Pakao Lektira Pdf

[Bertha Simmons]

Delo je namenjeno Beatriče, Danteovoj velikoj ljubavi, koja se pojavljuje u delu kao Danteov vodič kroz Raj te se u Paklu spominje kao osoba koja je poslala Vergilija da spasi Dantea iz mračne šume i povede ga na put kroz pakao.

Danteov Pakao se sastoji od devet krugova u obliku levka te je svaki krug sve manji, a grehovi ljudi koji se u njemu nalaze su sve veći. Poslednja tri kruga dodatno su podelena: sedmi krug na tri manja pojasa, osmi krug na deset jama, a deveti na još četiri dela. Na dnu se nalazi Lucifer, do pasa uronjen u led, prikazan kao veliko čudovište s tri lica, a kažnjava tri najveća grešnika, Judu, Bruta i Kasija.

Vergilije i Dante dolaze do vrata Pakla na kojima stoji upozorenje da svi koji ulaze moraju da napuste svu nadu. Odmah se čuju brojni bolni uzvici. Tu, u predvorju Pakla bile su duše lenih, koji su trčali plačući jer su ih proganjale ose, a crvi su im sisali krv iz nogu.

Haron vidi Dantea, živu dušu među mrtvima, ali Vergilije mu objasni da putuju po naređenju iz Raja. Vergilije smatra da je Haronova nevoljkost dobar znak jer samo proklete duše prelaze reku. Iznenada se zemlja zatresla i Dante se onesvestio.

Pred drugim krugom Pakla stoji Minos i raspoređuje duše u krugove prema tome koliko puta omota rep oko sebe. Dantea upozorava da je on živa duša i da nesme da uđe, ali Vergilije opet objašnjava da su Dantea poslali na put iz Raja.

Želju mu je ispunila Francesca, koja se zaljubila u Paola da Riminija, brata svojega muža. Jednog dana njih dvoje su čitali ljubavnu priču o Lanselotu i poljubili su se. Vidio ih je njezin muž i dao da ih ubiju. Dante, koji je osećao sažaljenje, onesvestio se.

Dante i Vergilije dolaze u četvrti krug Pakla u kojem se nalaze škrti i rasipnici. Čuva ih Plutos, antički bog bogatstva. Osuđeni su na guranje velikih tereta. S jedne strane kruga su rasipnici, a s druge škrtci. Kad se sudare teretima vraćaju se natrag i to stalno ponavljaju.U ovom krugu nalaze se i duše pokvarenih papa, kardinala i popa.

Peti krug Pakla nalazi se na reci Stiks. Duše gnevnih kupaju se u blatnoj reci, tuku se i grizu jedni druge.
Vergilije upozorava Dantea da se tu nalaze i duše lenih, koje nemože da vidi jer su u potpunosti uronjeni u blato.

Vergilije uverava Dantea kako će ipak da uspeju da uđu u grad. Pojavljuju se tri furije, boginje osvete, napola žene, napola zmije. Pozivaju Meduzu da pretvori Dantea u kamen, ali Vergilije mu prekriva oči i tako ga spašava.

U razgovoru s Farinatom degli Uberti, političkim vođom iz Firence, Dante saznaje da je njihova kazna u ovom krugu Pakla da mogu da predvide budućnost, ali neznaju ništa o trenutnim događajima, te Farinata predviđa Danteovo izbeglištvo iz Firence.

U devetom krugu, sedištu Disa, su izdajnici. Podeljen je na četiri dela, na izdajnike bližnjih, izdajnike domovine i stranaka, izdajnike gostiju te izdajnike dobročinitelja.
Pesnici zatim kreću prema prvom pojasu sedmog kruga pakla.

U prvom pojasu sedmog kruga nalaze se nasilnici protiv bližnjih, a njihova kazna je da su uronjeni u Flegeton, reku ključajuće krvi. Čuvaju ih kentauri (bića koja su napola čovek, napola konj) i gađaju ih strelicama ako se usude da izrone iz reke.

Glavni kentaur, Hiron, pokuša da ih napadne jer je Dante živa duša, ali Vergilije mu zapoveda da se makne i da im dovede vodiča kako bi mogli da pređu preko reke. Poslao im je Nessusa, koji spominje neke od poznatih duša kažnjene u ovom krugu, kao šta su Aleksandar Veliki, Atila, Dioniz.

Ovaj dio okružen je šumom s velikim crnim drvećem. Posvuda se čuju bolni uzvici onih koji su grešili protiv samih sebe, poput samoubojica i rasipnika. Pretvoreni su u drveće, a progone ih izgladnjeli psi. Tu se nalazi Pier della Vigna, savetnik cara Fridrika. Bio je čestit čovek, ali su mu drugi ocrnili ime te si je oduzeo život.

Treći pojas sedmog kruga Pakla rezervisan je za grešne protiv Boga, prirode i umetnosti. Progonjeni su večitom plamenom kišom. Svaki od ovih grešnika nalazi se u jednom delu ovog pojasa. U prvom su bogohulnici, prisiljeni da leže u pesku i trpe plamenu kišu.

Jedan od grešnika je Brunetto Latini koji predviđa da će Dante da bude nagrađen za svoje herojske političke pothvate. Dante odbija njegovo predviđanje te kaže da će da bude onako kako će da odluči sudbina.

Vergilije ostane pred ulazom, a Dante sam istražuje ovaj dio, u kojem se nalaze grešnici protiv prirode, lihvari, prisiljeni da sede pod vatrenom kišom i nose porodični grb. Vraća se na ulaz i Gerion ih odvodi u osmi krug.

Dante susreće papu Nikolu Trećega, simonista koji žali zbog onoga šta je počinio, ali kaže da postoje veći grešnici od njega i da će njih stići veće kazne. Dante ne pokazuje sažaljenje prema njemu te smatra da je zaslužio svoju kaznu, a jednako osuđuje i sve ostale pokvarene crkvene ljude. Nastavlja dalje prema četvrtoj jami.

Oseti sažaljenje prema njima, zbog čega ga Vergilije ukori. Objašnjava Danteu sudbinu jednog grešnika koji se okoristio nedopuštenim moćima kako bi vidio budućnost pa je sada kažnjen da zauvek gleda unatrag.

Neki grešnik obaveštava Dantea da je u petoj jami jer je prihvatio mito. Grešnik obećava da će da im dovede grešnike Talijane koji se tu nalaze, ali čuvar sumnja da je to samo izlika kako bi izbegao mučenje i kaznu te požure za njim, ali zaglave u smoli.

Tako dolaze do šeste jame, u kojoj su licemjeri. Kreću se u krugu, a nose šešire i plašteve napravljene od olova. Dante primeti jednog grešnika koji leži na podu, a svi ostali gaze po njemu; bio je to pripadnik visokog sveštenstva Poncija Pilata.

Dante i Vergilije nailaze na poteškoće jer moraju da idu opasnim putevima zbog urušenog mosta. Silaze u sedmu jamu gde zmije proganjaju gole grešnike, lopove. Jedna zmija sustigla je grešnika i ugrizla ga, a ovaj je izgorio i odmah se digao iz pepela i vratio u jamu gde ga je opet progonila zmija. Besan je jer Dante svedočio njegovom kažnjavanju, predviđa njegov politički sraz.

Dante i Vergilije svedoče mučenjima drugih duša. Zmija se ovija oko grešnika i oni postaju jedno stvorenje.
Drugog grešnika zmija ugrize za stomak te oni zamene karakteristike: zmija postaje čovek, a čovek zmija.

Dante prepoznaje grešnike kao lopove iz Firence te izruguje grad koji je na lošem glasu čak i u Paklu.
U osmoj jami su lažni savetnici koji se neprestano vrte unutar plamena. Tu susreće Odiseja i Diomeda, kažnjene zbog zla počinjenog u Trojanskom ratu.

Neki grešnik zaustavlja Dantea kako bi saznao nešto o stanju u domovini. Verujući da Dante neće nikad da napusti Pakao, predstavlja se kao Guido da Montefeltro, a kažnjen je zbog davanja političnih saveta koji su se pokazali netačnima.

U devetoj jami nalaze se začetnici nesloge. Grešnici se neprestano kreću u krugu, a demoni ih bičuju, rasecajući ih napola. Dok ponovno dođu pred bič, rane su im zacele i tako su stalno iznova bičevani. Tu se nalazi Muhamed, Muslimanski prorok.

U prvom su delu grešnici prekriveni krastama. Dante susreće dvojicu Talijana te im obećava da će njihove poruke da prenese među žive, ako mu ispričaju svoju priču. Oni pristaju i otkrivaju da su u ovom krugu Pakla jer su se bavili alkemijom.

U drugom delu desete jame, grešnici razdiru jedni druge zubima. Tu su krivotvorci koji su se lažno predstavljali. Tu se nalaze i neki iz trećeg i četvrtog dela, krivotvorci novca i krivotvorci reči tj. lažovi.

Pred devetim krugom Pakla, Dante i Vergilije susreću divove, Anteja, Nimroda i Efijalta, koji stoje na samom dnu Pakla. Svezani su lancima i čuvaju ulaz. To su divovi koju su se pobunili protiv Boga.

Deveti krug Pakla podeljen je na četiri dela. Prvi dio zove se Kain, prema biblijskom liku koji je ubio svojeg brata Abela. U ovom delu kažnjeni su izdajnici svojih bližnjih. Tu je Gianciotto, ubojica Paola i Francesce.

Drugi dio zove se Antenora, a tu se nalaze izdajnici domovine. Tu je grof Ugolino i nadbiskup Ruggieri. Nadbiskup je zatočio Ugolinija i njegove sinove pod optužbom da su izdajnici. Izgladnjivao ih je, pa je Ugolini bio prisiljen da jede meso s trupla svojih sinova nakon njihove smrti.

Ovaj zadnji dio devetog kruga zove se Guidecca. Na samom dnu nalazi se Lucifer, div, do pasa uronjen u ledeno jezero. Ima tri velike glave, a u ustima svake glave nalazi se jedan od tri najveća izdajnika: Juda koji je izdao Isusa Hrista te Brut i Kasije koji su ubili Cezara.

Danteov lik služi kao simbol za celo grešno čovečanstvo. U delu prepoznajemo Dantea, pesnika i autora dela i Dantea, lika u delu. Oni se razlikuju po tome šta Dante, koji proživljava put kroz Pakao, često pokazuje empatiju i sažaljenje prema grešnicima koje susreće, a Dante autor dela, ne pokazuje takve osećaje jer je sam odlučio da te grešnike tu smesti i kazni ih.

Rođen je u Firenci. Sin je Aligiera di Belinsiona i njegove prve žene Bele, kćerke Durana di Skolaja Abatija. Rođen je u jednoj od najstarijih plemićkih porodica, a samo nekoliko godina nakon rođenja umire mu majka Bela. Otac se nakon toga još jednom oženio.

Bio je najveći italijanski nacionalni pesnik. Aktivno je učestvovao u političkim borbama između gvela i gibelina, te je po pobedi neprijateljske strane 1302. godine bio prisiljen da do smrti živi u progonstvu. Bio je političar, filozof, tvorac književnog italijanskog jezika, a pre svega pesnik. Dante je ostavio niz dela u kojima iznosi svoje filozofske i političke poglede i razmatranja o italijanskom književnom jeziku.

Dante započinje rad na svojoj Božanstvenoj komediji 1307., delu koje je preraslo u najveće dostignuće srednjovekovne literature i jedno od najvećih književnih ostvarenja čovečanstva. Dante nas vodi kroz Pakao, Čistilište i Raj i oživljava pred nama grandioznu galeriju likova, od mitoloških i istorijskih ličnosti pa do svojih savremenika, i predočava neverovatnom snagom izraza, svu skalu ljudskih poroka i strasti.

Mada je Danteova komedija još u mnogo čemu srednjevekovno delo, u njemu već izbija kritički duh novog vremena, koji se ne ustručava da napadne crkvu i njene dostojanstvenike, a sa mnogo razumevanja prikazuje slabosti i veličinu ljudske prirode i uzvisuje napredne težnje ljudskog duha. Božanstvena komedija izvršila je ogroman uticaj na razvoj kasnije evropske književnosti, a tragove joj nalazimo i kod starih hrvatskih pisaca.