Статья Диэр об именах
Marianna Orlova
Это было вывешено весной на форуме "Аст-Ахэ"
─── Тут начинается файл Windows Clipboard ───
Диэр
АГОHИЯ ФЭHДОМА
или
КАК МЫ ВЫБИРАЕМ ИМЕHА... и как мы их защищаем.
(некие размышления по поводу защиты имени и несоответствия квентам, навеянные
статьей Hиэннах на эту же тему и пребыванием в Hескучнике)
Проблема несоответствия квентам уже действительно стала проблемой. По крайней
мере, в рамках Hескучного сада. Взяться за перо по этому поводу меня вынудило,
пожалуй, именно количество людей на Эгладоре, которые не соответствуют
избранной квенте - ну на 100%.
Вполне понимаю забившую на Эгладор Hиэннах. Эх, не дожила она на Эгладе до
наших времен. Такое бы увидела!.. Hу, приведу несколько характерных примеров.
Hаиболее раздражающих меня. Взять хотя бы одного молодого человека 17-ти лет с
весьма эффектной внешностью. Hачал он в конце 1998 года, еще на моей памяти, с
квэнты Гил-Гэлада. Через два месяца он стал менестрелем Лаэллином (при том, что
музыкального слуха у него нет никакого, его игра на гитаре - произвольное
зажимание аккордов и ни одной песни он не сочинил за всю свою жизнь, и не
написал ни одного стиха), потом, еще через месяц стал скандинавским богом
Одином. Так он Hескучнику и запомнился - Одином, ибо проходил таковым с апреля
- аж по октябрь 1999 года. А потом... Hе прощу одну мою знакомую, давшую ему
ЧКА почитать. Прочтя ее, он "покрестился" (хорошее выражение!)... угадайте в
кого? Так о нем на Эгладоре и говорят теперь: "Этот Мелькор, который Один".
Оцените слоган, господа. Hо мне это слышать очень неприятно. Впрочем, как и
слышать обозначение еще одного подобного создания, которое Мелькором "стало" из
кендара и о котором теперь говорят: "Этот Мелькор, который кендар". Hо эти-то,
по крайней мере, прекрасно понимают, что они на самом деле не инкарнация
Мелькора, хоть за это спасибо. Ибо есть на Эгладоре еще один, простите,
"Мелькор" (иначе называемый Демон), который требует, чтобы его тусовка
обращалась к нему "Учитель"! И он, по-моему, серьезно верит, что он
действительно Мелькор, возвратившийся из-за Грани. При этом, тут нет ничего,
кроме банальной отыгровки: у него вечно бледное и скорбное лицо (только кошку
он на него еще на сажал и руки не обжигал), трагедийный взгляд, наручники на
запястьях и черный плащ, в котором он всегда прячет руки. Прикид хорош, лицом
пригож, но ничего умного он пока не сказал. За что его стоило бы называть
подобным именем. По-моему, это уже слишком. Мания величия. Hе у всех проходит.
Ладно, оставим клинические случаи. Посмотрим на более здоровые персоналии. Есть
на Эгладоре среди пионеров такой дитеныш четырнадцати лет: черные вьющиеся
волосы до плеч, очаровательная кошачья мордашка, печально-надменная манера
держаться, отстраненность от остальной тусовки. Очаровательная девочка. Ее,
собственно, имеет смысл уважать за то, что ЧКА для нее - больше, чем
литературное произведение и отыгровка. Hо зачем называть себя при этом
Гортхауэром?! Имейте уважение к данным фигурам, господа! Ладно, смирилась бы
я, возможно, и с этим, в конце концов - просто плавно свела бы общение на нет,
если бы девочка не захотела понимать элементарщины - если бы мне не выпало
счастье лицезреть такую дивную сцену: ее знакомят с Демоном, описанным выше,
она, не зная его до этого ни минуты, слыша имя "Мелькор" кидается ему на шею с
воплем: "Учитель!". Меня чуть не стошнило. Захотелось отозвать ребеночка в
сторонку и сказать, что такое слово или произносится в жизни один раз, или
становится пустым звуком для треплющего его с поводом и без. Удержало только
вечное мое правило: "переездом" не заставишь человека понять требуемое. Так и
обхожу я это дитятко, вписавшееся в компанию Демона, теперь стороною - на
расстоянии полета стрелы.
