Дорогие прасторовцы!
На встрече, состоявшейся 10.10, были предложены такие направления работы на ближайший семестр:
1) 1) В рамках проекта «Лабараторыя мастацкага и навуковага перакладу»:
- презентация (Калакоўскі, Тышнер, Пржыбань, Валіцкі, Бібо);
- круглый стол по проблемам издания и продвижения гуманитарной литературы (философия, политология, социология и др) с участием издателей (выдавецтва “Логвінаў”, выдавецтва З.Коласа, Экономпресс)
2) цикл встреч «Академическая философия: актуальность, востребованность, перспективы» (презентация нового номера журнала «Топос», посвященного проблемам современной академической философии – презентация книги «После советского марксизма: история, философия, социология, психоанализ в национальных контекстах (Беларусь, Украина)- круглый стол с участием авторов курса «Философия» для Летучего Университета (в каком формате преподавать философию в вузе, формы преподавания и т.п.) – презентация результатов исследования «Палітычнай сферы” в области гуманитарной академической науки (статистика публикаций, финансирования и проч.)
3) Публичные семинары. Летучий Университет в 2012-2013 году предлагает апробировать новую форму академических занятий – публичные семинары. Это экспериментальный формат, он ориентирован на академическую манеру дискуссий, но форма занятий может быть свободной. Можно заявлять тему или проблемный блок, а также предлагать свое видение сценария и/или концепции публичного семинара. Для заявки желательно сформировать рабочую группу на семинар (путем отбора по мотивации, например). Темы должны быть злободневные, но содержать философскую составляющую.
4) проект биографий белорусских философов (со студентами) – подробнее напишет Дмитрий Майборода.
Проект «Философы»
Подразумевает интервью с ведущими или интереснейшими философами, в рамках которых они раскрывают как свои теоретические достижения и интересы, так и определенные области философии и истории философии.
Каждое интервью строится из нескольких блоков: 1. Представление интервьюируемого; 2. Анкета: ответы на несколько типовых вопросов (например, «Как Вы понимаете философию?», «Каковы для Вас важнейшие тенденции философии сегодня?», «Каковы, на Ваш взгляд, перспективы философии в будущем?»); 3. «Философ глазами философа»: разговор о каком-либо авторе, важном для интервьюируемого (тактика определяется конкретно); 4. Разговор о какой-то проблеме, в решении которой интервьюируемый специализируется (тактика определяется конкретно).
Мне кажется, регламент может быть приблизительно таким: №1 и 2 – 20 минут, № 2 и 3 – по 20 минут – всего час.
Разумеется, помимо формата придется обсуждать, кого интервьюировать и в какой последовательности (и кто мог бы быть задающим вопросы для каждого случая) – это действительно может быть важным для нашей среды. На счет техники реализации – мне кажется, что видео приоритетно.
Проект 2.
Проект «Институциализация философии» («Социология философского знания»).
Накопление и рефлексия информации о месте философии в современных обществах. В идеале подразумевается включенное наблюдение за различными конкретными типовыми случаями институциализации философии в разных культурах. Ближайшая (и, возможно, наиболее простая) задача для реализации этой цели – рассмотрение институциализации философии в системе образования разных стран.
Какого рода вопросы интересуют меня в рамках данного проекта (я буду говорить пока только о разделе «Институциализация философии в системе образования»):
1. 1. Какие важнейшие образовательные философские институты (колледжи, кафедры, факультеты, лаборатории etc.) существуют, каково их институциональное закрепление (в том числе их связи с другими философскими и нефилософскими институциями как внутренними для материнского института, так и внешними, в т.ч. международными), конфигурация (профиль, структура, стабильность), формы работы.
2. 2. На каких ступенях образования, в каком объеме (аудиторном и внеаудиторном – и что подразумевается в последнем случае), с какими основными пунктами тематики и методами преподаются курсы философии и философских наук (прежде всего – этики, эстетики, логики), как они согласовываются с другими дисциплинами.
3. 3. Какие основные исследовательские направления (школы) или значительные персоналии существуют или задают деятельность образовательных философских институтов, какие основные теории, концепции, принципы, идеи и проблемы развиваются ими, какие формы кооперации и специализации приняты в них, как организуются и финансируются отдельные исследовательские проекты. Какова связь философских образовательных институтов с национальными и неднециональными традициями философии и образования;
4. 4. Каким образом регулируются деятельность институтов и преподаваемые курсы (в том числе влияние государства, администрации более крупных институтов, общественных институтов, какие формальные или неформальные документы регламентируют их). Каково влияние философов на принятие решений в организации образования (конкретно – занимают ли философы значимые позиции в системе управления образованием, какие важнейшие решения инициированы философами или философскими институтами);
5. 5. Какие информационные ресурсы репрезентируют и обеспечивают философское образование (в том числе сайты, монографии, журналы, учебные пособия etc.) и философские исследования в философском институте, какие наиболее значительные конференции, семинары или «школы» организуются.
Поскольку этот проект может застопориться в результате своей масштабности, я склонен согласиться с Ольгой Шпарагой, предложившей начать с рефлексии собственного опыта включенности в образовательные институты участниками «Прасторы», в особенности, теми, кто учился в других странах. Думаю, это – будет отличное начало. Возможно, стоит организовать его как "Форум". И, возможно, это задаст несколько иной вектор – не обезличенная статистика, но что-то вроде феноменологической социологии.