الكعبة في العراق
Scat Laboy
هي زوايا الكعبة الأربعة وجاءت تسميتها باعتبار اتجاهاتها الأربع تارةً وجاءت باعتبار خصوصية أخرى فيها تارة أخرى.[3]
وهو الركن الذي يكون بجوار باب الكعبة ويُقابلُ بئر زمزم تقريباً يُسمى بالركن الشرقي لكونه باتجاه المشرق تقريباً ويُسمَّى أيضاً بالركن الأسود لأن الحجر الأسود مُثَبَّتٌ فيه ومنه يبدأ الطواف حول الكعبة.
وهو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة الحركة في الطواف ويُسمَّى بالركن الشمالي لمواجهته للشمال تقريباً وهو الركن الذي يكون على الجانب الشرقي من حجر إسماعيل ويُسمَّى أيضا بالركن العراقي لكونه باتجاه العراق.
وهو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة الحركة في الطواف ويُسمَّى بالركن الغربي لمواجهته للمغرب تقريباً ويُسمَّى أيضاً بالركن الشامي لكونه باتجاه الشام وهو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حجر إسماعيل.
بغداد - أثار إقدام رجل دين شيعي عراقي يدعى فرقد الحسيني على إمامة عدد من المصلين أمام زقورة أور معتبرا إياها الكعبة الحقيقية ردود فعل غاضبة في الأوساط الدينية السنية في العراق وسط صمت المرجعية الشيعية ورجال الدين الشيعة الذين آثروا عدم الخوض في هذه القضية لاعتبارات يعتقد أنها تنسجم مع الدعوات الإيرانية التي دعت إلى استبدال الحج إلى مكة المكرمة بزيارة قبر الإمام الحسين في كربلاء.
وأذن الحسيني الذي عرف بمناشدته للرئيس الأميركي السابق جورج دبليو بوش بإلحاق العراق بالولايات المتحدة الأميركية وجعلها ولاية من ولاياتها عقب الاحتلال في مطلع العام 2003 للشيعة في كل مكان بالتوجه إلى حيث مهد النبي إبراهيم في مدينة أور (حسب اعتقاده) وزيارتها في إشارة منه إلى شرعية الحج إليها واتخاذها قبلة صحيحة وفق رأيه ليحج الناس إليها ويقيموا الصلاة فيها.
وأبدى الحسيني استعداده لتقديم ما يدل على ما ذهب إليه بأدلة قال إنها قرآنية وتاريخية مدعيا أن قول الله في سورة البقرة (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) يقصد بها أور وليس مكة الحالية.
وشكك رئيس المركز القرآني في كردستان الشيخ حسان النقشبندي بسلامة القوى العقلية للحسيني وقال إن دعوته بجعل زقورة أور كعبة للمسلمين كفر وضلال يشبهان قيام القرامطة الفرقة الشيعية الإسماعيلية بسرقة الحجر الأسود من بيت الله الحرام في مكة عام 317 للهجرة ونقله إلى هجر في البحرين ودعوة أتباعهم إلى الحج إليها.
وأضاف في تصريحات لوسائل إعلام عراقية محلية إن مثل هذه الدعوات لا يلتفت اليها ولا تصلح مادة للنقاش أو الحوار لأنها شرك بالله وتقوم على هدم أحد أركان الإسلام وهو حج بيت الله الحرام في مكة سنويا في موعد معلوم حدده الله في القرآن وأي دعوة أو مقولة خلاف ذلك كفر وإلحاد.
ولا تشير المراجع والمرويات التاريخية إلى علاقة النبي إبراهيم المولود في أور العام 2000 قبل الميلاد بالزقورة التي خصصت كمعبد لآلهة القمر (لنانا) ومقبرة لملوك أور الذين كانت تدفن معهم عند وفاتهم جواريهم بملابسهن وحليهن بعد قتلهن بالسم.
لأكثر من يوم استضاف أحد أقدس المواقع عند الشيعة في مدينة كربلاء بجنوب العراق مجسما للكعبة مما أثار الكثير من التساؤلات عن دوافع وضع المجسم الذي طاف حوله بعض الزوار.
وتعد الكعبة المشرفة التي تقع في مدينة مكة المكرمة السعودية قبلة المسلمين (سنة وشيعة) في الصلوات. ويطوفون حولها عند أداء عبادات الحج والعمرة.
