖစစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊႏွင့္ ဒု-ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး ေမာင္ေအးတုိ႔ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာရာထူးမွ ႏုတ္ထြက္ေၾကာင္း သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚေနျခင္းသည္ ေကာလာဟလသာျဖစ္ေၾကာင္း ေနျပည္ေတာ္ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာနမွ ထိပ္တန္းအရာရိွတဦးက ေခတ္ၿပိဳင္သုိ႔ ေျပာၾကားသည္။

ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သူရျမင့္ေအာင္အား ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး၊ ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ကုိကုိအား ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးအျဖစ္ ေနာင္တက္မည့္ အစိုးရသစ္အတြက္ ႀကိဳတင္လ်ာထားျခင္းသာျဖစ္သည္ဟု ၎က ေျပာၾကားသည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ၾသဂုတ္ (၂၇) ရက္၌ တပ္မေတာ္အစိုးရအတြင္း တပ္မမႉးရာထူးအဆင့္မွစကာ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္မ်ား ေနရာအေျပာင္းအလဲ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟု သိရသည္။

“အေျပာင္းအလဲလုပ္ခဲ့ၾကတာမ်ားတယ္။ အတိအက်ေတာ့ေျပာလို႔မရဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူရေရႊမန္းကေတာ့ အနားေပးတဲ့ အေျပာင္းအလဲမွာပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး သီဟသူရ တင္ေအာင္ျမင့္ဦးလည္း ပါတယ္” ဟု ၎က ေျပာသည္။

စစ္ဘက္ဆိုင္ရာရာထူးမွ အေျပာင္းအလဲလုပ္လိုက္သူမ်ားအနက္ ဒု-ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးအဆင့္ရိွသူ (၁၅) ဦးခန္႔ ပါ၀င္ေၾကာင္း၊ ၎တို႔ေနရာကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္အဆင့္ ရာထူးရိွသူမ်ားႏွင့္ အစားထိုးခဲ့ေၾကာင္း အဆိုပါအရာရိွျဖစ္သူက ေျပာၾကားသည္။

နအဖထိပ္သီးစစ္ေခါင္းေဆာင္ ႏွစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊႏွင့္ ဒု-ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး ေမာင္ေအးတို႔အပါအ၀င္ စစ္ေခါင္းေဆာင္မ်ား စစ္ဘက္ရာထူးမ်ားမွ ႏုတ္ထြက္ကာ အရပ္ဘက္သို႔ ကူးေျပာင္းလိုက္သည္ဆိုသည့္ သတင္းမ်ား ၿပီးခဲ့သည့္ ၾသဂုတ္ (၂၇) ရက္တြင္ ထြက္ေပၚခဲ့သည္။

ယင္းသတင္းထြက္ေပၚခ်က္နွင့္ပတ္သက္၍ နအဖစစ္အစုိးရက တရား၀င္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိျခင္း မရိွေသးေပ။

ရန္ကုန္မွ လာသည့္ ႐ိုက္တာသတင္းတပုဒ္တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊ၊ ဒု-ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးေမာင္ေအးႏွင့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရႊမန္းတို႔ စစ္ဘက္ရာထူးမ်ားမွ အနားယူသြားသည္ဟု စစ္ဘက္သတင္းရပ္ကြက္ကို ကိုးကား၍ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

ေအအက္ဖ္ပီသတင္းတြင္မူ အမည္မေဖာ္လိုသူ စစ္ဘက္ဆိုင္ရာ အရာရိွတဦးကို ကိုးကားၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေရႊမန္းအပါအ၀င္ တပ္အရာရိွေပါင္း (၇၀) ေက်ာ္တို႔ တပ္တြင္းရာထူးအေျပာင္းအလဲ လုပ္လိုက္ေၾကာင္း ေရးသားထားသည္။ သုိ႔ေသာ္ အဆိုပါအရာရိွက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊနွင့္ ဒု-ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး ေမာင္ေအးတို႔ ရာထူးမွ ႏုတ္ထြက္သည့္သတင္းကို ျငင္းဆိုခဲ့ၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးႏွစ္ဦး မၾကာမီ ရာထူးမွ အနားယူဖြယ္ရိွေၾကာင္းသာ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ယင္းသုိ႔ သတင္းမ်ားထြက္ေပၚခဲ့မႈနွင့္ပတ္သက္၍ ၾသဂုတ္ (၂၇) ရက္၌ စစ္ဘက္ရာထူးမွ ႏုတ္ထြက္သြားသူမ်ားသည္ ယခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာ ( ၇) ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပမည့္ေရြးေကာက္ပြဲ၌ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေနျပည္ေတာ္ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာန သတင္းရပ္ကြက္မွ သိရသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊက ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးသည္ထိ အာဏာဆက္လက္ ရယူထားႏိုင္ေၾကာင္းလည္း ႏိုင္ငံေရးအကဲခပ္မ်ားက ေ၀ဖန္ေျပာဆိုေနၾကသည္။

ေခတ္ၿပိဳင္ website မွ ျပန္လည္ကူးယူမွ်ေဝသည္။
You are subscribed to email updates from Human Rights Myanmar
To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.		 Email delivery powered by Google
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610

Human Rights Myanmar

unread,
Sep 1, 2010, 8:13:27 AM9/1/10
to freem...@googlegroups.com

ျပည္တြင္း ေ႐ြးေကာက္ပြဲမ်ား ေစာင့္ၾကည့္ ေလ့လာေရး လက္စြဲ

Posted: 31 Aug 2010 07:21 PM PDT

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

မရမ္းေခ်ာင္းမွ ေ၀ဒနာသည္တို႔၏ က်ိဳက္ထီးရိုး ခရီးစဥ္ ကုန္က်ေငြႏွင့္အလွဴရွင္မ်ား

Posted: 31 Aug 2010 07:16 AM PDT

တစ္ခ်ိန္က အနာၾကီးေရာဂါကို ခံစားခဲ့ရျပီး အတိဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကေသာ မရမ္းေခ်ာင္းပရဟိတ ေဂဟာမွ မသန္စြမ္း ေ၀ဒနာသည္မ်ားကို ျမတ္စြာဘုရား၏ ဆံေတာ္ရွင္စစ္ ကိန္း၀ပ္ စံပယ္ရာ က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရားသို႔ မနက္ျဖန္ ပရိသတ္တို႔၏ လွဴဒါန္းေငြျဖင့္ ပို႔ေဆာင္ေပးရန္ စီစဥ္ေနျပီ ျဖစ္သည္။
၀ဒနာသည္တို႔ အေနျဖင့္ သာမန္လူမ်ားကဲ့သုိ႔ သူတုိ႔ ကိုးကြယ္ရာ ဗုဒၶဘာသာ အေပၚ အသက္ႏွင့္ ခႏၶာကိုယ္ ကိုပင္ ပဓာနမထားဘဲ ၾကည္ညိဳသူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွစြာျဖင့္ အနာၾကီးေရာဂါ ေ၀ဒနာကို ခံစားခဲ့ရေသာေၾကာင့္ က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရားဆိုသည္ကို စိတ္ကူးေလးျဖင့္ပင္ မဖူးရဲသူမ်ားျဖစ္ျပီး လူေတာ မတိုးရဲေသာ ဘ၀အျဖစ္ပင္ လူျဖစ္က်ိဳး မနပ္စြာျဖင့္ လူ႔ေလာကကိုစြန္႔ခြါရန္ အဆင္သင့္ျပင္ဆင္ ထားၾကရသူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း မတ္ဖန္မွ လူငယ္ ပရိသတ္တို႔၏ စြမ္းအားျဖင့္ သူတို႔သည္ အပယ္ခံမ်ား မဟုတ္ေၾကာင္း အၾကိမ္ၾကိမ္ စိတ္ဓါတ္ခြန္အားမ်ား ေပးႏုိင္ျပီး ျဖစ္သလို ယခုလည္း သူတို႔တစ္ေတြအတြက္ စိတ္ကူးေလးျဖင့္ပင္ မဖူးရေတာ့ဟု ေမွ်ာ္မွန္းထားသည့္ က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရားကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ ဖူးေတြ႕ႏုိင္ရန္ မတ္ဖန္မွ ပရိသတ္တို႔ အားကိုးျဖင့္ စတင္ စီစဥ္ေပးေနျပီ ျဖစ္သည္။

က်ိဳက္ထီးရိုးဘုရား ဆိုေသာေနရာမွာ မိုးလကင္းလြတ္ သီတင္းကၽြတ္ခ်ိန္ မွစျပီး မိုးတြင္းကာလ မတုိင္မခ်င္း ၾကက္ပ်ံမက် စည္ကားေသာ ေဒသ တစ္ခုလည္းျဖစ္သျဖင့္ သာမန္လူတို႔က ဖယ္က်င္ ထားေသာ ေ၀ဒနာသည္တို႔ အေနျဖင့္ အမ်ားျပည္သူ မဖူးၾကေသာ ယခုလို မိုးတြင္းခ်ိန္ခါသည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္သည္။ ၾကံဳဆံုေနသျဖင့္ အေၾကာင္းအရာေလး တစ္ခု တင္ျပခ်င္မိသည္။ စာေရးသူတုိ႔ မတ္ဖန္မွ အယ္ဒီတာ ကိုဟိဏ္းခန္႔ မၾကာခင္ ရက္ပိုင္းက ၾကံဳေတြ႕ခဲ့ရေသာ အေတြ႕အၾကံဳေလးျဖစ္ျပီး မေန႔က စာေရးသူကို ျပန္ေျပာျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ပုဇြန္ေတာင္ေစ်းမွ ေတာင္ဥကႅာဖက္သို႔ စီးေသာ လိုင္းကားေပၚတြင္ လြယ္အိတ္ထဲသို႔ လက္တစ္ဖက္ထည့္ထားေသာ အရြယ္ေရာက္ျပီးသည့္ အမ်ိဳးသားတစ္ေယာက္ ကားေပၚတက္လာခဲ့သည္။ ကားေပၚတြင္ မ်က္ႏွာေလးျပံဳးျပံဳး ျပံဳးျပံဳးျဖင့္ အျခားသူမ်ားကို ေဖၚေရြေသာပံု မ်က္ႏွာလုပ္ေနေသာပံုျဖင့္ ကားစီးေနသည္။ ကားအေဆာင့္တြင္ လြယ္အိတ္ထဲ ထည့္ထားေသာ လက္ကေလးက အျပင္သို႔ ထြက္လာသျဖင့္ လက္တစ္ဖက္ မေကာင္းေသာ သူ တစ္ခ်ိန္က အနာၾကီးေရာဂါ ခံစားခဲ့ဖူးသူမွန္း အျခား ခရီးသြားမ်ား သိသြားျပီး ခ်က္ျခင္း ေဘးသို႔ရွဲသြားခဲ့သည္ကို ကိုဟိဏ္းခန္႔မ်က္စိနဲ႔ပင္ ျမင္ေနရသည္။ ေနာက္တစ္မွတ္တိုင္တြင္ က်န္သူမ်ား ကားေပၚမွ ဆင္းသြားသည္ကို ေ၀ဒနာသည္ အစ္ကိုက မ်က္ႏွာပ်က္စြာ၊ အားနာစြာျဖင့္ ၾကည့္ေနသည့္ ျမင္ကြင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္။ သူတို႔တစ္ေတြ ဘယ္ဘ၀ ကုသိုလ္ေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ လူျဖစ္လာျပီး အျခားသူမ်ားကဲ့သို႔ လူေတာမတိုးရေသာ ဘ၀ျဖစ္ခဲ့ၾကပါသနည္း။ .....

တစ္ခ်ိန္က ခံစားခဲ့ၾကရေသာ အနာၾကီးေရာဂါကို စနစ္တက်ကုသမႈ ခံယူခဲ့ျပီး အနာၾကီး ေရာဂါပိုး ေသျပီးေသာ မသန္စြမ္း ေ၀ဒနာသည္တို႔ထံမွ ေရာဂါပိုးမ်ား ထပ္မံမကူးစက္ႏုိင္ေတာ့ေၾကာင္း သာမန္လူေတြ မသိၾကသျဖင့္လည္း ယခုကဲ့သို႔ ခြဲျခားဆက္ဆံ ေနၾကေသးျခင္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔က ခြဲျခားဆက္ဆံသည္က အေၾကာင္း မဟုတ္ေသာ္လည္း မသန္စြမ္း ေ၀ဒနာသည္တို႔ အတြက္မူ ခံရခက္လွေသာ အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္သည္။ သူတုိ႔သည္လည္း လူေတြပင္ မဟုတ္ပါေလာ.. လူျဖစ္လာရျခင္း အတူတူ အဘယ့္ေၾကာင့္ သူတို႔ၾကမွ ယခုကဲ့သုိ႔ လူျဖစ္က်ိဳးမနပ္ ျဖစ္ေနရသနည္း... ဟူသည့္ ေမးခြန္းေပါင္းမ်ားစြာကို မၾကာခဏ ေမးေနရန္ထက္ တတ္ႏုိင္သည့္ နည္းျဖင့္ သူတို႔ကို ေမတၱာေပးေနရန္သာ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထားေသာ မတ္ဖန္အေနျဖင့္ ယခုလဲ က်ိဳက္ထီးရိုးေတာင္ကလပ္သို႔ ေ၀ဒနာသည္တို႔ကို ပို႔ေဆာင္ေပးေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ သာမန္အားျဖင့္ လြယ္ကူေသာ ကိစၥတစ္ခုေတာ့ မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ မျဖစ္ႏုိင္ေသာ ကိစၥလည္းမဟုတ္ေပ။

ေန႔ခ်င္းျပန္ခရီးျဖင့္ က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရားဖူးသြားရန္အတြက္ မွာ လွည္းကူးမွ ကင္မြန္းစခန္းအထိ ၂ နာရီ ကင္မြန္းစခန္းမွ ေတာင္ေပၚအထိ ၄၅ မိနစ္ ခန္႔သာ ေမာင္းရမည္ ျဖစ္သည္။

ဘယ္ေလာက္ကုန္က်ႏုိင္သလဲ။။.

လွည္းကူးမွ ကင္းမြန္းစခန္းအထိ အသြားအတြက္ စီးတီးဘတ္စ္စ္ကား ငွါးရမည္ ျဖစ္ရာ လူ ၄၄ ေယာက္အတြက္ ကားခ သံုးသိန္း ကုန္က်မည္ ျဖစ္သည္။ ကင္မြန္းစခန္းမွ က်ိဳက္ထီးရိုးေတာင္ေပၚအထိ ကားျဖင့္ တက္ႏုိင္ေသာ အေနအထား ျဖစ္ေနျပီး ကားတစ္စင္းလ်င္ အတက္ တစ္သိန္းခြဲခန္႔ အဆင္းတစ္သိန္းခြဲခန္႔ ထပ္မံကုန္က်မည္ ျဖစ္သျဖင့္ ေ၀ဒနာသည္ ၄၄ ေယာက္ကို က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရားသုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးရန္ ကုန္က်ေငြ ၆ သိန္းအထိ ရွိလာမည္ျဖစ္သည္။ က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရားဖူးရန္အတြက္သာ အဓိက ရည္ရြယ္ထားျခင္း ျဖစ္ျပီး ထမင္းအတြက္ ကုန္က်စရိတ္ ပိုမကုန္ေစရန္ ေဂဟာမွ ထမင္းထုတ္မ်ား ထုတ္ေပးလုိက္မည္ ျဖစ္ျပီး ညစာကို ေဂဟာတြင္ ျပန္စားခ်ိန္မွီေစရန္သာ စီစဥ္ထားသည္။ ေဂဟာမွ ထမင္းထုတ္အတြက္ ကုန္က်ေငြ တစ္သိန္းခန္႔ ကုန္က်ဦးမည္ျဖစ္သျဖင့္ ၄၄ ေယာက္အတြက္ စုစုေပါင္းကုန္က်ေငြ ၇ သိန္း ျဖစ္လာေပမည္။ ေ၀ဒနာသည္ ၉၀ ခန္႔ အတြက္ဆိုလ်င္ ၂ ဆျဖစ္လာမည္ ျဖစ္သျဖင့္ ၁၃ သိန္းေက်ာ္ ခန္႔ကုန္က်မည္ဟု အၾကမ္းဖ်င္း ခန္႔မွန္းထားပါသည္။

ေ၀ဒနာသည္ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ...
မူလ အစီအစဥ္အရ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္ ဗုဒၶဘာသာ ကိုးကြယ္သည့္ ေေ၀ဒနာသည္မ်ားသာ ဘုရားဖူးႏုိင္ရန္ ရည္ရြယ္ထားျပီး ေဂဟာတြင္ အသက္ငါးဆယ္ေက်ာ္ အဘိုးအဘြား ၇၀ ေက်ာ္ခန္႔ ရွိေနသျဖင့္ လုိက္ေအ့စ္ ကားတစ္စီး၊ ရြာထဲမွ ဒိုင္နာ ဂတ္စ္ကား တစ္စီးျဖင့္ ပို႔ေပးရန္ စီစဥ္ထားရာ ေလးသိန္းပတ္၀န္းက်င္ျဖင့္ အဆင္ေျပႏုိင္မည္ဟု ေမွ်ာ္မွန္းထားေသာ္လည္း အဘိုးအဘြားတို႔မွာ လက္မရွိ ေျခမရွိသည့္ အေနအထားမ်ား ျဖစ္ေနသျဖင့္ လမ္းခရီးတစ္ေလ်ာက္ သက္ေတာင့္သက္သာစြာ ထိုင္စီးႏုိင္ေစရန္အတြက္ စီစဥ္မွသာလ်င္ သင့္ေတာ္မည္ဟု ေနာက္ဆံုး ဆံုးျဖတ္ခဲ့မိသျဖင့္ ပါရမီ စီးတီးဘတ္စ္ကား တစ္စီးသာ ငွါးလုိက္ရန္ ဆံုးျဖတ္ျပီး ကားခ စံုးစမ္းၾကည့္ရာ ၃ သိန္းအထိ ကုန္က်ႏုိင္ေၾကာင္း သိရွိခဲ့ရသည္။ မေလးရွားႏုိင္ငံ ရတနာ ရာမေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ ဥဳးစရိယက ေ၀ဒနာသည္မ်ားကို က်ိဳက္ထီးရိုးဘရားသို႔ ပို႔ေဆာင္ရန္အတြက္ ဆရာေတာ့္ ကိုယ္ပိုင္ေငြျဖင့္ လွဴဒါန္းထည့္၀င္ခဲ့သလို ဒါယိကာမ်ားထံ အေၾကာင္းၾကားျပီး အလွဴေငြ စုခဲ့ရာ ေလးသိန္းအထိ ေ၀ဒနာသည္မ်ား ဘုရားဖူးခရီးအတြက္ စာေရးသူထံ ေငြလြဲထားျပီးျဖစ္ကာ ျဖစ္ႏုိင္ပါလ်င္ ေ၀ဒနာသည္မ်ား အားလံုးသာမက ဘာသာမတူသည့္ ေ၀ဒနာသည္မ်ား လုိက္လိုပါလ်င္လည္း လိုက္ႏုိင္ရန္ စီစဥ္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံလာသျဖင့္ ေဂဟာရွိ ေ၀ဒနာသည္ ၉၆ ေယာက္စလံုးမွ လုိက္ပါလိုသူ အားလံုးကို လိုက္ပို႔ရန္ စိတ္ကူးထားခဲ့ျပီ ျဖစ္သည္။


ဘယ္ေန႔ ထြက္မလဲ..
က်ိဳက္ထီးရိုးေတာင္ေပၚတြင္ လူသူရွင္းသည့္ ယခုအခ်ိန္သည္ ေ၀ဒနာသည္တုိ႔ကို က်ိဳက္ထီးရိုး ေတာင္ေပၚသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးရန္ အေကာင္းဆံုး အခ်ိန္ျဖစ္ေနသျဖင့္ စက္တင္ဘာလ ၆ ရက္ေန႔နံနက္ ေစာေစာရန္ကုန္မွ ထြက္ခြါရန္ စီစဥ္ထားသည္။

မတ္ဖန္မွ ပရိသတ္ေတြေရာ လုိက္ပါႏုိင္မလား
ေ၀ဒနာသည္တို႔အတြက္သာ အလွဴေငြကို အသံုးျပဳမည္ျဖစ္သျဖင့္ မတ္ဖန္ပရိသတ္တို႔ အေနျဖင့္ လုိက္ပါႏုိင္ရန္ ခက္ခဲမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေ၀ဒနာသည္တုိ႔မွာ မသန္စြမ္းမ်ားျဖစ္ၾကပါသျဖင့္ ေလွခါးထစ္မ်ားတြင္ အတက္အဆင္း ခက္ခဲၾကမည္ျဖစ္သည္။ ကားရပ္သည့္ေနရာနွင့္ က်ိဳက္ထီးရိုး ရင္ျပင္မွာ အေတာ္ေလး ေ၀းေသးျပီး ေလွခါးထစ္မ်ားေပး တက္ရမည္ျဖစ္သလို ဖိနပ္မစီးရေသာ အေနအထားအရ ေျခေထာက္တြင္ အနာရွိေသာ ေ၀ဒနာသည္တို႔ လမ္းေလ်ာက္ႏုိင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘီးတပ္ ကုလားထုိင္ ဆိုသည္မွာလည္း ေဂဟာတြင္ ဆယ့္ႏွစ္စံုသာ အေကာင္းရွိေတာ့သျဖင့္ ေဘးလူအတြဲမွာ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ေနေသာ အေနအထားျဖစ္သျဖင့္ က်င္နာတတ္ေသာ မတ္ဖန္မွ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ ပရိသတ္တို႔ မပါမျဖစ္ ပါေစ့ခ်င္ေနသည္။ ပရိသတ္တို႔ကလည္း ေ၀ဒနာသည္တုိ႔ကို ျပဳစုရန္ လိုက္ပါလိုပါသည္ဟု ဆိုထားသျဖင့္ ကားခအနည္းငယ္ ေကာက္ခံျပီး လုိက္ပါ ျပဳစုေစေသာ နည္းကို က်င္းသံုးရန္ စီစဥ္ထားသည္။ ပရိသတ္ ၁၈ ေယာက္ခန္႔ လိုက္ပါႏုိင္ရန္ Mutdfan.com က အနာၾကီးေရာဂါ ေ၀ဒနာသည္မ်ားကို ကူညီေစာင့္ေရွာက္ရန္ စုေပါင္းေငြျဖင့္ ၀ယ္ယူထားေသာ လိုက္ေအ့စ္ ဇုံထုတ္ကားျဖင့္ လုိက္ပို႔မည္ျဖစ္ျပီး ကားခ တစ္ဦးလ်င္ ၈၀၀၀ က်ပ္ခန္႔ ထည့္၀င္ ေစမည္ျဖစ္သည္။ ေတာင္ေပၚသို႔ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ အဖြဲ႕ မိမိတုိ႔ အစီအစဥ္ လိုင္းကားျဖင့္ (လိုင္းကားခ အသြားအျပန္ ၆၀၀၀ က်ပ္) တက္လုိက္ပါမည္ ျဖစ္သလို ေတာင္ေပၚတြင္ ေ၀ဒနာသည္တို႔ႏွင့္ ဆံုရန္လည္း စီစဥ္ထားသည္။ ေ၀ဒနာသည္တုိ႔ ေတာင္ေအာက္ ျပန္ဆင္းသြားသည့္ အခ်ိန္တြင္ လိုင္းကားျဖင့္ပင္ ေတာင္ေအာက္သို႔ ျပန္ဆင္းျပီး ရန္ကုန္သို႔ ေန႔ခ်င္းျပန္ခရီး ျပန္ၾကရန္လည္း အၾကမ္းဖ်င္း စီစဥ္ထားပါေၾကာင္းႏွင့္ လုိက္ပါလိုေသာ အက်ိဳးေတာင္ေဆာင္မ်ား အေနျဖင့္

ကိုလမင္းသာ(laminth...@gmail.com)
ကိုဂ်င္ဂ်င္း(moela...@gmail.com)
ပန္ ့လ္သရဲ(punkb...@gmail.com) တို႔ထံတြင္ ၾကိဳတင္ စာရင္းေပးႏုိင္ပါေၾကာင္း....

