Texte :
"Il paraît particulierement nécessaire de faire de nouveau de la philosophie
une affaire sérieuse . Pour toutes les sciences, les arts, les talents, les
techniques, prévaut la conviction qu'on ne les possède pas sans se donner la
peine et sans faire l'effort de les apprendre ou de les pratiquer .Si
quiconque ayant des yeux et des doigts, à qui on fournit du cuir et un
instrument , n'est pas pour cela en mesure de faire des souliers, de nos
jours domine le préjugé selon lequel chacun sait immédiatement philosopher
et apprécier la philosophie puisqu'il possède l'unité de mesure nécessaire
dans sa raison naturelle- comme si chacun ne possédait pas aussi dans son
pied la mesure d'un soulier -. Il semble que l'on fait consister proprement
la possession de la philosophie dans le manque de connaissances et d'études,
et que celle là finit ou elles commencent ."
F. Hegel
---------------
Travail préalable d'analyse :
- Notions (du programme) en jeu :
La philosophie, la technique, l'art , le travail, la science, la
connaissance , la raison.
- Thèse adverse (combattue explicitement ou non par l'auteur)
La thèse combattue par Hegel , consiste à penser que la philosophie est
naturellement accessible à tous sans travail , juste grâce à cette faculté
naturelle et qui est commune à tous les humains qui est de juger et de
raisonner . Cette thèse adverse établit l'incompatibilité entre la
philosophie et les études, la connaissance : elle serait là justement là
dans le manque de connaissance et d'études, et que celle là finit ou celles
ci commencent .»
- procédés d'argumentation (manière dont la thèse est défendue)
Hegel appuie son argumentation en prenant l'exemple d'un cordonnier , de la
façon de faire des souliers qui nécessite un savoir, un travail, un effort ,
une technique définie , et que la philosophie n'est pas à part, elle
nécessite un travail, des bases pour pouvoir philosopher.
- découpage du texte et idées principales (différentes parties du textes
correspondant aux différentes idées énoncées) :
1 . « Il paraît.pratiquer » à La philosophie est une discipline sérieuse qui
nécessite travail , et effort , à l'image des « sciences » ,des « arts ».
[Si] à début de raisonnement
2. « Si .soulier » à La philosophie n'est pas une discipline a mettre à
part, elle n'est pas une faculté innée mais demande un réel travail .
3. « Il semble.commencent » à L'opinion tend à penser que la philosophie se
constitue par et grâce à un manque de connaissances et d'études, et que
quand on commence à étudier la philosophie s'en va.
- thème (objet général du texte)
La philosophie
- question
La philosophie est elle innée ? (regarder sur les forums, ou dans les
corrigés)
- thèse (point de vue original de l'auteur)
Le point de vue général de l'auteur est que la philosophie, à l'image d'une
autre discipline, nécessite elle aussi travail effort, technique et
connaissance .
- Structure logique du texte
Première phrase : introduction du texte , il expose tout de suite son
intention : « faire de nouveau de la philosophie une affaire sérieuse »
Deuxième phrase : Exposé de l'opinion (apparemment la sienne et celle des
gens en général) : les sciences, arts , talents, techniques, nécessitent ,
peine, effort,
Mots de liaisons : Si : introduit la concession , ce n'est pas parce que l'
on a l'outil que l'on est forcement apte à l'utiliser (on ne peut pas l'
utiliser si on n'a pas la connaissance se rapportant à son utilisation )
Puisqu'il : introduit la cause : Les hommes possèdent une raison les
permettant de juger et de raisonner , ils croient alors pouvoir philosopher
et apprécier la philosophe
Comme si : introduit une comparaison : les gens croient pouvoir philosopher
juste parce qu'ils sont dotés d'une raison naturelle, alors qu'un gros
travail est necessaire, à l'image de la façon du soulier qui nécessite un
savoir faire et aussi un travail important à Ce n'est pas parce qu'on a l'
unité de mesure de quelque chose qu'on sait l'utiliser
Dernière phrase :expose la tendance , qu'il combat : la philosophie réside
dans le manque d'étude .
Et : addition , ajout d'une condition , à incompatibilité études \ philo
Première partie : « Il paraît. pratiquer »
Deuxième partie : « Si .soulier »
Troisième partie : « Il semble . commencent »
----------------------
Sent via Deja.com http://www.deja.com/
Before you buy.