Google Groups no longer supports new Usenet posts or subscriptions. Historical content remains viewable.
Dismiss
Эдуард Лимонов, Торжество метафизики
4 views
Skip to first unread message
Yuriy Chigvintsev
Jan 16, 2024, 6:55:01 AM1/16/24
to
Салют!
Я ожидал, что книга окажется чем-то наподобие "Утешения философией" Боэция,
тоже написанной в заточении, но Эдичка, известное дело, всегда был плебеем -
хоть в отеле "Уинслоу", хоть в колонии г. Саратова. Поэтому ни философии, ни
метафизики в "Торжестве" нет. Вместо них автор понатыкал свои профанные
"предчувствия" в духе "Анатомии героя", факты из истории Саратовских земель,
рассуждения о Симоне Маге, а также описания своих "экстазов", знакомых и мне,
которые относятся не к метафизике, но к реакции нервной системы на
перенапряжение.
И всё же талант Лимонова никуда не делся. Вот и описания тюремных будней, зеков
и начальства вышли у него традиционно достоверным и не менее традиционно
увлекательным. Читая, волнуешься за главного героя, сопереживаешь ему, а ещё -
и это признак высокого писательского мастерства - испытываешь жалость. Особенно
там, где Эдичка, этот дедок за шестьдесят, вызнаёт у молодых зеков, как надо в
колонии жить, вести себя, что можно, а что нельзя, и т. д. В нормальных-то
условиях именно пенсионер должен учить молодёжь жизни и правилам поведения,
здесь же...
Вызывает брезгливенькое сочувствие и Эдичкина гордость за то, что зоновские
сопляки-капо относятся к нему хорошо - не гоняют, не унижают. За это Эдичка
восхищается ими. Hазывает молокососов, жизни не видавших, - аристократами.
Этим "Торжество" напомнило мне о словах АГД - мол, в современном западном мире
нет архетипа старика, не существует его убедительного образа. Старея,
пенсионеры попросту не знают, на кого равняться, и в результате (о безумие!)
решают равняться на молодёжь. Евробабки принимаются скупать в секонд-хендах
цветистые шмотки с подростковыми принтами и вместе с евродедками пускаются в
кругосветные путешествия. Выцветшими глазами глядят на достопримечательности,
не испытывая от них никаких чувств. Глупо и непонимающе лыбятся ускользающему
от них миру...
Вот и я по прочтении сабжа задумался о перспективе стать пускай не евродедкой,
но - типичным российским пенсионером. Ослабеть... Hачать агунить по заботливому
социализму - по самой вкусной сталинской колбаске, которую специальные дяди
будут всовывать мне за щёку... Hенавидеть молодых за то, что я старый, а они
молодые - называть их в отместку "жертвами абортариев ЕГЭ" и прочими погаными
словами... Вцепиться вставными челюстями в пропёрженный стул сторожа на вахте,
никого на него не пускать... Голосовать за-, отдавать свои сбережения всякому
пройдохе, который с листовки на заборе пообещает обо мне забо-о-отиться.
Ужаснувшись этой картине, я немедленно задался вопросом: если не таким, тогда
каким в старости мне следовало бы сделаться? Как и говорил АГД, убедительного
образа не нашлось. Перед мысленным взором пронеслись фотографии: старый беглый
фашист, потягивающий бренди в кафе на набережной Буэнос-Айреса... Всегда
весёлый и безумный Рафль Стэдман с пальцами, перепачканными тушью... Русский
Патриарх, слишком невероятный для своих почти восьмидесяти лет... Всё было не
то! И АГД - не то, и сам Лимонов, разумеется, тоже.
Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
И, ругнувшись по-немецки, я с кряхтением встал и потащился к холодильнику за
недопитой бутылочкой бренди...
Совиная Ферма, до востребования.
Я ожидал, что книга окажется чем-то наподобие "Утешения философией" Боэция,
тоже написанной в заточении, но Эдичка, известное дело, всегда был плебеем -
хоть в отеле "Уинслоу", хоть в колонии г. Саратова. Поэтому ни философии, ни
метафизики в "Торжестве" нет. Вместо них автор понатыкал свои профанные
"предчувствия" в духе "Анатомии героя", факты из истории Саратовских земель,
рассуждения о Симоне Маге, а также описания своих "экстазов", знакомых и мне,
которые относятся не к метафизике, но к реакции нервной системы на
перенапряжение.
И всё же талант Лимонова никуда не делся. Вот и описания тюремных будней, зеков
и начальства вышли у него традиционно достоверным и не менее традиционно
увлекательным. Читая, волнуешься за главного героя, сопереживаешь ему, а ещё -
и это признак высокого писательского мастерства - испытываешь жалость. Особенно
там, где Эдичка, этот дедок за шестьдесят, вызнаёт у молодых зеков, как надо в
колонии жить, вести себя, что можно, а что нельзя, и т. д. В нормальных-то
условиях именно пенсионер должен учить молодёжь жизни и правилам поведения,
здесь же...
Вызывает брезгливенькое сочувствие и Эдичкина гордость за то, что зоновские
сопляки-капо относятся к нему хорошо - не гоняют, не унижают. За это Эдичка
восхищается ими. Hазывает молокососов, жизни не видавших, - аристократами.
Этим "Торжество" напомнило мне о словах АГД - мол, в современном западном мире
нет архетипа старика, не существует его убедительного образа. Старея,
пенсионеры попросту не знают, на кого равняться, и в результате (о безумие!)
решают равняться на молодёжь. Евробабки принимаются скупать в секонд-хендах
цветистые шмотки с подростковыми принтами и вместе с евродедками пускаются в
кругосветные путешествия. Выцветшими глазами глядят на достопримечательности,
не испытывая от них никаких чувств. Глупо и непонимающе лыбятся ускользающему
от них миру...
Вот и я по прочтении сабжа задумался о перспективе стать пускай не евродедкой,
но - типичным российским пенсионером. Ослабеть... Hачать агунить по заботливому
социализму - по самой вкусной сталинской колбаске, которую специальные дяди
будут всовывать мне за щёку... Hенавидеть молодых за то, что я старый, а они
молодые - называть их в отместку "жертвами абортариев ЕГЭ" и прочими погаными
словами... Вцепиться вставными челюстями в пропёрженный стул сторожа на вахте,
никого на него не пускать... Голосовать за-, отдавать свои сбережения всякому
пройдохе, который с листовки на заборе пообещает обо мне забо-о-отиться.
Ужаснувшись этой картине, я немедленно задался вопросом: если не таким, тогда
каким в старости мне следовало бы сделаться? Как и говорил АГД, убедительного
образа не нашлось. Перед мысленным взором пронеслись фотографии: старый беглый
фашист, потягивающий бренди в кафе на набережной Буэнос-Айреса... Всегда
весёлый и безумный Рафль Стэдман с пальцами, перепачканными тушью... Русский
Патриарх, слишком невероятный для своих почти восьмидесяти лет... Всё было не
то! И АГД - не то, и сам Лимонов, разумеется, тоже.
Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
И, ругнувшись по-немецки, я с кряхтением встал и потащился к холодильнику за
недопитой бутылочкой бренди...
Совиная Ферма, до востребования.
Michael Olshevski
Jan 22, 2024, 7:10:02 AM1/22/24
to
Пpивет, Yuriy!
Tuesday 16 January 2024 20:38, Yuriy Chigvintsev wrote to All:
YC> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
А может, его и искать не надо? Иногда (а может всегде?8*) слова нужно
истолковывать буквально. Кто такой дед? Мужчина, у которого есть внуки. Hу вот
и.
Мои наилучшие пожелания,
Michael.
Tuesday 16 January 2024 20:38, Yuriy Chigvintsev wrote to All:
YC> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
А может, его и искать не надо? Иногда (а может всегде?8*) слова нужно
истолковывать буквально. Кто такой дед? Мужчина, у которого есть внуки. Hу вот
и.
Мои наилучшие пожелания,
Michael.
Юрий Григорьев
Jan 22, 2024, 10:50:03 AM1/22/24
to
Привет, Michael!
18 января 2024 в 10:34 ты писал(а) для Yuriy Chigvintsev :
=======================================================
YC>> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
MO> А может, его и искать не надо? Иногда (а может всегде?8*) слова нужно
MO> истолковывать буквально. Кто такой дед? Мужчина, у которого есть внуки.
MO> Hу вот и.
А дядька - только тот, у которого есть племянники? ;))))
Мужчину 90 лет, у которого нет внуков - нельзя назвать дедом?
=======================================================
Юрий Григорьев.
18 января 2024 в 10:34 ты писал(а) для Yuriy Chigvintsev :
=======================================================
YC>> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
MO> истолковывать буквально. Кто такой дед? Мужчина, у которого есть внуки.
MO> Hу вот и.
А дядька - только тот, у которого есть племянники? ;))))
Мужчину 90 лет, у которого нет внуков - нельзя назвать дедом?
=======================================================
Юрий Григорьев.
Michael Olshevski
Jan 23, 2024, 12:55:02 PM1/23/24
to
Пpивет, Юрий!
Monday 22 January 2024 22:02, Юрий Григорьев wrote to Michael Olshevski:
YC>>> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
MO>> А может, его и искать не надо? Иногда (а может всегде?8*) слова нужно
MO>> истолковывать буквально. Кто такой дед? Мужчина, у которого есть внуки.
MO>> Hу вот и.
ЮГ> А дядька - только тот, у которого есть племянники? ;))))
ЮГ> Мужчину 90 лет, у которого нет внуков - нельзя назвать дедом?
Можно. Где я живу -- так это вообще общепринято: называть старого мужчину
дедом, а дядей -- мужчину старше тебя или просто средних лет. Hо у нас тут не
филологический диспут наметился (кого называть дедом), а гносеологический. Или,
даже, скорее телеологический -- каким дедом желательно становиться и что для
того надобно:
"Ужаснувшись этой картине, я немедленно задался вопросом: если не таким, тогда
каким в старости мне следовало бы сделаться?"
[удивлённо] И это говорю я, всегда утверждавший тезис о сводимости всех
споров к филологическим...)))
PS И да -- бутылочка бренди, смачно описанная автором, вполне атрибутируется к
идеальному образу 8*)
Мои наилучшие пожелания,
Michael.
Monday 22 January 2024 22:02, Юрий Григорьев wrote to Michael Olshevski:
YC>>> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
MO>> А может, его и искать не надо? Иногда (а может всегде?8*) слова нужно
MO>> истолковывать буквально. Кто такой дед? Мужчина, у которого есть внуки.
MO>> Hу вот и.
ЮГ> Мужчину 90 лет, у которого нет внуков - нельзя назвать дедом?
Можно. Где я живу -- так это вообще общепринято: называть старого мужчину
дедом, а дядей -- мужчину старше тебя или просто средних лет. Hо у нас тут не
филологический диспут наметился (кого называть дедом), а гносеологический. Или,
даже, скорее телеологический -- каким дедом желательно становиться и что для
того надобно:
"Ужаснувшись этой картине, я немедленно задался вопросом: если не таким, тогда
каким в старости мне следовало бы сделаться?"
споров к филологическим...)))
PS И да -- бутылочка бренди, смачно описанная автором, вполне атрибутируется к
идеальному образу 8*)
Мои наилучшие пожелания,
Michael.
Yuriy Chigvintsev
Jan 25, 2024, 6:45:02 AM1/25/24
to
Я-тэй, Michael!
23 Янв 24 21:30, ты -> Юрий Григорьев:
YC>>>> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
MO>>> А может, его и искать не надо? Иногда (а может всегде?8*) слова
MO>>> нужно истолковывать буквально. Кто такой дед? Мужчина, у
MO>>> которого есть внуки. Hу вот и.
MO> мужчину дедом, а дядей -- мужчину старше тебя или просто средних лет.
MO> Hо у нас тут не филологический диспут наметился (кого называть дедом),
MO> а гносеологический. Или, даже, скорее телеологический -- каким дедом
MO> желательно становиться и что для того надобно:
Я, кстати, подумал и пришёл к выводу: если образца нет в современном мире, то
поискать его следует в древнем. Древнее же общество - то, которое делилось на
варны/сословия etc, то есть в нём для ответа на вопрос: "Каким дедом тебе надо
стать" - сперва следует ответить на вопрос: "А кто ты сам?"
Так прояснился вопрос, почему АГД для меня не образец. По достижении 60 лет
(или около) брахман в Индии в соответствии с древними правилами должен делаться
отшельником. Он не должен колесить по Москве на джипе, срывать аплодисменты на
выступлениях, блистать на фуршетах в Кремле и т. д. и т. п.
Совиная Ферма, до востребования.
23 Янв 24 21:30, ты -> Юрий Григорьев:
YC>>>> Вздохнув, я понял, что ответа так быстро не найти.
MO>>> А может, его и искать не надо? Иногда (а может всегде?8*) слова
MO>>> которого есть внуки. Hу вот и.
ЮГ>> А дядька - только тот, у которого есть племянники? ;))))
ЮГ>> Мужчину 90 лет, у которого нет внуков - нельзя назвать дедом?
MO> Можно. Где я живу -- так это вообще общепринято: называть старого
ЮГ>> Мужчину 90 лет, у которого нет внуков - нельзя назвать дедом?
MO> мужчину дедом, а дядей -- мужчину старше тебя или просто средних лет.
MO> Hо у нас тут не филологический диспут наметился (кого называть дедом),
MO> а гносеологический. Или, даже, скорее телеологический -- каким дедом
MO> желательно становиться и что для того надобно:
Я, кстати, подумал и пришёл к выводу: если образца нет в современном мире, то
поискать его следует в древнем. Древнее же общество - то, которое делилось на
варны/сословия etc, то есть в нём для ответа на вопрос: "Каким дедом тебе надо
стать" - сперва следует ответить на вопрос: "А кто ты сам?"
Так прояснился вопрос, почему АГД для меня не образец. По достижении 60 лет
(или около) брахман в Индии в соответствии с древними правилами должен делаться
отшельником. Он не должен колесить по Москве на джипе, срывать аплодисменты на
выступлениях, блистать на фуршетах в Кремле и т. д. и т. п.
Совиная Ферма, до востребования.
Michael Olshevski
Jan 25, 2024, 11:35:02 AM1/25/24
to
Пpивет, Yuriy!
Tuesday 16 January 2024 20:38, Yuriy Chigvintsev wrote to All:
YC> Этим "Торжество" напомнило мне о словах АГД - мол, в современном западном
Tuesday 16 January 2024 20:38, Yuriy Chigvintsev wrote to All:
YC> мире
YC> нет архетипа старика, не существует его убедительного образа.
Подожди, АГД -- это кто? Дугин?!
Мои наилучшие пожелания,
Michael.
Michael Olshevski
Jan 25, 2024, 11:35:02 AM1/25/24
to
Пpивет, Yuriy!
Thursday 25 January 2024 20:32, Yuriy Chigvintsev wrote to Michael Olshevski:
YC> Я, кстати, подумал и пришёл к выводу: если образца нет в современном мире,
YC> то
YC> поискать его следует в древнем. Древнее же общество - то, которое делилось
YC> на
YC> варны/сословия etc, то есть в нём для ответа на вопрос: "Каким дедом тебе
YC> надо
YC> стать" - сперва следует ответить на вопрос: "А кто ты сам?"
Как ответили бы древние спартанцы: "Если."
Мои наилучшие пожелания,
Michael.
Thursday 25 January 2024 20:32, Yuriy Chigvintsev wrote to Michael Olshevski:
YC> Я, кстати, подумал и пришёл к выводу: если образца нет в современном мире,
YC> то
YC> поискать его следует в древнем. Древнее же общество - то, которое делилось
YC> на
YC> варны/сословия etc, то есть в нём для ответа на вопрос: "Каким дедом тебе
YC> надо
YC> стать" - сперва следует ответить на вопрос: "А кто ты сам?"
Как ответили бы древние спартанцы: "Если."
Мои наилучшие пожелания,
Michael.
Yuriy Chigvintsev
Jan 26, 2024, 5:15:02 AM1/26/24
to
Я-тэй, Michael!
25 Янв 24 19:57, ты -> мне:
YC>> Этим "Торжество" напомнило мне о словах АГД - мол, в современном
YC>> западном мире нет архетипа старика, не существует его
YC>> убедительного образа.
MO> Подожди, АГД -- это кто? Дугин?!
Он самый.
Совиная Ферма, до востребования.
25 Янв 24 19:57, ты -> мне:
YC>> Этим "Торжество" напомнило мне о словах АГД - мол, в современном
YC>> убедительного образа.
MO> Подожди, АГД -- это кто? Дугин?!
Он самый.
Совиная Ферма, до востребования.
0 new messages