討論議題二:柳宗元 至小丘西小石潭記
靜宜老師
歐育智
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
> 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
酈道元的水經註,詞藻過於華麗而無生命,不若柳宗元的永州八記看似質樸,卻是作者生命經驗的感受而感動人 .
西子灣遊記,因有柴山,大海,西灣夕照為臺灣八大景之一.
歐育智
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
> 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？歐育智
惠婷老師
酈道元《水經注》是本地理書。
它的內容大多是對地形景觀的客觀描述，所以較少以主觀感受去陳述山川美景。
雖然，它不似柳宗元〈永州八記〉以情寫景，情景交融的特色，
卻是帶動日後文人對於創作山水遊記的發展，有著很重要的貢獻，總之是一部相當值得閱讀的經典。
你說的對！西子灣是高雄頗負盛名的景點，的確是文人騷客抒發情志的佳地！
惠婷 老師
惠婷老師
其典範。這些作品，畫廊式地展現了湘、桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經注》的傳統而有所發展。《水經注》本是地理書，對景物多客觀描寫，少主
觀感情的流露。柳宗元的遊記則把自己的身世遭遇、思想感情，融合在自然風景的準確描繪中。除了這種藉景抒憤的特色外，遊記中還有一種幽靜心境的描寫，表
現他在極度苦悶中轉而追求精神寄託，我們讀過的如〈始得西山宴遊記〉的「心凝形釋，與萬化冥合」、〈鈷鉧潭西小丘記〉的「悠然而虛者與神謀，淵然而靜者
與心謀」、〈至小丘西小石潭記〉的「寂寥無人，淒神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居」等，都體現的這種境界。有些人會問：「柳宗元居永州常尋幽探
勝，繼而創作出膾炙人口的《永州八記》，這和他的人生際遇有什麼關係？」柳宗元因為「永貞新政」失敗受牽連，被貶至永州任司馬之職。永州是僻遠之地，司
馬又為閒職，無可作為，便只好寄情山水，從現實的憂懼不安中暫時解脫出來。又借僻遠之地的奇山異水，無人賞識，寄寓自己懷才不遇，忠而被放的悲苦心情。
因此柳宗元只好尋幽探勝，又寫成遊記，正與他的身世遭遇有密切關係。所以，想想靜宜老師所提出的問題：
你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
請大家踴躍發言
吧！
惠婷 老師
> > 西子灣遊記,因有柴山,大海,西灣夕照為臺灣八大景之一.- 隱藏被引用文字 -
>
> - 顯示被引用文字 -
林昕樺
是
風景清麗的地方去創作山水遊記，或許是當人獨處或者是身處美景中時心靈會產生不一樣的感觸，較易抒發心中的情感。
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
蔡宜陵
袁宏道的〈西湖雜記〉可為代表，讀起來不似柳宗元的〈小石潭記〉苦澀和淒冷，〈初至西湖記〉此篇可見到西湖風情之萬種與嬌媚，西湖對於袁宏道的
吸引力由「望保叔塔突兀層崖中.則已心飛湖上」可見一番。此文雖以寫景居多，其實作者想表達的是，大自然美景不會衰老，但人的生命有限，應把握在世時光
與好友共聚、共享美景，即使非明山勝水，有好友相伴方能體悟其中之美。此篇正與曹操〈短歌行〉呼應「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以
慷，憂思難忘。何以解憂？」
〈晚遊六橋待月記〉此篇是大家比較熟悉的一篇，西湖勝景人盡皆知，但真正懂得欣賞的有幾人？富貴人家一窩蜂趕來湖畔，歌舞笙簫，有幾人能體會西
