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"Ci sono poi altri che sostengono l'insesistenza del karma, commettono ogni
sorta di azioni malvagie. Affermano erroneamente che, poiché tutto è vuoto,
commettere il male non è sbagliato. Tali persone precipitano nell'inferno
dell'oscurità senza fine, senza alcuna speranza di liberazione. Coloro che
sono saggi non sostengono una simile concezione.
Domanda: Ma se ogni nostro movimento o stato, in qualunque momento avvenga,
è la mente, perché non vediamo questa mente quando il corpo muore?
Risposta: La mente è sempre presente. Semplicemente non la vedi.
Domanda: Ma se la mente è presente, perché non la vedo?
Risposta: Hai mai sognato?
Domanda: Certo.
Risposta: Quando sogni, sei tu quello?
Domanda: Sì
Risposta: E ciò che fai e dici è differente da te?
Domanda: No.
Risposta: Ma se non lo è, allora questo corpo è il tuo vero corpo. E questo
corpo vero è la tua mente. E questa mente, attraverso infini kalpa senza
inizio, non è mai mutata. Non è mai vissuta o morta, apparsa o scomparsa,
aumentata o diminuita. Non è pura o impura, buona o cattiva, passata o
futura. Non è vera o falsa. Non è maschile o femminile. Non appare come un
monaco o un laico, un anziano o un novizio, un saggio o uno stolto, un
buddha o un mortale. Non lotta per alcuna realizzazione e non soffre alcun
karma. Non ha forza o forma. E' come lo spazio. Non puoi possederlo e non
puoi perderlo."
-segue-