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Genèse 15

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Cardinal de Here

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Jan 3, 2024, 6:01:33 PM1/3/24
to
Genèse 15
1 Après ces événements, la parole du Seigneur fut adressée à Abram dans
une vision : « Ne crains pas, Abram ! Je suis un bouclier pour toi. Ta
récompense sera très grande. »
2 Abram répondit : « Mon Seigneur Dieu, que pourrais-tu donc me donner ?
Je m’en vais sans enfant, et l’héritier de ma maison, c’est Élièzer de
Damas. »
3 Abram dit encore : « Tu ne m’as pas donné de descendance, et c’est un
de mes serviteurs qui sera mon héritier. »
4 Alors cette parole du Seigneur fut adressée à Abram : « Ce n’est pas
lui qui sera ton héritier, mais quelqu’un de ton sang. »
5 Puis il le fit sortir et lui dit : « Regarde le ciel, et compte les
étoiles, si tu le peux… » Et il déclara : « Telle sera ta descendance ! »
6 Abram eut foi dans le Seigneur et le Seigneur estima qu’il était juste.
7 Puis il dit : « Je suis le Seigneur, qui t’ai fait sortir d’Our en
Chaldée pour te donner ce pays en héritage. »
8 Abram répondit : « Seigneur mon Dieu, comment vais-je savoir que je
l’ai en héritage ? »
9 Le Seigneur lui dit : « Prends-moi une génisse de trois ans, une
chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une
jeune colombe. »
10 Abram prit tous ces animaux, les partagea en deux, et plaça chaque
moitié en face de l’autre ; mais il ne partagea pas les oiseaux.
11 Comme les rapaces descendaient sur les cadavres, Abram les chassa.
12 Au coucher du soleil, un sommeil mystérieux tomba sur Abram, une
sombre et profonde frayeur tomba sur lui.
13 Dieu dit à Abram : « Sache-le bien : tes descendants seront des
immigrés dans un pays qui ne leur appartient pas. On en fera des
esclaves, on les opprimera pendant quatre cents ans.
14 Mais la nation qu’ils auront servie, je la jugerai à son tour, et ils
sortiront ensuite avec de grands biens.
15 Quant à toi, tu rejoindras tes pères dans la paix. Tu seras enseveli
après une heureuse vieillesse.
16 Tes descendants ne reviendront ici qu’à la quatrième génération, car
alors seulement, la faute des Amorites aura atteint son comble. »
17 Après le coucher du soleil, il y eut des ténèbres épaisses. Alors un
brasier fumant et une torche enflammée passèrent entre les morceaux
d’animaux.
18 Ce jour-là, le Seigneur conclut une alliance avec Abram en ces termes
: « À ta descendance je donne le pays que voici, depuis le Torrent
d’Égypte jusqu’au Grand Fleuve, l’Euphrate,
19 soit le pays des Qénites, des Qenizzites, des Qadmonites,
20 des Hittites, des Perizzites, des Refaïtes,
21 des Amorites, des Cananéens, des Guirgashites et des Jébuséens. »


--
Vonder la Hyène
Stupide poulaille
Deux qui la tiennent
Trois qui la raillent

Cardinal de Here

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Jan 3, 2024, 6:33:18 PM1/3/24
to
Le 04/01/2024 à 00:01, Cardinal de Here a écrit :
> Genèse 15
> 1 Après ces événements, la parole du Seigneur fut adressée à Abram dans
> une vision : « Ne crains pas, Abram ! Je suis un bouclier pour toi. Ta
> récompense sera très grande. »

Après ces événements
Il s'agit d'une guerre opposant cinq rois de la vallée du Jourdain à
quatre rois venus d'ailleurs. Loth le "frère" au sens hébraïque (en fait
il est le neveu) d'Abram (qui ne s'appelle pas encore Abraham) avait été
fait prisonnier. Abram, ses gens et ses alliés partirent à la poursuite
de Araméens qui avaient pris Loth, ses gens et ses biens, les
rattrapèrent avant Damas, les vainquirent et libérèrent Loth. C'est en
revenant vers Canaan que Melkisédek - Malek roi, sadek, juste ou saint -
roi de Salem (Jérusalem) et prêtre du Très-Haut apporte le pain et le
vin à Abram et le bénit. Abram lui donna le dixième de ce qu'il avait
pillé aux Araméens.

Retenons que le prêtre du Très-Haut, antérieur aux cohanim qui
descendent de Aaron (qui lui-même descend de Lévi qui est l'arrière
petit-fils d'Abram, non né, ni son père Jacob, ni son grand-père Isaac),
reçoit la dîme d'Abram et lui apporte le pain et le vin, le corps et le
sang du Christ. La prêtrise du roi saint est supérieure à celle de Aaron
et ses fils !

> 2 Abram répondit : « Mon Seigneur Dieu, que pourrais-tu donc me donner ?
> Je m’en vais sans enfant, et l’héritier de ma maison, c’est Élièzer de
> Damas. »
> 3 Abram dit encore : « Tu ne m’as pas donné de descendance, et c’est un
> de mes serviteurs qui sera mon héritier. »
> 4 Alors cette parole du Seigneur fut adressée à Abram : « Ce n’est pas
> lui qui sera ton héritier, mais quelqu’un de ton sang. »

La promesse d'une descendance par le sang est faite à Abram.

> 5 Puis il le fit sortir et lui dit : « Regarde le ciel, et compte les
> étoiles, si tu le peux… » Et il déclara : « Telle sera ta descendance ! »
> 6 Abram eut foi dans le Seigneur et le Seigneur estima qu’il était juste.

C'est la foi, c'est-à-dire la certitude de la vérité en Dieu (tel est le
sens de emounah) qui rend Abram juste, c'est-à-dire saint pour Dieu.

> 7 Puis il dit : « Je suis le Seigneur, qui t’ai fait sortir d’Our en
> Chaldée pour te donner ce pays en héritage. »
> 8 Abram répondit : « Seigneur mon Dieu, comment vais-je savoir que je
> l’ai en héritage ? »
> 9 Le Seigneur lui dit : « Prends-moi une génisse de trois ans, une
> chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une
> jeune colombe. »

Début de la trittoia qui est un rituel commun aux Juifs, aux Grecs, aux
chaldéens et à de nombreux autres peuples orientaux et méditerranéens.
La trittoia est un rituel d'engagement.

> 10 Abram prit tous ces animaux, les partagea en deux, et plaça chaque
> moitié en face de l’autre ; mais il ne partagea pas les oiseaux.

Les Grecs prenaient un porc, un boeuf et un mouton et le spartageaient
en deux. Les animaux sont différents mais ils sont trois à être partagés
en deux.

> 11 Comme les rapaces descendaient sur les cadavres, Abram les chassa.
> 12 Au coucher du soleil, un sommeil mystérieux tomba sur Abram, une
> sombre et profonde frayeur tomba sur lui.
> 13 Dieu dit à Abram : « Sache-le bien : tes descendants seront des
> immigrés dans un pays qui ne leur appartient pas. On en fera des
> esclaves, on les opprimera pendant quatre cents ans.
> 14 Mais la nation qu’ils auront servie, je la jugerai à son tour, et ils
> sortiront ensuite avec de grands biens.
> 15 Quant à toi, tu rejoindras tes pères dans la paix. Tu seras enseveli
> après une heureuse vieillesse.
> 16 Tes descendants ne reviendront ici qu’à la quatrième génération, car
> alors seulement, la faute des Amorites aura atteint son comble. »

Ce qui précède constitue l'engagement du Très-Haut envers Abram.

> 17 Après le coucher du soleil, il y eut des ténèbres épaisses. Alors un
> brasier fumant et une torche enflammée passèrent entre les morceaux
> d’animaux.
> 18 Ce jour-là, le Seigneur conclut une alliance avec Abram en ces termes
> : « À ta descendance je donne le pays que voici, depuis le Torrent
> d’Égypte jusqu’au Grand Fleuve, l’Euphrate,
> 19 soit le pays des Qénites, des Qenizzites, des Qadmonites,
> 20 des Hittites, des Perizzites, des Refaïtes,
> 21 des Amorites, des Cananéens, des Guirgashites et des Jébuséens. »

C'est Dieu qui s'engage par ce rituel. Il s'engage dans une alliance
avec Abram et sa descendance.

En échange de cet engagement réalisé par le passage du feu divin entre
les carcasses des trois animaux partagées en deux, le Très-Haut va
demander à Abram - dans les chapitres suivants - un rituel d'engagement
envers Lui, Dieu. Abram devra partager sa chair en deux en s'engageant
auprès de Dieu et le feu divin passera entre les deux parties d'Abram.
Ces deux parties d'Abram sont : Abram lui-même et son prépuce. J'imagine
que l'opération est brûlante comme un feu. Après sa circoncision Abram
devient Abraham : la césure entre les deux parties physique d'Abraham
est marquée dans son nom par le redoublement du a.

Cardinal de Here

unread,
Jan 4, 2024, 5:27:59 PM1/4/24
to
L'alliance et la circoncision

Genèse 17
1 Lorsque Abram eut atteint quatre-vingt-dix-neuf ans, le Seigneur lui
apparut et lui dit : « Je suis le Dieu-Puissant ; marche en ma présence
et sois parfait.
2 J’établirai mon alliance entre moi et toi, et je multiplierai ta
descendance à l’infini. »
3 Abram tomba face contre terre et Dieu lui parla ainsi :
4 « Moi, voici l’alliance que je fais avec toi : tu deviendras le père
d’une multitude de nations.
5 Tu ne seras plus appelé du nom d’Abram, ton nom sera Abraham, car je
fais de toi le père d’une multitude de nations.
6 Je te ferai porter des fruits à l’infini, de toi je ferai des nations,
et des rois sortiront de toi.
7 J’établirai mon alliance entre moi et toi, et après toi avec ta
descendance, de génération en génération ; ce sera une alliance
éternelle ; ainsi je serai ton Dieu et le Dieu de ta descendance après toi.
8 À toi et à ta descendance après toi je donnerai le pays où tu résides,
tout le pays de Canaan en propriété perpétuelle, et je serai leur Dieu. »
9 Dieu dit à Abraham : « Toi, tu observeras mon alliance, toi et ta
descendance après toi, de génération en génération.
10 Et voici l’alliance qui sera observée entre moi et vous, c’est-à-dire
toi et ta descendance après toi : tous vos enfants mâles seront circoncis.
11 La chair de votre prépuce sera circoncise, et cela deviendra le signe
de l’alliance entre moi et vous.
12 À chaque génération, tous vos enfants mâles âgés de huit jours seront
circoncis, les enfants nés dans la maison, ou les enfants étrangers qui
ne sont pas de ta descendance mais sont acquis à prix d’argent.
13 Né dans la maison ou acquis à prix d’argent, tout mâle sera
circoncis. Inscrite dans votre chair, mon alliance deviendra une
alliance éternelle.
14 L’incirconcis, le mâle dont la chair du prépuce n’aura pas été
circoncise, celui-là sera retranché d’entre les siens : il aura rompu
mon alliance. »
15 Dieu dit encore à Abraham : « Saraï, ta femme, tu ne l’appelleras
plus du nom de Saraï ; désormais son nom est Sara (c’est-à-dire :
Princesse).
16 Je la bénirai : d’elle aussi je te donnerai un fils ; oui, je la
bénirai, elle sera à l’origine de nations, d’elle proviendront les rois
de plusieurs peuples. »
17 Abraham tomba face contre terre. Il se mit à rire car il se disait :
« Un homme de cent ans va-t-il avoir un fils, et Sara va-t-elle enfanter
à quatre-vingt-dix ans ? »
18 Et il dit à Dieu : « Accorde-moi seulement qu’Ismaël vive sous ton
regard ! »
19 Mais Dieu reprit : « Oui, vraiment, ta femme Sara va t’enfanter un
fils, tu lui donneras le nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui,
comme une alliance éternelle avec sa descendance après lui.
20 Au sujet d’Ismaël, je t’ai bien entendu : je le bénis, je le ferai
fructifier et se multiplier à l’infini ; il engendrera douze princes, et
je ferai de lui une grande nation.
21 Quant à mon alliance, c’est avec Isaac que je l’établirai, avec
l’enfant que Sara va te donner l’an prochain à pareille époque. »
22 Lorsque Dieu eut fini de parler avec Abraham, il s’éleva loin de lui.
23 Abraham prit son fils Ismaël, et tout mâle né dans sa maison ou
acquis à prix d’argent ; il circoncit la chair de leur prépuce, en ce
jour même, comme Dieu le lui avait dit.
24 Abraham avait quatre-vingt-dix-neuf ans quand fut circoncise la chair
de son prépuce,
25 et Ismaël avait treize ans quand fut circoncise la chair de son prépuce.
26 En ce jour même, Abraham et son fils Ismaël furent circoncis.
27 Tous les hommes de sa maison, nés dans la maison ou acquis d’un
étranger à prix d’argent, furent circoncis avec lui.