湖之山川風味？朝煙、夕暉、月景都是這些俗士們所不願一顧的，但袁宏道卻認為這些才是西湖最美之景。袁宏道與俗士們欣賞角度差異如此之大，關鍵在於心態
與心境，悠閒之心使袁宏道能見杭人所不見。相較之下，柳宗元之遊記大都用來發洩懷才不遇的悲憤與不平，文字情調充滿苦澀，與袁宏道及時行樂形成對比。
如果是我的話，我會選台灣最高峰玉山，因為玉山是台灣最美的山，同時也是最高的國家公園，光是動植物種類就非常多，例如比較有名的台灣彌猴和台
灣黑雄等等…這些保育類在台灣是很稀有的資源，山頂更是一年四季都被冰雪覆蓋著，非常美麗。此外，當登上玉山之時，就會被玉山的大自然的美景所震懾，便
會體悟人的渺小映襯大自然的碩大，似乎平日我們所煩惱、所擔心的和大自然相比都變成滄海之一粟。也許柳宗元當時有似玉山之美景的陪伴便會將貶謫之事忘
卻，並且會有蘇東坡超然之精神。
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
陳姿彣
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
> 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
第3組
結論：
一篇好的山水遊記，並非單純的利用形容詞來描寫景物，而是要有與萬物為一的情境，加以具體化，讓讀者有身歷其境之感，我想，這才是能歌誦千世的山水佳
作。
沈旭穎
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
> 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
第５組
討論過程：（每位成員至少發言一次，討論過程呈現形式可以為文字敘述、討論錄音、動態攝影、動畫記實……，能清楚表達討論過程即可。）
蔡承恩:
我沒有讀過任何一部山水遊記，出國玩到是很多次，如果旅遊導覽手冊也算的話，我覺得美國大峽谷的導覽手冊真是讓我非常的震驚，因為一打開的第一面，就是
直升機從空，往下空拍的壯觀景觀，也說明了未來有可以讓遊客走在大峽谷上方的步行設施，雖然那次去並沒有完成，但是也成功的讓我勾起來還想再去一次的念
頭，我覺得能讓看的人，想去看看的念頭，就是一部最好的遊記了，下一個問題，我想創作一個福壽山的遊記，原因是，福壽山在清境農場的上方，雖然路程遠，
但是可以看到真正的自然生態與農場生態，那裏的農產品可為真正的美味，現在的農產品都加了色素味素與許多加工物品，而在福壽山農場吃到的，都是現摘現
吃，這就是我要做此地遊記的原因。
龔暐程:
忘記讀過哪些~所以沒有印象深刻~我會想去西子灣創作山水遊記~因為那裏的景觀千變萬化，去到西子灣~景色十分優美~海浪拍打著岸邊~往遠處看還有美麗
的夕陽~更往山裡面走~路上~樹木林立,高矮胖瘦都有~地上的草也是生機蓬勃~山上的石頭~奇形怪狀~豎起耳朵~聽到來自山林中的蟲鳴鳥叫~讓我整個身
心暢快~整個人就沉浸在其中~讓我不想離開這個地方~這裡的景色~可以讓我發揮一篇山水遊記。
沈旭穎:
曾經讀過同樣是柳宗元永州八記中的始得西山宴遊記，大概是某個課本中的文章，以及讀過余秋雨的文化苦旅...也是學校強制規定要寫心得感想；兩者相較之
下還是比較喜歡白話文淺顯易懂的文化苦旅，除了有遊記的感覺之外，還有著述說著各地有名的景物，配合上歷史故事，以及於作者的感想會引起些許共鳴，令人
感覺哀傷。尤其是對於文物上、文學上的遺憾，看完總是讓人感觸良多。
尤韋婷:
讀過許多的山水遊記,例如醉翁亭記,始得西山宴遊記,黃州快哉亭記..等,其中又以醉翁亭記最令我印象深刻。原因: 歐陽修藉著描繪遊歷醉翁亭,寫出其
