Google Groups no longer supports new Usenet posts or subscriptions. Historical content remains viewable.
Dismiss

osnovnye voprosy

0 views
Skip to first unread message

Prima Communitas

unread,
Apr 14, 2003, 7:51:34 AM4/14/03
to
Hello, All!
В начале 20 века Владимир Соловьев опубликовал свои "основные вопросы", на
которые по сей день никто не дал прчмых ответов вот они:

---

1) Постановления Вселениких Соборов о неприкосновенности Никейской Веры
относятся ли к содержанию этой веры, или же к букве символа
Никео-Константинопольского?
2) Слово филиокве, прибавленное к первоначальному тексту
Никео-Константинопольского символа, содержит ли в себе непременно ересь, и
если да, то на каком Вселенском Соборе эта ересь подверглась осуждению?
3) Если сказанное прибавление (появившееся в начале VI века, а около
половины VII века стало известно на Востоке), заключает в себе ересь, то
каким образом бывшие после сего два Вселенские Собора - шестой в 680г. и
седьмой в 787 г. - не осудили эту ересь и не отлучили принявших ее, но
пребывали с ними в церковном общении?
4) Если нельзя с достоверностью утверждать, что прибавление филиокве есть
ересь, то не дозволительно ли всякому православному следовать в сем деле
мнению св. Максима Исповедника, который в послании к пресвитеру Марину
оправдывает сказанное прибавление, толкуя его в православном смысле?
5) Помимо филиокве, какие другие учения Римской Церкви и на каких Вселенских
Соборах осуждены как ересь?
6) В случае если должно признать, что Римская Церковь виновна не в ереси, а
в расколе, - раскол же по точнейшим определениям святых Отец бывает тогда,
когда часть Церкви (духовные и миряне), ради каких-нибудь вопросов обряда
или дисциплины, отделяются от своего законного начальства, - то
спрашивается: от какого своего церковного начальства отделилась Римская
Церковь?
7) Если Римская Церковь не виновна в ереси, а в расколе виновна быть не
может , не имея над собою никакого церковного начальства, от которого она
могла бы отделиться, то не должно ли признать, что это Церковь пребывает
нераздельною частью единой Ыселенской Церкви Христовой, а так называемое
разделение Церквей, не имея никаких истинно-религиозных и церковных причин,
есть лишь дело человеческой политики?

---

От себя замечу, что не стоит сразу не поразмышляв кидаться отвечать на эти
вопросы...

With best regards, Maxim Bratukhin. E-mail: n...@sibnet.ru


Michael de'OZ

unread,
Apr 23, 2003, 12:21:33 PM4/23/03
to
Prima Communitas wrote:

> Hello, All!
> В начале 20 века Владимир Соловьев опубликовал свои "основные вопросы", на
> которые по сей день никто не дал прчмых ответов вот они:
>

[вопросы сняты]


> ---
>
> От себя замечу, что не стоит сразу не поразмышляв кидаться отвечать на эти
> вопросы...

А в какой мере ответы буду способствовать Спасению?

--
Michael T. Pogoreltsev, Astronomical observatory
38 (044) 2162391, Observatorna st. 3, Kiev 04053

0 new messages