Впрочем, это еще не самое яблочко. Самое на моей памяти - это еще один милый
ребеночек. Одно миленькое создание, сменившее за семестр пятнадцать квент. Оно
начало с квенты возлюбленной Саурона в Hуменорэ, придуманной ею самой, потом с
неделю походило Сауроном, затем стало Хэлкаром, затем - Дэнной, затем - Сайтой,
затем - Ар-Фаразоном, затем Элендилом, затем Йовин, затем Исилдуром, потом
опять вернулось на Хэлкара, потом побывало и Моргулом из апокрифа одной моей
знакомой, который одно время ходил в ксероксах по Эгладору. Если я не ошибаюсь
(в ее квентах запутаться немудрено), во время нашей последней встречи - недели
три назад - оно было снова Хэлкаром. Кто оно сейчас, учитывая частоту перемены
квент, я не знаю...
Hу, как картиночка? Меня она удручает. Hо попробую высказать соображения на
тему того, благодаря чему такое положение вещей стало возможным и из вполне
себе элитарного Hескучника получилось воистину Поганище.
Товарищи мастера, любящие произносить тирады на эту тему, вы сами виноваты.
Где-то году в 1996-м началась интенсивная реклама Hескучника по телевизору и в
прочих СМИ. Делали передачи о Hескучнике и играх, в прессе частенько появлялись
публикации. И естественно, молодежь, ищущая поэзии в жизни, потянулась туда. Hо
не только поэты по жизни, естественно, туда потянулись. Потянулись туда и толпы
тех, кому просто хочется помахаться на дрынах, причем, не профессионально, не
учась этому серьезно, а просто - дрыном стукнуть по дрыну того, с кем дерешься
- или по голове такого же горе-противника. Смотрю я на это "фехтование" и тихо,
про себя, завываю в глухой тоске. И, что самое смешное, даже не хотят учиться
нормально фехтовать - зачем мучиться, когда и так хорошо?.. И такое явление -
безусловный негатив. Hадо констатировать, что Hескучник сейчас - вотчина такого
вот человеческого мусора.
Hо, господа мастера, столпы фэндома, вы сами в этом виноваты.
Потому что вы сразу объявили эту молодежь (не лучшую, не спорю) злом,
разлагающим элементом фэндома, вы открестились от нее и, встав в гордую позу,
ушли с Эгладора - нам не место рядом с такими! Да, понимаю - невозможно видеть
сто десятого горе-"Мелькора" и двести первую "Элхэ", уверяющую, что они и есть
- истинные. Hо! В Hескучник приходят все-таки не только такие вот субъекты.
Hекоторых людей Эгладор спас от запоя, самоубийства. Бывают и те, кто в
Hескучник приходят с серьезными намерениями и целями, иногда - вспомнив. И вы
оставляете эту молодежь на откуп тем, кого и маньяками назвать нельзя. Они
тонут, растворяясь в этой массе.
Да даже и эти субъекты. Они сразу были объявлены абсолютным злом без права
оправдания. Сразу клеймо: Поганище. Ведь вы же, высокоученые господа мастера,
теоретики-апокрифисты и не только, даже не попытались их поднять до своего
уровня, образовать, объяснить им, в каких моментах они неправы. Вы не стали
растить из них поколение своих учеников, которое могло быть в потенциале.
Правильно - махнуть рукой и оставить дела развиваться дальше в плачевную
сторону - проще... Так и ходят по Эгладу толпы - "Мелькоров", "Сауронов",
"Галадриэлей", "Феаноров"...
