40 Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, чье сияние явля-
ется источником неделимого Брахмана, о котором говорят
"Упанишады". Hо даже безличный всепроникающий свет Брахмана
стоит выше, чем все бесконечные богатства и слава материальных
миров. Он проявляется как единая, вечная и беспредельная истина.
41 Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу - Абсолютному
принципу всего существования. Он - высшее существо,
поддерживающее жизнь всех остальных. Его внешняя энергия - Майа,
состоит из трех мирских качеств - благости, страсти и невежества,
и распространяет ведическое знание об этом материальном мире.
42 Я поклоняюсь Говинде - изначальному Господу, чья слава навечно
затмила материальный мир триумфом Его игр. Он отражается в
умах медитирующих душ как трансцендентная личность, вечно
наслаждающаяся блаженством духовного вкуса.
43Hизший слой существования - это Деви-дхама (материальный мир).
Выше расположена Махеш-дхама (обитель Шивы). Еще выше находится
Хари-дхама (обитель Вишну), и выше всего простирается
собственная обитель Кришны - Голока. Я поклоняюсь изначальному
Господу - Говинде, который наделил властителей этих низших сфер
возможностью править ими.
44 Его внешней энергии - Майе, которая есть тень духовной
потенции ЧИТ, все люди поклоняются как Дурге - творящей,
поддерживающей и разрушающей потенции этого материального мира.
Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, в соответствии
с чьей волей, Дурга совершает свои деяния.
45Подобно тому как молоко, благодаря действию кислот,
превращается в творог, который одновременно отличен и не
отличен от исходного молока, так и изначальный Господь принимает
форму Шамбху ради разрушения материального мира. Этому изначальному
Господу Говинде я и поклоняюсь.
46 Свет одной свечи, от которой зажглись другие свечи, остается
неизменным, хотя и горит отдельно. Я поклоняюсь изначальному
Господу - Говинде, который подобно изначальной свече, проявляет
Свою полную силу во всех различных экспансиях Вишну.
47 Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, который
принимает гигантскую форму змея Ананта Шеши, наполненную
всеохватывающей потенцией. Возлежа на этом трансцендентном ложе
в Океане Причин, Он хранит бесконечные миры в порах Своего тела
и наслаждается созидательным сном (йога-нидрой).
48 Брахма и другие повелители материальных миров, исходящих из
пор Маха-Вишну, живут лишь на протяжении одного Его выдоха.
А Сам источник материальных вселенных - Маха-Вишну является
всего лишь экспансией полной части Говинды - изначального
Господа, которому я поклоняюсь.
49 Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, который дает
Своей подчиненной экспансии - Брахме силу управлять
материальным миром, подобно тому, как солнце проявляет малую
долю своего света во всех драгоценных каменьях, именуемых
сурйакантха.
50 Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, чьи лотосные
стопы постоянно держит на своей бугристой слоновьей голове
Ганеша, дабы обрести могущество, с помощью которого он
устраняет все препятствия на пути прогресса трех миров.
51 Все три мира созданы из девяти элементов: огня, земли, эфира,
воды, воздуха, направлений, времени, души и ума. Я поклоняюсь
изначальному Господу - Говинде, из которого эти элементы
исходят, в ком они существуют и в кого они входят во время
вселенского катаклизма.
52 Солнце - царь всех планет и образ добродетельной души,
наполнено бесконечным сиянием и является глазом этого мира.
Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, по приказу которого
солнце совершает свой путь на колесе времени.
53 Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, благодаря чьему
могуществу, поддерживаются все существующие потенции, которые
проявляются во всех добродетелях и грехах, Ведах и покаяниях,
а также во всех живых существах, от Брахмы до мельчайшего
насекомого.
54 Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, который сжигает
до корней все семена кармических деяний тех, кто наполнен
преданностью, и беспристрастно воздает плоды наслаждений и
страданий тем, кто идет путем кармы, закованный в цепи своих
прошлых поступков. И не могут избежать этих оков ни мельчайшее
насекомое, носящее имя индра-гопа, ни Индра - царь небес.
55 Я поклоняюсь изначальному Господу - Говинде, медитируя на
которого в настроении гнева или любовной страсти, естественной
дружеской любви или страха, родительской привязанности или
иллюзии, почтения или добровольного служения, живые существа
обретают телесные формы, соответствующие природе их созерцания.
56 Я поклоняюсь духовной обители, именуемой Шветадвипа, где
богини удачи - лакшми в своих чистых духовных телах с любовью
служат Верховному Господу - Кришне как своему единственному
супругу. Каждое дерево там - трансцендентное древо желаний;
земля состоит из волшебного камня - чинтамани, а вода подобна
нектару. Каждое слово там - песня, а каждый шаг - танец.
Любимая спутница Кришны - флейта, всегда сопровождает Его.
Сияние, распространяющееся повсюду, полно трансцендентного
блаженства и на каждом шагу ощущается тонкий духовный вкус.
Бесчисленные коровы постоянно дают трансцендентные океаны молока.
Там нет прошлого и будущего, а вечное настоящее не подвержено
исчезновению даже на мгновенье. Эта обитель известна как Голока лишь
нескольким самоосознавшим душам в этом мире.
57 Вняв этим молитвам, содержащим самую суть истины, Верховный
Господь Кришна обратился к Брахме: "О Брахма, любимый сын Мой,
если ты склонен творить потомков на основе истинного знания о
славе Всевышнего, услышь от Меня эту науку."
58 Когда чистый духовный опыт оживает в процессе познания и
служения, тогда высочайшая преданность к Верховному Господу
Кришне - объекту любви всех душ, пробуждается в сердце.
59 Высшая преданность достигается постепенно с помощью изучения
свидетельства писаний, упорного стремления к самоосознанию и
религиозного образа жизни.
60 Эта начальная практика преданности (садхана бхакти) ведет к
осознанию истинной глубокой любви. Любовная преданность - это
благо, выше которого нет ничего. Она идет рука об руку с
достижением исключительного состояния высшего блаженства и может
привести ко Мне.
61 Оставь всю благочестивую деятельность и служи Мне с верой.
Духовное осознание будет соответствовать характеру веры человека.
Люди в этом мире постоянно действуют ради достижения какого-то
идеала. Медитируя на Меня посредством своих деяний, человек
обретет преданность, в форме высшего любовного служения.
62 Слушай, О Брахма, Я есть семя - главный принцип этого мира
одушевленных и неодушевленных объектов. Я есть прадхана -
первооснова материи. Я есть пракрити - материальная причина.
И Я есть пуруша - изначальная причина всего. Огненная энергия -
Брахман, которую ты наследуешь в себе, так же дана Мной. Hеся
в себе эту огненную энергию, ты управляешь этим феноменальным
миром одушевленных и неодушевленных объектов.