Re: اغنية راشد نمر بن عدوان
Abele Beardsley
يتواصل الحديث عن هوية القصيدة الشعبية الشهيرة "البارحة يوم الخلايق نياما".. والتي نسبت خطأً للشاعر الشهير نمر بن عدوان حيث يوضح ل"ثقافة اليوم" الراوية المعروف الاستاذ محمد الشرهان بأن نمر بن عدوان هو امير البلقاء من اعمال الشام وهو شيخ من شيوخ بني صخر في بدايات القرن الثالث عشر توفي عام 1300ه.
ويضيف الشرهان: ان مكمن الخطأ واللبس ان الشاعر كان قد رثى زوجته "وضحى السبيلة" حينما قتلها خطأ في القصة التي يذكر انها عندما جاءت بجانبه وهو يهم بالنوم فسألها عن الخيل وهل ربطته وقيدته أم لا فخشيت ان يغضب عليها او ان يقوم من فراشه للذهاب الى ربط الفرس فقالت: نعم وحينما نام نهضت وذهبت الى الاسطبل ثم قربت من الخيل وظهرت اصواتها فزع نمر واستيقظ وشاهد من خلال نافذة صغيرة لغرفته ذلك الزول القريب من الخيول فظن انه سارق فقام باطلاق النار عليه ولم يدر انها "زوجته"! فلما علم بذلك حزن عليها حزناً شديداً ورثاها في العديد من القصائد التي جمعت في دواوين عدة منها قصيدة مطلعها "حي الجواب وحي من به يعزين" و"ياونتي ونت كثير الحسوفي" وغيرها من القصائد ولكن ليس من بينها هذه القصيدة التي ظن انها له بسبب ذلك الموقف وتلك المناسبة الرثائية ومما يؤكد ذلك ان الكثير ممن الف وكتب عن الشاعر ابن عدوان لم يذكر هذه القصيدة "البارحة يوم الخلايق" من بينها ومنهم المؤلف ركسي العزيزي الاردني الجنسية فقط طبع ديواناً للشاعر نمر بن عدوان وقصائده وهو مدرك لها ولم يذكر من ضمنها هذه القصيدة.
ويشير الاستاذ الشرهان الى ان القصيدة هي في الحقيقة للشاعر محمد بن مسلم وهو احد شعراء الاحساء واصله من اهالي الحريق الا انه مولود بالاحساء وتعود مناسبة القصيدة في انها رثاء في زوجته التي كان يحبها حباً شديداً والتي توفيت في شهر رمضان المبارك في اليوم العاشر منه كما يذكر ذلك في القصيدة في قوله:
ويذكر الراوية الشرهان ان من دواعي الاشتباه قد يكون ان كلا الشاعرين يرثي زوجته ولهما قصائد بها ذلك المطلع "البارحة" فالشاعر ابن مسلم ذكر "البارحة يوم الخلايق نياما"
ويؤكد الراوية الشرهان صحة نسبة القصيدة الى الشاعر ابن مسلّم بأن اول كتاب طبع عن الشعر النبطي بالجزيرة العربية يسمى: "خيار ما يلتقط من شعر النبط" لمؤلفه وجامعه عبدالله بن خالد الخاتم كان في جزأين عام 1372ه من خلال المطبعة العمومية بدمشق فقد جمع وحوى فيه العديد من القصائد النبطية لكثير من الشعراء ومنهم الشاعر نمر بن عدوان له قرابة خمس قصائد والشاعر المسلم له اثنتا عشرة قصيدة وقد ذكر القصيدة منسوبة للشاعر ابن مسلم وليس لنمر في نفس المؤلف.
ودعا الراوية الشرهان اولئك المهتمين والمؤلفين في الجانب الشعبي والقصصي والافلام والمسلسلات الوثائقية الى الرجوع للمصادر الموثقة واصحاب الدراية حين الرغبة في انتاج او اصدار اي فيلم وثائقي يحكي تلك القصص منعاً للخلط وحفظاً لحقوق الجميع وصحة الروايات والقصائد ومن تنسب له.
تجدر الاشارة الى ان الخطأ الذي وقع من منتجي مسلسل "نمر بن عدوان" والذي يبث حالياً على قناة (MBC) هو ما دعا الى الايضاح وتناول قصة هذه القصيدة وصحة من تنسب له ومناسبتها.
يقول الشاعر : البارحه يوم الشباب عرسان بيحت من كثر العزوبيه كل مكنون
ونيت ونتآ من سمعها ما يناما كاني مهبول بين العرسان محشور
أتابع باستمرار الراوية القدير الأستاذ محمد الشرهان وهو من الثقاة في نقل المعلومات المتعلقة بالموروث الشعبي من أشعار وحكايات ومكارم عربية أصيلة أما موضوع عدم ذكره للمصدر معروف أن الصحيفة لها طرفان المتحث والصحفي أعانهما الله ويكون اسقاط المصادر السابقةلعدم الاطلاع عليها أولعدم كفاية الحيز للإطالة.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بالنسبة إلى الاخوان الذين ردوا احترم ردودكم
في قديم الزمان كانوا الاذكياء في الشعر يكتشفون قائل القصيده حيث في داخلها الغاز عديده تكتشف من خلالها وليس قال وقيل ونحن نعلم كثير من القصائد سرقت وحتى بعض القبائل اشتهرت بسرقة القصائد ونسبها إلى انفسهم او إلى قبائل متحالفه معهم
الرواي محمد الشرهان يقول ان الشاعر من بني صخر وهذا خطا عيني عينك وردوا عليه الاخوان
فكيف بقصيده ننسبها إلى غيره !!
نمر بن عدوان درس في الازهر وفي القدس ويملك لغة حضريه ايضا
يعرف كلمه ( سكه ) ويعرف ( بزور ) لانه درس عند الحضر
ساجيب ابيات اخرى غير التي ذكرتها
يقول الشاعر :
وإلا كما ونة راعبية حماما
غاد ذكرها والقوانيص يرمون
وعرب نمر بن عدوان كانوا قناصين ونمر بن عدوان نفسه كان قناص ويطلعون للقنص والعربان الاخرى كانت ايضا تطلع للقنص
ستقولون الان ان الشاعر محمد يطلع للقنص !!
اخواني الكرام جميع الابيات مطابقة لنمر بن عدوان من خلال القنص والحب والعيال ولهجة قبيلته من اول الابيات إلى اخرها
لايهمني من قال فلان بن فلان يقول ان القصيده لهذا او لهذا
القصيده من كلماتها والغازها تكشتف لمين !!
وشكرا
وإذا رجعوا الاخوان وقالوا ان محمد يحب القنص
اقول لهم هذا لغز اخر اكتشفوه بنفسكم
:
وإلا رضيع جرعوه الفطاما
توفت امه قبل اربعينه يتمون
وإذا مافيه فائده
اللهم بلغت اللهم فاشهد
لا أعلم لماذا تتسم جميع الأعمال الدرامية العربية التاريخية بعدم الدقة في المعلومات !
ما حصل هنا قد تكرر في كثير من المسلسلات التي تناولت شخصيات مشهورة دون تحري الدقة في عرض المعلومات !!!
أتمنى من منتجي هذه المسلسلات أن يتحروا الدقة في عرض المعلومات لأنه ليس من المعقول أن يتكرر هذا المنوال عند عرض كل مسلسل تاريخي دون أدنى احترام لعقلية متابعى تلك المسلسلات !
1- القصيدة متواتر انها لنمر بن عدوان
2- هذا التواتر قد لا يفيد القطعية
3- قد, قد , قد يكون كلام الشرهان صحيح كما ذكر في احد المنتديات وماقال به احد شعراء الزلفي المعروفين.
المسلسلات البدوية لم تكون تذكر او تشاهد في رمضان اطلاقا
ولكن وبعد نجاح مسلسل راس غليص العام الماضي سبب صحوة تجاه هذا
النوع من الدراما التاريخيه التى توثق احداث ربما يكثر فيها التلفيق والتزوير
من اجل الحبكة الدراميه وكذلك بناء الافكار المشوقه ذات الاحداث التى تاخذ منحى الاكشن احيانا
من خلال متابعتي لمسلسل نمر بن عدوان في الايام الماضية لاحظت تسارع
عجيب للاحداث ما بين دراسته في الاقصى والازهر وكذلك زاوجه وخلافته وموت
عمه وامه في حلقة واحده...
لا ادري اذا كان ذالك الحشو بسبب كثرة الاحداث القادمه اما انه سقطه من
الكاتب والمخرج الحكم صعب قبل المتابعه الكامله...
من حيث القصيدة اعتقد ان هناك شعراء كثر قاموا بمجرات الشاعر نمر بن عدوان او اي كان قائلها من الصعب التحقق للاسباب كثيرة
عموما اتمنى ان يكون هذا المسلسل على قدر الهاله الاعلاميه والنفقه الانتاجيه التى دفعت عليه