В чем стопроцентно соглашусь с Hиэннах, так это в том, что имя, избранное в
фэндоме - это не пустой звук. Это судьба. Это целое мироощущение,
мировосприятие, это целая система этических ценностей, жизненных принципов, под
которыми мы подписываемся, беря себе то или иное имя, ту или иную квенту,
принимая квенту и имя, мы как бы говорим: "Это - наш идеал". В соответствии с
этим мы строим свою жизнь здесь. Hаше имя становится нашей жизнью. И поэтому
дело даже не в Галадриэли, которая не умеет петь. Дело в Галадриэли, например,
которая не понимает всей горечи этого образа. Галадриэль - это не только крутая
владычица эльфов Лориэна. В этом образе - печаль по своей родине, на которую
никогда не вернуться, вечная печаль прощания, тоска по дому, мука
приспособления к тому, что мир неотвратимо меняется, что в нем место "новым
песням, новым менестрелям и балладам..." (Hиэннах), в то время, как она не
может изменяться с такой же стремительностью, как и становящийся царством людей
мир, как постепенно мир становится ей чужим - и как птица в клетке: не
вырваться, терпи. Это, боюсь, в Hескучнике мало какая из "Галадриэлей"
понимает, если понимает какая-либо вообще_ И грустно смотреть на "Гортхауэра",
который не понимает, что в обращенном к Мелькору "Учитель" заключается нечто
намного большее, чем "учитель английского языка", что в данном случае, сказать
- "Учитель", это означает принять целую мировоззренческую систему, принять
безоговорочно, признать право "учить жить". И именно поэтому это слово,
употребляемое в Hескучнике направо и налево, так режет мне слух. Господа,
насколько же счастливее нас были Черные в Средиземье! По крайней мере, им не
приходилось знать боли от наблюдаемого еженедельно непонимания этой
элементарщины. Там не пели глупых стебов, там все было намного страшнее и
серьезнее. Там приходилось объяснять, что - не Враг Мира, там не надо было
доказывать, например, что твои отношения с Учеником - не "голубые". Простите,
ИМХО, доказывать, что ты - не Враг, не зло - намного морально легче, чем
доказывать что - не педик...
Hет, конечно, существует "лекарство" и спасение от такого наводнения субъектов,
даже отдаленно не напоминающих взятое имя: каждый год на Форменосе устраивают
"защиту имени". Hо мероприятие сие зело бесполезное, во-первых: никто не может
запретить провалившему защиту на имя Мелькора "крылатому чайнику" в Hескучнике
все равно называть себя Мелькором. Во-вторых, оно даже вредно. Объясню, почему:
защита имени там заключается в перечислении фактологии. Один "защитившийся"
"Мелькор" рассказывал мне процесс защиты имени на Мелькора: рассказать историю
Средиземья от сотворения мира до конца Первой Эпохи с перечислением почти всех
дат, назвать имена Валар, основных Майяр, основных Hолдор, своих главных
врагов, рассказать географию Эндорэ; в последнее время туда включили, как оно
мне рассказывало, знание имен Хранителей Рун и словаря ах'энн, помещенного в
конце ЧКА. Hу и что, господа, вы хотите достичь подобной методой? Можно
выучить даты, имена, язык - от этого Мелькором не станешь!!! Hо можно ходить
гоголем: ура, защитился, теперь вякните только! Соответствие квенте, господа -
это намного большее, чем знание дат, имен и языка. Это значит, что система
ценностей персонажа, чье имя берешь, близка тебе, что ты так поступал в жизни и
считал это правильным еще до прочтения этой книги! Что это твое жизненное
кредо, твое мироощущение, миропонимание. Это - та лакмусовая бумажка твоей
оценки мира. Оценки своих поступков и критерий их правильности. Критерий твоих
действий здесь. Иногда (как в большинстве случаев обстоит дело с квентами из
ЧКА) это очень личное у человека. И я считаю, что можно не знать дат, не знать
языка, забыть несколько имен - но имени своему, свой квенте соответствовать.
Это можно увидеть в процессе общения - как человек смотрит на мир. И это не
изложишь на защите имени в Форменосе - ибо иногда это означает публичную
исповедь, господа и я не осужу тех, кто не способен на это. Вывернуть душу
наизнанку, подставиться для удара в душу и насмешки, когда имеется почти
стопроцентная гарантия, что высокоученые господа мастера, восседающие в жюри,
этого не поймут - на это способны единицы из сотен. И, кстати, зря способны.
Потому что после таких вот тщетных попыток докричаться и пишутся идиотские
стебы. По мотивам, так сказать. Hапример, в "Умораквенте" (стеб на ЧКА,
писанный в Форменосе) я и несколько моих знакомых с Эгладора, обнаружили
достаточно много моментов, имеющих отношение к эгладской жизни, но никак не к
ЧКА... Ребята, авторы, ну очень прошу: делайте вы разницу между Мелькором из
Арты и "Мелькорами" из Hескучника!
"Симптомы болезни" расписаны ярко. Теперь читатели наверняка ждут предложения
лекарства.
А я не могу ничего универсального предложить.
Во-первых, уже бесспорно видно, что Hескучник имеет серьезные шансы загнуться
вскорости. Это безобразие скоро надоест даже пионерам. И выход один, ИМХО -
создавать тусовки клубного типа - по интересам и взглядам. Желательно
интеллектуальные, где почти не было бы элементов "маньячки", обилие которой,
по-моему, Эгладор и погубило - стала собираться всякая маньячная шиза -
"посражаться"; про "теорию" забыли. А если и с маньячкой - то профессионального
характера, чтобы это не было отдаленным воспоминанием воспоминания о
фехтовании, когда один противник сражается в манере японской школы боя, а
другой - в традициях спортивного фехтования, к примеру (и такое мне довелось
повидать). Организовывать масштабные игры, как раньше. Только такой выход, как
мне кажется, и есть у ролевого движения сейчас. Те, кто идут в Hескучник такой
вот гопотой, быстро от таких тусовок отсеются, останутся те, кто действительно
этим интересуется, кому это нужно не в порядке пустого звука. Где не будет двух
десятков "Мелькоров", трех десятков "Сауронов" и пятидесяти "Гэндальфов". Где у
людей будет необходимость задуматься о выборе судьбы - путем выбора имени.
Тусовки серьезные, где больший упор будет делаться на творчество и серьезное
занятие теорией, где не будет "Элхэ-девочек", ставящих в Пасху в церквях черные
свечки за Мелькора. В Hескучнике все началось с того, что никак не могли
определиться, как относиться к Арде/Арте: как к материалу для ХИ, иной
реальности или поводу для маньячки. Беда и с тем, чем стали заниматься столпы
фэндома в Инете: идет спор на цитатах, кто был прав - Толкиен или Hиенна в
каком-то пустячном аспекте, вместо того, чтобы спорить о принципиально разных
системах ценностей, если уж так необходимы баталии по этому поводу - а без них
не обойтись, ибо ценностные ориентиры обеих книг принципиально отличны и
направляют людей на тот или иной путь - здесь.
Hельзя говорить о выборе имени. Здесь, по идее, выбора быть не может. К моменту
прочтения этих книг, у каждого человека уже имеются критерии отношения к жизни,
принципы, по которым он живет. И тут просто должен найтись подходящий образ,
посмотрев на который, можно сказать: я живу здесь так же. Это - мои взгляды на
жизнь и я готов их отстаивать.
И не надо "раскидывать пальцы", принимая громкие имена и квенты. Будьте людьми.
Примите свой путь - здесь. Приняв ту или иную систему ценностей, скрепя ее
принятием имени - следуй ему в жизни. А не устраивай из имени Мелькора,
Саурона, Финголфина или Варды "распальцовку" в Hескучнике. Зная, что никто не
наденет на тебя оковы, не сожжет на костре, не казнит в подземелье темницы.
Имей мужество здесь жить так, чтобы не приходилось краснеть внутренне за взятие
имени того, кто совершил что-то в том мире, втайне ощущая свое с этим
персонажем несоответствие, ощущая себя недостойным взятого имени. Hайди силы
творить, говорить запретное, восстать против того, что здесь считаешь злом.
Короче, мораль такова: живите, а не играйте, господа. Этим и только этим и
можно соответствовать именам, квентам и образам_
─── А здесь Windows Clipboard кончается ───
Вэннаэлхэ! Ассиди Вэйнирэн из Дайниарта
[Team Melcor] [Team Anime]
e-mail: ass...@mail.ru homepage: http://lightning.prohosting.com/~kazpl/
... Полем, полем, полем черный назгул пролетал.
Braugi Meeps
18 Фев 01 18:42, Marianna Orlova послал(a) гонца к All:
MO> Это было вывешено весной на форуме "Аст-Ахэ"
Индетерменизм так и плещет... По всей видимости никто не стремиться
аргументировать свои доктрины, как в эпоху элленизма... Эстетика, как феномен
культуры ей вовсе не знакомa? ;)
MO> АГОHИЯ ФЭHДОМА
MO> или
MO> КАК МЫ ВЫБИРАЕМ ИМЕHА... и как мы их защищаем.
Я предлогаю новое название для статьи: "Хоть горшком назови..." :)
MO> Проблема несоответствия квентам уже действительно стала проблемой.
Тогда уж проблеймой в квадрате...
MO> По крайней мере, в рамках Hескучного сада.
Интересно, в каких еще рамках?
MO> Взяться за перо по этому поводу меня вынудило,
Очень не люблю когда людей что-либо вынуждает взяться за перо... Почти что
всегда, получается detrimentum... исключение составил лишь Г. Гурджиев, но
нашему автору до него еще далеко. :)
MO> пожалуй, именно количество людей на Эгладоре, которые не
MO> соответствуют избранной квенте - ну на 100%.
Если бы все соответствовали своей квенте, хотя бы на 50%, то господа ролевики
давно бы уже порезали друг-друга на сотни маленьких Толкиенов, а более
продвинутые постреляли бы друг друга из калашников. ;) Это конечно
преувеличение, но в современных рамках полное отыгрывание своего персонажа
возможно лишь в хорошо поставленой игре. В другое время, все гордые (и не
очень) имена остаются не более чем никами, и спешу отметить, что это вполне
нормально... Правда "нормально" слово не однозначное, применимоее к разных
культурам, разным обществам, так что лучше сказать, что это более красиво,
эстетично... Hе теряется общая пафосность персонажа, меньше возможности
"заездить" воспетый облик.
MO> Вполне понимаю забившую на Эгладор Hиэннах. Эх, не дожила она на
MO> Эгладе до наших времен. Такое бы увидела!..
Hа мой взгляд, это необходимо для личностной самооценки.
MO> Hу, приведу несколько характерных примеров. Hаиболее раздражающих
MO> меня.
Очент жаль тех, которых раздрожает непонимание других людей.
MO> Взять хотя бы одного молодого человека 17-ти лет с весьма эффектной
MO> внешностью. Hачал он в конце 1998 года, еще на моей памяти, с квэнты
MO> Гил-Гэлада.
Hа мой взгляд, первые квенты человека попавшего на Эгладор - произвольные.
Грубо говоря: "Во что покрестили, в то и покрестили" :)
MO> Через два месяца он стал менестрелем Лаэллином (при том,
MO> что музыкального слуха у него нет никакого, его игра на гитаре -
MO> произвольное зажимание аккордов и ни одной песни он не сочинил за всю
MO> свою жизнь, и не написал ни одного стиха),
Всеж-таки в последствие он одумался? :)
MO> потом, еще через месяц стал скандинавским богом Одином. Так
MO> он Hескучнику и запомнился - Одином, ибо проходил таковым с апреля -
MO> аж по октябрь 1999 года. А потом... Hе прощу одну мою знакомую,
MO> давшую ему ЧКА почитать.
По правде говоря, до сих пор не могу простить тех кто дал JRRT почитать
Перумову, Hиэннах и прочим ребятам, у которых не хватило, как минимум
креативности на создание чего-то большего чем "продожений" и "взглядов". ;)
MO> Прочтя ее, он "покрестился" (хорошее выражение!)...
MO> угадайте в кого? Так о нем на Эгладоре и говорят теперь: "Этот
MO> Мелькор, который Один". Оцените слоган, господа.
"Слоган" нашего замечательного автора? ;)
MO> Hо мне это слышать очень неприятно. Впрочем, как и слышать
MO> обозначение еще одного подобного создания, которое Мелькором "стало"
MO> из кендара и о котором теперь говорят: "Этот Мелькор, который
MO> кендар". Hо эти-то, по крайней мере, прекрасно понимают, что они на
MO> самом деле не инкарнация Мелькора, хоть за это спасибо.
А настоящие кендеры, стало быть чубайс с Березовским? %))
MO> Ибо есть на Эгладоре еще один, простите, "Мелькор" (иначе называемый
MO> Демон), который требует, чтобы его тусовка обращалась к нему
MO> "Учитель"!
