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Vivre à la petite semaine

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joye

unread,
May 7, 2015, 7:37:41 AM5/7/15
to
D'où vient cette expression ? A-t-elle des origines précises ?

À part la vie, et maintenant, la politique, fait-on d'autres choses « à
la petite semaine » ?

BéCé

unread,
May 7, 2015, 7:40:12 AM5/7/15
to
http://fr.wiktionary.org/wiki/%C3%A0_la_petite_semaine

--
BéCé

Anansi

unread,
May 7, 2015, 7:54:03 AM5/7/15
to
Le 07/05/2015 13:37, joye a écrit :
Je me demande si le sens de cette expression est bien compris.
À l'origine, il s'agissait de faire des prêts à la petite semaine,
c'est-à-dire prêter pour un temps très court et à un intérêt élevé.
C'était une pratique d'usurier.
Par analogie, vivre à la petite semaine, c'était brûler sa vie par les
deux bouts, vivre vite, fort et mourir jeune.
Aujourd'hui, il me semble que ça veut dire se comporter de façon médiocre.
Je ne sais pas à quel moment ce glissement a pu s'opérer.

Michal

unread,
May 7, 2015, 8:15:16 AM5/7/15
to
Le 07/05/2015 à 13:54:06, dans <news:mifjoo$mq7$1...@speranza.aioe.org> Anansi
nous a offert :
Par assimilation avec l'expression « à court terme » qui a suivi à peu près le
même chemin.
Comme la mémoire des poissons rouges emprisonnés dans l'aquarium de la
mondialisation, de la pensée unique, de l'information immédiate sans
approfondissement, oublieuse de l'histoire et sans projet d'avenir.

--
Michal.
Manque de milieu aquatique profond non standardisé.

joye

unread,
May 7, 2015, 8:25:35 AM5/7/15
to
On 5/7/2015 6:54 AM, Anansi wrote:

>> D'où vient cette expression ? A-t-elle des origines précises ?
>>
>> À part la vie, et maintenant, la politique, fait-on d'autres choses « à
>> la petite semaine » ?
>>
> Je me demande si le sens de cette expression est bien compris.
> À l'origine, il s'agissait de faire des prêts à la petite semaine,
> c'est-à-dire prêter pour un temps très court et à un intérêt élevé.
> C'était une pratique d'usurier.

Comme ce qu'on aurait pu lire chez Dickens. Ou Zola.

> Par analogie, vivre à la petite semaine, c'était brûler sa vie par les
> deux bouts, vivre vite, fort et mourir jeune.

Oh ? Intéressant, je n'ai pas pensé à cette interprétation, seulement
celle d'agir pour survivre dans l'immédiat.

> Aujourd'hui, il me semble que ça veut dire se comporter de façon médiocre.

Ou sans beaucoup de réflexion, certes.

> Je ne sais pas à quel moment ce glissement a pu s'opérer.

Merci pour ces interprétations.


joye

unread,
May 7, 2015, 8:27:47 AM5/7/15
to
On 5/7/2015 7:14 AM, Michal wrote:

> Comme la mémoire des poissons rouges emprisonnés dans l'aquarium de la
> mondialisation, de la pensée unique, de l'information immédiate sans
> approfondissement, oublieuse de l'histoire et sans projet d'avenir.

C'est ainsi que j'ai compris le commentaire de Bayrou.

http://www.bfmtv.com/mediaplayer/video/trois-ans-de-hollande-a-l-elysee-il-a-fait-de-la-politique-a-la-petite-semaine-estime-bayrou-519943.html

Anne G

unread,
May 7, 2015, 10:25:42 AM5/7/15
to

Michal a écrit le 07/05/15 06:14 :

> la pensée unique

Pas vous ???

Anansi

unread,
May 7, 2015, 12:07:58 PM5/7/15
to
Il voulait écrire « pensée inique », mais son doigt a fourché vers la
gauche.

siger

unread,
May 7, 2015, 12:24:13 PM5/7/15
to
Anansi a écrit :
C'est une fourche fourbe qui semble aller à gauche mais va à droite,
elle a même un nom : le confusionnisme.


--
siger

Michal

unread,
May 7, 2015, 1:16:34 PM5/7/15
to
Le 07/05/2015 à 16:25:32, dans <news:554b...@ac-versailles.fr> Anne G nous a
offert :
> Michal a écrit le 07/05/15 06:14 :

>> la pensée unique

> Pas vous ???

Si vous préférez la « pensée de groupe », quel qu'il soit, s'entend, pour
rester dans la métaphore du troupeau, cela évitera à certain d'enfourcher la
bêtise.

--
Michal.
La Bêtise guidant le peuple ( de la croix).

Michal

unread,
May 7, 2015, 1:18:30 PM5/7/15
to
Le 07/05/2015 à 18:08:01, dans <news:mig2kq$tmg$1...@speranza.aioe.org> Anansi
nous a offert :
L'une n'empêche pas l'autre.
Surtout la droite.

--
Michal.
Égalité.

jc_lavau

unread,
May 7, 2015, 2:23:58 PM5/7/15
to
Les paies ouvrières ont longtemps été à la semaine.

--
Le contrat social du scientifique inclut le mandat de se piloter
en exactitude : le système de production des connaissances,
il est présumé le piloter en exactitude et non en traditions, ni
en stratégies de pouvoir, ni en narcissisme, ni en corruption.
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