對山水的沉醉,,並藉由描寫與民同樂的過程,闡述其政通人和的社會情況。會想到何地創作: 紐西蘭 原因: 紐西蘭的南北島有著個種不同的地形及景
觀,若能遊歷其中必定能體會到台灣所無法體會的感受,縱使崎嶇,但或許就因為這些旅途中的困難和到達景致最優美處被美景震懾的極端感受才能造就出動人的
文章。
楊軒:
我印象最深的當然是高中畢旅阿,雖然螢火晚會因為危險,所以沒有螢火,但我也滿high的,晚上更是畢旅的精華,一群同學一起打麻將,其中一個人個仁義
整晚沒胡過,而且還一直放槍,所以之後我們就叫他槍王,第二天我們去墾丁草原,太陽雖然雖然很熱,但我們更熱情,我們的領隊超可愛的喔,我們班還有人想
要追他呢,畢旅雖然只是短短的兩天,但回憶是一輩子的事,我們班雖有人沒去,我真的為他覺得可惜,要全班一同出遊可不是一件簡單的事,高中三年也僅僅那
麼一次,總而言之呢,高中畢旅,真的讓我印象非常的深刻。
陳功穎:
無
結論：
大部分的古典的山水遊記作品，創作遊記動機都是借景敘情，將一些最近的心情抒發出來，常有些埋有伏筆隱喻之類嘲諷社會環境之類的，所以才會流傳下來，反
而純粹的遊記比較不為多見；相反的，近代的山水遊記作品則是因景敘情比較多，因該要說時代風氣不同所導致而成。
陳功穎
完全深刻體會。如果是我，我會想到日本京都的清水寺創作遊記，過去曾去日本不少次，相較於台灣寺廟的香火鼎盛、熱鬧喧囂，清水寺所呈現的是壯闊的自然景
色與清幽的環境，是個不錯的創作題材。
On 10月26日, 下午9時54分, 沈旭穎 <darkdefi...@msn.com> wrote:
> On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
>
> > 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
>
> 第５組
> 討論過程：（每位成員至少發言一次，討論過程呈現形式可以為文字敘述、討論錄音、動態攝影、動畫記實......，能清楚表達討論過程即可。）
岳玲 蔡
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
> 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
第一組
老殘遊記 描寫的好似身歷其境 而且人物表現鮮明 不像其他遊記有種死板的感覺
好像自己真的跟著作者的腳步,看著同一幅景象,聽著同樣的聲音
熟悉的地方,有時才能表現出最自己最真實的情感.遇情於景,往往最能感動人
充滿回憶的地方 總能讓人能好好發揮
♥ 宛儀
雨，.羅紈之盛，多於堤畔之 草。花態柳情，山容水意”我對他的修辭感到很生動，訪彿那裡真的有很多人很熱鬧，花花草草都對我害羞的笑。也許這就是好
的遊記的魅力吧！而我也會想如何在一個美的 地方寫下我的作品，而我選擇高中校園內的小池塘，它雖然不起眼但在我的心中他是陪我度過三年的回憶，
常常聽到的哇叫聲和魚兒水中的美姿還有那小橋流水都勾起我內心 沉睡已久的心情。好的文章不一定是好的景點但卻是自己內心舒壓得好地方。
紘祥：
幾年前讀過黃漢青教授著作的台灣高山筆記「臨界天堂」—關於一個四十歲的哲學家，與台灣高山為伍的故事。封面即寫：「走在白雪皚皚的聖稜線上，就
像走在天堂的邊緣，而進入南湖圈谷，就像進入眾神的花園」如果漫步在聖稜線上是臨界天堂的話，那麼天堂一定是藍色的。
前言也提到：「有些美景，一定要在這個高度，才能窺見；有些思索，一定要經過這些歷程，才得以乍現。」，「每天都有日出，但那都不是我的日出，
沒有期待、沒有辛勞、沒有任何付出，而日已高掛。不是山上的日出最美，也不是海濱的日出最美，而是親自參與創造的日出最美。」，我學到—原來要登上高
峰 才會看到更多不同的視野。
柏安：
高中時我對始得西 宴遊記特別有印象，柳宗元的遊記兼有感性與知性，融合了寫景、敘事、抒情、議的的寫作藝術，描述生動，語言清峻而感慨深沉，豐
富了遊記的內涵和審美趣味，始得西我宴遊記一文中短句敘事有寫登山歷程，彷彿與步伐呼吸節奏相應；長句抒懷，也和他形神俱忘，融合於自然的心境配合。而
我個人認為像太魯閣就是一個寫遊記的好地方，渾然天成的自然奇觀，讓人們看見大自然的神奇，鬼斧神工令人嘆為觀止，所以如果是我太魯閣在適合不過了。
詠秋：
我可能讀過很多遊記吧！但最深刻的卻只有一部，就是老殘遊記。剛開始讀老殘遊記是因為課本上面有節錄了其中一回，我記得作者形容大明湖的風光是漂
亮，裡面的蓮花又是如何動人。當時就想長大以後一定要去一次大明湖。但是有一次偶然看見一本書說老殘遊記的風景有點誇大就從此打消念頭。我會像去大陸創
作，因為風景真的很美，我曾經去過一些地方，雖然上山的路很難走，但置身其中的感受無法形容，那種震撼時在令我難以忘懷。我一定會再到更多地方去看。
柏勳：
我真的已經忘了我讀過哪些山水遊記，所以也就不會有印象深刻的！其中有記得張潮在幽夢影一書中說：「文章是案頭之山水，山水是地上之文章。」李白
也說：「大塊假我以文章。」，偉大的作品，通常是自然和人生的結合吧。枝頭好鳥，水面落花，都是美好的大自然。讓我想到安平寫山水遊記!因為安平真的是
個好玩風景又好的地方!大推!!
瑪達：
因為我覺得老殘很酷阿
而且腦海中會跑出課本中他拿拐杖的圖
想到何地創作山水遊記？
我會想要去中東國家
像是約旦或是杜拜、伊拉克
動機為和？
因為那裏是人類文民的起源
有很多的世界遺產古城值得深入探訪
六組的結論：
有人曾說：「美,到處都有,我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現」，遊記並非只寫名山秀水，最重要的是放入自己的「真感情」，以自己的「獨具隻
眼」，主觀地寫出所遊 地點的「特色」，將「自然山水」升成「人文山水」。這種「情景交融」才能寫出佳作，否則只是憑空敘述，表現不出生命力。然而
這些體驗，完全須靠我們到處遊歷，靜觀萬物皆 自得吧！！所以要細心體會還有一個環境給我們的影響力是非常不同的，如果我們在一個四不起眼的景點有能啟
發我們心靈的點，一定會有令人意想不到的山水遊記產生
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
詹庭瑋
授課時間：（三）5.6堂 組別:第一組
討論議題二:柳宗元 至小丘西小石潭記
你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
第一組結論：
每個人印象深刻的遊記篇章都不相同，一如同樣的山水景觀，卻會依照不同的心情與處境帶給人們不同的感受，而大部分的遊記也不單單是遊記，除了寫景，亦寄
情於景，美不勝收的風景與遊人的情交織成一篇篇流傳千古的文章。而身為後人的我們，讀起這些雋永的山水遊記，透過作者深刻的描寫，不僅使我們如臨其境，
也使我們體悟作者當時的抑鬱或是喜樂。
江佳妤
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
> 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
李冠增:初中時讀到 陶淵明的桃花源記
裡面形容了一個人們沒想過的世外桃源 雖然隱喻諷刺
卻也顯現出每人心中的理想樂園
就這點來說 如果我創作山水之靈感 就不會太受限於現實型態
反而可以將在現實裡渴望做到 卻又做不到的事 抒發於創作之中
不過即使到最後 那仍然只是我們想像的 就如同桃花源裡所講
:[南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者]
夢就像是被壓抑的願望 精改裝後實現罷了 最後依然只是夢而已~~!!!
蕭羽涵:《始得西山宴遊記》
因為柳宗元在文章裡面，描寫他觀看雄偉 大自然後，心情得到前所未有 釋懷，
而生動 文章讓我身歷其境，似乎跟著作者一同遊玩山水，體驗心情 解放。我會
想在阿里山創作山水遊記，阿里山風景優勝，神木也暗藏好多悠久故事，它能勾
起、體悟以往 歷史，同時也可以以古照。
江佳妤:令我印象最為深刻的古典山水遊記大概就屬袁宏道所做的《晚遊六橋待月記》。
文章一開始介紹了西湖的景觀、觀賞美景的最佳時機，又因那年的大雪，讓遊客有
機會一睹梅花與桃花爭相競豔的奇景。袁宏道用生動的譬喻讓我們彷彿身歷其境般
感受當時的盛況。如此的美景讓眾人即使冒著紛 紛細雨也捨不得移動腳步、流連忘
返，可見西湖的魅力之大，連作者都不禁被眼前美景所吸引。文章到此看似只是單
純的描繪敘述西湖一遊，緊接著筆鋒一轉，寫出了作者有別於大多數人的獨特觀點
，除了那些所謂觀賞景致的＂熱門時段＂，西湖真正美妙之處卻鮮為人知，其中真
正奧秘美麗之處留待有有緣人體會，如何對世俗之人述說呢？
隨著文章先是跟著作者陶醉西湖美景之中，而後又被大大的震撼了一下，那種感
覺就像是有人在你眼前展示了一幅令人驚嘆的作品，卻又在你為之傾倒之餘告
訴你所看到的並非真正美妙之處，接著一一點出你從未覺察到的美麗，你才驚覺，
原來，美讓人沉溺讓人眼花撩亂讓人目盲，你需要一全新的視角去重新閱讀那些你
以為的＂美＂，然後你會發現更多寶藏更多驚奇。我想人生也是一樣，我們都需要
多面思考的空間與能力。如果是我，我會選擇我家周遭做為遊記的主角，這些看似
再熟悉不過的地方，細細的觀察每一景每一物，會發現一草一木都有屬於他們的生
命，跟我們一樣，天天都在變化，需要我們慢下腳步，去聆聽去欣賞去體會。我想
這會是個美好的經驗。
惠婷老師
古典文學如柳宗元〈始得西山宴遊記〉、范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽修〈醉翁亭記〉袁宏道〈晚遊六橋待月記〉等，都是你們在高中時期學過的作品，有沒
有任何印象呢！ 有空閒的時候，可以將以前所讀過作品，再次咀嚼回味，或許有不同的體會
喔 ！ 惠婷老師
> > 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？- 隱藏被引用文字 -
>
> - 顯示被引用文字 -
惠婷老師
看來你們對於晚明小品文，如袁宏道的作品，肯定是獲得你們這組的青睞與喜愛。對於作品的介紹與分析，也頗有深度的。建議你們還可以欣賞他的〈滿井遊記〉
或者張岱〈湖心亭看雪〉等，相信你們讀完之後，一定有不同的體會喔！
你們這組的撰寫者選擇玉山當作他的創作山水的題材。其實，從文字敘述來看，可展現出他對玉山的情有獨鍾，很好！但是其他人的意見呢？
惠婷 老師
On 10月25日, 下午3時27分, 蔡宜陵 <abcdefg6...@yahoo.com.tw> wrote:
> 第六組
>
> 袁宏道的〈西湖雜記〉可為代表，讀起來不似柳宗元的〈小石潭記〉苦澀和淒冷，〈初至西湖記〉此篇可見到西湖風情之萬種與嬌媚，西湖對於袁宏道的
> 吸引力由「望保叔塔突兀層崖中.則已心飛湖上」可見一番。此文雖以寫景居多，其實作者想表達的是，大自然美景不會衰老，但人的生命有限，應把握在世時光
> 與好友共聚、共享美景，即使非明山勝水，有好友相伴方能體悟其中之美。此篇正與曹操〈短歌行〉呼應「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以
> 慷，憂思難忘。何以解憂？」
> 〈晚遊六橋待月記〉此篇是大家比較熟悉的一篇，西湖勝景人盡皆知，但真正懂得欣賞的有幾人？富貴人家一窩蜂趕來湖畔，歌舞笙簫，有幾人能體會西
> 湖之山川風味？朝煙、夕暉、月景都是這些俗士們所不願一顧的，但袁宏道卻認為這些才是西湖最美之景。袁宏道與俗士們欣賞角度差異如此之大，關鍵在於心態
> 與心境，悠閒之心使袁宏道能見杭人所不見。相較之下，柳宗元之遊記大都用來發洩懷才不遇的悲憤與不平，文字情調充滿苦澀，與袁宏道及時行樂形成對比。
> 如果是我的話，我會選台灣最高峰玉山，因為玉山是台灣最美的山，同時也是最高的國家公園，光是動植物種類就非常多，例如比較有名的台灣彌猴和台
> 會體悟人的渺小映襯大自然的碩大，似乎平日我們所煩惱、所擔心的和大自然相比都變成滄海之一粟。也許柳宗元當時有似玉山之美景的陪伴便會將貶謫之事忘
> 卻，並且會有蘇東坡超然之精神。
>
> On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
>
>
>
惠婷老師
見解稍短，但與眾不同，請試著舉出古典與現代的作品，並賞析之，跟大家一起分享喔！ 惠婷老師
惠婷老師
很好，大家都述說自己的意見，老師最近讀到余秋雨的作品，跟你們一起分享：有關於余秋雨〈都江堰〉，是篇為人文色彩濃厚的山水遊記，全文並非單純描寫自
然景觀，而是將「自然山水」置於「歷史文化」的層面上，審視歷史人物，對李冰父子的治水智慧，政治風範、遺澤，有令人動容的評價與感發。余秋雨的散文，
透過實地造訪的深深行腳，並融合感性的情懷，知性的學養，文字厚實醇美，拓展了散文的審美空間，開闢「人文山水」的新途徑。都江堰，位於川西平原的岷江
上，於西元二千年被聯合國列入「世界文化遺產」，如果你們對此感興趣的話，寒暑假時不妨組團去參訪喔！ 惠婷 老師
On 10月26日, 下午9時54分, 沈旭穎 <darkdefi...@msn.com> wrote:
> On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote:
>
> > 你曾經讀過哪些古典或現代的山水遊記作品呢？有沒有印象深刻者？原因為何？又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？
>
> 第５組
> 討論過程：（每位成員至少發言一次，討論過程呈現形式可以為文字敘述、討論錄音、動態攝影、動畫記實......，能清楚表達討論過程即可。）
惠婷老師
你說的對！劉鶚《老殘遊記》不同於一般遊記，它是一部反映時代的小說，是有所為而創作的小說，所以作者對於景物的處理，有時很巧妙地把讀者正在為那迷人
的風景而陶醉時，輕輕的拉回現實。是書主要探討社會的弊病以及國家的命運。所以當老殘在觀賞日出之時，看到遮蔽太陽的層層烏雲，其實正象徵國家處境迷
茫，前途堪憂的寫照；而治理黃河的潰堤，也可以將它引申為醫國家命脈的傷口。總之，《老殘遊記》能一反陋習，而以白描的技法，做了實景實地的描繪，給予
人如身臨其境、目睹其景之感受。在他的筆下，所謂「家家泉水，戶戶垂楊」、「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」的濟南景緻，因而聞名天下。另外， 他的
〈黃河結冰記〉，有關其風景跟人物的描寫，最受世人好評。有空也可以細細品讀！ 惠婷 老師
惠婷老師
同學閱讀的作品，幾乎都是高中時期的上課教材，也是大家耳熟能詳的山水遊記，所以對於作品的賞析，都頗有見地。其中，紘祥同學介紹的這
本由黃漢青教授撰寫的《臨界天堂》，最令我感到新奇！經由你的引述，不禁讓老師有股衝動想要借來瞧瞧！
對於你們所提出的結論：
有人曾說：「美，到處都有，我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發現」，遊記並非只寫名山秀水，最重要的是放入自己的「真感情」，以自己的「獨具隻
眼」，主觀地寫出所遊地點的「特色」，將「自然山水」升成「人文山水」。
的確，這句話的意涵很深，我很喜歡！相信，經由你們這組的探討，對於山水遊記的不同解讀，會引發你們日後有機會去觀摩山水，總有意想不到的收穫喔！惠
婷 老師
惠婷老師
關於你們這組的結論，老師覺得回答得很好。至於後半段「又你會想到何地創作山水遊記呢？動機為何？」的問題部分，你們似乎忽略了......