ALabenne

unread,
Jan 5, 2024, 6:39:48 AM1/5/24
to
Le 04/01/2024 à 23:27, Cardinal de Here a écrit :

> 26 En ce jour même, Abraham et son fils Ismaël furent circoncis.
> 27 Tous les hommes de sa maison, nés dans la maison ou acquis d’un
> étranger à prix d’argent, furent circoncis avec lui.

Quelle connerie, la circoncision !

C'est une injure à dieu créateur : on lui dit qu'il a si mal créé
l'homme, qu'il faut tout de suite une intervention chirurgicale pour
rectifier.
Tu imagines bien que, susceptible comme il est, il ne laissera pas cette
injure impunie : l'enfer pour le reste de l'éternité.
Ah ah, tous les juifs et tous les musulmans en enfer ! bien fait pour
leurs pieds.

Cardinal de Here

unread,
Jan 5, 2024, 8:48:28 AM1/5/24
to
Le 05/01/2024 à 12:39, ALabenne a écrit :
> Le 04/01/2024 à 23:27, Cardinal de Here a écrit :
>
>> 26 En ce jour même, Abraham et son fils Ismaël furent circoncis.
>> 27 Tous les hommes de sa maison, nés dans la maison ou acquis d’un
>> étranger à prix d’argent, furent circoncis avec lui.
>
> Quelle connerie, la circoncision !

C'est la forme juive du rituel d'engagement.

> C'est une injure à dieu créateur : on lui dit qu'il a si mal créé
> l'homme, qu'il faut tout de suite une intervention chirurgicale pour
> rectifier.

L'humanité animale est inachevée. La dernière étape de la création ne
peut pas se recevoir de manière passive : elle réclame la participation
active et intelligente de l'être humain. La circoncision symbolise cette
dernière étape. Elle ne la constitue pas mais elle la symbolise en
montrant que la dernière étape c'est le sacrifice de sa nature humaine
par tout être humain. Ce sacrifice se réalise en pratiquant les
commandements donnés par Jésus.

> Tu imagines bien que, susceptible comme il est, il ne laissera pas cette
> injure impunie : l'enfer pour le reste de l'éternité.

Oui, l'enfer pour celui qui ayant choisi la chair (ça veut dire la
nature humaine) contre l'Esprit refuse de la sacrifier pour l'amour de Dieu.

>  Ah ah, tous les juifs et tous les musulmans en enfer ! bien fait pour
> leurs pieds.

La circoncision par elle-même ne peut pas sauver. Elle a servi à
préparer les Hébreux au but final qui ne peut se réaliser que par le
sacrifice de la chair réalisé par la pratique des commandements.

Richard Hachel

unread,
Jan 5, 2024, 9:23:21 AM1/5/24
to
La circoncision est un symbole.

Qu'est ce que le prépuce? Quelque chose de naturel (sinon les hommes
naitraient sans prépuce).

Comme est naturel le narcissisme (qui n'est pas mauvais en soi au
contraire, et pousse à se surpasser).

Le problème avec le prépuce c'est qu'il peut devenir emmerdant lors de
deux âges de la vie.

Chez l'enfant, chez le vieillard.

Un peu comme les dents. C'est bien d'avoir des dents, mais quand ça fait
mal, c'est plutôt emmerdant.

Il faut donc savoir ôter quand ça devient emmerdant, ou quand ça
risque de devenir emmerdant.

Le symbole entre le prépuce et le narcissisme devient alors évident.

Il existe des tas de gens, peut-être même une majorité, qui ne pensent
qu'à eux, et leur narcissisme étouffe tout l'entourage.

Il y a donc un bon narcissisme (narcissisme altruiste) : "Je veux être
la plus grosse bite de l'univers, je vais construire des ponts,
des écoles, des centres de santés".

Et un mauvais narcissisme (narcissisme égocentrique) : "Je veux emmerder
le monde, je vais leur défoncer la gueule, je veux démontrer à ces
connards de quel bois je me chauffe, je vais les massacrer, ils vont en
chialer, ces cons".

C'est ce genre de prépuce qu'il s'agit d'extirper.

La circoncision de la chair n'est qu'un symbole, un exemple, une
allégorie.

Tu parles qu'on n'en a rien à foutre d'un petit morceau de peau qui
parfois fait chier le monde, mais parfois pas.

Quant à la pratique des commandements, oui, c'est pas mal. Tu ne voles
pas, tu ne tues pas, tu ne diffames pas.

Mais là encore, c'est totalement inutile pour tous ceux qui n'aime pas
Dieu.

La rédemption et la justification n'est pas basée, ni sur le morceau de
peau, ni même sur le respect des commandements.

Jean Valjean vole un pain, il est justifié.

"Pourquoi as-tu volé un pain?"

Le juge applique la loi et l'envoie au bagne sans l'entendre, il se
condamne.

"Es-tu sûr que tu as réellement bien fait ton boulot de juge?"

Saint Jean explique correctement (mais de façon voilée) ces choses dans
sa première épitre.

Ni le petit bout de peau, ni les commandements n'ont réellement
d'importance.

Je ne dis pas que c'est bien de ne pas respecter les commandements. J'ai
pas dit ça, évidemment.

Mais on voit bien que Saint Jean leur demande "autre chose".

R.H.
















Cardinal de Here

unread,
Jan 5, 2024, 3:15:16 PM1/5/24
to
Le 05/01/2024 à 15:23, Richard Hachel a écrit :
> Le 05/01/2024 à 14:48, Cardinal de Here a écrit :
>> Le 05/01/2024 à 12:39, ALabenne a écrit :
>
>> La circoncision par elle-même ne peut pas sauver. Elle a servi à
>> préparer les Hébreux au but final qui ne peut se réaliser que par le
>> sacrifice de la chair réalisé par la pratique des commandements.
>
> La circoncision est un symbole.
> Qu'est ce que le prépuce? Quelque chose de naturel (sinon les hommes
> naitraient sans prépuce).
> Comme est naturel le narcissisme (qui n'est pas mauvais en soi au
> contraire, et pousse à se surpasser).