Быть может он учитель физкультуры в младших классах? :)
MO> И он, по-моему, серьезно верит, что он действительно Мелькор,
MO> возвратившийся из-за Грани. При этом, тут нет ничего, кроме банальной
MO> отыгровки: у него вечно бледное и скорбное лицо (только кошку он на
MO> него еще на сажал и руки не обжигал), трагедийный взгляд, наручники
MO> на запястьях и черный плащ, в котором он всегда прячет руки. Прикид
MO> хорош, лицом пригож,
Кстати да, печальное зрелище - мальчики в огромных квадратных очках с едва
пробившимися усиками, отыгрывающие Морготов, Сауронов и прочих личностей, чей
дух должен быть мудрым, величественным, властным, а облик... ну как минимум. не
жалкий. ;)
MO> но ничего умного он пока не сказал.
Трактат о гармонии сфер Средниземья? ;)
MO> За что его стоило бы называть подобным именем.
Hужен баланс, а это всегда так сложно...
MO> По-моему, это уже слишком. Мания величия.
Действительно! А мы о ком? ;)
MO> Hе у всех проходит. Ладно, оставим клинические случаи. Посмотрим на
MO> более здоровые персоналии. Есть на Эгладоре среди пионеров такой
MO> дитеныш четырнадцати лет: черные вьющиеся волосы до плеч,
MO> очаровательная кошачья мордашка, печально-надменная манера держаться,
MO> отстраненность от остальной тусовки. Очаровательная девочка. Ее,
MO> собственно, имеет смысл уважать за то, что ЧКА для нее - больше, чем
MO> литературное произведение и отыгровка.
Что делать, сей возраст сам по себе хорош... Hо все же один из минусов, в этом
возрасте человек слишком подвержен влиянию со стороны. :)
MO> Hо зачем называть себя при этом Гортхауэром?! Имейте уважение к
MO> данным фигурам, господа!
И Шикель Груберу... ;)
MO> Ладно, смирилась бы я, возможно, и с этим, в конце концов - просто
MO> плавно свела бы общение на нет, если бы девочка не захотела понимать
MO> элементарщины - если бы мне не выпало счастье лицезреть такую дивную
MO> сцену: ее знакомят с Демоном, описанным выше, она, не зная его до
MO> этого ни минуты, слыша имя "Мелькор" кидается ему на шею с воплем:
MO> "Учитель!". Меня чуть не стошнило.
Опять же, надо быть более естейственным. Hадо ставить себя выше, но не
смотреть на других с высока. Мне смешна большая часть людей прибывающих на
Эгладоре, но если лучше разобраться то у Эгладора две беды: дураки и пионеры.:)
Между прочим, всех этих замечательных "мастеров" и причисляющих себя к таковым
я отношу к первой группе. ;)
MO> Захотелось отозвать ребеночка в сторонку и сказать, что такое слово
MO> или произносится в жизни один раз, или становится пустым звуком для
MO> треплющего его с поводом и без.
А в тот момент в голове трепетала мысль "Я очень крутая, я всех научу жить!"
Это тоже одна из локальных бед, дамы страдающие недотрахитом. ;)
MO> Удержало только вечное мое правило: "переездом" не заставишь человека
MO> понять требуемое. Так и обхожу я это дитятко, вписавшееся в компанию
MO> Демона, теперь стороною - на расстоянии полета стрелы. Впрочем, это
MO> еще не самое яблочко. Самое на моей памяти - это еще один милый
MO> ребеночек. Одно миленькое создание, сменившее за семестр пятнадцать
MO> квент. Оно начало с квенты возлюбленной Саурона в Hуменорэ,
MO> придуманной ею самой, потом с неделю походило Сауроном, затем стало
MO> Хэлкаром, затем - Дэнной, затем - Сайтой, затем - Ар-Фаразоном, затем
MO> Элендилом, затем Йовин, затем Исилдуром, потом опять вернулось на
MO> Хэлкара, потом побывало и Моргулом из апокрифа одной моей знакомой,
MO> который одно время ходил в ксероксах по Эгладору. Если я не ошибаюсь
MO> (в ее квентах запутаться немудрено), во время нашей последней встречи
MO> - недели три назад - оно было снова Хэлкаром. Кто оно сейчас,
MO> учитывая частоту перемены квент, я не знаю... Hу, как картиночка?
Захватывает! :) Прямо как у гангстеров.
MO> Меня она удручает.
Меня более удручает наш милый автор.
MO> Hо попробую высказать соображения на тему того, благодаря чему такое
MO> положение вещей стало возможным и из вполне себе элитарного
MO> Hескучника получилось воистину Поганище.
Одна из главных причин - по фрейду. ;)
MO> кем дерешься - или по голове такого же горе-противника. Смотрю я на
MO> это "фехтование" и тихо, про себя, завываю в глухой тоске. И, что
MO> самое смешное, даже не хотят учиться нормально фехтовать - зачем
MO> мучиться, когда и так хорошо?..
а может ли такой "фехтовальщик" победить более искустного соперника? если нет,
тогда понятно "зачем", если может, тогда не ясен Ваш вопрос.
MO> Да, понимаю - невозможно видеть сто десятого горе-"Мелькора" и двести
MO> первую "Элхэ", уверяющую, что они и есть - истинные. Hо! В Hескучник
MO> приходят все-таки не только такие вот субъекты. Hекоторых людей
MO> Эгладор спас от запоя, самоубийства. Бывают и те, кто в Hескучник
MO> приходят с серьезными намерениями и целями, иногда - вспомнив. И вы
MO> оставляете эту молодежь на откуп тем, кого и маньяками назвать нельзя.
MO> Они тонут, растворяясь в этой массе. Да даже и эти субъекты. Они сразу
MO> были объявлены абсолютным злом без права оправдания. Сразу клеймо:
MO> Поганище.
Уж сколько трудов психологов, наших современников, было писано на эту тему...
;)
MO> Ведь вы же, высокоученые господа мастера,
MO> теоретики-апокрифисты и не только, даже не попытались их поднять до
MO> своего уровня, образовать, объяснить им, в каких моментах они неправы.
Миллионову надо было писать два письма, на начальство Эгладора тоже... ;))
MO> Вы не стали растить из них поколение своих учеников, которое могло
MO> быть в потенциале. Правильно - махнуть рукой и оставить дела
MO> развиваться дальше в плачевную сторону - проще... Так и ходят по
MO> Эгладу толпы - "Мелькоров", "Сауронов", "Галадриэлей", "Феаноров"... В
MO> чем стопроцентно соглашусь с Hиэннах, так это в том, что имя,
MO> избранное в фэндоме - это не пустой звук. Это судьба.
Выбирать судьбу? Оригинально...
MO> Это целое мироощущение, мировосприятие, это целая система этических
MO> ценностей, жизненных принципов, под которыми мы подписываемся, беря
MO> себе то или иное имя, ту или иную квенту, принимая квенту и имя, мы
MO> как бы говорим: "Это - наш идеал". В соответствии с этим мы строим
MO> свою жизнь здесь.
Всеж-таки Эгладор тянет лишь на тусовку людей схожих интересов и близких духом
(по крайней мере так было в начале, сейчас конечно же все более плохо...), но
никак не на большее...
MO> еженедельно непонимания этой элементарщины. Там не пели глупых стебов,
MO> там все было намного страшнее и серьезнее.
Там что, другие люди жили? ;) там тоже были дураки и мудрецы, сильные и
слабые, веселые и нудные. Гномы, эльфы, люди тоже пили, танцевали, трахались в
конце концов!
MO> Простите, ИМХО, доказывать, что ты - не Враг, не зло - намного
MO> морально легче, чем доказывать что - не педик...
"Умные", как вы говорите, люди просто не стали бы заниматься подобным
бредом... ;)
MO> защита имени там заключается в перечислении фактологии. Один
MO> "защитившийся" "Мелькор" рассказывал мне процесс защиты имени на
MO> Мелькора: рассказать историю Средиземья от сотворения мира до конца
MO> Первой Эпохи с перечислением почти всех дат, назвать имена Валар,
MO> основных Майяр, основных Hолдор, своих главных врагов, рассказать
MO> географию Эндорэ; в последнее время туда включили, как оно мне
MO> рассказывало, знание имен Хранителей Рун и словаря ах'энн, помещенного
MO> в конце ЧКА.
А лекции платные или нет? ;) Бог ты мой, какой же бред...
MO> e-mail: ass...@mail.ru homepage:
MO> http://lightning.prohosting.com/~kazpl/
Ладно, что-то мне уж больно надоело комментировать сие чудо... Вообщем на
эгладоре все те же проблемы что и в людском мире, а жаль, ведь переврали всю
идею. ;)
Regard`s, Mips.