如果有想到不錯的景觀，可以試著介紹看看，總之跟大家一起分享喔！ 惠婷 老師
惠婷老師
老師很喜歡佳妤同學所說：「如果是我，我會選擇我家周遭做為遊記的主角，這些看似再熟悉不過的地方，細細的觀察每一景每一物，會發現一草
一木都有屬於他們的生命，跟我們一樣，天天都在變化，需要我們慢下腳步，去聆聽去欣賞去體會。我想這會是個美好的經驗。」
所以，體會山水，也體會人生意境......同學，好好珍惜當下所擁有一切的人事物，你會發現幸福就在我們眼前
喔！ 惠婷 老師
吳尚聯
孟曄:讀過歐陽脩的<<醉翁亭記>>,我相當佩服他即使被貶滁州仍超然物外的精神,雖然他的情境十分令人同情,但他能勇於面對人生的大起大落,讓我對他
肅然起敬.
我會想到台灣的最高峰,玉山上去創作.當人站在頂峰時,就會有不一樣的想法,我想我會文思泉湧吧!
泰邑:郁永河的<<裨海記遊>>當中的採硫日記,將台灣的的地形ˋ氣候和風土民情等描述得相當相當詳細,讓我相當印象深刻
我想寫有關愛河的遊記,最近風災過後,我想把愛河曾經的亮麗風景重新重新呈現給世人
于翔:我沒有讀過遊記,但我有以前遊玩的經歷,而我也想以此為遊記.當時是初春,在玉山國家公園,一粒粒晶瑩剔透的冰晶凝結在山壁上,相當令人著迷,接
著來到太魯閣的燕子口,
特殊的峽谷地形令我嘆為觀止,相當特別的地方是峽谷的下方會吹起強勁的風能浮載輕物.
銘萱:我沒讀過遊記.我想到敦煌的莫高窟進行創作,神祕的宗教色彩ˋ歷史文化ˋ佛教藝術和壁畫都在在吸引著我
柏翰:高中時好像有讀過遊記但我記性差,忘了.我最想寫遊記的地方是壽山!我想效仿柳宗元的寫法,就算是隨第一處的小山小水也能寫得很吸引人,讓人想一
探究竟
尚聯:因為課堂上有提到余秋雨,所以我借閱了一些他的遊記著作,而我最印象最深刻的是<<行者無疆>>中的布拉格不後悔,其實我一職鰻嚮往布拉格的,而
透過這篇文章讓我認識
到布拉格美麗的風景後更深層的歷史和文化背景,使我對布拉格有更進一步不同的認識,
我想寫一篇我的故鄉,高雄的遊記,畢竟是自己植根的地方,若是連自己的家鄉都不了解,更不用說其他地方了!
On 10月13日, 下午11時09分, 靜宜老師 <chinyi...@gmail.com> wrote: