Re: L'homme, un animal comme les autres ?

[abourick]

RVG a �crit :
> abourick a �crit :
>> RVG a �crit :
>>> jmB a �crit :
>>>> Pioche Encore a �crit :
>>>>> elles ne resteront jamais que des interpr�tations soit des b�tes et
>>>>> improbables opinions personnelles.
>>>> parce que si encore certain peuvent accepter de descendre du singe...
>>>>
>>>> il refuse d'�tre un n�gre....et pourtant nous sommes tous bel et bien
>>>> des n�gres g�n�tiquement.
>>>>
>>> Pas s�r que les premiers Africains aient �t� n�gro�des. Les ph�notypes
>>> actuels sont �galement des fruits de l'�volution au climat et � la faune
>>> africaine (relativement) r�cents: les cheveux cr�pus par exemple
>>> prot�gent � la fois du soleil et des piq�res d'insectes sur le cuir
>>> chevelu, ma m�lanine prot�ge du soleil et diminue aussi la sensibilit�
>>> �pidermique, etc.
>>>
>>> D'autre part on a trouv� des fossiles de pr�hominiens en Asie plus
>>> anciens que ceux trouv�s en Afrique.
>>>
>>>> Rappel.
>>>>
>>>> il y a moins de diff�rence g�n�tique entre un "blanc" et un "noir"
>>>> qu'entre deux "blancs"
>>>>
>>>> et donc aussi deux "noirs".
>>>>
>>>>
>>> Il y a des variations au sein d'un ph�notype et des diff�rences de
>>> ph�notypes. Il est int�ressant par exemple d'observer comment diff�rents
>>> groupes humains se sont adapt�s au milieu polaire:
>>>
>>> - les Inuits ont d�velopp� des poches de graisse sur le visage (front et
>>> pommettes) et les paupi�res se sont brid�es � l'extr�me pour filtrer la
>>> lumi�re �clatante.
>>>
>>> - Les Vikings, � la peau d�pigment�e et aux cheveux clairs, ont au
>>> contraire d�velopp� le caract�re r�cessif "yeux bleus" peut-�tre par
>>> adaptation pr�f�rentielle � la longue nuit polaire (au contraire des
>>> Inuits qui sont mieux adapt�s au *jour* polaire et aux longues semaines
>>> d'enoleillement refl�t� par la neige.
>>>
>>> - Les Lappons (Saami), apparent�s ethniquement aux Mongols et
>>> culturellement aux Am�rindiens (il existe d'ailleurs un peuple de type
>>> am�rindien vivant toujours en Mongolie), tout comme les Finnois (Suomi)
>>> sont issus de peuples finno-ougriens. Pour s'adapter, ils ont quasiment
>>> perdu tous leurs traits asiatiques � part les yeux plus ou moins brid�s,
>>> et ont d�velopp� ceux des Vikings qui �taient pourtant r�cessifs.
>>
>> Il existe une int�ressante th�orie alternative qui pr�tend que ce ne
>> sont pas les hommes qui s'adapteraient � leur milieu mais qu'au
>> contraire ils chercheraient le milieu qui correspondrait le mieux � leur
>> capacit� d'adaptation.
>
> Sources ?
>
>> Il est clair qu'un individu de type n�gro�de
>> serait tr�s mal adapt� � la vie dans le cercle polaire tandis qu'un
>> individu de type nordique souffrirait de devoir vivre dans la jungle
>> �quatoriale. La recherche raisonn�e du meilleur milieu expliquerait bien
>> mieux la r�partition des diff�rentes populations du globe que les
>> sp�culations quasi th�osophiques de l'anthropologie n�o-darwinienne.
>>
>
> Ca me fait penser � la croix de Quetzalcoatl, dont chaque branche est
> d'une couleur diff�rente:
>
> - Nord, blanche
> - Ouest, rouge
> - Sud, noire
> - Est, jaune
>
> Soit la pigmentation dominante de la peau humaine pour chaque continent.
>
> Entre �a et les statues tolt�ques, il y a de quoi s'interroger sur
> l'�tndeu des connaissances r�elles d'au moins certains peuples pr�- ou
> pal�o-historiques.
>
> Idem de l'�volution du langage: la th�se classique voulait que les
> langues les plus anciennes aient �t� les plus simples, voire simplistes.
> Et que la complexit� est venue avec le temps et les progr�s de la
> connaissance.
>
> Or il existe un contre-exemple: l'euskara, la langue basque. C'est la
> plus ancienne langue encore parl�e � ce jour (ant�rieure � l'�ge des
> m�taux), et c'est la plus complexe de toutes, � commencer par le verbe
> "�tre". Le basque ont en effet deux verbes, pas du tout synonymes, pour
> exprimer le fait d'�tre! Par ailleurs, les Basques communiquent non
> seulement verbalement, mais aussi par signes (comme les Am�rindiens) et
> par des sifflements musicaux.
>
> Si on se dit que les peintres de Lascaux parlaient probablement une
> langue apparent�e au basque, on comprend un peu mieux d'o� peut provenir
> leur ph�nom�nale aptitude � reproduire l'anatomie animale avec un
> dynamisme qui ne sera �gal� qu'au cours de notre XIX�me si�cle par
> Degas. Une apparence de primitivisme peut cacher une sophistication
> extr�me et une pertinence �tonnante, surtout si on soutient l'hypoth�se
> que les grottes isothermes �taient utilis�es par les hommes
> pr�historiques comme garde-manger frigorifiques pour les viandes.
>
> Il en est de m�me du bouddhisme qui, sous les dehors d'une religion
> ritualis�e � l'extr�me, abrite une pens�e aussi avanc�e que celle
> sous-tendue par notre science actuelle et dont la m�thode
> d'apprentissage repose �galement sur l'exp�rience personnelle.

On devrait demander l'avis de Christian Navis, adepte discret mais
�clair� de th�ories alternatives.

Xpost adapt�

[Oncle Fetide]

"abourick" <bourri...@yahoo.br> a �crit dans le message de news:
drudnRc95ri...@giganews.com...

> RVG a �crit :
>> abourick a �crit :

>
>

> On devrait demander l'avis de Christian Navis, adepte discret mais �clair�
> de th�ories alternatives.
>
> Xpost adapt�
>
>
>

Eclair� et discret doit-il s'entendre comme �tant comp�tent, de mon avis et
apportant de l'eau � mon moulin ?

[abourick]

Oncle Fetide a �crit :

C'est un homme � l'esprit ouvert, agr�able, tr�s cultiv�. Son point de
vue est toujours int�ressant. Il expose parfois des th�ories qui sont en
total d�saccord avec les th�ses dominantes. Mais toujours avec retenue,
sans fanatisme ni sectarisme.