Le narcissisme n'est pas naturel puisque c'est une stratégie mimétique
qui vise à se rendre désirable en feignant de se désirer soi-même.

> Le problème avec le prépuce c'est qu'il peut devenir emmerdant lors de
> deux âges de la vie.
> Chez l'enfant, chez le vieillard.
> Un peu comme les dents. C'est bien d'avoir des dents, mais quand ça fait
> mal, c'est plutôt emmerdant.
> Il faut donc savoir ôter quand ça devient emmerdant, ou quand ça risque
> de devenir emmerdant.
> Le symbole entre le prépuce et le narcissisme devient alors évident.

Le prépuce n'est pas le symbole d'une stratégie mimétique, par contre le
sacrifice du prépuce est le symbole du sacrifice de la chair,
c'est-à-dire de la nature humaine, par la pratique des commandements.

Richard Hachel

unread,
Jan 5, 2024, 4:16:29 PM1/5/24
to
Ce n'est ce que j'ai dit.

R.H.

Cardinal de Here

unread,
Jan 5, 2024, 4:43:08 PM1/5/24
to
Ce que tu penses, dis ou crois n'a aucune importance. Seul compte ce que
tu fais. Et tu fais mal en suivant ta pente naturelle et non pas
l'enseignement de Dieu.

Richard Hachel

unread,
Jan 6, 2024, 6:23:21 AM1/6/24
to
Mais pourquoi veux-tu que la pente naturelle soit vers le mal?

Je ne crois pas à l'éducation théologique ou religieuse. Tu ne fera
jamais d'un âne le vainqueur du prix de l'Arc de Triomphe.

Rappelle toi de ce quaà dit Richard Hachel : "le coeur de l'homme est
mauvais dès sa jeunesse" et l'interprétation magnifique qu'il a donné
du verset, et qui est en vérité "Si le coeur de l'homme est mauvais, il
l'est dès sa jeunesse".

Ta religion basée sur Girard et Tresmontant n'est pas tout à fait
correcte.

Je les surpasse.

R.H.

Cardinal de Here

unread,
Jan 6, 2024, 8:44:57 AM1/6/24
to
Parce que telle est la volonté de Dieu. Tu es sur terre afin de choisir
librement et volontairement entre :
- l'Esprit qui s'oppose de manière radicale à la nature humaine et ce
choix est celui que Dieu t'incite à faire en recevant le Christ, en
l'aimant et en pratiquant ses commandements qui constituent le sacrifice
de notre nature humaine ;
- la chair ou la nature humaine qui s'oppose de manière viscérale et
haineuse à l'Esprit parce que l'Esprit enseigne le sacrifice de la
chair, la mort de la nature humaine.

Le premier choix est la voie du bien, le second celle du mal. Comprends
bien : la nature humaine est bonne, excellente, voulue et bénie par
Dieu. Pourtant elle n'est pas la finalité de la création car cette
finalité Dieu ne peut pas te l'imposer mais seulement te la proposer.
Pourquoi Dieu ne peut-il pas te l'imposer ? Parce que son but est de
faire de toi "un dieu, un fils du Très-Haut" (Psaumes 81,6). Et la
liberté absolue d'un dieu qui partage la vie de Dieu qui est liberté
absolue, Dieu peut-Il te l'imposer ? Mais s'Il le faisait alors tu ne
serais pas libre de manière absolue ! C'est pourquoi cette liberté
absolue Il ne te l'impose pas (c'est impossible, une liberté absolue
contrainte constitue une contradiction donc un mensonge et Dieu est
aussi vérité absolue) mais te la propose. C'est ici que l'athéisme
fourbe et chafouin croit triompher : si Dieu me propose la liberté
absolue alors c'est que je peux choisir et que cette liberté absolue Il
me l'a imposée (ou encore, variante gnostique qui est la tienne, c'est
que je suis dieu par nature, ce qui bien entendu est faux, nous sommes
bien trop cons pour être divins, pas vrai mon lapin). L'erreur st facile
à réfuter : Dieu ne nous impose pas la liberté d'un dieu fils du
Très-Haut mais cette liberté relative qui permet de faire des choix
binaires. Et cette liberté relative Il peut nous l'imposer sans se
contredire.

Nous sommes donc sur terre pour choisir l'une ou l'autre voie : la voie
du bien qui est contenue dans l'enseignement de Jésus et qui nous incite
à pratiquer ses commandements qui constituent le sacrifice de la chair,
de la nature humaine qui permet à Dieu de nous ressusciter de l'Esprit.

La création se fait en deux étapes (au moins) :
- la création par le Parler au cours de laquelle Dieu impose son
information créatrice pour créer le monde ex nihilo ou faire évoluer le
monde déjà créé,
- la création par l'Esprit au cours de laquelle Dieu propose à l'esprit
humain qui est libre de l'accepter comme de la refuser l'information
spirituelle qui conduit à la pratique des commandements et donc au
sacrifice de la nature humaine.
Le sacrifice de la nature humaine permet à Dieu d'engendrer ses fils de
l'Esprit.

> Je ne crois pas à l'éducation théologique ou religieuse.

Tu as tort : tu n'es pas de nature divine mais humaine. Ta nature
humaine n'est pas mauvaise mais inachevée. Tu es appelé par le Créateur
à recevoir son enseignement et à le pratiquer. Et cette pratique que tu
dois poursuivre jusqu'à ta mort sur terre constitue le sacrifice de ta
nature humaine qui permet à Dieu de t'engendrer de l'Esprit.

> Tu ne fera jamais d'un âne le vainqueur du prix de l'Arc de Triomphe.

Dieu ne te demande pas de courir comme un âne mais d'oeuvrer à ton salut
en te laissant guider par son Fils.

> Rappelle toi de ce quaà dit Richard Hachel : "le coeur de l'homme est
> mauvais dès sa jeunesse" et l'interprétation magnifique qu'il a donné du
> verset, et qui est en vérité "Si le coeur de l'homme est mauvais, il
> l'est dès sa jeunesse".
> Ta religion basée sur Girard et Tresmontant n'est pas tout à fait correcte.
> Je les surpasse.

Humilie-toi Hachel. Car celui qui élèvera son âme la perdra tandis que
celui qui l'abaissera jusqu'à la perdre la gagnera. Le salut réside dans
le sacrifice libre et volontaire de ta nature humaine par la pratique
des commandements. Et cette pratique est impossible sans la certitude de
la vérité en Christ.

Claudine

unread,
Jan 6, 2024, 10:40:44 AM1/6/24
to
Le 06/01/2024 à 14:44, Cardinal de Here a écrit :
> Le 06/01/2024 à 12:23, Richard Hachel a écrit :

> Humilie-toi Hachel.

Je refuse.

R.H.

Richard Hachel

unread,
Jan 6, 2024, 10:43:56 AM1/6/24
to
Le 06/01/2024 à 14:44, Cardinal de Here a écrit :
> Le 06/01/2024 à 12:23, Richard Hachel a écrit :

James Bond 007

unread,
Jan 10, 2024, 4:41:51 PM1/10/24
to
Le 4 janvier 2024 à 23:27 , Cardinal de Here, S'est exprimé :


> 10 Et voici l’alliance qui sera observée entre moi et vous, c’est-à-dire
> toi et ta descendance après toi : tous vos enfants mâles seront circoncis.
> 11 La chair de votre prépuce sera circoncise, et cela deviendra le signe
> de l’alliance entre moi et vous.

Un lien de ressemblance, un lien occulte de ressemblance, Dieu créa
l'homme à son image, il n'y a rien a changer dans l'homme pour qu'il soit
a son image, donc ce ne peux pas être pour l'image de Dieu cette
circoncision./

Dans ma Théologie j'ai identifié les dieux du monothéisme, ce sont des
dieux pour commencer et non pas un unique Dieu, de plus ce sont des dieux
et non pas Dieu, Dieu ne fait pas partie de ces dieux. Donc le
monothéisme n'est pas de Dieu mais de dieux qui ce prenne pour Dieu.

Donc j'ai identifié les dieux Allah et Yahvé chez les dieux égyptien,
pour Allah c'est Seth et pour Yahvé c'est Osiris.

Dans l'histoire des dieux égyptien ces deux dieux ne s'aime pas du tout,
et même Seth a tuer son frère car ils sont frère Seth a tué Osiris

Dans l'histoire des dieux égyptien il est raconté que Osiris et Seth, ces
deux dieux on été mutilé au sexe.

donc les juifs et les islamistes ce circoncis pour ce mettre a l'image de
ces deux dieux.

sauf que ces deux dieux ne sont pas Dieu.

il vous suffit de vous instruire un peu sur les dieux égyptien pour vous
en rendre compte, allez sur wikipédia et lisez les pages de Seth et Osiris.

C'est d'autant plus vrai que un Théologien renommez à dévoilé que jadis
le peuple juifs vouait un culte à Osiris :

<https://www.dropbox.com/s/5k7n8do1oy36ngl/Les%20juifs%20et%20Osiris.jpeg?dl=0>

et voilà la généalogie des dieux égyptien et des dieux du monothéisme
selon mon enquête théologique :

<https://www.dropbox.com/s/mlfayayogvy87at/Les%20Religions%20copie.jpg?dl=0>

--
--
\ / Croire c'est le contraire de savoir,
-- o -- si j'y crois, je ne sais pas,
/ \ si je sais, pas la peine d'y croire.
--> Je crois pas, car je sais que c'est faux malgré tout...


James Bond 007

unread,
Jan 10, 2024, 4:55:30 PM1/10/24
to
Le 5 janvier 2024 à 21:15 , Cardinal de Here, S'est exprimé :
non c'est le sacrifice de l'image de Dieu pour des dieux qui une
particularité c'est d'être mutilé de guerre mutilé au sexe.

temps que tu restera dans ta bulle bible, torah, coran tu n'y verra rien
de la vérité divine.

James Bond 007

unread,
Jan 10, 2024, 4:58:07 PM1/10/24
to
Le 5 janvier 2024 à 22:43 , Cardinal de Here, S'est exprimé :
quel enseignement ? de Dieu ?

tu poste à 22h43m06s

Sainte Alexandra(22/4) Saint Martial(30/6)

Saint Martial Jour 181-184

Eric(18) Alexandra(81) Saint Parfait(18/4)

mais bon tu ne vois rien parce que ta le nez dans le caca de la bible

James Bond 007

unread,
Jan 10, 2024, 5:01:41 PM1/10/24
to
Le 6 janvier 2024 à 14:44 , Cardinal de Here, S'est exprimé :


> Parce que telle est la volonté de Dieu. Tu es sur terre afin de choisir
> librement et volontairement entre :
> - l'Esprit qui s'oppose de manière radicale à la nature humaine et ce
> choix est celui que Dieu t'incite à faire en recevant le Christ, en
> l'aimant et en pratiquant ses commandements qui constituent le sacrifice
> de notre nature humaine ;
> - la chair ou la nature humaine qui s'oppose de manière viscérale et
> haineuse à l'Esprit parce que l'Esprit enseigne le sacrifice de la
> chair, la mort de la nature humaine.

c'est du gros n'importe quoi de secte a la con.

j'ai vu une fois à la télé un gourou d'une secte qui faisait manger a ces
disciples ces excréments.

tu sais quoi ? le Vrai Dieu, oui le Vrai, lui te proposera le Paradis de
ton Vivant, pas à ta mort.
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