Ученые против клерикализации жизни страны
Gubin
Десять членов Российской академии наук включая нобелевских лауреатов Виталия
Гинзбурга и Жореса Алферова направили письмо Владимиру Путину по поводу
усиления вмешательства церкви в общественную жизнь страны. // Комсомольская
правда 23.07.07 12:27
Посему становится более актуальной моя статья "О научной оценке религии"
http://gubin.narod.ru/NL-6.HTM
----------------
В.Б.Губин. О науке и о лженауке. - М.: Изд. РУДН. 2005. Стр. 47-61.
Философские науки. 2004, © 10, с. 130-144.
Опубликовано с небольшими сокращениями,
здесь - полный текст.
О НАУЧНОЙ ОЦЕНКЕ РЕЛИГИИ
Всем известно, что в нашей и других странах когда-то победившего, а затем
побежденного социализма резко увеличилось число верящих в бога и усилилось
распространение религии и влияние церкви как в руководстве слабыми,
несамостоятельными душами, так и в государственных делах, хотя конституция и
запрещает церкви вмешиваться в них, а государственным служащим потакать ей.
Средства массовой информации и масса публики полагают занимательным и даже
респектабельным кокетничать с религией. Научное понимание мира сейчас не в
чести, да и научное сообщество сильно ослабело, распылено и официально
руководится неграмотными в этом отношении личностями, начиная с президента
РАН, и, кроме того, многие предают науку ради конъюнктуры. О массовом издании
научно-атеистической литературы и говорить не приходится, зато широким массам
назойливо навязывается неограниченное количество религиозной пропаганды, в том
числе и через государственные структуры, включая образовательные. На плакатах,
символических картинках и заставках, якобы отражающих нашу страну и ее
устремления, вместо прежних заводов и пашен сейчас сплошь маковки церквей:
естественно, что заводы и пашни - в загоне. Когда-то в Англии овцы пожрали
людей, а сейчас у нас церкви пожрали заводы. Наиболее ярким эффектом от
вмешательства церкви в государственные дела была, по-видимому, гибель подлодки
'Курск' после ее церковного освящения. Нормальным людям остается, подобно
Варлааму в корчме на литовской границе, ради самосохранения самим хотя бы по
складам разбираться с суевериями и отношением к ним.
А что же говорит по этому поводу наука? Как наука рассматривает такой объект:
религию?
А как она вообще рассматривает объект, его природу и сущность?
Тут есть специальные научные требования как по методике изучения, так и по
пониманию степени достоверности выводов.
......
-------------------------
Губин http://gubin.narod.ru ЭHТРОПИЯ,СТАТЬИ,СПИСОК 1500 ХОРОШИХ КHИГ