Prop. 32 La volontà non può essere nominata causa libera , ma quanto necessaria

[Skeu]

La prop 32 segue direttamente dalla distinzione della Natura in
naturata e naturans.
Ciò che è concepito in altro non può essere causa libera ma coatta,
nel senso che in quanto determinazione di un certo attributo sarà
sempre causata da una determinazione della stessa natura che la possa
contenere.
Quindi la volontà che può essere definita come un complesso sistema di
modi del pensiero sarà sempre causa
di altre determinazioni e sarà causa in quanto causata, così
all'infinito. Dio è causa solo in quanto riferito ad un certo modo
espressivo............

[Foglio Spinoziano]

Sono d'accordo con questa spiegazione.
Ciao