Re: Librerias Cumbia Para Fl Studio
Hedy Madrid
Desde ritmos de reggaetn hasta cumbia 420, esta librera tiene todo lo que necesitas para producir msica que haga vibrar a tu audiencia. Ya sea que ests buscando golpes profundos, loops cautivadores o samples nicos, encontrars todo eso y ms en esta coleccin imprescindible.
Epa, mi rey! Si ests buscando llevar tus producciones de cumbia a otro nivel, no busques ms. Te traigo la sexta parte de mi pack de librera, cargada hasta el tope con todo lo que necesitas para que tus beats suenen piola, cheto y con todo el flow que merecen.
En esta carpetita FX de 188 bits, encontrars todo lo que necesitas para tus mezclas y producciones. Desde chafas que le dan ese toque nico a tus tracks hasta soniditos mezclados y rolados para darle ese sabor inconfundible que buscas. Y no te preocupes, amigo, que tambin tengo cargas de pistola para darle ese impacto que dejar a todos boquiabiertos.
Sumrgete en la autenticidad con loops grabados en vivo por msicos profesionales, inspirados en los artistas salseros ms destacados de hoy en da, para darle un toque genuino a tus producciones musicales.
Salsa Extra es una coleccin de loops y samples de percusin que abarca gneros comnmente fusionados con la salsa, como el Guguanc, Cha-cha-ch, Bolero y Reggaeton. Aunque no son propiamente salsa, estos gneros estn cada vez ms presentes en la salsa moderna
Experimenta con loops y samples autnticos de percusin de bachata, grabados en vivo, ideales para productores, compositores, msicos y DJs que buscan capturar la esencia de los artistas bachateros ms actuales.
Los loops de percusin de Cumbia han sido grabados por msicos profesionales en un estudio de alta calidad. Esta biblioteca contiene todo lo que necesitas para producir la percusin completa de una cancin de Cumbia, desde el inicio hasta el final.
Este libro cuenta la historia de la transformacin de la cumbia colombiana, desde su llegada al Per en los aos cincuenta hasta su consagracin con la denominada chicha dos dcadas despus. Msicos, disqueras y pblico consumidor se encargaron de llevar adelante este dinmico desarrollo musical. La nueva sonoridad se caracteriz por un modo particular de emplear la guitarra elctrica, que dio a la cumbia peruana su toque original. El autor recorre los xitos ms importantes, los artistas y los grupos que hicieron poca, y el contexto social y econmico que propici la consolidacin de la nueva corriente musical.
Los editores agradecen a los propietarios de los derechos de autor de los textos citados y de las imgenes por colaborar en esta publicacin. Asimismo declaramos haber hecho todo lo posible para identificar a los autores y propietarios de los derechos de las imgenes que se reproducen en este libro; cualquier omisin es involuntaria. Agradeceremos toda informacin que permita rectificar cualquier crdito para futuras ediciones.
Quiz este libro fue pensado, sin ser consciente de ello, como una manera de saldar una deuda personal con la cumbia peruana. Muchos jvenes de mi generacin criados en barrios populares durante la dcada del setenta rechazbamos la cumbia por un prejuicio directamente relacionado con el tipo de personas que creamos que la tocaban y consuman. Nos sentamos parte de la cultura afrocriolla de vecindarios como el Rmac, donde nac, radicalmente distinta a la cultura de los pueblos jvenes de la periferia urbana. Por eso consumamos salsa y otros ritmos, que pasaron a ser parte de nuestra identidad, mientras que nos resistamos a la cumbia. La palabra chichero se utilizaba para designar a quienes gustaban de esa msica y hablaban y se vestan diferente, gustos (cuando no personas) que considerbamos inferiores.
En el mundo de la msica, que he tenido el placer de frecuentar, chichero se refera tambin al msico que no tena buen ritmo, al que tocaba o cantaba sin sabor o swing. Es decir, de nuevo, alguien inferior. Y lo paradjico de todo esto es que buena parte de nosotros provenamos de hogares compuestos por padres o madres migrantes, denominados crudamente serranos, a quienes les gustaba los huaynos y la chicha.
Por otro lado, los sectores progresistas limeos de la poca, cuya cultura tambin compart, esperaban que la msica latinoamericana se convirtiera en el vehculo de expresin de las clases populares. Paradjicamente de nuevo, esa msica era interpretada y consumida principalmente por universitarios y por militantes y simpatizantes de la izquierda peruana, una distancia que tampoco se salv con su acercamiento a Rubn Blades, cuyas interpretaciones valoraban ms por la lrica que por lo musical y bailable.
As, la cumbia-chicha era el patito feo de las expresiones musicales de la cultura popular, y aunque se convirti en un hermoso cisne en los aos setenta, muchos de nosotros no lo supimos ver (ni escuchar). No percibimos su capacidad transgresora, su fuerza lrica relacionada con la etnicidad y la clase, e incluso su potencial poltico. La ideologa y los prejuicios nos taparon los odos. Este trabajo pretende reparar en lo posible ese error. Por medio de sus sonidos y letras, la chicha es una expresin que permite acercarnos a los sectores populares. Espero ayudar a darle el lugar que se merece en nuestra historia.
Para acabar esta descarga, deseo agradecer a las personas que contribuyeron con la publicacin de este libro. En primer lugar, a Javier Puente, quien tuvo la amabilidad de leer una versin inicial de estas pginas y ayud a mejorarlas con sus agudos comentarios. Luego al Instituto de Estudios Peruanos por aceptar publicarlo, especialmente a Ral Asensio y Carlos Contreras por su inters en hacerlo. Por ltimo, a Maribel, por aguantar pacientemente mi obsesin por la msica afroamericana y nuestros desayunos escuchndola sin faltar durante toda la pandemia.
Este libro recorre la evolucin de la cumbia en el Per desde fines de la dcada de 1950 hasta fines de los aos ochenta, a partir de la discografa de sus principales grupos. Los especialistas han reconocido hace tiempo que la cumbia peruana es el resultado de mltiples influencias musicales, como las del huayno, las cumbias colombiana y venezolana, el rock and roll, la guaracha, el boogaloo, la guajira y la salsa, entre otras. Esta caracterstica de la cumbia peruana, que hoy puede ser calificada de fusin, se une con otra igualmente valiosa: el surgimiento y consolidacin de esta expresin musical en el mercado coinciden con la presencia de migrantes en diversas ciudades del Per, especialmente en Lima.
Quizs este fuerte vnculo entre uno y otro proceso desvi el inters de los especialistas hacia las caractersticas sociales del fenmeno musical, prestando menos atencin a sus particularidades sonoras. Es posible que esto trajera como consecuencia la preponderancia analtica de la relacin huayno-cumbia-chicha. Esta era (y es) una manera lgica de explicar el fenmeno musical y social. Sin embargo, como veremos en este libro, este nfasis ha dejado en segundo plano dos caractersticas igualmente importantes: el pblico consumidor de esta msica no fueron solo los sectores populares, y la consolidacin del sonido cumbiero fue el resultado de la interaccin entre msicos, productores, disqueras y audiencia.
Precisamente por estas caractersticas es importante para esta investigacin analizar la discografa. Esta estrategia metodolgica nos permite acercarnos a la cumbia a partir no solo de los grupos limeos, sino de la vigorosa produccin de los msicos de otras regiones del Per. As, veremos cmo las clases media y alta limeas estuvieron entre los grandes sectores consumidores de cumbia a principios de los aos sesenta. Poco a poco ese nuevo ritmo se hizo conocido en los sectores populares, gracias a un estilo de canto emparentado con gneros musicales tradicionales, a sus letras y a la incorporacin de la guitarra elctrica, todo lo cual gener un gran mercado para la cumbia peruana. Luego, mientras que la clase alta abandonaba ese gusto en favor de otras expresiones, como el rock and roll, hacia mediados de los aos setenta se produjo una profunda divisin musical y sociobarrial en los sectores populares: quienes se identificaban como migrantes se sintieron representados por la cumbia peruana, a la vez que quienes se sentan criollos o limeos de mayor raigambre se inclinaron por la salsa.
Gracias a la Internet y los repositorios digitales, hoy es posible acceder a una gran cantidad de informacin y tener al alcance no solo las grabaciones de audio, sino tambin las portadas de los discos y otros elementos sumamente importantes para la investigacin histrica sobre la msica. Ese tipo de fuente permite establecer los periodos y su evolucin. Sin embargo, todo lo positivo que podemos obtener de la discografa no debe ocultar sus limitaciones para el estudio de los fenmenos musicales. Hay que considerar que muchos grupos nunca grabaron un disco o que solo lo hicieron luego de interpretar las composiciones en fiestas y conciertos. Por otro lado, no siempre quien graba algo es el pionero en ese gnero, ritmo o estilo. A pesar de estas limitaciones, considero que la discografa muestra un mapa que espero sirva de gua para futuros trabajos que complementen la informacin que presentar en este libro.
En el proceso de consolidacin de la cumbia peruana fue muy importante la participacin de las orquestas dedicadas a la msica popular bailable, cuyo pblico estaba compuesto por una diversidad de grupos sociales, incluidas las clases media y alta. Los msicos grabaron y convirtieron en xitos una gran cantidad de canciones originalmente grabadas en el exterior, pero que arreglaron para sus propias agrupaciones, iniciando el camino de fama de la cumbia producida en el Per. En ese sentido, el vilipendiado cover (o regrabacin de temas de otros grupos musicales) se convirti en un medio para ganar un mercado para la cumbia, que sera aprovechado posteriormente por conjuntos dedicados a ese gnero, pero con una sonoridad diferente a la de las orquestas.
El argumento central de este libro es que la cumbia peruana se desarroll en un proceso particular de modernizacin en el que se incorporaron elementos nuevos, producto de la globalizacin de algunas vertientes musicales latinoamericanas, norteamericanas y europeas, con los cuales entraron en contacto las grandes migraciones de la segunda mitad del siglo XX. Sin embargo, este proceso no surgi solo desde abajo o desde los grupos subalternos, sino simultneamente desde las orquestas aceptadas por las clases media y alta, que contribuyeron a difundir la cumbia. En cierto sentido, la cumbia peruana y su versin chicha representaron una manera de resolver la tensin cultural entre la tradicin y la modernidad.
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