Atelier : la danse comme objet anthropologique
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Cyrielle Perilhon
Nov 17, 2010, 6:16:05 AM11/17/10
to figures du geste dansé
Atelier • La danse comme objet anthropologique, Calendrier de l'année
2010-2011
Co-animé par Michael Houseman (CEMAF-Ivry, UMRS 8171 CNRS/PARIS 1/EPHE/
Université de Provence) et Georgiana Wierre-Gore (PAEDI, EA 4281,
Université Blaise Pascal-Clermont-Ferrand 2).
Nous organisons pour la sixième année consécutive un atelier consacré
à l’anthropologie de la danse, domaine émergent au sein de la
discipline. Cet atelier prendra la forme d’une série de journées
d’études mensuelles consacrées chaque fois à plusieurs présentations
suivies de discussions, demandes de précisions, suggestions,
spéculations, etc.
Cet atelier est conçu comme foncièrement exploratoire. Il ne porte pas
sur un thème précis, mais s’interroge, à partir de l’analyse de cas
particuliers, sur la danse « en général ». Les participants seront
ainsi invités à tirer profit de travaux très variés, à différentes
étapes d’achèvement, pour faire avancer leurs propres recherches et
pour mener une réflexion collective sur les outils conceptuels
adéquats à l’analyse anthropologique de cet objet hautement évocateur,
mais dont les contours restent incertains. Une écoute généreuse ainsi
qu’un enthousiasme tempéré par la politesse seront évidemment de
rigueur.
Afin de s’ouvrir autant que possible aux apports possibles d’une
approche anthropologique (sans toutefois exclure les contributions de
l’histoire, de l’esthétique, etc.), la pratique de la danse sera
envisagée simultanément de deux points de vue virtuellement
contradictoires : comme instrument herméneutique débouchant sur un
certain nombre de problématiques générales (pratiques corporelles,
construction identitaire, performance rituelle ou artistique, etc.) et
comme phénomène spécifique, dont les propriétés distinctives – mais
alors il conviendra de les préciser – incitent à l’étudier pour lui-
même.
Dates et lieu :
L’atelier se réunira lors de journées d’études mensuelles, en principe
le 2e jeudi du mois, de 11h00 à 17h. Les dates de réunions prévues
sont : 7 octobre, 18 novembre, 9 décembre, 13 janvier, 10 février, 3
mars, 31 mars, 12 mai, 9 juin.
Les séances auront lieu dans la salle A dans les locaux du CNRS à
Ivry : 27 rue Paul Bert, 94204 Ivry-sur-Seine ; Tél. (N. Archinard,
Secrétariat du CEMAf-Ivry) : 01.49.60.40.07
Participation :
Ces journées d’études sont ouvertes aux enseignants-chercheurs,
chercheurs, post-docs et étudiants à partir du niveau M2.
Dans la mesure où il s’agit d’un atelier, la participation régulière
est en principe obligatoire, en particulier pour les intervenants. Il
n’y a pas de doute qu’il est beaucoup plus productif de se retrouver
régulièrement avec les mêmes personnes que de voir la plupart des
visages changer à chaque fois. Des absences exceptionnelles sont
évidemment envisageables (mission, participation à un colloque, etc.)
à condition d’être annoncées à l’avance. Par contre, si un intervenant
prévu dans le calendrier s’absente pendant 2 ou 3 ateliers successifs
il sera considéré comme ayant cédé sa place à quelqu’un d’autre.
L’atelier est désormais intégré au nouveau Master « Ethnomusicologie
et anthropologie de la danse – EMAD » (co-habilité entre les
universités Paris Ouest Nanterre et Blaise Pascal Clermont-Ferrand 2).
En tant que séminaire d’encadrement (« Séminaire de domaine »)
obligatoire de ce Master, il accueillera les étudiants EMAD en
anthropologie de la danse de M2 et, au second semestre seulement, les
étudiants EMAD en anthropologie de la danse de M1 ainsi que les
étudiants EMAD en ethnomusicologie de M2 ; la première partie de
l’atelier, de 9h00 à 11h00 sera consacré à ce travail d’encadrement.
Déroulement de l’atelier :
Les horaires de ces journées sont :
9h00-11h00 : Encadrement des étudiants EMAD
11h00-13h00 : Présentation : 45mins maxi + discussion
14h00-16h00 : Présentation : 45 mins maxi + discussion
16h00-17h00 : Propos théorique : 10m maxi + discussion
Présentations. Il ne s’agit pas de présentations formelles de travaux
aboutis. Elles doivent au contraire servir d’entrée en matière pour
une discussion autour d’une recherche en cours, qui provoque, chez le
chercheur (comme chez ses auditeurs), un questionnement d’un type
particulier. Chaque présentation devra donc comporter une visée,
énoncée dès le début de la présentation, qui orientera la réflexion
collective.
Chaque présentation fera l’objet d’une distribution préalable (par
Internet) de quelques pages exposant l’argument et/ou des éléments
contextuels. Il est attendu que les présentations se fassent selon des
modalités multiples (pratique dansée ou autre par l’intervenant/les
participants, mise en situation/scène des participants, participation
à des entretiens, etc.) et non seulement sous les formes
conventionnelles (allocution avec support audiovisuel). On peut
envisager de pousser les tables et/ou d’utiliser la petite salle de
gym.
Propos théoriques. Il s’agit d’une réflexion collective sur un thème
plus large. Le(s) thème(s) pour l’année sera/seront décidé(s) lors de
la réunion de rentrée. Afin de ne pas démarrer la discussion sans
support d’aucune sorte, une personne est à chaque fois invitée à
préparer à l’avance un petit topo introductif de 10 minutes présentant
sa propre argumentation/position sur la question.
Tous ceux qui sont intéressés à participer à cet atelier doivent
prendre contact avec Michael Houseman (hous...@attglobal.net),
Georgiana Wierre-Gore (wier...@nat.fr) ou Marie-Pierre Gibert (marie-
pierre...@wanadoo.fr). Si vous connaissez des personnes qui
risquent d’être intéressées par cet atelier, veuillez leur communiquer
cette présentation.
Calendrier de l’année 2010-2011 (version au 06/10/10)
7 octobre 2010
Matin : Santha LENG "Le "Ballet Royal du Cambodge", affichage et
réalités" (Cambodge)
Après-midi : Myriam ICHOU Le dialogue corporel dans capoeira (Brésil
et France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Michael HOUSEMAN : « La danse rituelle est à la danse non rituelle ce
que la parole rituelle est à la parole ordinaire »
18 novembre 2010
Matin : Carine PLANCKE Danser le rapport à la mère. Célébrations des
génies de l’eau chez les Punu du Congo-Brazzaville
Après-midi : Fleur COURTOIS Le tango, une politique nocturne
(Argentine et Belgique)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Anne-Marie BOUTTIAUX « Quand on perçoit l’effort c’est pas de la danse
»
9 décembre 2010
Matin : Pierre PHILIPPE-MEDEN Georges Hébert et Isadora Duncan ou
l’invention d’une organicité naturelle de la femme (France)
Après-midi : Gilles LAUPRÊTRE Le public et la distanciation dans
l’attitude du danseur de bourrée en Donziais (France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Georgiana WIERRE-GORE « titre à préciser »
13 janvier 2011
Matin : Fabrice DAVID (titre à préciser)
Après-midi : Martial MEZIANI La capoeira, une pratique
indéfinissable ? Ou comment la praxéologie motrice enferme le regard
et réduit le social sur le sens de l’action (Brésil et France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition (à
préciser)
10 Février 2011
Matin : Françoise ARNAUD-DEMIR Sur le semah des Alévis-Bektachis
(Turquie)
Après-midi : Florence BOYER La danse Maloya (titre à préciser) (La
Réunion)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition
de Federica FRATAGNOLI « La danse est une pratique "spirituelle" »
03 Mars 2011
Matin : France SCHOTT-BILLMAN La voix dans la danse
Après-midi : Marie-Pierre GIBERT « Peu m’importe ce que c’est ou ce
que ça représente, l’important c’est que je danse » (Israël – France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Carine PLANCKE « Danser fait revivre l’expérience intra-utérine »
31 Mars 2011
Matin : Raphaël BLANCHIER « Corps quotidien et corps du danseur :
imitation et distanciation » (Mongolie).
Après-midi : Giorgio DE MARTINO « L’importance de l’espace
performatif dans une danse de transe-possession du Kerala (Inde du
Sud), le Theyyam »
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition
(à préciser)
12 Mai 2011
Matin : Anne-Marie BOUTTIAUX « titre à préciser »
Après-midi : Elena BERTUZZI « titre à préciser »
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Françoise ARNAUD-DEMIR « La danse est toujours en relation avec la
sexualité »
09 Juin 2011
Matin : Arnaud HALLOY Danse de possession et "style rituel" dans le
dans le culte Xangô de Recife (Brésil).
Après-midi : Philippe JESPERS « titre à préciser »
Pot de fin d’année
2010-2011
Co-animé par Michael Houseman (CEMAF-Ivry, UMRS 8171 CNRS/PARIS 1/EPHE/
Université de Provence) et Georgiana Wierre-Gore (PAEDI, EA 4281,
Université Blaise Pascal-Clermont-Ferrand 2).
Nous organisons pour la sixième année consécutive un atelier consacré
à l’anthropologie de la danse, domaine émergent au sein de la
discipline. Cet atelier prendra la forme d’une série de journées
d’études mensuelles consacrées chaque fois à plusieurs présentations
suivies de discussions, demandes de précisions, suggestions,
spéculations, etc.
Cet atelier est conçu comme foncièrement exploratoire. Il ne porte pas
sur un thème précis, mais s’interroge, à partir de l’analyse de cas
particuliers, sur la danse « en général ». Les participants seront
ainsi invités à tirer profit de travaux très variés, à différentes
étapes d’achèvement, pour faire avancer leurs propres recherches et
pour mener une réflexion collective sur les outils conceptuels
adéquats à l’analyse anthropologique de cet objet hautement évocateur,
mais dont les contours restent incertains. Une écoute généreuse ainsi
qu’un enthousiasme tempéré par la politesse seront évidemment de
rigueur.
Afin de s’ouvrir autant que possible aux apports possibles d’une
approche anthropologique (sans toutefois exclure les contributions de
l’histoire, de l’esthétique, etc.), la pratique de la danse sera
envisagée simultanément de deux points de vue virtuellement
contradictoires : comme instrument herméneutique débouchant sur un
certain nombre de problématiques générales (pratiques corporelles,
construction identitaire, performance rituelle ou artistique, etc.) et
comme phénomène spécifique, dont les propriétés distinctives – mais
alors il conviendra de les préciser – incitent à l’étudier pour lui-
même.
Dates et lieu :
L’atelier se réunira lors de journées d’études mensuelles, en principe
le 2e jeudi du mois, de 11h00 à 17h. Les dates de réunions prévues
sont : 7 octobre, 18 novembre, 9 décembre, 13 janvier, 10 février, 3
mars, 31 mars, 12 mai, 9 juin.
Les séances auront lieu dans la salle A dans les locaux du CNRS à
Ivry : 27 rue Paul Bert, 94204 Ivry-sur-Seine ; Tél. (N. Archinard,
Secrétariat du CEMAf-Ivry) : 01.49.60.40.07
Participation :
Ces journées d’études sont ouvertes aux enseignants-chercheurs,
chercheurs, post-docs et étudiants à partir du niveau M2.
Dans la mesure où il s’agit d’un atelier, la participation régulière
est en principe obligatoire, en particulier pour les intervenants. Il
n’y a pas de doute qu’il est beaucoup plus productif de se retrouver
régulièrement avec les mêmes personnes que de voir la plupart des
visages changer à chaque fois. Des absences exceptionnelles sont
évidemment envisageables (mission, participation à un colloque, etc.)
à condition d’être annoncées à l’avance. Par contre, si un intervenant
prévu dans le calendrier s’absente pendant 2 ou 3 ateliers successifs
il sera considéré comme ayant cédé sa place à quelqu’un d’autre.
L’atelier est désormais intégré au nouveau Master « Ethnomusicologie
et anthropologie de la danse – EMAD » (co-habilité entre les
universités Paris Ouest Nanterre et Blaise Pascal Clermont-Ferrand 2).
En tant que séminaire d’encadrement (« Séminaire de domaine »)
obligatoire de ce Master, il accueillera les étudiants EMAD en
anthropologie de la danse de M2 et, au second semestre seulement, les
étudiants EMAD en anthropologie de la danse de M1 ainsi que les
étudiants EMAD en ethnomusicologie de M2 ; la première partie de
l’atelier, de 9h00 à 11h00 sera consacré à ce travail d’encadrement.
Déroulement de l’atelier :
Les horaires de ces journées sont :
9h00-11h00 : Encadrement des étudiants EMAD
11h00-13h00 : Présentation : 45mins maxi + discussion
14h00-16h00 : Présentation : 45 mins maxi + discussion
16h00-17h00 : Propos théorique : 10m maxi + discussion
Présentations. Il ne s’agit pas de présentations formelles de travaux
aboutis. Elles doivent au contraire servir d’entrée en matière pour
une discussion autour d’une recherche en cours, qui provoque, chez le
chercheur (comme chez ses auditeurs), un questionnement d’un type
particulier. Chaque présentation devra donc comporter une visée,
énoncée dès le début de la présentation, qui orientera la réflexion
collective.
Chaque présentation fera l’objet d’une distribution préalable (par
Internet) de quelques pages exposant l’argument et/ou des éléments
contextuels. Il est attendu que les présentations se fassent selon des
modalités multiples (pratique dansée ou autre par l’intervenant/les
participants, mise en situation/scène des participants, participation
à des entretiens, etc.) et non seulement sous les formes
conventionnelles (allocution avec support audiovisuel). On peut
envisager de pousser les tables et/ou d’utiliser la petite salle de
gym.
Propos théoriques. Il s’agit d’une réflexion collective sur un thème
plus large. Le(s) thème(s) pour l’année sera/seront décidé(s) lors de
la réunion de rentrée. Afin de ne pas démarrer la discussion sans
support d’aucune sorte, une personne est à chaque fois invitée à
préparer à l’avance un petit topo introductif de 10 minutes présentant
sa propre argumentation/position sur la question.
Tous ceux qui sont intéressés à participer à cet atelier doivent
prendre contact avec Michael Houseman (hous...@attglobal.net),
Georgiana Wierre-Gore (wier...@nat.fr) ou Marie-Pierre Gibert (marie-
pierre...@wanadoo.fr). Si vous connaissez des personnes qui
risquent d’être intéressées par cet atelier, veuillez leur communiquer
cette présentation.
Calendrier de l’année 2010-2011 (version au 06/10/10)
7 octobre 2010
Matin : Santha LENG "Le "Ballet Royal du Cambodge", affichage et
réalités" (Cambodge)
Après-midi : Myriam ICHOU Le dialogue corporel dans capoeira (Brésil
et France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Michael HOUSEMAN : « La danse rituelle est à la danse non rituelle ce
que la parole rituelle est à la parole ordinaire »
18 novembre 2010
Matin : Carine PLANCKE Danser le rapport à la mère. Célébrations des
génies de l’eau chez les Punu du Congo-Brazzaville
Après-midi : Fleur COURTOIS Le tango, une politique nocturne
(Argentine et Belgique)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Anne-Marie BOUTTIAUX « Quand on perçoit l’effort c’est pas de la danse
»
9 décembre 2010
Matin : Pierre PHILIPPE-MEDEN Georges Hébert et Isadora Duncan ou
l’invention d’une organicité naturelle de la femme (France)
Après-midi : Gilles LAUPRÊTRE Le public et la distanciation dans
l’attitude du danseur de bourrée en Donziais (France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Georgiana WIERRE-GORE « titre à préciser »
13 janvier 2011
Matin : Fabrice DAVID (titre à préciser)
Après-midi : Martial MEZIANI La capoeira, une pratique
indéfinissable ? Ou comment la praxéologie motrice enferme le regard
et réduit le social sur le sens de l’action (Brésil et France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition (à
préciser)
10 Février 2011
Matin : Françoise ARNAUD-DEMIR Sur le semah des Alévis-Bektachis
(Turquie)
Après-midi : Florence BOYER La danse Maloya (titre à préciser) (La
Réunion)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition
de Federica FRATAGNOLI « La danse est une pratique "spirituelle" »
03 Mars 2011
Matin : France SCHOTT-BILLMAN La voix dans la danse
Après-midi : Marie-Pierre GIBERT « Peu m’importe ce que c’est ou ce
que ça représente, l’important c’est que je danse » (Israël – France)
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Carine PLANCKE « Danser fait revivre l’expérience intra-utérine »
31 Mars 2011
Matin : Raphaël BLANCHIER « Corps quotidien et corps du danseur :
imitation et distanciation » (Mongolie).
Après-midi : Giorgio DE MARTINO « L’importance de l’espace
performatif dans une danse de transe-possession du Kerala (Inde du
Sud), le Theyyam »
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition
(à préciser)
12 Mai 2011
Matin : Anne-Marie BOUTTIAUX « titre à préciser »
Après-midi : Elena BERTUZZI « titre à préciser »
Propos théorique : Discussion générale à partir de la proposition de
Françoise ARNAUD-DEMIR « La danse est toujours en relation avec la
sexualité »
09 Juin 2011
Matin : Arnaud HALLOY Danse de possession et "style rituel" dans le
dans le culte Xangô de Recife (Brésil).
Après-midi : Philippe JESPERS « titre à préciser »
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