ေ၀ဒနာသည္တို႔ က်ိဳက္ထီးရိုး ဘုရားဖူး ခရီးစဥ္အတြက္ အလွဴရွင္မ်ားစာရင္း

ဆရာေတာ္ဥဴးစရိယႏွင့္ ေစတနာရွင္မ်ား (မေလးရွား) 400,000 က်ပ္
ကိုေတာ္တီ -Mutdfan.com ႏွင့္ ဇနီး (USA) 120 $
ကိုေသာ္မင္းထြန္း- Mutdfan.com (ရုရွား) 50,000 က်ပ္
Kyang Wang - Mutdfan.com (ထုိင္း) 400 ဘတ္
Emirates- Mutdfan.com (စကၤာပူ) 70 s$
႔Yuki - Mutdfan.com (ဂ်ပန္) 50,000 က်ပ္

ကုိသိန္းကို+ မအိအိျဖဴ ၀မ္ငါးေသာင္း
ကိုေက်ာ္သက္ခုိင္ ၀မ္တစ္သိန္း
ကိုျဖိဳးတင့္ ( Phyo ) ၀မ္ ငါးေသာင္း
ကိုေ၀လင္းေအာင္ (တာတီး) ၀မ္ငါးေသာင္း
ကိုဂ်ာရတ္ ၀မ္ငါးေသာင္း

......
အံ့ဖြယ္ က်ိဳက္ထီးရိုးဘုရား ဗီြီဒီယို ၾကည့္ရႈလိုပါက ႏွိပ္ပါ။(Click Here)

အလွဴေငြ ထည့္၀င္လိုသူမ်ား ေအာက္ပါအတိုင္း ဆက္သြယ္ႏုိင္ပါသည္။.

1. ဦးေဇာ္လြင္၀င္း၊
(Mutdfan.com)
Rm- 403, Excel Tower,
ဗဟန္းျမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္ျမိဳ႕။
ဖုန္း -559377 Ext: 6413

ျပည္တြင္းဘဏ္မွ လွဴဒါန္းလိုသူမ်ားအတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ ကေမၻာဇဘဏ္တြင္ Saving Account ဖြင့္လွစ္ေပးထားျပီး ျဖစ္ပါသည္။ ကေမၻာဇဘဏ္ သို႔ သြားျပီး ေအာက္ပါ အေကာင့္နံပတ္သို႔ ေငြလြဲထည့္ေပးပါဟု ေျပာျပျပီး ကေမၻာဇဘဏ္ ရွိရာ မည္သည့္ျမိဳ႕မွ ျဖစ္ေစ လွဴဒါန္းနုိင္ပါသည္။

Saving Account
Account No. 0071220027265 (ေရႊဂုံတုိင္ကေမၻာဇဘဏ္)
Account Name. U ZAW LWIN WIN

2.ကိုလမင္းသာ(laminth...@gmail.com)
3.ကိုဂ်င္ဂ်င္း(moela...@gmail.com)
4.ပန္ ့လ္သရဲ(punkb...@gmail.com)

ၿပည္ပနိုင္ငံမ်ားအတြက္

တရုတ္
(明吐温) (Min Tun Tun Win) ( မွဴးသခင္ )
(mtt...@gmail.com)
ဘဏ္အေကာင့္ - 622202 4402007152733 -ICBC Bank (中国工商银行)
ဖုန္းနံပါတ္ - 0086- 15882297927

စကၤာပူႏုိင္ငံ၊
ကိုဘုိျမင့္ေထြး (bomyinthtwe@gmail)
ph - +6590855717

ကုိေအာင္သူရိန္ထြန္း (atrt.ndw@gmail)
+6590574689

မခင္မ်ိဳး၀င္း (tsuyuko.mm@gmail)
ph +6581546163

မေလးရွား ႏိုင္ငံ
ကိုေအာင္စိုးမိုး
aungsoem...@gmail.com, ဖုန္းနံပါတ္ +60162042905

ထိုင္းႏုိင္ငံ-
အ၀မ္ (Mutdfan.com), ahwang.m...@gmail.com

ရုရွား ႏုိင္ငံမွ အလွဴေငြလက္ခံေပးမည္႔ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား

ကိုသန္႕စင္ (MSU)
kothant.ndw@gmail
+79268464225

ကုိသက္ထြန္းဦး (MPEI)
+79037894871
minc...@gmail.com

ကိုရီးယားနုိင္ငံ။
ကိုထူးကိုကို (ကိုဂ်ာရက္) ဖုနး္နံပါတ္ ..010 34346184
ကိုစိုးထိုက္ arsenal...@gmail.com Ph : 010 27131184

ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ
ကိုယူကီ yukijp (Mutdfan.com) ေမးလ္က princel...@gmail.com ဖုန္းနံပါတ္က 008108034308993
မ၀တ္ရည္တင္ဦး (Ma Wuityi Tin Oo) Bank Acoount - 768-1110393-0 1 ph +81 90 6493 1636 tomok...@gmail.com

Written By : ေဇာ္ေဇာ္ at 2010-08-30 on 08:36:54

အရွင္ဂမ ၻီရ ေထာင္ဝင္စာ အတြတ္ မိသားစုသို ့အလွ်ဳေငြ သြားေရာက္ေပးပို ့

Posted: 31 Aug 2010 07:12 AM PDT

အက်ဥ္းက် ေ၇ႊဝါေရာင္ဆရာေတာ္ အရွင္ဂမ ၻီရ ေထာင္ဝင္စာ အတြတ္ မိသားစုသို ့အလွ်ဳေငြ သြားေရာက္ေပးပို ့ထားတဲ့မွတ္တမ္း ဓါတ္ပုံပါ။
နိဳင္ငံေရး အက်ဥ္းက်ခံ မ်ားအတြတ္ လွ်ဳဒါန္းလိုသူမ်ား skype = shwekyaungtharr / email = shwekya...@gamil.com / phone = 0044 7915157660 သို ့တိုက္၇ိုက္ ဆက္သြယ္ လွ်ဴဒါန္းနိဳင္ပါသည္။ လွ်ဴဒါန္းေငြအတိုင္း ရည္ရြယ္သူထံသို ့ အတိအက် သြားေ၇ာက္ေပးပို ့သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မွတ္တမ္း ဓါတ္ပံု BP





Human Rights Myanmar

unread,
Sep 2, 2010, 8:10:44 AM9/2/10
to freem...@googlegroups.com

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး ေျမးျဖစ္သူ ဖိုးလျပည့္ က အာဏာကို ဆက္ခံမည္ မဟုတ္ဟုဆို

Posted: 01 Sep 2010 09:56 PM PDT


ေျမးျဖစ္သူ အတြက္ ယူရို တစ္သိန္းခြဲ ေက်ာ္တန္ေၾကးရွိ ေမြးေန႔ လက္ေဆာင္ 2003 Eurocopter EC 130 B4 အမ်ိဳးအစား ရဟတ္ယာဥ္အား အဖိုးျဖစ္သူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးက ျပင္သစ္ႏိုင္ငံမွ တိုက္ရိုက္မွာ ယူခဲ့သည္
ဟိန္းခိုင္ထြန္း | ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီး ဘ၀ျဖင့္ ေသတစ္ပန္ သက္တစ္ဆံုး အရိုးထုတ္ သြားမည့္ ျမန္မာ စစ္ ေခါင္းေဆာင္၏ ေျမး ေနေရႊေသြးေအာင္ (ေခၚ) ဖိုးလျပည့္ မွာ သူ၏ အဖိုး ျဖစ္သူ က အာဏာ လႊဲေပးရန္ အေၾကာင္းဖန္ ပါလာ ပါကလည္း သူ႔အေနျဖင့္ လႊဲေျပာင္း လက္ခံ ရယူမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ယခု သီတင္းပတ္ အတြင္းက သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူမ်ားအား သူ၏ ရဟတ္ယာဥ္ မိတ္ဆက္ပြဲ အခမ္းအနားကို မဂၤလာဒံု ေလယာဥ္ကြင္းတြင္ က်င္းပစဥ္ အထက္ပါ အတိုင္း ေျပာၾကား ခဲ့သည္။


ရန္ကုန္ ေမာ္ေတာ္ကား ျပပြဲ တစ္ခုတြင္ ဖိုးလျပည့္အား ေတြ ့ရစဥ္
အသက္ ၇၈ ႏွစ္ အရြယ္ရွိသူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီး သန္းေရႊက အသက္ ၂၀ အရြယ္ အရြယ္ ေျမးအား အာဏာလႊဲေပး ႏိုင္သည္ဟု သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚ ေနခ်ိန္တြင္ ဖိုးလျပည့္ က ထိုကဲ့သို႔ ျငင္းဆန္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ၿပီးခဲ့သည့္ ရက္သတၱပတ္ အတြင္း လက္ရွိ စစ္တပ္ ရာထူး ႏွင့္ အဆင့္မွ ႏႈတ္ထြက္ သြားၿပီဟု သတင္း ထြက္ေပၚ ေနသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီး သန္းေရႊက ေျမးျဖစ္သူ ဖိုးလျပည့္ အသက္ ၂၀ ျပည့္တြင္ ယူရို ေငြတစ္သိန္း ခြဲ ေက်ာ္ခန္ ့တန္ေၾကးရွိသည့္ ျပင္သစ္ ႏိုင္ငံလုပ္ ေလးေယာက္စီး Eurocopter EC 130 အမ်ိဳး အစားကို လက္ေဆာင္ ေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ရဟတ္ယာဥ္ သစ္အား သူကိုယ္တိုင္ သရုပ္ျပ ေမာင္းႏွင္ ျပသသည့္ ပြဲတြင္ သူ႔အား ရဟတ္ယာဥ္ေမာင္း ေလ့က်င့္ေပးသည့္ ေလတပ္ ေလသူရဲ ႏွစ္ဦး ပါရွိၿပီး သူ၏ သူငယ္ခ်င္း အခ်ိဳ႕ကိုလည္း အလွည့္က်စီ ေနာက္ခံုတြင္ လိုက္ပါ စီးနင္း ေစသည္ဟု သိရသည္။


အဘြားျဖစ္သူႏွင့္ အတူ
အသက္ ၂၀ ေက်ာ္ အရြယ္ရွိ ဖိုးလျပည့္ မွာ သူရထားေသာ အဖိုးျဖစ္သူ၏ ေမြးေန႔ လက္ေဆာင္ ျဖစ္သည့္ ရဟတ္ယာဥ္ သစ္ မိတ္ဆက္ပြဲတြင္ သူ႔ အေနျဖင့္ ေမာ္ေတာ္ကား ေမာင္းျခင္း၊ ေမာ္ေတာ္ဘုတ္ ေမာင္းႏွင္ျခင္းႏွင့္ ရဟတ္ယာဥ္ ေမာင္းႏွင္းျခင္း တို႔ကိုသာ စိတ္၀င္စား ၿပီး ရဟတ္ယာဥ္ ေမာင္းႏွင္မႈ စြမ္းရည္ျပ ျပဳိဳင္ပြဲမ်ားကို ၀င္ျခင္သည္ဟု သိရသည္။

ဖိုးလျပည့္သည္ ရဟတ္ယာဥ္ကို အေတာ္အသင့္ ေမာင္းႏွင္တတ္ေနၿပီး ယခု ေမြးေန႔ လက္ေဆာက္ ရသည့္ ရဟတ္ယာဥ္ျဖင့္ စကၤာပူ အထိ ေမာင္းႏွင္ျခင္ေသာလည္း အဖိုးျဖစ္သူက ခြင့္မျပဳဟု သိရသည္။

၎သည္ ေမာ္ေတာ္ကား ေမာင္းႏွင္ျခင္းေလာက္ အာဏာကို မမက္ေမာဟုလည္း ထိုေန႔က ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးၾကီး သန္းေရႊက ေျမးျဖစ္သူ ဖိုးလျပည့္ အတြက္ ရဟတ္ယာဥ္ ေမြးေန႔ လက္ေဆာင္ ၀ယ္ေပးေသာ္လည္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေန ျပည္သူ အမ်ားစုမွာ ဘတ္(စ)ကား တိုးစီးရဆဲ ျဖစ္သည္။

source by : FREEDOM NEWS GROUP

ရန္ကုန္ စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ (ရြာသာၾကီး) ပါ-ခ်ဳပ္၏ ယုတ္မာမွဳ

Posted: 01 Sep 2010 08:17 AM PDT

(ဟိန္းႏို္င္-မန္း) | ရန္ကုန္ စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ (ရြာသာၾကီး) YECO တြင္ ၂၉.၇.၂၀၁၀ ေန ့က မိုးရာသီ သစ္ပင္စိုက္ပြဲ က်င္းပပါသည္။ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာသျဖင့္ အနည္းငယ္သာ စိုက္ပ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။ ၃၀.၇.၂၀၁၀ ေန ့တြင္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ႏွင့္ဝန္ထမ္းထ ုေတြ ့ဆံုပြဲတြင္ ယခုတကၠသိုလ္၏အၾကီးဆံုးေသာ ပါေမာကၡခ်ဳပ္သည္ ၃၁.၇.၂၀၁၀(စေနေန႔)ႏွင့္ ၁.၈.၂၀၁၀ (တနဂၤေႏြ) ေန႔တြင္ YCEO ရြာသာၾကီးနယ္ေျမ ဝန္ထမ္းအိမ္ရာတြင္ေနထိုင္ေသာ ဝန္ထမ္းအေယာက္သံုးဆယ္အား က်န္ရွိေသာသစ္ပင္ ၂၀၀၀ အား တစ္အိမ္ေထာင္လွ်င္ အပင္ရွစ္ဆယ္ႏွဳန္းျဖင့္ စိုက္ပ်ိဳးရန္ မွာၾကားခဲ့ပါသည္။

ဝန္ထမ္းအိ္မ္ရာေန မိသားစုမ်ားထဲတြင္ နယ္ေျမဌာနမွ အလုပ္သမားမွဴး၏ မိသားစုလည္းပါဝင္ခဲ့သည္။၁.၈.၂၀၁၀ (တနဂၤေႏြ) ေန ့ နံနက္ ကိုးနာရီ-မိနစ္ႏွစ္ဆယ္တြင္ အလုပ္သမားမွဴး၏သားျဖစ္သူ ေမာင္ေမာင္(အမည္ရင္းမဟုတ္)........ လယ္ကြင္းထဲတြင္သစ္ပင္စိုက္ပ်ိဳးေနစဥ္ေျမြကိုက္ခံခဲ့ရပါသည္။ဦးေအာင္(အမည္ရင္းမဟုတ္)၏သား ထိုေျမြကိုက္ခံရသူေမာင္ေမာင္အား က်န္ေသာအပင္စိုက္ေနေသာဝန္ထမ္းမ်ားက ထမ္းပိုးကာေဆးရုံသို ့ပို ့ရန္ ေက်ာင္းေရွ့တြင္ ကားၾကံဳရရန္ ၁နာရီခန္ ့ေစာင့္ရပါသည္။
ပထမကားတစ္စီးသည္ လူမဆန္စြာျဖင့္ မတင္ေခၚဘဲ ထားခဲ့ပါသည္။ဒုတိယကားမွ ေစတနာေကာင္းစြာျဖင့္ သဃၤန္းကြ်န္း စံျပေဆးရုံၾကီးအထိ လိုက္ပို ့ခဲ့ပါသည္။

ေမာင္ေမာင္၏မိသားစုတြင္ေဆးကုသရန္ ေငြေၾကးမျပည့္စံုျခင္း။စီးပြားေရးတကၠသိုလ္မွ မေထာက္ပံ့ျခင္း တို ့ေၾကာင့္ ေဆးရံုတက္ေရာက္ခဲ့ျပီး ေနာက္တစ္ရက္အၾကာ- ၂.၈.၂၀၁၀ နံနက္ ရွစ္နာရီခြဲတြင္ ေျမြကိုက္ခံရသူ ကြယ္လြန္ခဲ့ပါသည္။

 ၄.၈.၂၀၁၀ တြင္ ေရေဝးသုသာန္တြင္ သျဂိဳလ္ခဲ့ရာ အခန္းငွားခ+ေရခဲတိုက္ ထားခ+အေလာင္းသယ္ယူခ+မီးသျဂိဳလ္ခ =က်ပ္ေငြေျခာက္ေသာင္းကုန္က်ပါသည္။ ထိုကေလး၏အသုဘတြင္ ေရေဝးသြားရန္ YECO မွ ကားတစ္စီးသာ ေပးပါသည္။မလံုေလာက္သျဖင့္ျပင္ပမွ ကားတစ္စီးလွ်င္ တစ္ေသာင္းခြဲက်ပ္ျဖင့္ ကားသံုးစီးထပ္မံငွားရမ္းရသျဖင့္ ေလးေသာင္းခြဲ ကုန္က်ပါသည္။

၅.၈.၂၀၁၀ တြင္ YECO ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ေဒါက္တာ............က ေမာင္.........အတြက္ အသုဘကူေငြမ်ားကို သင္ၾကားေရးႏွင့္စီမံဌာန အရာရွိမ်ားကို ေကာက္ခံခိုင္းကာ ရေငြမ်ားကို သူ ႕ထံ လာအပ္ရန္ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ ထိုကေလးအတြက္ ကူေငြသည္ ႏွစ္သိန္းခြဲတိတိရရွိပါသည္။ ထိုေငြထဲမွ တကၠသိုလ္မွ စိုက္ထားေငြ တစ္သိန္းငါးေထာင္က်ပ္ကို ႏွဳတ္ယူခဲ့ပါသည္။ က်န္ေငြတစ္သိန္းေလးေသာင္းငါးေထာင္က်ပ္ထဲမွ ရက္လည္ျပဳလုပ္ရန္အတြက္ အလုပ္သမားမွဴးဦး........၏မိသားစုထံသို ့ ငါးေသာင္းက်ပ္တိတိသာ ေပးပါသည္။ က်န္ေငြကို ထိုပါေမာကၡခ်ဳပ္မွ ယူထားပါသည္။(ဘာလုပ္ဖုိ ့လဲမသိပါ။)

YECO ရြာသာၾကီးတြင္ မိုးရာသီသစ္ပင္စိုက္ပြဲျပဳလုပ္ရာတြင္ သားတစ္ေယာက္ဆံုးရွံဳးခဲ့ေသာ ထိုေငြေၾကးမျပည့္စံုသည့္ အလုပ္သမားမွဴးဦး........မိသားစုသည္ အသုဘ ကူေငြမွလည္း ျဖတ္ေတာက္ခံရသည့္အတြက္ ဒုကၡပင္လယ္ေဝေနၾကပါသည္။ ငိုေၾကြးရံုမွတစ္ပါး ဘာမွမတတ္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ နစ္နာေၾကး-ေထာက္ပံ့ေၾကး မရရွိသည့္အျပင္... အသုဘကူေငြမွ ျဖတ္ေတာက္ခံရပါသည္။ထို YECO ၏ ပါေမာကၡခ်ဳပ္က အသုဘရွင္ ဦး...အား-- ေက်ာင္းကေန ဘာမွေမွ်ာ္လင့္မေနနဲ ့။အရာရွိေတြ ေက်ာင္းမွာ ဝါဆိုသကၤန္းကပ္မယ္။အသုဘလိုက္ပို ့စရာ မလိုဘူး..ဟု ပင္ အမိန္ ့ထုတ္ျပန္ခဲ့ပါေသးသည္။ ထို YECO ၏ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ယုတ္မာမွဳကို လူထုသိရွိရန္အတြက္ Forward ေမးလ္ျဖင့္ ေပးပို႕ပါသည္။

(ဟိန္းႏိုင္-မႏၱေလး)

Human Rights Myanmar

unread,
Sep 3, 2010, 8:11:20 AM9/3/10
to freem...@googlegroups.com

စာကိုေခ်ပ လူကိုေက်မွ . . .

Posted: 02 Sep 2010 07:03 PM PDT

ေရွ႕ေဆာင္းပါး “ငါးငသေလာက္ပမာ ေၾကာက္စရာ အ႐ိုးမ်ားနဲ႔ အိုဘယ့္ မီဒီယာ” ရဲ႕ အဆက္လို႔ ဆိုေတာ့ သတင္းလို ေရးမယ္ ဆိုရင္ ငါး႐ိုးတေခ်ာင္း စူးမ်က္ျခင္းလုိ႔ ေခါင္းစဥ္တပ္ရ မယ္ထင္တယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ရဲ႕ မီဒီယာေတြရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေဝဖန္ေရး ေဆာင္းပါးကို တုံ႔ျပန္မႈ အမ်ားအျပား ရရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ သတင္းသမား တခ်ဳိ႕လည္း ပါဝင္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ သူတုိ႔ သတင္းဌာနေတြ အတြင္းက အထက္ေအာက္ ပညာျပ ဗိုလ္က်မႈ၊ မတရားမႈနဲ႔ စာရိတၱပိုင္း ဆိုင္ရာ ေဖာက္ျပားမႈတခ်ဳိ႕ကိုပါ ဖြင့္ဟလာၾကပါတယ္။

သတင္းသမားမ်ား သမဂၢရဲ႕ ဥကၠ႒ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ ဦးေမာင္ေမာင္ျမင့္ကေတာ့ စာရွည္ေရးၿပီး တုံ႔ျပန္ လာပါတယ္။ သူ႔စာရဲ႕ အခ်ဳပ္ကေတာ့ က်ေနာ့္ေဆာင္းပါးကို ျငင္းခ်က္ ထုတ္ထားတာပါပဲ။ က်ေနာ့္ အျမင္ မွာေတာ့ သူ႔စာပါ အခ်က္ေတြဟာ အက်ေကာက္ ေဝဖန္ေရး လုိ႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ တုံ႔ျပန္စရာ မလိုဘူးလုိ႔ ဆုံးျဖတ္ ပါတယ္။ ကိုေမာင္ေမာင္ျမင့္ ကိုလဲ ဒီလိုပဲ စာေရးအေၾကာင္း ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီကိစၥ ၿပီးၿပီလုိ႔ပဲ စိတ္မွတ္ထား လိုက္ပါတယ္။

သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဆက္ေျပာစရာ အေၾကာင္းက ေပၚလာျပန္တယ္။ အေၾကာင္း ကေတာ့ RFA ရဲ႕ (၂၅၊ ၈၊ ၂၀၁၀) ရက္ (၁၉:၀၀) နာရီ ထုတ္လႊင့္ခ်က္မွာ ကိုေမာင္ေမာင္ျမင့္နဲ႔ တစ္ကိုယ္ေတာ္ အင္တာဗ်ဴးၿပီး က်ေနာ့္ ေဆာင္းပါးပါ အခ်က္အလက္ ေတြကို အမည္ မေဖၚျပပဲ ထုေခ်သြားပါတယ္။ တကိုယ္ေတာ္ ဗ်ဴးၿပီး တဖက္သတ္ ေျပာသြားတာက ျပႆနာ မဟုတ္ပါ။ သုိ႔ေသာ္ ထုတ္လႊင့္မႈေတြ ထဲက အခ်က္ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ တုံ႔ျပန္ ေခ်လွယ္ဖုိ႔ လုိအပ္လာ ပါတယ္။ အင္တာဗ်ဴးပါ အဓိက ေခ်လွယ္ ေဆြးေႏြးခ်င္တဲ့ အခ်က္ သုံးခ်က္ ကေတာ့ (၁) မီဒီယာကို တပါတီ လက္ကိုင္တုတ္ ျဖစ္ဖုိ႔ ေျပာတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႔ ၾကားေနမယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္။ (၂) ဝါဒျဖန္႔ခ်ီေရး ေဝါဟာရနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မွားယြင္းတဲ့ သေဘာထား အျမင္နဲ႔ တင္ျပခ်က္။ (၃) ေဖာက္ျပန္မွားယြင္းမႈကို ခ်ီးမႊမ္းသြားတဲ့ အခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုေမာင္ေမာင္ျမင့္ အင္တာဗ်ဴး ပထမပိုင္းမွာ ေမးတဲ့သူက ျပည္ပ ဒီမိုကေရစီ လႈပ္ရွားသူေတြက သူတို႔ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈ၊ သူတို႔ရဲ႕အသံကို မီဒီယာေတြက ထုတ္လႊင့္မႈ နည္းပါး လာတယ္လို႔ စြပ္စြဲေနတယ္။ အဲဒါ ဘယ္လိုလဲလုိ႔ ပင့္ေထာင္ ေမးခြန္းထုတ္ လိုက္ပါတယ္။ ဒီေတာ့မွ ေျဖၾကားသူက ျပည္ပလႈပ္ရွားသူ ေတြက မီဒီယာေတြကို “ သူတို႔ရဲ႕ အာေဘာ္တခု အေနနဲ႔ ရပ္တည္ ေစခ်င္ပါတယ္။” လုိ႔ ေျပာသြား ပါတယ္။ “ဒီလုိ ပါတီတခုရဲ႕ လက္ကိုင္တုတ္ အေနနဲ႔ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး” လုိ႔ ဆက္ေျပာသြားပါတယ္။ ဒါဟာ က်ေနာ့္ေဆာင္းပါးပါ အခ်က္အလက္ ေတြနဲ႔ေကာ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ပါ လုံးဝကြဲလြဲပါတယ္။ တလြဲအဓိပၸါယ္ ေကာက္ၿပီး တဖက္သတ္ ထုေခ်ထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူအမ်ားအၾကား ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ မီဒီယာေတြ အေပၚ ေမးခြန္းထုတ္စရာအျမင္ေတြကို လမ္းလႊဲဖုိ႔ ႀကိဳးစားတဲ့ ေမးေျဖေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ့္ ေဆာင္းပါး အခ်ဳပ္က သတင္း မီဒီယာသမားေတြ အေနနဲ႔ အမ်ဳိးသား လြတ္ေျမာက္ေရး တုိက္ပြဲ ကာလကလုိ အဖိႏွိပ္ခံ လူထုဖက္က ရပ္တည္ဖုိ႔ တိုက္တြန္း ထားတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ ေဆာင္းပါး အဆုံးမွာ ဒါကို အတိအလင္း ေရးထားပါတယ္။ ပါတီတခုရဲ႕ လက္ကိုင္တုတ္ ျဖစ္ရမယ္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ သက္ေရာက္ ေစတဲ့ အခ်က္ တစိုးတစိ မပါဘူးလုိ႔ အာမခံႏိုင္ပါတယ္။ ဒီၾကားကမွ ဒီလိုအဓိပၸါယ္ မ်ဳိးလို႔ အနက္ဖြင့္ ေမးေျဖ သြားၾကတဲ့ သတင္းသမား ႏွစ္ဦးရဲ႕ အေတြးအျမင္နဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္က ဘာလဲဆိုတာ ရွင္းပါတယ္။ ကိုေမာင္ေမာင္ျမင့္ စာပါ က်ေနာ့္ရဲ႕ ေျပာေရး ဆိုခြင့္ အတြက္ အသက္ေပး ကာကြယ္မယ္ ဆိုတာ ဘယ္လို ျဖစ္သြားရတာလဲ။

ၾကားေနခ်င္ပါတယ္လုိ႔ ဆိုေနၾကတဲ့ သတင္းသမားတခ်ဳိ႕ကို ေမးခြန္းတခု တင္ခ်င္ပါတယ္။ လူနဲ႔လူခ်င္းၾကားက ျပႆနာ၊ အမွားအမွန္ ဆုံးျဖတ္ေရြးခ်ယ္ရမယ့္ ပဋိပကၡေတြမွာ သတင္းသမား ေတြဟာ ဘယ္ေလာက္မ်ား ၾကားက်ေအာင္ ေနႏိုင္ပါသလဲ။ ဘယ္လို ၾကားက်ေအာင္ ေနၾကမလဲ။ ဘယ္လုိ သီလ၊ သမာဓိေတြနဲ႔ ၾကားက်ေအာင္ ေရြးခ်ယ္မလဲ။

လူဆိုတာ သူ႕ပတ္ဝန္းက်င္က ႐ိုက္ခတ္လာတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို ျမင္ၾကားသိမွတ္ၿပီး ႏွစ္သက္ျခင္း မႏွစ္သက္ျခင္း၊ မွန္ျခင္း မွားျခင္း၊ ေကာင္းျခင္း မေကာင္းျခင္းကို ေဝဖန္ခြဲျခားသတ္မွတ္ၿပီး သင့္ေတာ္သလို သူ႕စိတ္ေျခခံအတိုင္း တုံ႔ျပန္တတ္တဲ့ သတၱဝါ ျဖစ္ပါတယ္။ သူရဲ႕ ဆုံးျဖတ္သတ္မွတ္ၿပီး တုံ႔ျပန္ခ်က္ေတြရဲ႕ အမွားအမွန္နဲ႔ ဘက္ေရြးခ်ယ္မႈဟာ သူ႕ရဲ႕ ပညာ၊ သီလ၊ သမာဓိနဲ႔ တိုက္႐ိုက္ ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ ကိုယ့္ဆႏၵကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး အမွားအမွန္၊ အဆိုးအေကာင္း ခြဲျခားသတ္မွတ္မႈကို ေရွာင္က်ဥ္ျခင္း (သုိ႔) ၾကားေနျခင္း ဆိုတာ ဥေပကၡာတရားကို လက္ကိုင္ျပဳျခင္း လို႔ယူေကာက္ႏုိင္ပါတယ္။ က်ေနာ္သိသေလာက္ ဗုဒၶတရားအလိုအရေတာ့ ဥေပကၡာ တရားကို လက္ကိုင္ ျပဳႏုိင္တယ္ဆိုတာ ဘုရား ရဟႏၱာမ်ားရဲ႕အရာ၊ သီလ၊ သမာဓိနဲ႔ ပညာအားႀကီး သူေတြရဲ႕အရာလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီေန႔ သတင္း မီဒီယာ သမားမ်ားဟာ သာမန္ပုထုဇဥ္ လူသားေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကလ်ာဏ ျဖစ္သလား၊ အႏၶျဖစ္သလား ခြဲခ်င္ရင္ ဆက္ခြဲၾကည့္ ႏိုင္ပါတယ္။ ပုထုဇဥ္သာျဖစ္တဲ့ သတင္းသမားေတြလည္း သူလိုကိုယ္လို ပတ္ဝန္းက်င္က အျဖစ္အပ်က္ေတြအေပၚ အေကာင္းအဆိုး၊ အမွန္အမွား၊ ႀကိဳက္ျခင္း မႀကိဳက္ျခင္းစတဲ့ ခြဲျခားတုံ႔ျပန္ျခင္း ဆႏၵစြဲေတြနဲ႔ မလြတ္ကင္းႏိုင္ပါဘူး။

သတင္းသမားေတြ ဆႏၵစြဲနဲ႔ မကင္းႏိုင္တာကို သာဓကျပပါဦးမယ္။ က်ေနာ္တို႔ ABSL အေနနဲ႔ ဗမာျပည္ ဒီမိုကေရစီထြန္းကားေရးအတြက္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈေတြကို တတ္စြမ္းသေလာက္နဲ႔ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္၊ လုပ္ေနၾကတယ္။ ျပည္ပသတင္းမီဒီယာေတြမွာ ပါတဲ့အခါ ပါတယ္၊ မပါတဲ့အခါ မပါဘူး။ တခါတေလ ပါျပန္ရင္လည္း ပုံပ်က္ပန္းပ်က္နဲ႔ ပါလာတတ္တယ္။ အခု RFA သတင္းေထာက္ျဖစ္ေနတဲ့ ကိုညိဳဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ လႈပ္ရွားမႈတခုၿပီးတိုင္း သတင္းမီဒီယာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒါမတရားဘူး၊ ဒါဘက္လိုက္တာ၊ ဒါေစာ္ကားတာ စသည္ျဖင့္ ခံစားေဒါသေပါက္ကြဲတာ မၾကာခဏပဲ။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္လည္း ခံျပင္းေပမဲ့ သူ႔ကို ဒါေတြကို ဂ႐ုမစိုက္ဖုိ႔၊ က်ေနာ္တို႔ လႈပ္ရွား ေဆာင္ရြက္တဲ့ အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္က က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ဆႏၵေဖၚထုတ္ဖုိ႔ျဖစ္တယ္။ အိႏၵိယနဲ႔ ကမၻာ့အသိုင္းအဝုိင္းၾကားမွာ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ အေျခအေနကို သိေအာင္ ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႔ျဖစ္တယ္။ သတင္းမီဒီယာေတြမွာ ေဖာ္ျပခံရတာဟာ အစြန္းထြက္ အက်ဳိး ရလာဒ္သာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဖ်ာင္းဖ် ခဲ့ပါတယ္။

စိတ္ထိခိုက္ နာက်င္ ခံစားရလြန္းလို႔ မေမ့ႏုိင္တဲ့ သတင္းသမားရဲ႕ ဆႏၵစြဲနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ အေပၚ ျပဳခဲ့တဲ့ ေစာ္ကားမႈ တခုကို ရင္ဖြင့္ခ်င္ ပါေသးတယ္။ ၂၀၀၇ သံဃာ့အေရးခင္းအၿပီးမွာ ABSL က ဗုဒၶဂါယာမွာ တပတ္ၾကာ ထုိင္သပိတ္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အိႏၵိယ၊ ယိုးဒယား၊ သီရိလကၤာ၊ တိဗက္၊ ဂ်ပန္၊ ကိုးရီးယား၊ ကေမၻာဒီယားနဲ႔ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ဘုန္းႀကီးေတြ ပါဝင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ရက္ေတြမွာ ငါးဆယ္ေလာက္၊ တခ်ဳိ႕ရက္ေတြမွာ တစ္ရာေလာက္ ပါဝင္ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီသတင္းကို အိႏၵိယမွာ ဌာနခြဲေရာ၊ သတင္းေထာက္ ေတြေရာ ရွိေနတဲ့ DVB က “ ဗုဒၶဂါယာမွာ လူသုံးဆယ္ခန္႔ လူတစုက ထိုင္သပိတ္ လုပ္ေနတယ္” လုိ႔ လုပ္ခ်သြားပါတယ္။ အဲဒီ့ သတင္းပုိဒ္ ကေလးကို ဖတ္ၿပီး က်ေနာ့္ေခါင္းထဲ ဖ်တ္ကနဲ ဝင္လာတာကေတာ့ မဆလက က်ေနာ့္တုိ႔ကို အပုပ္ခ်ခဲ့တဲ့ စကားလုံးတခုပါ။ ရွစ္ေလးလုံးမတိုင္ခင္ က်ေနာ္တို႔ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားေပၚမွာ ဆႏၵျပပြဲ၊ တရားပြဲေတြကို လုပ္ၾကတယ္။ မဆလေရဒီယုိကေန က်ေနာ္တို႔ကို ေက်ာင္းသားဆိုးတစုက အလွဴခံပုံးေတြ ေဖာက္တယ္လုိ႔ လိမ္ညာအပုပ္ခ်ခဲ့တယ္။ အသုံးအႏႈန္းက DVB နဲ႔ မဆလ ေရဒီယုိနဲ႔ ကြက္တိအံက် တူေနတယ္။ လူတစုလုိ႔ သုံးႏႈန္းတယ္ဆိုတာ ခ်ဳိးႏွိမ္လိုတဲ့ ကဲ့ရဲ႕လိုတဲ့ သေဘာေဆာင္တယ္ဆိုတာ သတင္းသမား ေတြ မသိေလေရာ့သလား။ စိတ္ထဲမွာ အေတာ္ထိခိုက္မိၿပီး လုပ္ရဲလိုက္ၾကတာ၊ လုပ္ရက္လိုက္ ၾကတာလုိ႔ပဲ ေအာက္ေမ့ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဘာျပႆနာမွ မလုပ္ခဲ့ပါ။ အဲဒီသတင္းဌာနရဲ႕ မူဝါဒသေဘာထား မဟုတ္ဘူးလို႔ပဲ မွတ္ယူခဲ့ပါတယ္။ ကာယကံရွင္ သတင္းသမားရဲ႕ ဆႏၵစြဲ အမွားလို႔ပဲ ေျဖသိမ့္ခဲ့ပါတယ္။

က်ေနာ့္ တဦးခ်င္း အျမင္ ေျပာရရင္ ဘက္လုိက္မႈ ကင္းတဲ့ သတင္း မီဒီယာ ဌာနရယ္လို႔ မရွိပါ။ ဒီေန႔ ကမၻာ့ သတင္း ေလာကႀကီးရဲ႕ ဦးေဆာင္ ဌာနေတြျဖစ္တဲ့ BBC၊ CNN၊ AP၊ AFP စတဲ့ ဌာနႀကီးေတြက ေျပာေနတဲ့ ဘက္လိုက္မႈ ကင္းရွင္း ရမယ္ ဆိုတာဟာ စကားအရာ (Rhetoric) သာျဖစ္ပါတယ္။ ဘက္လိုက္တယ္၊ မလုိက္ဘူး၊ ဘယ္ဘက္ လိုက္မယ္ ဆိုတာဟာ ျပႆနာ အမ်ဳိးအစားနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ သူတို႔ အက်ဳိးစီးပြား အတိမ္အနက္ ေပၚမွာ မူတည္ၿပီး ေျပာင္းလဲ တတ္ပါတယ္။ ကြဲျပားတတ္ပါတယ္။ အီရတ္ျပႆနာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကမၻာ့သတင္းဌာနႀကီးေတြ ဘက္လုိက္ ခဲ့ၾကတယ္။ အေမရိကန္ေတြ အီရတ္ကို သိမ္းၿပီး စစ္တိုက္ရတဲ့ သူတို႔အေၾကာင္းျပခ်က္ ျဖစ္တဲ့ အစုလိုက္ အၿပဳံလိုက္ ေသေစႏိုင္တဲ့ လက္နက္ႀကီးမ်ား ရွိတယ္ဆိုတာ သက္ေသ ရွာမရတဲ့ အခါ သတင္း ဌာနႀကီးေတြ ဘက္လုိက္ခဲ့တာ “ဗူး” ေပၚသလို ေပၚသြားခဲ့တယ္။ တခ်ဳိ႕ BBC ဝန္ထမ္းေတြ ႏႈတ္ထြက္သြားခဲ့ၾကတယ္။ ဒါ႐ိုက္တာ ကိုယ္တိုင္ကလည္း ဘက္လုိက္ ခဲ့တယ္လို႔ ဝန္ခံခဲ့ပါတယ္။ အယ္ဂ်ာဇီးဒါး (Aljazeera) သတင္းဌာန ေပၚေပါက္လာတာ၊ ကမၻာ့သတင္းမီဒီယာေလာကမွာ အလ်င္အျမန္ ေနရာ ရလာတာဟာ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ျပႆနာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အထက္က သတင္းဌာနႀကီးေတြရဲ႕ ဘက္လိုက္မႈ အက်ဳိး ရလာဒ္လုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ သတင္းသမား ဆိုတာလည္း ခံစားခ်က္နဲ႔ မကင္းႏိုင္ပါဘူး၊ ဆႏၵစြဲနဲ႔ မကင္းႏိုင္ပါဘူး။ ဘက္လုိက္မႈ ကင္းေအာင္ ေနလုိ႔မရႏုိင္ပါ။ ဆႏၵစြဲေတြ၊ ဘက္လိုက္မႈေတြနဲ႔ မကင္းႏုိင္သည့္အတူ ဘက္လိုက္ရင္ေတာင္ အမွန္တရားဖက္က လိုက္ၾကဖုိ႔ အဖိႏွိပ္ခံ လူမ်ားစုဘက္က လိုက္ၾကဘုိ႔ လိုပါတယ္။

ဒုတိယ ေခ်လည္ ေဆြးေႏြးခ်င္တဲ့ အင္တာဗ်ဴးပါ ဒါဝ ျဖန္႔ခ်ီေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အျမင္ျဖစ္ ပါတယ္။ သတင္းသမားသမဂၢ ဥကၠ႒ ကိုယ္တုိင္က ဝါဒ ျဖန္႔ခ်ီေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မေကာင္းတဲ့ အဓိပၸါယ္လုိ႔ ထင္ျမင္ ယူဆေနတာဟာ အေတာ္ စိတ္မေကာင္း စရာပါ။ Not for Nothing ဘာအတြက္မွ မဟုတ္ရင္ ဘာမွ မဟုတ္ဘူးတဲ့။ ယဥ္ေက်းမႈေခတ္ လူေတြမွာ ရည္ရြယ္ခ်က္မဲ့ စုဖြဲ႕လႈပ္ရွားမႈဆိုတာ မရွိပါဘူး။ စက္႐ုံ၊ အလုပ္႐ုံ၊ ကူးသန္း ေရာင္းဝယ္ေရးေတြ၊ သတင္း မီဒီယာေတြ၊ စာနယ္ဇင္းေတြ လုပ္ၾကတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုယ္စီနဲ႔ လုပ္ၾကတာပါ။ အေျခခံ မူဝါဒေတြလည္း ကိုယ္စီ ရွိတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလို ဦးတည္ခ်က္ေတြ ေပါက္ေျမာက္ဖုိ႔ အတြက္ အဲဒီအေျခခံမူေတြ အေတြးအျမင္ဝါဒေတြ လူအမ်ား ၾကားမွာ ျပန္႔ပြားဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီလို ျပန္႔ပြားဖုိ႔အတြက္ လူထု ဆက္သြယ္ေရး ယႏၱရားေတြ ျဖစ္တဲ့ စာေပ၊ ႐ုပ္ရွင္၊ ဂီတ၊ သတင္း၊ စာနယ္ဇင္းမ်ားကို အသုံးခ် ေဆာင္ရြက္ၾကတယ္။ ဒါ လူမႈေရး ေလာကထဲက ဝါဒျဖန္႔ခ်ီေရး ျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ ေတြရဲ႕ သတင္းေကာင္း (Gospel) တုိ႔ ဧဝံေဂလိ (Evangel) တုိ႔ဆိုတာ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ လူလူခ်င္း ေမတၱာထားေရး တရားေတြ ျပန္႔ပြားဖုိ႔ ဝါဒျဖန္႔ခ်ီတာျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶ ဘုရားရွင္ကလည္း သူ႔ရဲ႕ပထမဆုံးရဟန္းေတြကစလုိ႔ သံဃာေတာ္ေတြကို သစၥာ ေလးပါး တရား ျပန္႔ပြားဖုိ႔ တလမ္းကို တပါးစီသာ ႂကြခ်ီေဟာၾကားျဖန္႔ခ်ီဖုိ႔ ညြန္ၾကား ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ဘာသာေရးထဲက ဝါဒ ျဖန္႔ခ်ီေရးပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဝါဒ ျဖန္႔ခ်ီေရး ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရဟာ ဖက္ဆစ္ အာဏာရွင္ေတြ သုံးစြဲခဲ့လုိ႔ ဆိုရွယ္လစ္ ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရလုိ လူထုအၾကား ေရပန္း မစားေတာ့ ေပမယ့္ အႏွစ္သာရ အားျဖင့္ ေကာင္းတဲ့ သေဘာျဖစ္ပါတယ္။ အလိမ္အညာ မ်ားနဲ႔ မေကာင္းတဲ့ ဒုစ႐ိုက္ကိုသာ ျပန္႔ပြားေစရင္ အကုသိုလ္ မေကာင္းမႈ ျဖစ္သလို ေကာင္းတဲ့ သုစ႐ိုက္တရား သမၼာတရားေတြကို ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ ေဟာေျပာပို႔ခ် ျပန္႔ပြား ေစမယ္ ဆိုရင္ ကုသိုလ္ ျဖစ္တဲ့ ေကာင္းတဲ့ ဝါဒ ျဖန္႔ခ်ီေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေန႔စဥ္ ႐ိုက္ႏွက္ ခံေနရတဲ့ ေမာင္ျဖဴ႕ အေၾကာင္းကို ဒီေန႔ ေမာင္ျဖဴ ႐ိုက္ခံရတယ္။ ဘယ္သူက ႐ိုက္တယ္၊ ဘယ္ႏွစ္ခ်က္ ႐ိုက္တယ္၊ တုတ္က ႀကီးတယ္ ေသးတယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္အလက္ေလာက္ ေပး႐ုံနဲ႔ သတင္းသမားရဲ႕ တာဝန္ကုန္ၿပီလုိ႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။ ဒီေလာက္ ကေတာ့ ပြဲ႐ုံ၊ တာလီစာေရး အဆင့္ပဲ ရွိပါတယ္။ အ႐ိုက္ခံရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြ အ႐ိုက္ခံရတဲ့ ေဘးက လြတ္ေၾကာင္း နည္းနာေတြ၊ သခၤန္းစာ ေတြပါ လူထုအၾကား ျပန္႔ပြား ေစႏိုင္မွ သတင္းသမားတာဝန္ ျပည့္စုံပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတင္း စာနယ္ဇင္း သမားေတြမွာ ဝါဒျဖန္႔ခ်ီေရး တာဝန္လည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း စာနယ္ဇင္း သတင္း သမားေတြ လူထု အက်ဳိးျပဳ စာေပသမား ေတြကို ကိုယ့္ဦး စြန္းဖုတ္ကို မီး႐ႈိ႕ၿပီး ေလာကကို အလင္းေရာင္ ေပးေနတဲ့ ဖေယာင္းတိုင္လို လူစားေတြလုိ႔ ေထာပနာျပဳၾကတယ္။ သတင္း စာနယ္ဇင္း သမားေတြ ေရြးခ်ယ္ရမွာက ဘယ္သူေတြကို ကိုယ္စားျပဳမလဲ၊ ဘယ္တရားကို ကိုယ္စားျပဳမလဲ ဆိုတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ မ်ဳိးခ်စ္ စာနယ္ဇင္းသမားေတြရဲ႕ တာဝန္ကေတာ့ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီထြန္းကားေရး အသိပညာေတြ ျပန္႔ပြားေစဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

တတိယ အခ်က္ ေဆြးေႏြးခ်င္တာက DVB ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ မွားယြင္းမႈကို အားေပး ေထာက္ခံ သြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုေမာင္ေမာင္ျမင့္ က DVB ရဲ႕ သတင္း ထုတ္လႊင့္မႈေတြ တိုးတက္ လာတာဟာ NCGUB ကေန ခြဲထြက္ၿပီး သီးျခား လြတ္လပ္စြာ ရပ္တည္လာလုိ႔ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆိုသြားပါတယ္။ ဒါဟာ မွားယြင္းတဲ့ ေကာက္ခ်က္ျဖစ္သလို ေဖာက္ျပန္ မွားယြင္းမႈကို အားေပး အားေျမွာက္ ျဖစ္ေစတဲ့ စကား ျဖစ္ပါတယ္။ DVB ရဲ႕ ထုတ္လႊင့္မူေတြ အဆင့္အတန္း တုိးတက္ လာတာဟာ ျပည္တြင္းနဲ႔ နယ္ျခား သတင္းသမားေတြ (တကယ္ေတာ့ ဒီမုိကေရစီ အေရး လႈပ္ရွားသူေတြပါ) ရဲ႕ ဘဝနဲ႔ရင္းၿပီး စြန္႔စားေဆာင္ရြက္မႈေတြနဲ႔ ဝန္ထမ္းေတြရဲ႕ အေတြ႕အႀကဳံ ျမင့္မား လာတာေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ NCGUB ရဲ႕ ဝါဒျဖန္႔ခ်ီေရး အသံလႊင့္ဌာန အျဖစ္ကေန သစၥာ ေဖာက္ထြက္ၿပီး သီးျခား လြတ္လပ္စြာ ေဆာင္ရြက္ လာလုိ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ လူထုက ဒီမိုကရက္တစ္ အသံ ဆိုၿပီး ယုံၾကည္ ေထာက္ခံ အားေပး ၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ NCGUB ကလည္း ဘာလုပ္ရမယ္၊ ဘာေတြ လႊင့္လုိ႔ ေန႔စဥ္ညႊန္ၾကား စြက္ဖက္ ေနတယ္လုိ႔ မၾကားမိပါဘူး။ လုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ ေနတဲ့ ပုံစံက ထူးထူးျခားျခား ေျပာင္းလဲတာ မေတြ႕မိပါ။ သတင္းသမား သမဂၢဥကၠ႒တေယာက္အေနနဲ႔ ဒီလိုေဖာက္ျပန္မွားယြင္းမႈကို အားေပး အားေျမွာက္ျဖစ္ေစတဲ့ စကားမ်ဳိးကို မေျပာသင့္ပါ။ သစၥာမတည္တဲ့ အိမ္ေထာင္ရွင္ တေယာက္ရဲ႕ ေဖာက္ျပားမႈကို စြန္တယ္၊ စြမ္းတယ္လို႔ ခ်ီးမြမ္းသလိုပါပဲ။