ورغم إزالة المجسم من العتبة الحسينية لا تزال أصداء الواقعة مستمرة وتواصلت التعليقات المستهجنة لها وكان أحدثها بيان المرجع الشيعي العراقي حسن الموسوي الذي قال فيه إن المجسم "يحمل طابعا سياسيا واضحا لاستفزاز مشاعر مسلمي العالم".
واعتبر الموسوي في بيان نشره مكتبه على تويتر أن ما حدث يستند إلى "مرجعيات الضلال" و "فتاوى الولي الفقيه" لتشييد كعبة جديدة ثابتة في المستقبل على حد قوله.
وتتبع إيران مبدأ "ولاية الفقيه" الذي نظَّر له فقهاء الشيعة منذ عدة قرون ويقوم على أن يتولى الحكم عالم فقيه يتم اختياره لقيادة مؤسسات الدولة ورعاياها.
كما اعتبر المرجع الشيعي العراقي محمد مهدي الخالصي المجسم "كفر بواح وارتداد عن الدين وافتراء وكذب على الله وتكذيب صريح للقرآن".
المرجع الخالصي يبين موقف الشرع من بناء هيكلية على شكل الكعبة المشرفة في مدينة كربلاء المقدسة ورد إلى المرجع الاسلامي...
وردا على ذلك قال تيسير الأسدي رئيس تحرير وكالة نون والمنتسب في إعلام العتبة الحسينية لموقع الحرة "لا أعتقد أنهم يعرفون من التراث الكربلائي شيئا. فليراجعوا الصور القديمة في الإنترنت" مؤكدا أن هذا النوع من "التشابيه" كان يقام في أربعينات وخمسينات القرن الماضي.
وأوضح الأسدي أن العتبة الحسينية لم تسمح بوضع مجسم الكعبة وأن هيئة خدمية وضعته من أجل إحياء ولادة الإمام علي التي شهدتها الكعبة المشرفة في مكة المكرمة في 13 من شهر رجب.
وعلى مواقع التواصل الاجتماعي تعالت الانتقادات والتعليقات الساخرة من داخل وخارج العراق تعليقا على صور وفيديوهات المجسم داخل العتبة الحسينية.
وتابع الأسدي قائلا: "ما حدث هو إحياء لمناسبة مثل إحياء ذكرى عاشوراء في شكل مسارح تمثيلية لمحاكاة معركة الطف (...) هذا الموكب الخدمي أراد أيضا أن يُمَسْرِح ولادة الإمام علي عند الكعبة".
وأوضح أن المجسم ظل ليوم واحد لإحياء هذه المناسبة التراثية ثم قررت العتبة الحسينية المقدسة إزالته في اليوم التالي "بعد هذا اللغط غير المبرر" وإعلان السلطات حظر تجول ليلي بعد ارتفاع إصابات كوفيد.
وتابع "كان الوضع عاديا جدا في كربلاء بحيث وُضع المجسم قبل إعلان السلطات قرار الحظر وكان من المخطط أن يكون هنالك احتفال بمولد الإمام علي لولا انتشار الوباء وإثارة اللغط".
ورغم كل هذا الجدل الذي أثاره المجسم لم تصدر العتبة الحسينية بيانا رسميا يروي قصتها ويعلق الأسدي على سبب ذلك بقوله: "الأمر لا يستحق ردا من العتبة التي أزالت المجسم. هناك من يحاول أن يفتعل أزمة في وقت يعاني فيه العراق كثير من الأزمات".
ويزور العتبة التي تقع في مسجد فسيح تعلوه قبة ذهبية ما يصل إلى 50 مليون زائر من داخل العراق وخارجه كل عام. ويتولى الوقف الشيعي إدارة هذه المواقع.
قالت وزارة الخارجية السويدية اليوم الخميس إن ثلاثة مواطنين سويديين حُكم عليهم بالإعدام في العراق بسبب تورطهم في حادث إطلاق نار وإن مواطنا رابعا ربما يواجه أيضا العقوبة نفسها بسبب جريمة أخرى.
واستدعت الحكومة القائم بالأعمال العراقي الشهر الماضي للاحتجاج على عقوبة الإعدام بحق أحد الثلاثة المتورطين في حادث إطلاق النار.
وقالت وزارة الخارجية إنها تلقت تأكيدا أن سويديين اثنين آخرين أُدينا فيما يتعلق بالجريمة نفسها وسيُعاقبان بالإعدام.
03c5feb9e7