က်ေနာ္ ေငြတျပား တခ်ပ္မရဘဲ ဒီေန႔ေခတ္ အေျခအေန အရ လူမုန္းမ်ား ရန္သူေမြးတဲ့ ေဝဖန္ေရး ေဆာင္းပါးေတြ ေရးေနတာဟာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ႏွစ္ခုနဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ တခုက က်ေနာ္တုိ႔ ေတာ္လွန္ေရးအတြင္း ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးနဲ႔ တခုက ေနာင္မ်ဳိးဆက္ေတြအတြက္ သခၤန္းစာ ရရွိေစေရး ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္အုပ္စုဟာ ႐ုပ္သေဘာ အရ ခိုင္မာသလို ရွိေပမဲ့ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ အရ (ႏိုင္ငံေရးအရ) မခိုင္မာဘူးလုိ႔ ျမင္ပါတယ္။ သူတို႔မွာ ေၾကာက္စိတ္နဲ႔ လက္နက္က လြဲလုိ႔ ဘာမွ မရွိပါဘူး။ ႏုိင္ငံေရးသမား အေျမာက္အမ်ားကို ဖမ္းဆီး ထားရတာက သာဓက ေဆာင္ပါတယ္။ ဒီလိုမခိုင္တဲ့ စစ္အုပ္စုကို အႏွစ္ (၂၀) ေက်ာ္အထိ က်ေနာ္တို႔ အႏိုင္မယူႏုိင္တာဟာ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႕ ညံ့ဖ်င္းခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ စုစည္းမႈ အားနည္းလုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ စုစည္းမႈ အားနည္းေစတာ ဟာလည္း ေရာ့ရဲတဲ့ ဦးေဆာင္မႈ ဘုံလုပ္ငန္းစဥ္ ကင္းမဲ့မႈတုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ျမင္ပါတယ္။ လက္ရွိ ဦးေဆာင္မႈ ပုံစံနဲ႔ လုပ္ဟန္ေတြနဲ႔ေတာ့ ေအာင္ပြဲနဲ႔ ကင္းေဝး ေနဦးမွာပဲ ျဖစ္တယ္။ ေတာ္လွန္ေရး အတြင္းက ေဖာက္ျပန္မွားယြင္းမႈေတြကို အျမန္ဆုံး ရွင္းထုတ္ၿပီး တိက်ျပတ္သားတဲ့ ဘုံလမ္းစဥ္နဲ႔ ခိုင္မာတဲ့ ဦးေဆာင္မႈကို လိုအပ္ေနၿပီျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ တိုင္းျပည္အတြက္ေကာ က်ေနာ္တို႔ အတြက္ပါ အခ်ိန္ သိပ္မရွိ ေတာ့ပါ။ စစ္အုပ္စုေအာက္မွာ ၾကာေလ တုိင္းျပည္အလုံးစုံ ပ်က္သုဥ္း ေရးအႏၱရာယ္နဲ႔ နီးေလျဖစ္ပါတယ္။ စစ္အုပ္စုကေတာ့ သူ႔ကိုယ္က်ဳိး အာဏာက လြဲရင္ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ဳိး ဘာေတြျဖစ္ေနေန စိတ္မဝင္စားေတာ့ ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ ကိုယ္တုိင္လဲ သဘာဝေပးတဲ့ အသက္အရြယ္က အေတာ္ ရင့္ေရာ္လာၾကၿပီ။ ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ မ်ဳိးဆက္ေတြေတာင္ ေလးဆယ္တမ္း ငါးဆယ္တမ္း ဆိုေတာ့ ဗမာျပည္ သက္တမ္းနဲ႔ တြက္ရင္ အခ်ိန္ သိပ္မက်န္ေတာ့ပါ။ ဒီေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ သက္တမ္းအတြင္း တိုက္ပြဲ ၿပီးဆုံးေစလုိရင္ က်ေနာ္တုိ႔ အမွားေတြ အျမန္ ျပင္ၿပီး အျမန္စုစည္းဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္။

မိတ္ေဆြတေယာက္ကေတာ့ က်ေနာ့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ ျပည့္ေျမာက္ဖုိ႔ ခဲယဥ္းတယ္။ အလကားေန လူမုန္းမခံဖုိ႔ ေစတနာနဲ႔ ေျပာလာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ က်ေနာ့္အတြက္ေတာ့ ဒီေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မျဖစ္ခဲ့ ရင္ေတာင္ က်ေနာ့္ရဲ႕ ေဝဖန္စာေတြဟာ ေနာင္မ်ဳိးဆက္ေတြအတြက္ သခၤန္းစာ အျဖစ္ အသုံးဝင္ ေနလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါေသးတယ္။ လွ်ပ္စစ္မီးလုံးကို တီထြင္ခဲ့တဲ့ ေသာမတ္အက္ဒီဆင္က (ဆိုပါစို႔) အႀကိမ္ တရာေျမာက္ စမ္းသပ္မႈ မေအာင္မျမင္ ျဖစ္သြားၿပီး သူ႔ဆရာကို သတင္းပုိ႔ပါတယ္။ သူ႔ဆရာက ေအးေကာင္းတယ္။ တုိ႔မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းတရာေတြ႕ထားၿပီဆိုေတာ့ ဒီနည္းလမ္း တရာကို ဖယ္လုိက္ရင္ ျဖစ္ႏုိင္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ ပိုနီးစပ္လာၿပီ အားေပးပါတယ္။ က်ေနာ့္ေဝဖန္စာေတြက က်ေနာ္တုိ႔အမွားေတြ၊ က်ေနာ္တုိ႔ ေတြ႕ခဲ့ (လုပ္ခဲ့) တဲ့ မေအာင္ျမင္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြကို ေနာင္မ်ဳိးဆက္ေတြ အတြက္ ေရွာင္ရန္ သခၤန္းစာေတြ အျဖစ္ အသုံးဝင္ေနပါလိမ့္မယ္။ ေနာင္ေအာင္ပြဲ ခံမယ့္ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြအတြက္ အေထာက္အကူ ျပဳလိမ့္မယ္လုိ႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

တိုင္းျပည္ကို ဒီမိုကေရစီထူေထာင္မယ္ဆိုရင္ ထူေထာင္မယ့္သူေတြက အရင္ ဒီမုိကရက္ ျဖစ္ဖုိ႔လိုပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ မတူကြဲျပားတဲ့ အျမင္အယူဆေတြ သဟဇာတျပဳၿပီး အတူတကြ ရပ္တည္လႈပ္ရွားတဲ့ စနစ္ျဖစ္ပါတယ္။ အျပန္အလွန္ ေဝဖန္ စစ္ေၾကာျခင္းဆိုတာ မတူကြဲျပားမႈေတြ ၾကားက အဓိကေပါင္းကူးဆက္သြယ္ေရးျဖစ္ပါတယ္။ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အျပန္အလွန္ ေဝဖန္မႈေတြကို ရင့္က်က္မႈ၊ သည္းခံမႈ၊ စနစ္တက်တုံ႔ျပန္မႈေတြနဲ႔ လက္ခံက်င့္သုံးဖုိ႔ လိုပါတယ္။ မွားယြင္းတဲ့ ေဝဖန္မႈ သုိ႔မဟုတ္ ကြဲလြဲတဲ့ အျမင္အယူအဆေတြကို စာပါ အခ်က္အလက္ေတြအလိုက္ အက်ဳိးသင့္အေၾကာင္းသင့္ မေခ်လွယ္ပဲ လူကိုမေက် ေခ်ကို ေခ်မယ္ ဆိုတာမ်ဳိးနဲ႔ တုံ႔ျပန္မယ္ဆိုရင္ ဒီမုိကေရစီရဲ႕ အႏွစ္သာရ ပ်က္စီးသြားတတ္ပါတယ္။ အမ်ားနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ လုပ္ငန္း ကိစၥရပ္ေတြမွာ တာဝန္ယူေနသူမ်ား၊ ပါဝင္ပတ္သက္ေနသူမ်ားဟာ ေဝဖန္ေရးနဲ႔ မကင္းႏုိင္ပါဘူး။ ေဝဖန္ေရး ဆိုတာကလည္း အမ်ားနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အေရးကိစၥေတြမွာ အမ်ားအက်ဳိးကို ေမွ်ာ္ၿပီး ေဝဖန္တဲ့အခါမွာ တာဝန္ရွိတဲ့ လူပုဂၢဳိလ္အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အမည္တပ္ ေဖာ္ထုတ္ ေဝဖန္ရတာေတြလည္း ရွိႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ကိုယ့္အားသာခ်က္ သို႔မဟုတ္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ အသုံးခ်ၿပီး စာကိုမေခ် လူကို ေခ်မယ္ ဆိုရင္ေတာ့ အမ်ားအက်ဳိးလည္း ပ်က္စီးသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ားနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ ရာထူးေနရာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ အာဏာဆိုတာ အမ်ားအက်ဳိး အတြက္ ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ တာဝန္ ဝတၱရားေတြကို ျဖည့္ဆည္းဖုိ႔ အပ္ႏွင္း ထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကို အိႏၵိယရဲ႕ ပထမဆုံး ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဂ်ဝါဟာလာေန႐ူးက
“က်ေနာ္ဟာ အိႏၵိယရဲ႕ ပထမဆုံး အေစခံ နံပါတ္ (၁) ျဖစ္ပါတယ္။” လို႔ သူ႔ရဲ႕ လြတ္လပ္ေရး မိန္႔ခြန္းထဲမွာ ဖြင့္ဟ ဝန္ခံ ထားပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ အေသြးအသား ေတြထဲမွာ စြဲဝင္ေနတဲ့ “ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ရင္ အသာၿငိမ္ေန ဆိုင္လုိ႔ မႏုိင္ရင္ သီးခံ၊ ကိုယ့္ခြင္ထဲဝင္ ပိုင္ရင္ ၿဖဲလိုက္မယ္”
ဆိုတဲ့ မဆလ အမူအက်င့္ေတြကို မေခ်ခြ်တ္ ႏုိင္ေသး သေရြ႕ေတာ့ ကိုယ့္တာဝန္ ကိုယ္မေက်ႏုိင္ဘဲ ဒီမိုကေရစီ ေအာင္ပြဲဆိုတာလည္း အလွမ္းေဝးကြာေနဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရခဲ့ရင္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ေျပာသလို **** ဒီမုိကေရစီပဲ ျဖစ္ေနဦးမွာပါ။

ဒါေၾကာင့္ တကယ္ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ စနစ္ကို တည္ေဆာက္မယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ၾကားမွာ မွန္ကန္တဲ့ အျပန္အလွန္ ေဝဖန္ေရး ရွိဖုိ႔ လိုပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္တိုင္က ကိုယ့္အမွားကို ေထာက္ျပတဲ့ သူကို ေျမတြင္းထဲက ေရႊအိုးႀကီး ေတြကို ေဖာ္ေပးတဲ့ သူလို ေက်းဇူးတင္ လိုက္စမ္းပါလုိ႔ ေဟာၾကားၿပီး ေဝဖန္ေရးကို အားေပးခဲ့ပါတယ္။ ဆရာ အစဥ္ဆက္ တုိ႔ကလည္း ေဝဖန္ေရး ဆိုတာ အေကာင္းဆုံး လမ္းျပလုိ႔ ဆိုမိန္႔ ခဲ့ပါတယ္။ မွန္ကန္တဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို တည္ေဆာက္ၿပီး ေအာင္ပြဲ ရယူဖုိ႔ အတြက္ အျပန္အလွန္ ေဝဖန္ စစ္ေၾကာမႈကို က်ေနာ္တုိ႔ လက္ခံႏုိင္ဖုိ႔ ႀကိဳးစား ရပါလိမ့္မယ္။ မျပည့္စုံတဲ့ လူတေယာက္သာ ျဖစ္တဲ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ ေဝဖန္မႈေတြမွာလည္း အလြန္အကြ်ံေတြ အလြဲအမွားေတြနဲ႔ ကင္းစင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေဝဖန္ ခံရသူမ်ား ကေကာ စာဖတ္သူမ်ားကပါ ဘယ္ဟာ၊ ဘယ္လို မွားတယ္၊ ဘယ္ဟာ ဘာ့ေၾကာင့္ လက္မခံ ႏုိင္ဘူးလို႔ စာကိုေခ်လည္ ေဝဖန္ တည့္မတ္ ေပးၾကဖုိ႔ လိုပါတယ္။ ဒါဆို က်ေနာ္တို႔ အေျဖမွန္ကို ရရွိၿပီး စာေရးျခင္း၊ ဖတ္ျခင္း၊ ျပန္လွန္ ေဝဖန္ျခင္းမ်ားကေန ေတာ္လွန္ေရး အတြက္ တစုံတရာ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဝဖန္ေရးမွာ စာကိုပဲေခ် လူကိုေက်ဖုိ႔ လိုအပ္ပါတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ၾသဓိႆေမတၱာ အေနာဓိႆ ေမတၱာမ်ားနဲ႔ ေစတနာ စကား လက္ေဆာင္ ပါးလိုက္ပါတယ္။

ရဲေဘာ္ေက်ာ္သန္း
Kyaw_t...@yahoo.com
1.9.2010

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆန္႔က်င္ေရး ေကာ္မတီ (ဂ်ပန္)

Posted: 02 Sep 2010 08:49 AM PDT

၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆန္႔က်င္ေရး ေကာ္မတီ (ဂ်ပန္) ၏ လူထုပညာေပးေရး လႈပ္ရွားမႈ အစီအစဥ္တခုအျဖစ္

၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ ဆန္႔က်င္ေရး ေကာ္မတီ (ဂ်ပန္)အမည္ျဖင့္ ဘေလာ့ဂ္တခုကို ယေန႔ (၂-၉-၂ဝ၁ဝ) မွစ၍ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာ မွတ္သားဖြယ္ အခ်က္အလက္ ဗဟုသုတမ်ဳိးစံုကို ျပည္တြင္းျပည္ပသို႔ အင္တာနက္မွတဆင့္ ျဖန္႔ခ်ိေပးေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။

ေအာက္ပါ လင့္ခ္အတိုင္း သြားေရာက္ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္။

http://2010ebc.wordpress.com/

ဘေလာ့ဂ္၏ နည္းပညာရပ္ဆိုင္ရာ၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ၊ အထူးသျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုင္ရာ ကြၽမ္းက်င္သူမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျပည့္စံုသူမ်ားအေနျဖင့္


1. ဘေလာ့ဂ္၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို အၾကံေပးျခင္း၊

2. ကိုယ္တိုင္ေရး ေဆာင္းပါးမ်ား ေပးပို႔ျခင္းႏွင့္

3. သိမွတ္ဖြယ္ ဗဟုသု အခ်က္အလက္မ်ား ေပးပို႔ျခင္း


တို႔ကို ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္မည္ဆိုပါက ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစြာ လက္ခံႀကိဳဆိုလ်က္႐ွိေၾကာင္းသိရပါသည္။

Human Rights Myanmar

unread,
Sep 4, 2010, 8:23:44 AM9/4/10
to freem...@googlegroups.com

အထက္ ဗမာျပည္ ေသာသုဇနဘိကၡဴ သံဃာေတာ္မ်ား ေၾကညာခ်က္ထုတ္

Posted: 03 Sep 2010 08:12 PM PDT

RFA | ပခုကၠဴ သံဃာ အေရးအခင္း ၃ ႏွစ္ျပည့္ခ်ိန္က စၿပီး၊ ႀကံ့ခိုင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး ပါတီ အႏိုင္ရဖို႔ ျပင္ဆင္ထားတဲ့ ေ႐ြးေကာက္ပြဲကို အၾကမ္းမဖက္ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ၾကဖို႔ အထက္ဗမာျပည္ ေသာသုဇန ဘိကၡဴ သံဃာ့ အဖြဲ႕က တိုက္တြန္း လိုက္ပါတယ္။

၂၀ဝ၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ သံဃာႏွင့္ လူထု လႈပ္ရွားမႈတြင္ သပိတ္ကို ေမွာက္၍ ကိုင္ေဆာင္ စီတန္းလွည့္လည္ၾကေသာ သံဃာမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ (Photo: AFP)
လာမဲ့ စက္တင္ဘာလ ၅ ရက္ေန႔ဟာ ေ႐ႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးႀကီးကို စတင္ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့တဲ့ ပခုကၠဴ သံဃာေတာ္ အေရးအခင္း ၃ ႏွစ္ျပည့္ ႏွစ္ပတ္လည္ ျဖစ္ေၾကာင္း အစခ်ီထားတဲ့ ေၾကညာခ်က္ကို ဦးေဆာင္ သံဃာတပါးျဖစ္တဲ့ ဦးေသာဘိတက အခုလို အမိန္႔ရွိပါတယ္။

“၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၅ ရက္၊ ၆ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ပခုကၠဴၿမိဳ႕၌ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေမတၱာပို႔ ခ်ီတက္ၾကေသာ သံဃာေတာ္တို႔အား အာဏာပိုင္တို႔ႏွင့္ ၾကံ့ခိုင္ေရး လူမိုက္မ်ားတို႔မွ အၾကမ္းဖက္ ရက္စက္စြာ ေခ်မႈန္းခဲ့သည္မွာ သံုးႏွစ္ျပည့္လုၿပီ ျဖစ္သည္။ ယခု သံုးႏွစ္ျပည့္ အခါသမယတြင္ ၎ ၾက့ံဖြံ႕ လူမိုက္မ်ား၏ ပါတီမွ ဦးေဆာင္၍ ျပည္သူလူထုအား ထာဝစဥ္ စစ္ကၽြန္ျဖစ္မည့္ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ ကိုလည္း ဖန္တီးလ်က္ရွိသည္။”

ဒါ့ေၾကာင့္ သံဃာေတာ္ေတြကို ေစာ္ကားထားတဲ့ ႀက့ံခိုင္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္ေတြကို လာမဲ့ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ အၾကမ္း မဖက္ နည္းလမ္း ေပါင္းစံုနဲ႔ စတင္ ဆန္႔က်င္ သြားၾကဖို႔ တိုက္တြန္း ထားပါတယ္။

“သို႔ပါ၍ ညီေတာ္၊ ေနာင္ေတာ္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားမွ ဦးေဆာင္၍ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာ သံုးႏွစ္ျပည့္ ပတ္လည္ ၅ ရက္ ၆ ရက္မွ စတင္ကာ စစ္အစိုးရအား အၾကမ္းမဖက္သည့္ နည္းလမ္းမ်ိဳးစံု သံုး၍ ဆန္႔က်င္ ဆႏၵျပ တိုက္ပြဲဝင္သြားရန္ တိုက္တြန္း ႏိႈးေဆာ္အပ္သည္။ ေသာသုဇနသမဂၢ၊ ပခုကၠဴ။” အထက္ဗမာျပည္ သံဃာေတာ္ေတြအေနနဲ႔ စစ္အစိုးရ ဆန္႔က်င္ေရး စာ႐ြက္စာတမ္း ျဖန္႔ေဝတာကို ဒီကေန႔ စလို႔လုပ္ေဆာင္မွာ ျဖစၿ္ပီး၊ ရရာနည္းလမ္းနဲ႔ ဆႏၵျပ ဆန္႔က်င္သြားမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။

source by : RFA

နံနက္ခင္း သတင္း ဂ်ာနယ္မွ အမွားမ်ား

Posted: 03 Sep 2010 07:50 PM PDT

နံနက္ခင္း သတင္း ဂ်ာနယ္မွ ကိုကိုလီး တစ္ေက်ာ့ျပန္လာဦးမည္။ ဆိုတဲ့ သတင္းက ေတာ္ေတာ္ ထူးဆန္းတယ္ ...
ကိုကိုလီး တဲ့လား.. ဘာေတြလဲဗ်... ဘယ္စိစစ္ေရးကမွ မစစ္ဘူးလား? အဲဒါ တရုတ္မ အဆိုေတာ္ပါ။ ပံုမွာ ေသခ်ာ ၾကည့္ပါ

အႏုပညာသည္ ၄ ဦးအား လုပ္အားေပး သင္တန္းေပး ျခင္းမ်ား ပိတ္ပင္ျခင္းသာျဖစ္

Posted: 03 Sep 2010 12:29 PM PDT

‎မေန႔က RFA သတင္းဌာနမွ "အႏုပညာသည္ေလးဦးအား ရုပ္ရွင္ရုိက္ကူးခြင့္မ်ား ပိတ္ပင္လိုက္သည္" ဟုကိုေက်ာ္သူမွ ေျပာၾကားသည္ ဆိုသည္မွာ မွားယြင္းေနေၾကာင္း ဦးေက်ာ္သူ၏ face book တြင္ ရွင္းျပထားပါသည္။
အမွန္တကယ္မွာ နာေရးကူညီမွဳအသင္း (ရန္ကုန္)၏ အခမဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္သင္တန္း အား သြားေရာက္ လုပ္အားေပး သင္တန္းေပးျခင္းမ်ား ကိုပိတ္ပင္ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။ အပိတ္ခံရတဲ့ အႏုပညာရွင္ ၄ ဦးမွာ မသန္းသန္းစုိး၊ မဂြမ္းပံုႀကီး၊ ဦးခ်စ္ၿပံဳး၊ ဦးညီေဂ်ာ္ႏွင့္ ဆုရႊန္းလဲ့ တို႔ ျဖစ္သည္။
အဆိုပါ အခမဲ့ သ႐ုပ္ေဆာင္သင္တန္း အား ၂၀၁၀ ခုႏွစ္၊ မတ္စ္လဆန္းပိုင္းတြင္ စတင္ ဖြင့္လစ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ဦးေက်ာ္သူ၏ အႏုပညာအသုိင္းအ၀န္းထဲမွ မိတ္ေဟာင္းေဆြေဟာင္းမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ ၀ါရင့္သ႐ုပ္ ေဆာင္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ မသန္းသန္းစုိး၊ မဂြမ္းပံုႀကီး၊ ဦးခ်စ္ၿပံဳး၊ ဦးညီေဂ်ာ္ႏွင့္ ဆုရႊန္းလဲ့ (အသင္းသူ) တုိ႔၏ အကူ အညီႏွင့္ ဤသင္တန္းကုိ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

တရားဝင္ စာထုတ္ၿပီး တားျမစ္ ပိတ္ပင္ျခင္း မဟုတ္ပဲ ယခုကဲ့သို႔ တားျမစ္ ပိတ္ပင္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနတာ ၃ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ အခုလို လူမႈေရးလုပ္တဲ့ အႏုပညာရွင္ေတြကို လုပ္ကိုင္စားေသာက္ခြင့္ ပိတ္တာဟာ အႏုပညာရွင္ေတြရဲ့ လူမႈေရးစိတ္ဓာတ္ကို ဖ်က္ဆီးရာေရာက္သလို လက္ရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံက အႏုပညာရွင္ေတြရဲ့ ဘဝဟာ အစိုးရအႀကိဳက္ လုိက္ႏုိင္မွ လုပ္ကိုင္စားလို႔ ရမဲ့ အေနအထား ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးေက်ာ္သူမွ ေျပာျပသြားပါသည္။

လူမႈေရးလုပ္ရာ၌
- မိမိကုိယ္ကုိ ႏွိမ့္ခ်ဆက္ဆံေရး၊
- ကာယံကံရွင္ကုိ ညင္သာ႐ုိေသေႏြးေထြးစြာဆက္ဆံေရး၊
- တစ္ဖက္လူ၏ဆက္ဆံေရးသည္ မေခ်မငံဆက္ဆံလာပါက ေဒါသ ေရွ႕မထားေရး၊
- မိမိတုိ႔အသင္း၏ လုပ္ေဆာင္ေပးမႈ အတုိင္းအတာကုိ ကာယကံရွင္ တုိ႔ သေဘာေပါက္နားလည္မႈ ရွိသည္အထိ ေျပာဆုိဆက္ဆံေရး၊
- ျဗဟၼစုိရ္တရားေလးပါး (ေမတၱာ၊ ဂ႐ုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ) ကုိ ေျမ၀ယ္မက်လက္ကုိင္က်င့္သုံးေရး၊

စသည့္အခ်က္မ်ားအျပင္ ကုိယ္ႏုတ္အမူအရာ အလြန္အေရးႀကီးေၾကာင္း မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္တုိ႔ သေဘာ ေပါက္လာၿပီျဖစ္၍ ေရွ႕ဆက္ၿပီး နာေရးကူညီမႈအသင္း (ရန္ကုန္)မွ ထူးခၽြန္ထက္ျမက္ လိမၼာယဥ္ေက်း ေသာ လူမႈေရး၊ မင္းသား၊ မင္းသမီးမ်ား ေျမာက္မ်ားစြာ ေမြးထုတ္ေပးႏုိင္ေတာ့ မည္ျဖစ္ေၾကာင္း မဂၤလာစကားလက္ ဆင့္ကမ္းလုိက္ရပါေၾကာင္း face book တြင့္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။


Human Rights Myanmar

unread,
Sep 6, 2010, 8:26:29 AM9/6/10
to freem...@googlegroups.com

အျပစ္မဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ ႏွစ္ေယာက္ ေသဆံုး ရျပန္ျပီတဲ့

Posted: 05 Sep 2010 08:27 PM PDT

ေမာင္ေက်ာင္းသား


ၾကားလိုက္ရ ျပန္ျပီ..၊ ပစ္သတ္ လိုက္ၾက ျပန္ျပီတဲ့ ၊ ပဲခူးမွာ စစ္တပ္က ပစ္သတ္လို႔ အျပစ္မဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ ႏွစ္ေယာက္ ေသဆံုး ရျပန္ျပီတဲ့ ၊ အေၾကာင္း အရာအျပည့္အစံု မဖတ္ရခင္ သတင္း ေခါင္းစဥ္ မွာတင္ ေတာက္ေခါက္ ၊ အသား တဆတ္ဆတ္ တုန္ေနေအာင္ ေဒါသထြက္ ခံစား လိုက္ရပါတယ္ ၊ နိုင္ေနတယ္ ဆိုျပီး ထင္တိုင္း ၾကဲေန လိုက္တာကြာ ၊ စစ္အာဏာရွင္ ေတြရဲ႕ ေအာက္မွာ ငါတို႔ ျပည္သူေတြ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ အသက္ဟာ တိရိစာၦန္ေတြ ေလာက္မွ တန္ဘိုး မရွိေတာ့ ဘူးလား ၊ ဥပေဒမဲ့ သတ္ခ်င္တိုင္း သတ္ေနတာကို ငါတို႔ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြ ဒီလိုပဲ ျငိမ္ခံ ေနၾကေတာ့မွာလား ။

ျဖစ္စဥ္က ၄.၉.၂၀၁၀ရက္ စေနေန႔ ည၁၂ နာရီ ေလာက္မွာ၊ ပဲခူး ျမိဳ႕လယ္ေခါင္ ဇိုင္းဂႏိုင္း ေတာင္ပိုင္းမွာ ရွိတဲ့ “ကယ္လီဖိုးနီးယား” ကာရာအိုေက ဆိုင္ကေန မူးျပီး ထြက္လာတဲ့ ခလရ-၅၉ (ပဲခူး ဘူတာ လံုျခံဳေရး ယူထားတဲ့ နယ္ေျမခံတပ္)က အရာရွိ ႏွစ္ေယာက္ ငွားစီးတဲ့ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ ေက်ာင္းသား လူငယ္ ငါးေယာက္ စီးလာတဲ့ သံုးဘီး ဆိုင္ကယ္(ပဲခူး အေခၚ တုတ္တုတ္) ခ်ိတ္မိ စကားမ်ားရန္ ျဖစ္ၾက ရာက စစ္ဗိုလ္ ႏွစ္ေယာက္က ပါလာတဲ့ စကားေျပာစက္နဲ႔ သိပ္မေ၀းတဲ့ တပ္အထိုင္ ရွိရာ ပဲခူးဘူတာက စစ္သားေတြကို လွမ္းေခၚ လိုက္ျပီး ခ်က္ျခင္းလို ေရာက္လာခ်ိန္မွာ ပစ္မိန္႔ေပးခဲ့လို႔ စစ္သားေတြက အခ်က္ေပါင္း မ်ားစြာ ပစ္ခတ္ရာက လက္နက္မဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ ႏွစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ေမာင္စိုးပိုင္ေဇာ္(၁၈) ႏွစ္နဲ႔ ေမာင္ေအာင္သူဟိန္း (၂၂)ႏွစ္ တို႔ ပြဲခ်င္းျပီး ေသဆံုးခဲ့ရပါတယ္ ။

ပဲခူးျမိဳ႕ ဇိုင္းဂနိုင္း(ေတာင္) ရပ္ကြက္၊ မဂၤလာလမ္း၊ အိမ္အမွတ္၂၀၀ေန အဘ ဦးျမတ္သူရဲ႕သား ေမာင္ေအာင္သူဟိန္းက ၆ခ်က္ ထိမွန္ျပီး ဇိုင္းဂနိုင္း(ေတာင္) ရပ္ကြက္၊ ျမလမ္း၊ အိမ္အမွတ္ ၁၇၇ ေန အဘ ဦးဟုတ္ၾကည္ရဲ႕သား ေမာင္စိုးပိုင္ေဇာ္က ၄ခ်က္ ထိမွန္ ခဲ့ပါတယ္၊ ျမလမ္းထိပ္မွာပဲ ပစ္ခတ္မႈ ျဖစ္တာ ျဖစ္ျပီး ေသြးသံ တရဲရဲ လမ္းမေပၚ လဲက် သြားၾကခ်ိန္မွာ စစ္သား တေယာက္က “ စစ္တပ္ ကို စမ္းခ်င္တဲ့ေကာင္ စမ္း ေသခ်င္းဆိုးနဲ႔ ေသသြားမယ္” လို႔ ၾကိမ္းေမာင္း ေအာ္ဟစ္ပါတယ္ ၊ ရဲေတြ ေရာက္လာခ်ိန္မွာ စစ္တပ္ က ေရွာင္ထြက္ သြားျပီး ဘယ္သူမွ ထြက္ၾကည့္လို႔ မရေအာင္ ရဲေတြက ပိတ္ဆို႔ ေပးထားပါတယ္ ၊ အေလာင္းကို ေဆးရံု သယ္တာ ေတာင္ ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ ေဆးရံုကားနဲ႔ မသယ္ပဲ ဆိုကၠားနဲ႔ ျဖစ္သလို သယ္ခဲ့ပါတယ္ ။

၅.၉.၂၀၁၀ ေန႔မွာ ခ်က္ခ်င္း အသုဘ စီစဥ္ဘို႔ အာဏာပိုင္ေတြက ဖိအား ေပးခဲ့ပါတယ္ ၊ မိဘေတြ အေ၀း ေရာက္ေနလို႔ ျပန္လာခ်ိန္ ရေအာင္ ေစာင့္ခြင့္ ေပးပါ ၊ အိမ္ ျပန္သယ္ခြင့္ ေပးပါလို႔ သက္ဆိုင္ရာ မိသားစု၀င္ေတြက အာဏာပိုင္ အဆင့္ဆင့္ဆီ ခြင့္ေတာင္း ခဲ့ေပမဲ့ (မတရားသတ္ျဖတ္မွဳကိုဖံုးကြယ္ခ်င္တဲ့ အာဏာပိုင္ေတြ ရဲ႕ထံုးစံအတိုင္း) အေလာင္းကိုေတာ့ အိမ္ျပန္သယ္ခြင့္မျပဳခဲ့ပါ ဘူး၊ ပဲခူး တျမိဳ႕လံုး အုတ္ေအာ္ ေသာင္းနင္း ျဖစ္ျပီး ေထာင္ဂဏန္း ရွိမဲ့ လူထုက ပဲခူး ေဆးရံု ရင္ခြဲရံု ကို သတင္း စံုစမ္း သြားေရာက္ ေလ့လာ ၾကေပမဲ့ ရဲလံုျခံဳေရး အမ်ားအျပားနဲ႔ အရပ္၀တ္ ေထာက္လွမ္းေရး ေတြက တားဆီး ပိတ္ပင္ ခဲ့ပါတယ္တဲ့ ။

သတင္း အျပည့္အစံု ဖတ္ျပီးခ်ိန္မွာ ေသဆံုးသူေတြရဲ႕မိသားစုေတြနဲ႔ ထပ္တူ ေၾကကြဲ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္စိတ္၊ နာက်ည္း ခံျပင္း စိတ္ေတြေၾကာင့္ ဒင္းတို႔ကိုနိုင္ ေအာင္ျပန္ မတိုက္နိုင္ေသးတဲ့ အေျခအေနကိုပဲ တနံု႔နံု႔ေတြး အားမလို အားမရ ျဖစ္ေနမိပါတယ္၊ စစ္အာဏာရွင္ ေတြရဲ႕ ဒီ့ထက္ဆိုးတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြနဲ႔ ျဖစ္စဥ္ေတြကို အခါခါ ျမင္ဘူး ကိုယ္တိုင္လဲ ခံစားဘူး ပါရဲ႕ ၊ ေဟာဒီ ႏွလံုးသားက ထံုက်င္ အသားက် မေနဘူး ၊ ၾကားလိုက္ ရတိုင္း နာတယ္ ၊ ျမင္လိုက္ ရတိုင္း နာတယ္ ၊ ေတြးမိ တိုင္းလဲ နာတယ္ဗ်ာ ။

ရပ္ရြာ ေအးခ်မ္းသာယာေရးနဲ႔ တရား ဥပေဒ စိုးမိုးေရး ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕ အသက္ အိုးအိမ္ စည္းဇိမ္ တည္တံ့ခိုင္ျမဲေရးဆိုတဲ့ သတင္း စာေတြ တီဗီြ ဖန္သားျပင္ေတြ ေပၚက ဟန္ေဆာင္ ပန္ေဆာင္ ေျပာေျပာေနတဲ့ စကားေတြ ဘယ္မွာလဲ ၊ ဒါလား တရား ဥပေဒ စိုးမိုး တာ ၊ ဒါလား ျပည္သူေတြကို ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္တာ ၊ ဆင္းရဲ မြဲေတမွဳ ေတြေၾကာင့္ မလူးသာ မလြန္႔သာတဲ့ ျပည္သူေတြကို ပိျပား ေနေအာင္ နင္းဖိထားျပီး အမ်ား ျပည္သူ မျမင္ကြယ္ရာ ေက်းလက္ ေတာရြာေတြမွာ ထင္သလို လုယက္ ၊ မုဒိန္းက်င့္ လူသတ္ လုပ္ေနတဲ့ ဇရိုက္ေတြ ခုလို ျမိဳ႕ျပေပၚထိ ေျပာင္ေျပာင္ တင္းတင္း အတင့္ရဲ က်ဴးလြန္လာတာ တုန္႔ျပန္မွဳ မရွိ ျငိမ္ခံေနၾက ရင္ေတာ့ ရုပ္ရွင္ေတြ ဗီံြဒီယိုေတြ ထဲေတြ႕ဘူးတဲ့ ဖက္စစ္ ေခတ္ဂ်ပန္ေတြထက္ ဆိုးလာ ေတာ့မယ္ ။

“စစ္တပ္ဆိုတာ လက္နက္ အားကိုး တန္ခိုးျပဘို႔ မဟုတ္ဘူး ၊ စစ္တပ္က ျပည္သူေတြကို လက္နက္နဲ႔ အနိုင္က်င့္ ဖိႏွိပ္ဘို႔ မဟုတ္ဘူး ၊ စစ္တပ္ဟာ ျပည္သူရဲ႕ အေစခံပဲ ျဖစ္ရမယ္ ၊ ျပည္သူဟာ စစ္တပ္ရဲ႕အေစခံ ဘယ္ေတာ့မွ မျဖစ္ရဘူး ” လို႔ေျပာခဲ့တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းသာ သက္ရွိ ထင္ရွား ရွိလို႔ စစ္တပ္ရဲ႕ ဒီလို ရက္စက္ ယုတ္မာမွဳေတြကို သာသိရင္ ဆရာတင္ ေခၚလာခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္ကို ျပန္ခ် သလို သူတည္ေထာင္ ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္ကို “ရရာ လက္နက္နဲ႔ ျပန္ခ်ၾကေတာ့”လို႔ ျပည္သူကို ႏွိဳးေဆာ္ျပီး သူ ကိုယ္တိုင္ ေတာ္လွန္စစ္ကို ဦးေဆာင္ ဆင္ႏႊဲမယ္ ထင္ပါရဲ႕ ။

“ညီအကိုတို႔ ေပတရာေပၚမွာ စီးတဲ့ေသြးေတြ မေျခာက္ေသးဘူး ၊ မေတြေ၀နဲ႔ ” တဲ့ ၊ ဒီေလာက္ ထပ္ထပ္သတ္ျပီး ေသြးေဟာင္း တို႔စြန္း ခဲ့တဲ့ ေျမေပၚ ေသြးသစ္ေတြ အၾကိမ္ၾကိမ္ စီးေနတာ အျပစ္မဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြ ခုလို ရက္ရက္စက္စက္ အသတ္ခံရ မွဳမ်ိဳးကို မၾကံဳဘူး မခံစားဘူးလို႔ ကိုယ္ခ်င္း မစာနိုင္ေသးတဲ့ ညီငယ္ေတြလဲ သတိမူ စဥ္းစားၾကဘို႔လိုပါျပီ ။

၁၉၈၈ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေခတ္ကေတာ့ လက္သဲဆိတ္ ခံရခ်ိန္မွာ လက္ထိပ္ သာမက ရင္ထဲ အသဲထဲ ေသြးသားထဲကပါ နာခဲ့ၾကလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေအာင္ျမင္မွဳ တစ္စံုတစ္ရာ ရရွိသည္ အထိ တိုက္ပြဲ ၀င္ရဲခဲ့ၾကတယ္ ၊ ကိုဖုန္းေမာ္နဲ႔ကိုစိုးနိုင္တို႔ ရန္ကုန္ စက္မွဳ တကၠသိုလ္ ၀န္းထဲမွာ ခုလို ရက္ရက္စက္စက္ ပစ္သတ္ခံခဲ့ ရမွဳကေန ေက်ာင္းသားသပိတ္ ၊ ေနာက္ဆံုး လူထု အံုၾကြမွဳၾကီး ဆက္ျဖစ္ျပီး စိန္လြင္လို စစ္ေခါင္းေဆာင္ အစိုးရေတြနဲ႔ ေန၀င္းရဲ႕ တပါတီ အာဏာရွင္ စနစ္ ကိုျဖဳတ္ခ်နိုင္ခဲ့တယ္ ။

ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တာ၀န္ မေက်ခဲ့ပါဘူး ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္ခဲ့မွီခဲ့တဲ့ ကိုဖုန္းေမာ္ ကိုစိုးနိုင္က စလို႔ ၁၉၈၈ မတ္လမွာ အသတ္ခံ ခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ၊ ၁၉၈၈ ဇြန္လမွာ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ၊ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုၾကီးမွာ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြ ၊ ျပည္သူေတြ ၊ ဒီပဲရင္းမွာ မတရား ရိုက္သတ္ခံရတဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြ ၊ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာမွာ ပစ္သတ္ ခံရတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ ၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ ၊ ေတာထဲ ေတာင္ထဲမွာ က်ဆံုး ေသဆံုး ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသား ေတြ ၊ အက်ဥ္းေထာင္ ေတြထဲမွာ ေသဆံုးခဲ့ရသူေတြ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တာ၀န္မေက်ေသးပါဘူး ၊ သူတို႔ ေသဆံုး ခဲ့ရမွဳေတြ အတြက္ တရား မွ်တမွဳကို မျဖစ္ေစေသး သမွ် ကၽြန္ေတာ္တို႔ တာ၀န္ေၾကျပီ မေခၚနိုင္ပါဘူး ၊ ဒီအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆက္လက္ တိုက္ပြဲ၀င္ေနရဦးမွာပါ ။
စစ္အာဏာရွင္ သက္တာ ရွည္ခဲ့ျပီ ၊ အနိဌာရံုေတြ မ်ားျပီ ၊ လူပံု အလယ္ ရက္ရက္ စက္စက္ ပစ္သတ္တာ မ်ိဳးေၾကာင့္ မဟုတ္ပဲလဲ စစ္အာဏာရွင္ ေတြေၾကာင့္ ေန႔စဥ္ လူေတြ ေသေနၾကပါတယ္ ၊ ဆင္းရဲ မြဲေတမွဳေၾကာင့္ အဟာရခ်ိဳ႕တဲ့ ၊ ေနာက္ဆက္တြဲ ေရာဂါ ဘယ ထူေျပာ ၊ ေဆးကုသ စရိတ္ မတတ္နိုင္ေတာ့ ေရာဂါက နိုင္သြားျပီး တျဖည္းျဖည္း ေသ ၊ အဲလို ျပည္သူ ေတြလဲ အသတ္ခံ လိုက္ရတာပါပဲ၊ ကေလး မီးမဖြားနိုင္လို႔ ေသတယ္ ၊ ေျမြဆိပ္ မိလို႔ ေသတယ္ ၊ ေဆးရံုကို အခ်ိန္မွီ မေရာက္လို႔ ေသတယ္ ၊ ေဆးရံုမွာ ေဆးမရွိလို႔ ေသတယ္ ၊ ေဆးရံု ေဆးခန္းကို မရွိလို႔ ေသတယ္ ၊ ဆရာ၀န္ မရွိလို႔ ေသတယ္ ၊ ၀ဋ္ေၾကြး မဟုတ္ဘူး ၊ ကံၾကမၼာ မဟုတ္ဘူး ၊ ျပည္သူေတြ ဘာျဖစ္ ေနေန ငေတမာျပီးေရာ ကိုယ္က်ိဳး ရွာေနတဲ့ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ သတ္တာ ။
နာတယ္..၊ လက္ထိပ္ကတင္ မဟုတ္ဘူး ၊ ရင္ထဲ အသဲထဲ ေသြးသား ထဲကပါ နာတယ္ ၊ ခုလို ရက္ရက္ စက္စက္ ပစ္သတ္ ခံရတာမ်ိဳး ပိုနာတယ္ ၊ မေၾက.. ဘယ္ေတာ့မွ မေၾက.. တစ္သက္ ကမာၻ မေၾက..။

စစ္အာဏာရွင္ စနစ္က်ဆံုးသည္ထိ
ေမာင္ေက်ာင္းသား

“စစ္အာဏာရွင္ ပ်က္ျပိဳကာ အတည္ ျပည္သူ႔ ေခတ္မွာ တို႔တေတြ ေက်ာင္းတက္မည္”

Posted: 05 Sep 2010 07:35 PM PDT

ေမာင္ေက်ာင္းသား

( ငါတို႔၏ ဦးေခါင္းမ်ားသည္ ေသြးခ်င္းခ်င္း နီသည္ သို႔ေသာ္ ညႊတ္ကား မညႊတ္နိုင္ျပီ ) ၂ ဒီမိုကေရစီ ပညာေရး ေသြးနဲ႔ အရင္းတည္ ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရး ေပါင္းကူး ေပးမည္ ၊ စစ္အာဏာရွင္ ပ်က္ျပိဳကာ အတည္ ျပည္သူ႔ ေခတ္မွာ တို႔တေတြ ေက်ာင္းတက္မည္ ၊ မီး ေလာင္ျပင္ တစ္ျပင္မွာ အတည္ ထြန္းသစ္တဲ့ တကၠသိုလ္ တို႔ေဆာက္မည္၊ ညီညာ တိုက္ ပြဲသို႔ခ်ီ ျပည္သာ လက္တြဲ ေဆာက္တည္ (နီလဲပဲနီသည္ ခၽြန္လဲပဲ ခၽြန္သည္ ေက်ာင္းသား သမိုင္းသစ္ တည္)၂ ၊ ဒီမိုကေရစီ ပညာေရး ေသြးနဲ႔ အရင္းတည္ ၊ ဒီမိုကေရစီ ေအာင္ပြဲ မုခ်ရမည္….။

ကၽြန္ေတာ္ ေထာင္ထဲ ေရာက္ခဲ့ရတဲ့ အခ်ိန္ အတူေနခဲ့ရတဲ့ ေနာင္ေတာ္ ေက်ာင္းသားၾကီးေတြ ဆိုျပခဲ့တဲ့ သီခ်င္းတပုဒ္ရဲ႕ စာသား အပိုင္းစတခ်ိဳ႕ပါ ၊ စာသင္ခန္းထဲမွာပဲ ရွိေနရဦးမဲ့ အေျခခံပညာ ေက်ာင္းသား ဘ၀ကေန ျပည္သူေတြ ဆင္းရဲမြဲေတ ေနမွဳေတြ အတြက္ စစ္အာဏာရွင္ တိုက္ဖ်က္ေရး ခရီးလမ္းေပၚ ေလွ်ာက္လွမ္းရင္း ေထာင္ဆိုတဲ့ ဖိနွိပ္ခ်ယ္ခ်ယ္ေရး ယႏၱယားရဲ႕ အျမင့္ဆံုး ေနရာကို ေရာက္ခဲ့ ရခ်ိန္မွာ အဲဒီလို သီခ်င္းေတြဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မာန္တင္း ေစႏိုင္ခဲ့ပါတယ္ ။

ဒီသီခ်င္းေလးရဲ႕ အဓိပၸါယ္နဲ႔ ေလးနက္မႈမ်ိဳးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၁၉၈၉ ႏွစ္ဆန္းပိုင္း ေလာက္ထဲက စဥ္းစား ဆံုးျဖတ္ခဲ့ ျပီးပါျပီ ၊ “ ေက်ာင္းေတြ ျပန္ဖြင့္ျပီ ” လို႔ အာဏာသိမ္း စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက ေသြးစြန္းေနတဲ့ လက္ေတြ ကမ္းထားျပီး ၾကိဳဆို သေယာင္လုပ္ ျပေနခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တိုက္ပြဲ၀င္ အေျခခံပညာ ေက်ာင္းသားေတြ ၾကားမွာကို ေက်ာင္းျပန္တက္ေရး မတက္ေရး ေဆြးေႏြး ျဖစ္ခဲ့ၾကတာပါ ။

ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရး - ဒို႔အေရး ၊ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ က်ဆံုးေရး - ဒို႔အေရး ေၾကြးေၾကာ္ တိုက္ပြဲ ၀င္ရင္း စစ္အာဏာရွင္လက္ ပါးေစေတြရဲ႕ ရက္ရက္ စက္စက္ ပစ္ခတ္မွဳေၾကာင့္ ဦးေႏွာက္ ဖတ္ေတြ ဟိုတစ သည္တစ ျပန္႔ၾကဲေနေအာင္ ဦးေခါင္းပြင့္ထြက္ က်ဆံုးခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ ကေရာ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း စာမသင္ခ်င္ပဲ ေနပါ့မလား၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ရဲ႕ အနိုင္အထက ္ျပဳမွဳကို ရရာ လက္နက္ ဆြဲကိုင္ ျပန္ခံခ်မယ္လို႔ ေက်ာင္းသား တပ္မေတာ္ဖြဲ႕ စည္းျပီး ေတာထဲမွာ အေနဆင္းရဲ အစားဆင္းရဲ၊ မိသားစု ေတြနဲ႔လဲ တကြဲ တျပားျဖစ္၊ ဒုကၡမ်ိဳးစံု ခံေနၾကတဲ့ ဆရာ၀န္ေလာင္း ေဆးတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ ၊ အင္ဂ်င္နီယာေလာင္း စက္မွဳ တကၠလိုလ္ ေက်ာင္းသားေတြ ၊ တျခားတျခားေသာ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ အနစ္နာခံေနၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ၊ အားလံုး အားလံုး ကေရာ စာသင္ခန္းနဲ႔ မိဘ အရိပ္အာ၀ါသ ေအာက္မွာ ေႏြးေႏြး ေထြးေထြး မေနခ်င္ပဲေနမလား ၊ စစ္ေထာက္လွမ္းေရး ေတြရဲ႕ စစ္ေၾကာေရး စခန္းေတြမွာ ညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္မွဳ မ်ိဳးစံုခံျပီး ၊ ၾကမ္းခင္းေစ်း အနည္းဆံုး သံုးႏွစ္ အမိန္႔ခ်တဲ့ စစ္ခံုရံုးေတြကို ရဲရဲရင့္ရင့္ ရင္ ဆိုင္ျပီး ၊ အက်ဥ္းေထာင္ ေတြထဲကို ေရာက္ေနၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြ ကေရာ ေက်ာင္းမတက္ခ်င္ပဲ ေနပါ့မလား ၊ ကၽြန္ေတာ္ တို႔ေတြက သူတို႔ သူတို႔ ေတြကို မငဲ့ပဲ စစ္အာဏာရွင္ ေတြရဲ႕ ေလာင္းရိပ္ ေအာက္က ေက်ာင္းခန္းထဲ ဘယ္လို ခံစားမွဳေတြနဲ႔ ျပန္ ၀င္ထိုင္ၾကမလဲ ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေျခခံပညာ ေက်ာင္းသားေလး ေတြေတာင္ ရဲရင့္ ခဲ့ၾကတယ္ ၊ နိုင္ငံေရး မတည္ျငိမ္ပဲ ၊ ျပည္တြင္း ျငိမ္းခ်မ္းမွဳ မတည္ေဆာက္နိုင္ပဲ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ပညာသင္နိုင္မွာ မဟုတ္သလို ေက်ာင္းသား အခြင့္အေရး ဆိုတာလဲ ဆံုးရွံဳး ေနဦးမွာပဲ၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ေစတနာ မပါတဲ့ ဟန္ျပ ပညာေရးမွာ ေက်ာင္းတက္ျပီး ဘြဲ႕ေတြ ရလဲ ဘာမွလဲ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္တဲ့ အတူ ျပည္သူေတြ အတြက္ ဆံုးခန္းတိုင္ တိုက္ပြဲ၀င္မယ္၊ ေသြးညွီ နံ႔ေတြ လႊမ္းေနမဲ့ စစ္၀ါဒီေတြ ဖြင့္တဲ့ ေက်ာင္းခန္းထဲ ငါတို႔ ျပန္မထိုင္ ေတာ့ဘူးလို႔ အေျခခံ ပညာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ(အကသ)မွာ ပါတဲ့သူေတြ အမ်ားစု ဆံုးျဖတ္ ခဲ့ၾကပါတယ္ ။

“၁၉၃၆ ခုႏွစ္မွာ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ ဂုဏ္ေရာင ္၀င္းလက္ခဲ့တဲ့ ဗမာနိုင္ငံလံုး ဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသား သမဂၢမ်ား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ၊ ေဖါက္ျပန္တဲ့ အစိုးရ အဆက္ဆက္ကို သမိုင္း စာမ်က္နွာ ထက္မွာ ထင္ဟတ္ ေပၚလြင္ေနေအာင္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကတယ္ ၊ တိုက္ပြဲ၀င္ ေနၾကစဲပါ ၊ အာဇာနည္ ေထာင္ေသာင္းတို႔ရဲ႕ နီေမာင္း ၀င္းလက္တဲ့ ေသြးစက္ေတြဟာ သမိုင္း ေက်ာက္စာတိုင္ အျဖစ္ ေမာ္ကြန္းတြင္ ရစ္မွာ မုခ်ပါပဲ ၊ ၁၉၈၈ ခုနွစ္ ဒီမိုကေရစီ ေတာင္းဆိုမွဳ အေရးေတာ္ပံုၾကီး အတြင္းမွာ သူရဲေကာင္း ပီသစြာ က်ဆံုးခဲ့ ရရွာေသာ အာဇာနည္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူ အေပါင္းတို႔ကို ဂုဏ္ျပဳေသာ အားျဖင့္ မျပီးဆံုးေသးသည့္ ဒီမိုကေရစီ ေတာ္လွန္ေရး ၾကီးကို ေအာင္ပြဲ ရရွိသည္ အထိ ဆက္လက္ တိုက္ပြဲ၀င္သြားပါမည္ဟု အဓိဌာန္ျပဳရင္း” ကၽြန္ေတာ္တို႔ ၊ ယံုၾကည္ခ်က္ အတိုင္းသာ ခရီးဆက္ခဲ့ၾကပါတယ္ ။

အဲဒီ အခ်ိန္ ေပၚထြက္လာတဲ့ “အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ပါလို႔ စိတ္မေကာင္းစြာ ေျပာရင္း စာသင္ခန္း အတြင္း ၀တၱရားအရ ၀င္ထိုင္ ဒါကို ငါတို႔ နားလည္ ခြင့္လႊတ္ နိုင္ပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ ထံုးနံ႔ သင္းတဲ့ ပန္းခင္းကိုျဖတ္ ရည္းစားထားဘို႔ ေက်ာင္းျပန္တက္ ၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ငါတို႔က ခြင့္လႊတ္သည့္တိုင္ ရာဇ၀င္က ခြင့္မလႊတ္ သေရြ႕ သူတို႔ဟာ သမိုင္းမွာ သစၥာ ေဖါက္ေတြ ျဖစ္သြား မွာပဲ ၊ ငါတို႔ထဲက တခ်ိဳ႕ဟာ ကိုယ့္အရိုး ကိုယ္ေလွနံ အျဖစ္ ထြင္းထု ကိုယ့္အသားကိုယ္ ေလွရြက္ အျဖစ္ စပ္ခ်ဳပ္ ကိုယ့္ေျခလက္ ကိုယ္ေလွာ္တက္အျဖစ္ အသံုးျပဳ ေလွာ္ခတ္လို႔ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးနဲ႔ ငါတို႔ၾကား ျခားေနတဲ့ ေသြးပင္လယ္ၾကီးကို ျဖတ္ကူးေန ၾကျပီ” ဆိုတဲ့ ေရႊဖုန္းလူရဲ႕ “ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္” ကဗ်ာ စာသားေတြက ကၽြန္ေတာ္ တို႔ကို ခိုင္မာ အားတက္ေစခဲ့ သလို ေက်ာင္းသြား တက္ၾကည့္ျပီးမွ ျပန္ထြက္လာခဲ့တဲ့သူငယ္ခ်င္းတေယာက္ရဲ႕
“သူငယ္ခ်င္း.. မင္းဟာ.. ပကတိျငိမ္ဆိပ္.. အိပ္မက္မရွိတဲ့ ညေတြ ထဲမွာ လွဲေလ်ာင္း… မင္းအေလာင္းမွာ ဒါဏ္ရာေတြနဲ႔… မင္းထိုင္ ခဲ့တဲ့…. စာသင္ခန္း ထဲက ခံုကေလး… ငါေငးရင္း မ်က္ရည္က်…. သိပ္သတိရေနတယ္ သူငယ္ခ်င္း”
ဆိုတဲ့ ကဗ်ာေလးကလဲ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရင္ကို ထိရွ ၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ျငိမ္းမရ ေတာ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏွလံုးသားထဲက မီးစ တစ္စပါပဲ ။

ကၽြန္ေတာ္ ေထာင္က လြတ္ေတာ့လဲ စိတ္ပညာနဲ႔က တစ္ဘြဲ႔၊ တိုင္းရင္းေဆး သိပၸံက သမားေတာ္ ဘြဲ႔က တစ္ဘြဲ႔၊ ဘြဲ႔ႏွစ္ခုေတာင္ရ ထားတဲ့ အေမက ရပ္ကြက္ထဲက အလုပ္သြားသူေတြရဲ႕ ေက်ာင္းေန အရြယ္ မဟုတ္ေသးတဲ့ ကေလးေတြကို အိမ္မွာ ထိမ္းေပးတဲ့ အလုပ္လုပ္ ေနရသလို ၊ သခြားသီး စိတ္ေလးေတြ တုတ္ထိုး၊ အာလူးျပဳတ္ တုတ္ထိုး ၊ အခ်ဥ္ေရနဲ႔ တို႔စား ရတာမ်ိဳးလဲ ညေနပိုင္းမွာ ေစ်းဘန္းေလး ခ်ေရာင္း ေနတာ ေတြ႔ရေတာ့ အသံုးခ်ခြင့္ မရတဲ့ အေမ့ပညာေတြ အတြက္ ႏွေမ်ာ မိပါတယ္ ၊ အဲဒီလို ဘ၀ေတြ ကိုယ့္အေမ တစ္ေယာက္ထဲမွ မဟုတ္ပဲ ၊ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ပ်က္ေအာင္ မတိုက္ဖ်က္နိုင္ခင္ မလႊဲမေသြ ျမင္ေတြ႔ေန ရဦးမွာပဲဆိုတဲ့အသိကို ထပ္ေလာင္းခိုင္မာေစခဲ့ပါတယ္ ။

ေက်ာင္းသား ဘ၀ကို ဆံုးရွံဳး၊ လြတ္လပ္ ေပါ့ပါးတဲ့ လူငယ္ဘ၀ ဆိုတာလဲ ေပ်ာက္ခဲ့ရ၊ မိသားစု ဘ၀ ဆိုတာပါ ပ်က္ဆီးခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ အတြက္ “ေတာ္လွန္ေရးသည္ ငါတို႔ေက်ာင္း၊ ေတာ္လွန္ေရးသည္ ငါတို႔ တကၠသိုလ္” ဆိုတဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေတြ ဆီက ရတဲ့ ပညာေတြနဲ႔ ဘ၀ကို ရပ္တည္ရပါတယ္ ၊ အျဖဴအစိမ္း ေက်ာင္းသား ေလးေတြကို ျမင္တိုင္း ၊ တကၠသိုလ္ နယ္ေျမေတြ နားကေန ျဖတ္သြားတိုင္း (ေယာက္က်ား တန္မဲ့ မ်က္ရည္ ၀ဲရေလာက္ေအာင္) နာက်င္ ခံစားရပါတယ္ ၊ ဒါေပမဲ့ ေနာင္တ မဟုတ္ပါဘူး ၊ လူ႔ဘာသာ ဘာ၀ တမ္းတ မိတာ မ်ိဳးသာပါ ။

ကိုယ့္ခံစားမွဳနဲ႔ ကိုယ္ တမင္ ေမ့ထားထားတဲ့ ( လူ႔အခြင့္အေရး တရားေတြ ေဟာခဲ့ဘူးရာ ၊ ေက်ာင္းသား သမဂၢ အေဆာက္ အဦးၾကီးရွိခဲ့ဘူးရာ) ၊ ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ပရ၀ုဏ္ထဲကို မလႊဲသာ မေရွာင္သာ လြန္းလို႔ တေခါက္ ေရာက္ခဲ့ရခ်ိန္ တခနေလးမွာေတာင္ ေပ်ာ္ျပံဳး ေနၾကတဲ့ ဘြဲ႔ယူ သူေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ရင္း “ေၾသာ္.. သူတို႔ ဘာမွ မသိၾကေသးပါလား၊ ဒီဘြဲ႔ လက္မွတ္ေတြဟာ ဂုဏ္တု ဂုဏ္ျပိဳင္ဘို႔က လြဲျပီး သူတို႔ အတြက္ ဘာမွ အသံုးမ၀င္တာ သိတဲ့ေန႔ သူတို႔ ဘယ္လိုမ်ား ခံစားရပါမလဲ” စဥ္းစား မိပါ တယ္ ၊ ေနာက္က လိုက္ပါလာၾကတဲ့ မိဘေတြကို ၾကည့္ျပီး သား အတြက္ ဘြဲ႔ႏွင္း သဘင္ ခန္းမထဲ ၀င္ရမဲ့ အစား ေထာင္၀ါဒါ ေတြရဲ႕ အေအာ္ေငါက္ ခံျပီး ေထာင္၀င္စာခန္းကိုပဲ ေရာက္ခဲ့ရတဲ့ အေမ့ အတြက္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္ ၊ ကိုယ့္အေၾကာင္း ကိုယ္ျပန္ေတြးရင္း ဒီ၀န္းထဲမွာ ေနာင္ေတာ္ေတြ ရက္ရက္ စက္စက္ ပစ္သတ္ခံရဘူးတယ္ ဆိုတာ သတိ ျပန္လည္သြားေတာ့ ေက်ာင္း၀န္းထဲမွာကို ဆက္မေနနိုင္ေတာ့ ေအာင္ပါပဲ ၊ အင္းလ်ား ကန္ေဘာင္ဘက္ ဘူးသီးေၾကာ္ဆိုင္ ထိုင္ရင္း ေစာင့္မယ္ေလ ဆိုျပီး ၀န္းအျပင္ ထြက္ျပန္ေတာ့လဲ ဒီေနရာက တံတားျဖဴကေန တံတားနီ ေခၚရေလာက္ေအာင္ ဘက္နက္နဲ႔ထိုး နံပါတ္တုတ္နဲ႔ ရိုက္ခံရတဲ့ ေနရာ ၊ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုၾကီးရဲ႕ ေသြးစက္ သမိုင္းေၾကာင္းက ဒီေနရာေတြက နိဒါန္းပ်ိဳး ခဲ့တာ စသျဖင့္ ခံစားမိ ျပန္ပါေတာ့တယ္၊ ဘယ္သူ နားလည္ ေပးနိုင္ပါ့မလဲဗ်ာ။

အဲဒီေန႔က အေမ့ဆီ တကူးတကကို သြားရင္ဖြင့္ ျဖစ္တယ္ ၊ အေမက မ်က္ရည္ တ၀ဲ၀ဲ အားေပး ရွာပါတယ္ ၊
“ ေၾသာ္.. သားရယ္ မင္းလိုခ်င္ရင္ ဘယ္လိုဘြဲ႔ မဆို ရနိုင္ခဲ့တာပဲ ၊ ဒီေန႔ ေခတ္မွာ အဲဒီ ဘြဲ႔ေတြက အသံုးမတည့္ ပါဘူးလို႔ မင္းကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ တာပဲေလ ၊ ေတြးမေန စမ္းပါနဲ႔ ၊ ကိုယ္မွန္တယ္ ထင္ရာ ရဲရဲ ရင္ဆိုင္စမ္းပါ ၊ ခု မင္းရထားတဲ့ဘြဲ႔ က အေကာင္းဆံုးပါ ငါ့သားရဲ႕ .. ရွစ္ဆယ့္ရွစ္ မ်ိဳးဆက္ ၊ တိုက္ပြဲ၀င္ ေက်ာင္းသား ၊ ေတာ္လွန္ေရးသမား ဆိုတဲ့ ဘြဲ႔ေတြ ငါ့သား ရထားတာပဲ၊ ဒီ့ထက္ ဘယ္ဘြဲ႔က အေမ့ကို ပိုဂုဏ္ရွိ ေစမွာလဲ ၊ မင္းအေဖလဲ ဒါကိုပဲ ေက်နပ္ေနတာပါ”
တဲ့ ၊ ဆပ္ခြင့္ မၾကံဳခဲ့တဲ့ အေမ့ ေက်းဇူးေတြ ထဲမွာ အဲဒီ အားေပးစကားက အၾကီးဆံုးမ်ား ျဖစ္မလားေတာင္ ထင္မိပါရဲ႕ဗ်ာ ။

ခုလဲ့ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုၾကီး ျဖစ္ခ်ိန္မွာ အေျခခံပညာ ေက်ာင္းသားေတြ ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသက္က ၃၇-၃၈ ေတြ ျဖစ္ၾကေပမဲ့ ေက်ာင္းသား တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္သာ ေတာ္လွန္ေရး တာ၀န္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ ေနဆဲပါ ၊ စစ္အာဏာရွင္ ေတြကလိသလို ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဖြဲ႔မွာ ေခါင္းျဖဴ သြားက်ိဳး အဖိုးၾကီး အရြယ္ေတြလဲ ေက်ာင္းသားေတြ အျဖစ္ တကယ္ ရွိေနတာပါ ၊ ေက်ာင္းသားက ရိုးသားတယ္ ၊ ျပည္သူကို ေရွ႕က အေသခံ ဦးေဆာင္ရဲတဲ့ သတၱိရွိတယ္ ၊ လူမ်ိဳး, ဘာသာ, အယူ၀ါဒ အစြဲေတြ ကင္းတယ္၊ အာဏာေတြ ေနရာေတြ မေမွ်ာ္မွန္းဘူး ဆိုတဲ့ အဲဒီလို ဂုဏ္ေတြကို ေလးစား တန္ဘိုးထားတဲ့ အတြက္ “ အမိေျမ လြတ္ေျမာက္ဘို႔ အတြက္ အရိုးေတြ ေတာင္လိုပံုမွ ရမယ္ဆို ငါတို႔ ေက်ာင္းသား အရိုးေတြက ေအာက္ဆံုး အလႊာက ရွိေစရမယ္” ဆိုတဲ့ ေက်ာင္းသား ေဆာင္ပုဒ္ကို ဆုတ္ကိုင္ျပီး ေတာ္လွန္ေရး ဆိုတဲ့ေက်ာင္း ၊ ေတာ္လွန္ေရးဆိုတဲ့ တကၠသိုလ္ရဲ႕ ေက်ာင္းသားေတြ အျဖစ္ ေက်ာင္းသား နာမည္ခံ ဆက္ရွိ ေနၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။

ယံုၾကည္ပါတယ္ ၊ ေတာ္လွန္ေရး ဆိုတာ ဇာပန္းထိုး သလို ဧည့္သည္ ထမင္းစား ဖိတ္သလို လြယ္တာမ်ိဳး မဟုတ္ ဆိုေပမဲ့လဲ ၊ တေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြ ေအာင္ပြဲ ခံရမွာပါ ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသက္ေတြ ေလးငါး ေျခာက္ဆယ္မွလဲ ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္နိုင္ ပါတယ္ ၊ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပည္သူ႔ အင္အားေတြ ေပါင္းစည္း မိတဲ့ တေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အနိုင္ တိုက္နိုင္ မွာပါ ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ အိုမင္း မစြမ္း ျဖစ္ေနသည့္တိုင္ ေက်ာင္းသား သမဂၢ အေဆာက္အဦးကို ကိုယ္တိုင္ ျပန္၀င္ ေဆာက္မယ္ ၊ စာသင္ခန္းထဲ ၀င္ထိုင္ျပီး ဆံုးရွံဳးခဲ့တဲ့ ငယ္ဘ၀ေလး ျပန္လြမ္းမယ္ ေမွ်ာ္လင့္ရင္း အက်ဥ္းခန္းထဲမွာ ေနစဥ္က အားမာန္တင္းနိုင္ခဲ့တဲ့ သီခ်င္းေလး ျပန္ဆို ျပီး ဆက္လက္ တိုက္ပြဲ၀င္ ေနရဦးမဲ့ ေရွ႕ခရီး အတြက္ တက္ႂကြ ေနမိပါတယ္ ၊ “စစ္အာဏာရွင္ ပ်က္ျပိဳကာ အတည္ ျပည္သူ႔ ေခတ္မွာ တို႔တေတြ ေက်ာင္းတက္မည္”……လို႔ ။

စစ္အာဏာရွင္ စနစ္က်ဆံုးသည္ အထိ
ေမာင္ေက်ာင္းသား

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

ဥပေဒအရ ရပ္တည္ခြင့္ကိစၥ စစ္အစိုးရကို အမႈ ၂ ခုနဲ႔ NLD တရားစြဲဖို႔ျပင္

Posted: 05 Sep 2010 10:15 AM PDT

အသံဖိုင္နားဆင္ရန္

အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ NLD ပါတီကုိ ဆက္လက္ရပ္တည္ခြင့္မရွိေအာင္ မတရားသျဖင့္ ထုတ္ျပန္ခဲ့တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲဆုိင္ရာ ဥပေဒေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ စစ္အစုိးရကုိ အမႈႏွစ္မႈနဲ႔ တရားစြဲဆုိဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေနၿပီလုိ႔ NLD ဗဟုိအလုပ္အမႈေဆာင္အဖြဲ႔ဝင္ ေရွ႕ေန ဦးဥာဏ္၀င္းက ေျပာပါတယ္။

AFP အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ေျပာခြင့္ရ ပုဂၢိဳလ္ႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ေရွ႕ေနတဦးလည္း ျဖစ္သူ ဦးဉာဏ္ဝင္း ေမလ ၂၇ရက္ေန႔က NLD ဌာနခ်ဳပ္ ႐ံုးတြင္ သတင္းေထာက္မ်ားကို ရွင္းလင္း ေျပာၾကားေနပံု ျဖစ္ပါသည္။ (Photo: AFP)

“ေရြးေကာက္ပြဲဆုိင္ရာ ဥပေဒေတြ ထြက္လာတဲ့အခါမွာ အဲဒီ ပါတီမွတ္ပံုတင္ ဥပေဒအရ ရက္ေပါင္း ၆၀ အတြင္းမွာ ပါတီအေဟာင္းေတြက ျပန္လည္ မွတ္ပံုတင္ရမယ္၊ မတင္ခဲ့လို႔ရွိရင္ ပါတီ အလုိအေလ်ာက္ ပ်က္ျပယ္တယ္ဆုိၿပီး ပါတယ္ေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒီလုိ ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ဟာ ၁၉၈၈ ဥပေဒအရ မွတ္ပံုတင္ထားတဲ့ NLD နဲ႔ မဆုိင္ဘူး၊ NLD အေပၚမွာ အက်ံဳးမဝင္ဘူး။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ NLD ဟာ အဲဒီအခ်ိန္က တရားဝင္ ရပ္တည္လာတယ္၊ ဘာျပစ္မႈမွ မရွိဘူး။ အဲဒီေတာ့ တရားဝင္ ရရွိတဲ့ အခြင့္အေရးေတြဟာ စကားရပ္မ်ား အနက္အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆုိေရး ဥပေဒအရ ဆက္လက္ခံစားထုိက္တယ္၊ ဒီ အေျခခံအခ်က္အေပၚမွာ အစိုးရကို တရားစြဲဖို႔ က်ေနာ္တုိ႔ ႀကိဳးစားေနတာပါ”

ႏုိင္ငံေရးပါတီ ရပ္တည္ပုိင္ခြင့္က သီးျခား တမႈျဖစ္ၿပီး၊ ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲအႏိုင္ရ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕ ရပ္တည္ပုိင္ခြင့္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေနာက္ထပ္တမႈ စြဲဆုိမွာျဖစ္တယ္လုိ ့ ဦးဥာဏ္၀င္းက ေျပာပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေရွ႕ေနေတြျဖစ္ၾကတဲ့ ဦးဥာဏ္၀င္း၊ ဦးၾကည္၀င္းနဲ႔ ေဒၚခင္ေဌးႂကြယ္တုိ႔ မေန႔က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ သြားေရာက္ေတြ႔ဆံုခဲ့ရာမွာ စစ္အစုိးရကုိ တရားစြဲဆုိဖုိ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ညြန္ၾကားခဲ့တာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။

အမႈအတြက္ အေခ်ာသတ္ ျပင္ဆင္မႈေတြ ၿပီးစီးသြားတဲ့အခါ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ တုိင္ပင္အတည္ျပဳခ်က္ ရယူၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ စတင္ တရားစြဲဆုိမယ္လုိ႔ ေရွ႕ေန ဦးဥာဏ္၀င္းက ေျပာပါတယ္။

ဒီအေၾကာင္း ေရွ႕ေနဦးဥာဏ္၀င္းကုိ ကုိေက်ာ္ေက်ာ္ေအာင္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါတယ္။

RFA သတင္းဌာနမွ ျပန္လည္မွ်ေဝျခင္း ျဖစ္သည္။

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

နအဖ လက္နတ္ခ်ရန္ ေတာင္းဆိုမႈကို မြန္ျပည္သစ္ပါတီ လက္မခံ (႐ုပ္သံ)

Posted: 05 Sep 2010 10:02 AM PDT



နယ္ျခားေစာင့္တပ္ ဖြဲ႕ရမည္ဟု နအဖက ေတာင္းဆိုခဲ့ရာမွ တင္မာမႈေတြျဖစ္လာျခင္းျဖစ္သည္။
အျပည့္အစံုကို ကိုေမာင္တူး (DVB) မွ တင္ဆက္ေပးထားပါသည္။

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

You are subscribed to email updates from Human Rights Myanmar
To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Email delivery powered by Google

Human Rights Myanmar

unread,
Sep 8, 2010, 8:29:28 AM9/8/10
to freem...@googlegroups.com

Statement for Pegu

Posted: 07 Sep 2010 10:04 PM PDT

သာသနာေရး ႏုိင္ငံ့အေရး၊ ေရႊဝါေသြးတုိ႔ သေဘာထား

Posted: 07 Sep 2010 10:20 AM PDT

နယူးေဒလီ (မဇၥ်ိမ)။ ။ ေရႊဝါေရာင္ သံဃာ့အေရးအခင္း ၃ ႏွစ္ ျပည့္ခ်ိန္သည္ နအဖ အစုိးရ၏ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲ မဲဆြယ္ခ်ိန္ႏွင့္လည္း တုိက္ဆုိင္ေနသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ လက္ရွိ ႏုိင္ငံေရး၊ သာသနာေရး အေျခအေနမ်ားအေပၚ ျပည္တြင္းျပည္ပ သံဃာ့အေရး ေဆာင္ရြက္ေနသည့္ ရဟန္းေတာ္မ်ား၏ အျမင္ကုိ သိရရွိရန္ မဇၩိမက ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါသည္။

m3အရွင္ ထာဝရ
(၂ဝဝ၇ ေရႊဝါေရာင္ သံဃာ့ လႈပ္ရွားမႈ ဦးေဆာင္ရဟန္းေတာ္တပါး)

ပခုကၠဴ အေရးအခင္း ၃ ႏွစ္ျပည့္ၿပီဆိုေတာ့ အဲဒီ အေရးအခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လိုသုံးသပ္ပါသလဲ၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ ႏုိင္ငံေရးနဲ႔ ကင္းရွင္းသင့္ပါသလားဘုရား။

’’၃ ႏွစ္ ရွိခဲ့ေပမယ့္ ဦးဇင္းတုိ႔ ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးဟာ ေရဆန္ကုိ ခရီးဆက္ေနရတုန္းပါပဲ။ m1အခုအခ်ိန္အထိ အၾကမ္းဖက္သမားလုိ႔ စြပ္စြဲၿပီး မတရားဖမ္းထားတဲ့ သံဃာေတြ၊ သီလရွင္ေတြ၊ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ၊ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ အားလုံးကုိ စိတ္ဓာတ္မက်ဖုိ႔နဲ႔ ျပည္ပကုိ ေရာက္ေနေပမယ့္ ဦးဇင္းတုိ႔ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အားလုံးဟာ ျမန္မာျပည္မွာ အားလုံးနဲ႔အတူ အက်ဥ္းက်ေနဆဲလုိ႔ ေျပာခ်င္တယ္’’

’’ဆႏၵျပတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကုိ ဝိနည္းေတာ္နဲ႔ မညီတဲ့ သံဃာတု၊ သံဃာေယာင္ေတြလုိ႔ ဝါဒျဖန္႔တယ္္။ ဦးဇင္းတုိ႔ဟာ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာ အရွည္တည္တံ့ေရး အေထာက္အပံ့ျပဳသူ ပစၥည္းေလးပါး ဒကာ၊ ဒါယိကာမ ျပည္သူမ်ား စစ္အစိုးရရဲ႕ ဆင္းရဲမြဲေတ ဖိႏွိပ္ျခင္းေဘးေၾကာင့္ ဒုကၡမေရာက္ေစျခင္းငွာ ေမတၱာျဖန႔္က်က္ ကာကြယ္ဖို႔ ၾကိဳးစားခဲ့တာသာ ျဖစ္တယ္’’

’’ဗုဒၶဟာ စစ္တုိက္ရန္ ခ်ီတက္လာတဲ့ စစ္တပ္ၾကီးကုိ ဘာေၾကာင့္ တားျမစ္ခဲ့ပါသလဲ။ သူ႔ႏုိင္ငံ၊ သူ႔လူမ်ဳိး ေဘးဒုကၡ မေရာက္ေစျခင္းငွာ ေမတၱာဓာတ္နဲ႔ တားျမစ္ခဲ့တာပဲ ျဖစ္တယ္’’

’’ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း အစိုးရ သတင္းစာ မ်က္ႏွာဖံုးမွာ ဘုရားဒကာၾကီးမ်ား လုပ္ျပေနတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ အတုအေယာင္ သီလေၾကာင္ေတြသာ ျဖစ္တာကို ေရႊဝါေရာင္ ေတာ္လွန္ေရးက ေဖာ္ထုတ္ေပးသြားခဲ့ပါတယ္။ ဘာသာမတူတဲ့ အဂၤလိပ္ကို ဆန္႔က်င္စဥ္ကေတာင္ ရဟန္းအတုလုိ႔ အသတ္မွတ္မခံခဲ့ရပါဘူး’’


ဦးဓမၼဝံသ
(ျပည္တြင္း သံဃာ့ တပ္ေပါင္းစု ဦးေဆာင္ ဆရာေတာ္္)

’’ဘုရားက ေမတၱာဝါဒီပဲ။ သတၱဝါေတြရဲ႕ ေကာင္းက်ဳိးကို လိုလားတဲ့ ဝါဒလို႔ ဖြင့္ဆိုလို႔ ရတယ္။ ဦးဇင္းတို႔က ဗုဒၶရဲ႕ လမ္းစဥ္ေနာက္ကို လိုက္ေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြဆိုေတာ့ လူသားေတြရဲ႕ အက်ဳိးကို ေရွး႐ႈရမယ္။ လူသားေတြ အခက္အခဲမွာ ၿငိမ္ေနလို႔ မရဘူးေလ။ လူသားေတြ မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့ ကိစၥေတြကို ဦးဇင္းတို႔ ေရွ႕တန္းက ေျဖရွင္းတာဟာ ႏိုင္ငံေရးမွ မဟုတ္ဘဲ။ ေျပာမယ္ဆိုရင္ လူသားအေရး အားလံုးက ႏိုင္ငံေရးပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒီလိုမ်ဳိး တိုင္းသူျပည္သားေတြ မၿငိမ္းမခ်မ္းျဖစ္ေနတာက ႏိုင္ငံေရးပဲေလ။ ဘာသာေရး ဆိုတာကလည္း ႏိုင္ငံေရးေအာက္မွာပဲ ရွိေနတယ္’’

’’ေနာင္လာမယ့္ မ်ိဳးဆက္ေတြ ႏိုင္ငံေရး အသိအျမင္ m2ထြန္းကားမလာတာနဲ႔အမွ် သူတို႔ဖိႏွိပ္မႈ ေအာက္မွာပဲ ျပားျပားဝပ္ၿပီး ေခါင္းမေဖာ္ႏိုင္ ျဖစ္သြားမယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမွန္သမွ် နအဖနဲ႔ နီးစပ္တဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းၾကီးေတြ လက္ထဲ အကုန္ေရာက္ကုန္ၿပီ္’’

’’စစ္အာဏာရွင္ သက္ဆိုးရွည္မယ့္ ကိစၥရပ္ကို မလိုက္ေလ်ာဘဲ၊ မတရားတဲ့ အမိန္႔ကို မနာခံပဲနဲ႔ ျပည္သူလူထု အေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရး အသိနဲ႔ တတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္က ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္တယ္’’

၂ဝဝ၇ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈ ေနာက္ပိုင္း သံဃာေတြကုိ ဘယ္လို ဖိႏွိပ္မႈေတြ ရွိလာပါသလဲဘုရား။

’’သူတို႔ ပါးစပ္က ထြက္တဲ့ ဥပေဒနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေနတယ္။ ဘုန္းၾကီးေတြ ည ၇ နာရီ မထြက္ရအမိန္႔က အခုထိ မ႐ုပ္သိမ္းေသးဘူး။ သူတို႔ မထင္ရင္ မထင္သလို အဲဒီ ပုဒ္မနဲ႔ ဆြဲခ်င္လည္း ဆြဲတယ္’’

’’တရားေဟာမယ့္ သံဃာေတြဟာ သူတို႔ ခြင့္ျပဳခ်က္ရမွ ေဟာရတာမ်ဳိး ျဖစ္လာတယ္။ ဦးသုမဂၤလလို ပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးက်ေတာ့ ကန္႔သတ္ခ်က္ေတြ ရွိတယ္။ က်န္တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြက်လည္း တရားေဟာရက္ သိပ္မေပးဘူး။ ေဆာင္းရာသီ တရားပြဲကာလဆို ၅ ညေလာက္ပဲ ခြင့္ျပဳေတာ့တယ္’’

’’ဒုလႅဘဝတ္ခြင့္က်ေတာ့ သူတို႔ မ်က္စိ ေဒါက္ေထာက္ၾကည့္ေနတဲ့ NLD လူငယ္ေတြ ၊ တျခား ႏိုင္ငံေရး တက္ၾကြလႈပ္ရွားတဲ့ လူငယ္ေတြဆိုရင္ ဝတ္မယ့္ ေက်ာင္းေတြကို ဖိအားေပးတာမ်ဳိး ရွိတယ္’’

’’လႈပ္ရွားတဲ့ သံဃာ့ေတာ္ေတြကို သိသြားရင္ ေခၚၿပီးေတာ့ စစ္ေမးတယ္။ ေနာက္မလုပ္ဖို႔ လက္မွတ္ထိုးခိုင္းတယ္။ ဦးဇင္းကိုလည္း အဲဒီ ပံုစံမ်ဳိး လုပ္ခိုင္းတယ္။ သိလို႔ ရွိရင္ သူတို႔ကို အေၾကာင္းၾကားပါတို႔ သူတို႔နဲ႔ ပူးေပါင္းလုပ္ပါလို႔ အဲဒါမ်ဳိးေတြ လုပ္တယ္။ တဘက္က အခြင့္အေရးေပးတဲ့ ပံုစံမ်ဳိးေတြ ရွိသလို တဖက္ကလည္း ကိုယ့္ကို ေစာင့္ၾကည့္ေနတယ္။ ေက်ာင္းတိုက္ေတြကုိ အာဂႏၲဳေရာက္လာရင္ ဧည့္စာရင္း တိုင္ခိုင္းတယ္’’

၂ဝဝ၇ သံဃာ့လႈပ္ရွားမႈမွာပါတဲ့ သံဃာေတြ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာ ဘယ္လိုအေျခအေနေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရပါသလဲဘုရား။

’’သံဃာေတြကို စဖမ္းကတည္းက ဘုန္းၾကီးလို မဆက္ဆံဘူး။ ေထာင္ထဲ ထည့္ၿပီဆိုကတည္းက လူဝတ္လဲၿပီးမွ ထည့္တာ။ လူေတြလိုပဲ ဆက္ဆံတယ္။ လူေတြလိုပဲ ခိုင္းတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြကို ရဲဘက္စခန္း ပို႔တာက အဆိုးဆံုးပဲ။ အဲဒီလို ပို႔လို႔ အႏိွပ္စက္ခံရ ပ်ံလြန္ေတာ္မူကုန္ရတဲ့ သံဃာေတြ အမ်ားၾကီးပဲ’’

အရွင္ဘုရားအေနနဲ႔ ၂ဝဝ၈ အေျခခံ ဥပေဒအရ က်င္းပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပါတီေတြအေပၚ ဘယ္လို သံုးသပ္ပါသလဲဘုရား။
m4
’’တဖက္သတ္ သူတို႔ အာဏာရရွိေရးအတြက္ ေရးဆြဲထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒ၊ မတရားတဲ့ ဥပေဒကုိ ဦးဇင္းတို႔ လက္မခံဘူး။ အဲဒီဥပေဒကို အေျခခံထားတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကိုလည္း လက္ခံႏိုင္စရာ မရွိဘူး။ ဒီေရြးေကာက္ပြဲက စစ္အာဏာရွင္ကို တရားဝင္အစိုးရအျဖစ္ လက္ခံလာေအာင္ လုပ္တဲ့ ပြဲျဖစ္တယ္’’

’’ၾကံ႕ဖြံ႔အသင္းကို စဖြဲ႔ကတည္းက ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ စီမံခ်က္ခ်ၿပီးေတာ့ ဖြဲ႔စည္းတယ္။ ျပည္သူပုိင္ အေဆာက္အဦးေတြ အသံုးခ်တယ္။ အသင္းဝင္ေတြ စည္း႐ံုးတာကအစ ၾကံ႕ဖြံ႔ဝင္မွ ေထာက္ခံစာေပးမယ္၊ အလုပ္ေပးမယ္ဆိုတာေတြနဲ႔ စည္း႐ံုးခဲ့တာ။ ေရြးေကာက္ပြဲလည္း နီးေရာ၊ အသင္းကေန ပါတီဖြဲ႔လိုက္တယ္။ မူလရွိတဲ့ အေရအတြက္က ပါတီဝင္ေတြ ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီအသင္းက သံုးတဲ့ ပစၥည္းရန္ပုံေငြေတြကို ပါတီပုိင္အျဖစ္ ေျပာင္းလႊဲလိုက္တယ္’’

’’သူတို႔ လမ္းေတြ ခင္းေပးတယ္ဆိုတာကလည္း ႏိုင္ငံေတာ္ ဘတ္ဂ်က္နဲ႔ ခင္းေပးတာပဲ။ တခ်ဳိ႕ဆို မဲထည့္မလား၊ မဲထည့္မယ္ဆို လက္မွတ္ထိုး၊ လမ္းခင္းေပးမယ္ဆိုၿပီး စည္း႐ံုးေရး ဆင္းခဲ့တာပဲ။ ႏိုင္ငံေတာ္ေငြ အလြဲသံုးစားလုပ္တဲ့ တရားမဝင္ ပါတီၾကီး ျဖစ္တယ္။ တတ္ႏိုင္တဲ့ လူေတြကေန ၾကံ႕ဖြံ႔ပါတီကို တရားမဝင္ ပါတီအျဖစ္ တရားစြဲေပးဖို႔ သက္ဆိုင္ရာကို ဦးဇင္းတို႔ ေမတၱာရပ္ခံတယ္။ ျပည္တြင္း တရား႐ံုးေတြကုိေတာ့ အားကိုးလို႔ မရဘူး။ နာမည္သာ တရား႐ံုး၊ တကယ္တမ္းက် အထက္လူၾကီး အလိုက် လုပ္ရတဲ့ မတရား႐ံုး ျဖစ္ေနတယ္’’

အရွင္ ဣႆရိယ
(သံဃာ့ တပ္ေပါင္းစုဆရာေတာ္ ၊ ထိုင္းႏုိင္ငံ)

သံဃာ့မဟာနာယက အဖြဲ႔ဟာ ဘာေၾကာင့္ စစ္အစိုးရ လက္စြဲအဖဲြ႔အစည္း ျဖစ္ေနရသလဲ ရွင္းျပေပးပါ ဘုရား။

’’သံဃာ့မဟာနာယကေတြ အဆင့္ဆင့္ ေရြးခ်ယ္ၾကတဲ့အခါမွာ သံဃာေတြက မဲေပးေရြးခ်ယ္တာထက္ နအဖ နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ ဆရာေတာ္ အခ်င္းခ်င္း လက္ဆင့္ကမ္းသြားတဲ့ ပံုစံက မ်ားတယ္။ နအဖက အစဥ္အဆက္ အဲဒီလို ခ်ဳပ္ကိုင္လာတယ္’’

သံဃာ့အေရးအခင္းမ်ားအေပၚမွာ သံဃာ့မဟာနာယက အဖဲြ႔က ဘယ္လို သေဘာထား ရွိခဲ့ပါသလဲဘုရား။

’’၁၉၉ဝ သပိတ္တုန္းက သံဃာေတာ္ေတြကို မႏၲေလး တကာ၊ တကာမေတြက စုေပါင္းၿပီး ၁၉၈၈ က က်ဆံုးသြားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို ရည္စူးၿပီး ဆြမ္းေလာင္းပြဲ လုပ္တယ္။ အဲဒီ ဆြမ္းေလာင္းပြဲကို နအဖ စစ္အစိုးရကေန ေသနတ္နဲ႔ ပစ္တယ္။ သပိတ္ေတြကို ေျခေထာက္နဲ႔ ကန္တယ္။ မႏၲေလးမွာ ရွိတဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အပါအဝင္ ေလးျပင္ေလးရပ္ သံဃာေတာ္ေတြက သပိတ္ေမွာက္လိုက္တယ္။ နဝတနဲ႔တကြ ဝန္ထမ္းေတြကို လံုးဝ မပတ္သက္ေတာ့ဘူးဆိုၿပီး ပတၱနိကၠဳဇၨနကံကို ေဆာင္လိုက္တယ္’’
m5
’’အာဏာပိုင္ေတြဘက္က ဒီသပိတ္ကို အဓမၼ ျပန္လွန္ခ်င္တဲ့အတြက္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သံဃာ့မဟာနာယက အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ တိပိဋက ဆရာေတာ္ ဦးဝိစိတၱသာရဘိဝံသ မင္းကြန္းေရာက္ေနတာကုိ စစ္အစိုးရက ရန္ကုန္ ၾကြဖုိ႔ လာပင့္တယ္’’

’’ဆရာေတာ္က ပတၱနိကၠဳဇၨနကံကို ေဆာင္ထားတာ ျဖစ္တယ္။ လိုက္လို႔မျဖစ္ဘူး ေျပာေတာ့ မလိုက္ရင္ လိုက္တဲ့ နည္းနဲ႔ ပင့္ရပါမယ္ ဆိုၿပီးေတာ့ ျပန္ပင့္လာတယ္။ အဲဒီ ျပန္ပင့္ၿပီးေတာ့ ရန္ကုန္ေရာက္ ေရာက္ေရာက္ခ်င္းမွာပဲ ဆရာေတာ္ မသိလိုက္ခင္မွာ အစည္းအေဝးလုပ္၊ သံဃာ့နာယက အမိန္႔ဆိုၿပီး တံဆိပ္တုံးေတြ ႐ိုက္ၿပီးေတာ့ သူတို႔ ေျပာလို႔ရမယ့္ သံဃာေတာ္ေတြ၊ သူတို႔ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကေန သတင္းစာထဲမွာ ပတၱနိကၠဳဇၨန ကံေဆာင္ သပိတ္ေမွာက္တာကို ျပန္လွန္တယ္ဆိုၿပီး ေၾကညာတယ္’’

’’ပတၱနိကၠဳဇၨနကံ ဆက္္ေဆာင္ထားတဲ့ သံဃာ့ေတာ္ေတြကို ဖမ္းဆိုၿပီး လိုက္ဖမ္းလိုက္တာ ရန္ကုန္က တိပိဋက ဦးသုမဂၤလ၊ မႏၲေလး မစိုးရိမ္တိုက္ေဟာင္း ဆရာေတာ္ ဦးေကာဝိဒ၊ မစိုးရိမ္တိုက္သစ္ ဆရာေတာ္ ဦးရာဇဓမၼ အပါအဝင္ ရာနဲ႔ခ်ီ အဖမ္းခံရ ေထာင္က်ၾကရတယ္’’

’’အဲဒီကေန ဆက္ၿပီး လႈပ္ရွားမႈေတြရွိတယ္။ နအဖကလည္း ဆက္ၿပီး ဖမ္းတယ္။ ေနာက္ဆံုး ၂ဝဝ၇ မွာ သံဃာေတာ္ေတြ ဆႏၵျပတဲ့အခါမွာ အရင္ကလိုပဲ ပထမ သံဃာ့နာယကကို အမိန္႔ထုတ္ခိုင္းတယ္ၾကားတယ္။ ေနာက္ပိုင္းက်ေတာ့ ၾကခတ္ဝိုင္း ဆရာေတာ္ကေနၿပီး ျပႆနာ လုပ္လာတယ္။ တိုင္းမႉးဆီကို စာေတြ တိုင္တာကေန အဲဒီစာေတြကို သံဃာ့နာယကကို ျပၿပီးေတာ့ အမိန္႔ထုတ္ခိုင္းတယ္လို႔ ဦးဇင္းတို႔ ၾကားတယ္။ ေနာက္ သံဃာ့နာယကအမိန္႔အရ သပိတ္ျပန္လွန္ပါတယ္ဆိုၿပီး ေၾကညာတယ္’’

’’သံဃာေတာ္ေတြ ေက်ာင္းေတြေျပာင္းေန လူဝတ္လဲေနရတယ္၊ တျခားႏိုင္ငံကို ထြက္ေျပးေနရတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြက အၾကီးအကဲ ခန္႔္ထားတဲ့အတြက္ သံဃာ့နာယက က က်က်နန အစိုးရကို တားျမစ္သင့္တယ္။ သူတို႔အေနနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြ ေမတၱသုတ္ ရြတ္တာ၊ သပိတ္ေမွာက္တယ္ဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရား လမ္းစဥ္ပဲ၊ က်မ္းဂန္ေတြမွာလည္း ရွိတယ္၊ အခုလို ဖမ္းဆီးေနတာ သာသနာကို ေစာ္ကားတဲ့ အျပစ္ၾကီးကို က်ဴးလြန္ေနတယ္ဆိုတာ သံဃာ့နာယက အဖြဲ႔ၾကီးသာ တကယ္ စစ္မွန္ရင္ သံဃာေတာ္မ်ား ဘက္က ရပ္တည္မိန္႔ၾကားရမယ္။ အခုအခ်ိန္ထိ သံဃာေတာ္ေတြဘက္မွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ရပ္တည္ခဲ့တာ တခုမွ မေတြ႔ရေသးဘူး။ နအဖ ခိုင္းတာကိုပဲ လုပ္ေနတယ္’’

သံဃာ့မဟာနာယကအဖြဲ႔႔ကုိ အာဏာပိုင္ေတြက ဘယ္လုိ လုပ္ပုိင္ခြင့္ေတြ ေပးထားပါသလဲ ဘုရား။

’’သံဃာ့နာယကကို အာဏာပိုင္ေတြက အခြင့္အေရး အမ်ားၾကီး ေပးထားပါတယ္။ ကားေကာင္းေတြဆိုရင္ သူတို႔ လက္မွတ္နဲ႔ ႏိုင္ငံျခားကေန ကားပါမစ္ေတြ တင္သြင္းခြင့္ ေပးတယ္။ တျခားလူေတြဆိုရင္ အခြန္ေဆာင္ရတယ္။ အဲဒီ ဆရာေတာ္ေတြ ေက်ာင္းေဆာက္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ သစ္ပါမစ္ေတြ၊ ဘိလပ္ေျမ ပါမစ္ေတြ ေပးတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ ထုတ္ေစ်းနဲ႔ဆိုေတာ့ သက္သာတယ္။ ေနာက္တခုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးေတြ၊ ဝန္ၾကီး တိုင္းမႉးေတြက အဲဒီ ဆရာေတာ္ေတြကို ဆြမ္းကပ္တယ္၊ အလႉေတြကို ပင့္တယ္။ လာဘ္လာဘရႊင္တာေပါ့’’

အစုိးရက စာသင္သား သံဃာေတာ္ေတြ မျပည့္စုံတဲ့ ေက်ာင္းေတြကို ေထာက္ပံ့ကူညီမႈ ရွိပါသလားဘုရား။

’’အစုိးရအေနနဲ႔ စာသင္သား သံဃာေတာ္ေတြ မပင္ပန္းရေအာင္ က်က်နန လႉဒါန္းသင့္တယ္။ အခုေတာ့ သံဃာ့ေတာ္ေတြက ၂ဝဝ၇ မွာ သူတို႔ကို ဆႏၵျပတယ္ဆိုၿပီး သံဃာငယ္ေတြကို အၿငိဳးထားၿပီး ဘယ္ေက်ာင္းမွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရး လုပ္တဲ့သူေတြ ရွိတယ္၊ ထြက္ေပးပါ၊ အဲဒီလို အမ်ဳိးစုံ ဖိအားေပးေနတယ္’’

ဗုဒၶသာသနာ ေပၚထြန္းကားေစလိုတဲ့ ဆႏၵနဲ႔ ျပည္ပထြက္ၿပီး သာသနာျပဳတဲ့ သူေတြရဲ့ အခက္အခဲေတြကုိ သိပါရေစဘုရား။
m6
’’တျခားႏိုင္ငံေတြကို ထြက္ၿပီး သာသနာျပဳတာကလည္း ကိုယ္ပိုက္ဆံနဲ႔ကိုယ္ တိုက္ခန္းေလးေတြငွား တရားေဟာ တရားျပ ကိုယ္ထူကိုယ္ထ လုပ္ေနၾကတာပဲ ရွိတယ္။ ထိုင္း၊ သီရိလကၤာစတဲ့ တျခားႏိုင္ငံေတြဆိုရင္ ေနာက္ကေန ႏိုင္ငံပိုင္ ပိုက္ဆံေတြနဲ႔ ေထာက္ပံ့ေပးတယ္။ သူတို႔ သံဃာေတာ္ေတြကို လိုအပ္တာေတြကို သံ႐ံုးေတြကေန ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးတာေတြ ရွိတယ္။ ဦးဇင္းတို႔ ႏိုင္ငံမွာ အဲဒီလို မရွိၾကဘူး’’

’’ဦးဇင္းတပါး အိႏၵိယမွာ ေက်ာင္းသြားတက္ရင္းနဲ႔ သူပတ္စပို႔ကို အလုခံရတယ္။ ျမန္မာသံ႐ံုးကို သြားတိုင္တယ္။ ဘာမွ ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးတာ မရွိတဲ့အျပင္ စာအုပ္အသစ္ ျပန္လိုခ်င္ရင္ ျမန္မာေငြနဲ႔ ၁၅ သိန္းေလာက္ ေတာင္းတယ္’’

သံဃာထုက သံဃာ့နာယက အဖဲြ႔အေပၚ ဘယ္လုိသေဘာထားပါသလဲ။ သီးျခားသံဃာ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ အေၾကာင္း မိန္႔ေတာ္မူပါဘုရား။

’’အခုလုိ နအဖဘက္မွာ အၿမဲတမ္းရပ္တည္ေနတဲ့အတြက္ သံဃာထုက လံုးဝမၾကိဳက္ဘူး။ သံဃာ့အဖြဲ႔အစည္းေတြ ေျမေအာက္အေနနဲ႔ လႈပ္ရွားတာ အရင္ကတည္းက ရွိတယ္။ အခုလည္း ရွိေနတယ္။ မႏၲေလး သံဃာ့သမဂၢီ၊ ရန္ကုန္က်ေတာ့ ဦးဂမၻီရနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းေတြကေန ရန္ကုန္ ရဟန္းပ်ဳိသမဂၢဆိုၿပီး အဖြဲ႔ဖြဲ႔တယ္။ ပခုကၠဴက်ေတာ့ သံဃာ့သမဂၢီအဖြဲ႔၊ ေသာတုဇနဘိကၡဳသံဃာအဖြဲ႔ စတာေတြ ဖြဲ႔ခဲ့တယ္။ ဒါေတြက တရားဝင္ ဖြဲ႔ခြင့္ မရွိဘူး၊ အဲဒီ တံဆိပ္တုံးကို ေတြ႔ရင္ အႏွစ္ ၃ဝ-၄ဝ အမိန္႔ခ်တယ္။ အဲဒီလုိ ဦးဇင္းတို႔ တဖြဲ႔နဲ႔ တဖြဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ စုေပါင္းၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစုအဖြဲ႔လို႔ တည္ေထာင္တာ ျဖစ္တယ္’’

ျပည္တြင္း သံဃာေတာ္ေတြ ဘယ္လို ႏိုင္ငံေရးုလႈပ္ရွားမႈမ်ဳိး ရွိပါသလဲဘုရား။ ျပည္ပေရာက္ သံဃာေတာ္မ်ားနဲ႔ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ေနၾကပါသလား။

’’နအဖ စစ္အစိုးရက ၂ဝဝ၇ အရွိန္နဲ႔ အခုထိ လိုက္ဖမ္းေနတယ္။ နအဖက နည္းနည္း အနံ႔ရတာနဲ႔ ဝင္ၿပီးေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ကြန္ပ်ဴတာေတြ ၊မိတၱဴစက္ေတြ အကုန္ သိမ္းသြားတာေတြ ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံေရးသက္ေသခံ ျပႏိုင္သည္၊ မျပႏိုင္သည္ အဲဒီလိုမ်ဳိး ခဏခဏ ဝင္သိမ္းတာေတြ ရွိတယ္။ သတင္းရတာနဲ႔ပဲ ဖမ္းသြားတာ၊ အားလံုး စစ္ေဆးၿပီးမွ ျပန္လႊတ္တာ၊ တခ်ဳိ႕ ျပန္မလႊတ္တာေတြလည္း ရွိတယ္’’

’’သံဃာေတာ္ေတြက အဂၤလိပ္လက္ထက္ ဦးဥတၱမ၊ ဦးဝိစာရတို႔ ေခတ္ကေန ဒီေန႔ေခတ္အထိ ဘယ္လိုပဲ ဖမ္းဆီးႏွိပ္စက္္ နည္းနည္းေလးမွ အေလွ်ာ့မေပးဘူး’’
m7
’’ျပည္ပေရာက္ေနတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြက ျပည္တြင္းအဖြဲ႔စည္းေလးေတြ လႈပ္ရွားႏိုင္ေအာင္ လိုအပ္တဲ့ အေထာက္အပံ့ေတြ ကူညီေပးတယ္’’

ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြမွာ သံဃာေတာ္ေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသား၊ ပါတီေတြ၊ တျခား ဘာသာဝင္ေတြ ဆက္စပ္ လႈပ္ရွားတာ ရွိပါသလားဘုရား။

’’ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ဟိုအရင္ကတည္းက ဆက္စပ္လႈပ္ရွားမႈေတြ ရွိသလို အခုလည္း ေပါင္းၿပီး လုပ္ေနတာေတြ ရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ ျဖန္႔ခ်င္တဲ့ စာရြက္စာတမ္းေတြ ခြပ္ေဒါင္း တံဆိပ္ေတြ အစရွိတာကို သံဃာေတြက ဝိုင္းျဖန္႔ေပးတာ ရွိသလို၊ သံဃာထုျဖန္႔ခ်င္တဲ့ စာရြက္ေတြကို ေက်ာင္းသားေတြက ျဖန္႔ေပးတာလည္း ရွိပါတယ္။ ပါတီၾကီးေတြထဲ ဝင္ေဆာင္ရြက္တာမ်ဳိးေတာ့ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ ပါတီထဲက အမတ္ေတြ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ တိတ္တဆိတ္ ေဆြးေႏြးၾကတာ ရွိပါတယ္’’

’’ေထာက္လွမ္းေရးက ေနာက္ကေန အၿမဲတမ္း ေစာင့္ၾကည့္ေနတဲ့အတြက္ သံဃာေတာ္ေတြအေနနဲ႔ တကယ္ထင္ရွားတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ရဖို႔ ေတာ္ေတာ္ကို ခက္ပါတယ္။ သြားေတြ႔တာနဲ႔ ဒီကိုယ္ေတာ္က ႏိုင္ငံေရး လုပ္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ဆိုၿပီး ေက်ာင္းကေန ႏွင္ထုတ္တာေတြ၊ လိုက္ဖမ္းတာေတြ လုပ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ေတြ႔ခ်င္ရင္ လ႕ဝွက္ေတြ႔ေနရပါတယ္’’

’’တျခားဘာသာဝင္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္လုပ္ကိုင္တာက အားနည္းပါတယ္။ ၂ဝဝ၇ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈကို ေထာက္ခံလာတဲ့ အခါက်မွ ခရစ္ယာန္၊ မြတ္ဆလင္ စတဲ့ တျခားဘာသာဝင္ေတြ လမ္းမေပၚ ထြက္လိုက္လာတာပါ။ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ အခ်င္းခ်င္း ပူးေပါင္းဖို႔ကလည္း အင္မတန္ အားနည္းပါတယ္’’

မဇၥ်ိမ မွ ျပန္လည္ကူးယူမွ်ေဝသည္။

ထုိင္းလူမ်ိဳး ဆုိးသြမ္းလူငယ္မ်ားကို ျမန္မာ အလုပ္သမားမ်ားက ထုိင္းရဲႏွင့္ ပူးေပါင္းဖမ္းဆီး

Posted: 07 Sep 2010 10:05 AM PDT

အလုပ္သြားေနသည့္ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား၏ ေနအိမ္မ်ားကို ေသာ့တုျဖင့္ ၀င္ေရာက္ၿပီး ပစၥည္းမ်ား ခုိးယူေလ့ရွိသည့္ ထုိင္းလူမ်ိဳး ဆုိးသြမ္းလူငယ္ (၃)ဦးအား ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ားက ထုိင္းႏိုင္ငံ ရဲမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ ဖမ္းဆီးလိုက္သည္။

ယမန္ေန႔ ေန႔လည္ပိုင္းက အဆိုပါ လူငယ္မ်ားမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕၊ ထိုင္းယူနစ္ ငါးပုဇြန္ စက္ရံုအနီး၊ ေရသန္႔ အလုပ္ရံု လမ္းၾကားရွိ၊ ျမန္မာအလုပ္သမားမ်ား ေနထိုင္သည့္ ေနအိမ္ခန္းမ်ားသို႔ ဆုိင္ကယ္ျဖင့္ ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္။ ၿပီးေနာက္ တခါးပိတ္ထားေသာ အခန္းနားသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ကာ တံခါးမအား လႈပ္ခါဆြဲယမ္းေနသည္ကို ကိုႏိုင္ဦးဆိုသူက ျမင္ေတြ႔ရာမွ အခုလုိ ဖမ္းဆီးႏိုင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

“က်ေနာ္ ထိုင္ယူနစ္ လုံငန္(စက္ရံု)ေရွ ႔က မုန္းဟင္းခါးဆိုင္မွာ ထိုင္ေနတာေပါ့ေနာ္။ ဆိုင္ကယ္နဲ႔လာၿပီး တံခါးကို ဆြဲလႈပ္တယ္။ က်ေနာ္က သူတို႔ကိုၾကည့္ၿပီးေတာ့ မသကၤာဘူး။ က်ေနာ္ အနီးအနားကရွိတဲ့ ျမန္မာအလုပ္သမားေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔ ေခၚတယ္။ လူစုတယ္။ ကင္းလွည့္ေနတဲ့ ပုလိပ္ႏွစ္ေယာက္ကို သြားေခၚတယ္” ဟု ကိုႏိုင္ဦးက ေျပာျပသည္။

ထုိသို႔ ရဲ(ပုလိပ္)ကို သြားေခၚသည့္ အခ်ိန္ႏွင့္ လူစုေနသည့္ အခ်ိန္တြင္ ထုိင္းလူငယ္မ်ားက စက္ရံုေရွ႕ရွိ (၃)ထပ္အေဆာက္အဦးမွ အခန္းနံပတ္ (B4)၏ တံခါးကို ေသာ့တုျဖင့္ဖြင္ၿပီး လက္ကိုင္ဖုန္း (၂)လံုး၊ လက္ပတ္နာရီ(၂)လံုး၊ ဘတ္ေငြ (၂၀၀၀)ႏွင့္ TV ရီမုတ္ ကြန္ထရိုးတစ္ခုအား ရွာေဖြယူေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။

အခန္းပိုင္ရွင္ မဦးက “တစ္ခန္းလံုး ရႈပ္ပြေနတာပဲ။ ရွာထားလိုက္တာ။ ေတြ႔တာေတြ ယူသြားတာေပါ့။ က်မတို႔က အလုပ္မွာေလ။ အရင္လည္း ဒီလုိယူသြားတာ ခံရတဲ့ အခန္းေတြရွိတယ္”ဟု ေျပာျပသည္။

ကိုုႏိုင္ဦးက “သူတို႔ကို လက္ပူး လက္ၾကပ္ဖမ္းမိတယ္။ သူတို႔လက္ထဲမွာ ရာဘေဆး အလံုး (၁၀၀)ေက်ာ္နဲ႔ ေကာင္မေလးဆီမွာ ေသနတ္အတိုတစ္လက္ ပါတာပါ ဖမ္းမိတယ္”ဟု ေျပာျပသည္။

ကိုႏိုင္ဦးဆိုသူမွာ ေအာက္ပိုင္းေသေနၿပီး ဂ်ိဳင္းေထာက္ျဖင့္ သြားလာကာ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ား အကူအညီ ေပးေနသူဟု သိရသည္။

ဖမ္းမိသည့္ လူငယ္မ်ားမွာ ေယာက္်ားေလး (၂)ဦးႏွင့္ မိန္းကေလး (၁)ဦးျဖစ္ၿပီး အသက္ (၂၀)၀န္က်င္ခန္႔မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

Grassroots Human Rights Education Development မွ ျဖန္႔ေဝသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး တရုတ္ႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္သည့္ ခရီးစဥ္အား ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္

Posted: 07 Sep 2010 09:43 AM PDT

နအဖ စစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ တရုတ္ႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္ လည္ပတ္သည့္ ခရီးစဥ္အား ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပပြဲ လႈပ္ရွားမႈတခုကို ဂ်ပန္ေရာက္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုမ်ားမွ တိုက်ိဳၿမိဳ႔ရွိ တရုတ္သံရုံးေရွ ့တြင
၂၀၁၀ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ (၇)ရက္ ညေန ၃း၀၀ နာရီ မွ ၄း၀၀ နာရီအထိ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။

ဆႏၵျပပြဲ က်င္းပရျခင္းမွာ အဆိုပါ ခရီးစဥ္သည္ ၎၏ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ သက္ဆိုး ရွည္ေရးအတြက္ တရားမွ်တမႈ မရွိသည့္ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲမွ ထြက္ေပၚလာမည့္ ရလဒ္အား တရုတ္အစိုးရမွ ေထာက္ခံေပးရန္ႏွင့္ အသိအမွတ္ျပဳ ေပးႏိုင္ေရးအတြက္ပါ ႀကိဳးပမ္းေနသည့္ အျပင္ ကုလသမဂၢ လံုျခံဳေရးေကာင္စီမွာ အေရးယူမည့္ ကိစၥရပ္မ်ားေတြကို အကာအကြယ္ေပးရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ခရီးစဥ္ျဖစ္သည့္ အတြက္ ယခုလို ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္ ဆႏၵျပပြဲ က်င္းပရေၾကာင္းကို က်င္းပေရးတာ၀န္ခံ တဦး၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရွိရပါသည္။
ဆႏၵျပပြဲကို စက္တင္ဘာလ(၇)ရက္ေန႔ႏွင့္ (၈)ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ျပဳလုပ္သြားမွာျဖစ္ၿပီး တရုတ္အစိုးရအား တိုက္တြန္းေတာင္းဆိုသည့္ စာတစ္ေစာင္ကိုလည္း မနက္ျဖန္ ဆႏၵျပ ေနာက္ဆုံးရက္ေန႔တြင္ ေပးပို႔သြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ တိုက္တြန္းေတာင္းဆို သည္စာတြင္ နအဖ စစ္အစိုးရကို အကာအကြယ္ေပးသည့္ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ စစ္အာဏာရွင္ သက္ဆိုးရွည္ေစမည့္ ပံ့ပိုးကူညီသည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ရပ္ဆိုင္းေပးရန္အတြက္ပါ ထည့္သြင္း ေတာင္းဆိုထားေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။




သတင္းမွတ္တမ္း။ Mai Kyaw Oo
မွတ္တမ္းဓါတ္ပုံ။ Myo San OO(BDA), Lian Khan Sum(CNC-Japan)

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

Human Rights Myanmar

unread,
Sep 9, 2010, 8:16:29 AM9/9/10
to freem...@googlegroups.com

ရခိုင္ျပည္နယ္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ အဖြဲ႕၀င္မ်ား၏ သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္

Posted: 08 Sep 2010 10:03 AM PDT

ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရ ႏွင့္ပတ္သက္၍
ရခိုင္ျပည္နယ္ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ အဖြဲ ့၀င္မ်ား၏ သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္

ရက္စဲြ၊၂၀၁၀ျပည့္ႏွစ္၊စက္တင္ဘာလ(၉)ရက္။

၇၁-ႏွစ္ေျမာက္ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမေန ့။

ရခိုင္ျပည္သူ ့အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို သက္စြန္ ့ႀကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ရင္း မတရားဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံေန ရေသာ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရ ႏွင့္ပတ္သက္၍ ျပည္သူ ့အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္၊အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ အဖြဲ ့၀င္မ်ား၏သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္ကို ၄င္းတို ့၏ ဆႏၵ အရ (၉-၉-၂၀၁၀)ေန ့တြင္က်ေရာက္ေသာ ဆရာေတာ္ဦးဥတၱမပ်ံလြန္ေတာ္မူသည့္(၇၁)ႏွစ္ေျမာက္ေအာက္ေမ့ ဘြယ္ေန ့တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေဖာ္ျပပါသည္။

(၁) စစ္ေတြၿမိဳ ့၊မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတိုက္၊ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရ အား (၂၇-၇-၂၀၁၀)ေန ့တြင္ မတရား ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းၿပီး၊သကၤန္းကို အတင္းအၾကပ္ ဆြဲခၽြတ္၍ အဓမၼလူ၀တ္လဲကာ၊ အစာမေကၽြး ေရမေပးဘဲ ရက္အေတာ္ၾကာ ရက္စက္စြာညွဥ္းပမ္းႏွိပ္စက္၊ ရိုက္ႏွက္ကန္ေက်ာက္လ်က္ လူမဆန္စြာ စစ္ေဆးခဲ့ျခင္းမွာ ရခိုင္၏စစ္မွန္ေသာေထရ၀ါဒဗုဒၶသာသနာေတာ္ ႀကီးကိုေစာ္ကားရာေရာက္ၿပီး၊ ဥပေဒႏွင့္မညီ ႀကီးမားေသာလူ ့အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မွဳျဖစ္သည္။

(၂) ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းဆီးၿပီး၊အာဏာပိုင္တို ့က သက္ဆိုင္သူ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာ ေတာ္ႏွင့္ရခိုင္လူမ်ဳိးတို ့၏ဆႏၵကို လံုး၀ဆန္ ့က်င္လ်က္၊ ေက်ာင္းရွိရခိုင္ကေလးငယ္ ၁၀၀ ေက်ာ္ကို ဌာေန တိုင္းရင္းေဒသကို အဓမၼစြန္ ့ခြာေစၿပီးအတင္းအၾကပ္ေျပာင္းေရႊ ့ေနရာခ်ထားျခင္း၊ရခိုင္လူမ်ဳိးတို ့၏အသက္ တမွ်အေရးႀကီးလွေသာရခိုင္ေရွွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္မ်ားကိုအဓမၼ သိမ္းပိုက္ယူေဆာင္ျခင္းတို ့မွာ လူသားမ်ဳိး ႏြယ္စုမ်ားအေပၚ က်ဴးလြန္သည့္ႀကီးမားလွေသာ ရာဇ၀တ္မွဳႀကီးပင္ျဖစ္ေပသည္။

(၃)ဆရာေတာ္အား လူမဆန္ေသာစြပ္စြဲခ်က္မ်ားျဖင့္ တရားစီရင္မွဳျပဳရာတြင္လည္း သက္ေသအမ်ားစုမွာ ကေလးသူငယ္မ်ားျဖစ္ေနျခင္း၊သက္ေသမ်ားကိုမိဘေဆြမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ေတြ ့ခြင့္လံုး၀မရေစဘဲဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္း ထားျခင္း၊စြပ္စြဲခံရသူဘက္မွေတာင္းဆိုျခင္းမရွိဘဲ သက္ေသမ်ားကို အာဏာပိုင္တို ့အလိုက်ထြက္ဆိုလာေစရန္ အႀကိမ္ႀကိမ္ေခၚယူစစ္ေဆးျခင္း၊တရားခြင္၌ သက္ေသမ်ားေၾကာက္လန္ ့ေစႏိုင္သည့္ မလိုလားအပ္ေသာ လံုၿခံဳ ေရးတပ္ဖြဲ ့၀င္မ်ား၀င္ေရာက္အနီးကပ္ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းႏွင့္မွတ္တမ္းယူေနျခင္း၊ မတရားစြပ္စြဲခံရသူဆရာေတာ္ ႏွင့္ ၄င္း၏ေရွ ့ေနတို ့အမွဳကိစၥေဆြးေႏြးရာတြင္လြတ္လပ္မွဳလံုး၀မရွိျခင္း၊တရားခြင္အားအမ်ားျပည္သူၾကားနာခြင့္ လံုး၀မရရွိျခင္း အပါအ၀င္အျခားဥပေဒႏွင့္မညီ၊တရားမွ်တမွဳလံုးမရွိေသာလုပ္ရပ္မ်ားသည္ တရားစီရင္ေရးမူကို လံုး၀ပ်က္စီးေစၿပီး၊အျပစ္မဲ့သူအား ႏိုင္ငံေရးအရလုပ္ႀကံအျပစ္ေပးရန္တမင္ႀကံရြယ္ထားေၾကာင္းမွာသိသာ ထင္ရွား ေနပါသည္။

(၄)ဤသို ့ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ပညာစာရအား မတရားလုပ္ႀကံျခင္းသည္ ျပည္ေထာင္စုႀကီး အတြက္မည္သို့မွ်အက်ဳိးမရွိႏိုင္သလို၊ တိုင္းရင္းသားေသြးစည္းညီညြတ္မွဳကို မ်ားစြာထိခိုက္ေစေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္အားျခြင္းခ်က္မရွိ(ခ်က္ခ်င္း)ျပန္လႊတ္ေပးၿပီး၊ေက်ာင္းမွအဓမၼသိမ္းယူသြားခဲ့ေသာ ရခိုင္ကေလးငယ္ မ်ားႏွင့္ရခိုင္သမိုင္းအေမြအႏွစ္မ်ားကို မူလေနရာ၊မူလပိုင္ရွင္လက္သို ့အျမန္ဆံုးျပန္လည္ထားရွိရမည္ျဖစ္ ေၾကာင္း ရခိုင္ျပည္နယ္အဖြဲ ့ခ်ဳပ္အဖြဲ ့၀င္မ်ားက အေလးအနက္ဆႏၵျပဳသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္အဖြဲ ့ခ်ဳပ္အဖြဲ ့၀င္မ်ား၏ဆႏၵႏွင့္သမိုင္းေပးတာ၀န္အရ-

ဦးသိန္းလွဳိင္

တြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴး

ရခိိုင္ျပည္နယ္အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲခ်ဳပ္

မိုးထဲေလထဲအတားအဆီးမ်ားထဲက ဂ်ပန္႐ွိ ျမန္မာတို႔၏ဆႏၵျပပြဲ

Posted: 08 Sep 2010 09:46 AM PDT

၂၀၁၀ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ (၈)ရက္။
စက္တင္ဘာလ (၈)ရက္ နအဖ စစ္ေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊ တရုတ္ႏိုင္ငံခရီးစဥ္ ဒုတိယေန႔ ဆႏၵျပပြဲတြင္ အလြန္မိုးသီးထန္ ရြာခ်သည့္ၾကားထဲက ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ႐ွိျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုတို႔မွ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ႐ွိ တရုတ္သံရုံးသို႔ ညေန(၃း၀၀)နာရီအခ်ိန္မွီစ၍ သြားေရာက္ ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါသည္။
အဆိုပါဆႏၵျပပြဲမွာ သတ္မွတ္ ညိွႏႈိင္းထားၿပီး ျဖစ္သည့္ေနရာကိုပင္ ယေန႔အတြက္ဆႏၵျပပြဲမွ လုံၿခဳံေရးတာ၀န္က် ဂ်ပန္ရဲမ်ားမွ ခြင့္မျပဳေတာ့ဘဲ လုံၿခဳံေရးရဲ အင္အားတိုးခ်ဲ႕ကာ တရုတ္သံရုံးႏွင့္ မီတာ(၃၀၀)အကြာအေ၀းေနရာ ပိတ္ဆို႔ထားလိုက္ပါသည္။ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုဘက္မွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက တရုတ္သံရုံးကို ျမင္ႏိုင္ေလာက္သည့္ ညိွႏိႈင္းထားၿပီးေနကိုသာ သြားေရာက္ဆႏၵလိုေၾကာင္း ေတာင္းးဆိုခဲ့ေသာ္လည္းခြင့္္မျပဳဘဲ လုံၿခဳံေရးရဲမ်ားတို႔မွ အင္းအားသုံး ပိတ္ဆို႔ၿပီး မိုးေရထဲမွာ ရုန္းယင္းဆန္ခတ္နဲ႔ ဆႏၵျပပြဲကိုႏႊဲခဲ့ၾကၿပီး တရုတ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ထံသို႔ တိုက္တြန္းေတာင္းဆိုသည့္ စာတစ္ေစာင္ကိုပါ အတိုက္အခံမ်ားၾကားမွ မရ,ရေအာင္ ေပးပို႔ခဲ့ပါသည္။

သတင္းမွတ္တမ္း။ Mai Kyaw Oo
မွတ္တမ္းဓါတ္ပုံ။ Myo San Oo(BDA)

This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages