از ادعای اسلام بی سرحد و ايده های انتر ناسيوناليستی تا سقوط بمنافع ...

3 views
Skip to first unread message

pors...@gmail.com

unread,
Feb 3, 2009, 11:17:34 AM2/3/09
to فریاد آزادی

از ادعای اسلام بی سرحد و ايده های انتر ناسيوناليستی
تا سقوط بمنافع شوم شخصی ،زبانی ،قومی وقـشـلا قـيـزم سياسی


جليل پرشـور

هموطنان عزيزما،خوب بياد دارند که دراولين روزهای بعد ازسقوط دولت داوود
خان، شورو هوای ديگری دروطن ما وجود داشت وشکل گرفته بود. مليونها انسان
محتاج به ضرورت های اولیهً زنده گی ويا زنده ماندن ،اکثريت تحول طلبان
وسازمان های مترقی، آن تغييرات را به فال نيک گرفتند ودرجشن سروروشادی
همگانی آن زمان که متاًسفانه مدت آن کوتاه بود تمام گروه های اجتماعی
اشتراک داشتند وباشکال مختلف ابراز احساسات وپشتيبانی نمودند.

در آن روزها ،اين اميد واری پيدا شده بود که وطن بزودی درجادهً ترقی
وپيشرفت قرارگرفته ورفاه اجتماعی ،آرامش ،سعادت همگانی وعدالت حقيقی
درهمه امورزنده گی مردم ووطن ما بوجودآمده وتا ًمين خواهد شد .ولی اولين
لبخند های انسانهای مظلوم وطن درلبان شان بخشکيدن وادار شد،تعدادی از
مردم روز بروز از جهات مختلفه از نزديکی با حاکميت جديددورشدند و دور
ساخته شدندتا اينکه صف بنديهای جديدی در سطح بین المللی ودر داخل وطن در
دفاع ازحاکميت ويا دردفاع ازاشخاص وافراد محدود ناراضی که بعداً بنام
مخالفين ومجاهدين نام گذاری شدند، شکل گرفت قوت يافت ، وباعث حوادث
خونينی شد که تا امروز دامنگير وطن ما میباشد وبا وجود قربانی های بی
شماری که تمام گروه ها وطبقات واقشار اجتماعی برای تاًمين منافع خود ،
بیگانگان ومداخله گران منطقوی وجهانی به نامهای مختلفه پرداخته اند هنوز
شعله ور است وقربانی می گيرد.

حاکمیت جدید برای جلب رضاييت توده هادست باقد اماتی زدکه ازلحاظ
تاًمين منافع اکثريت مردم وعدالت اجتماعی، ببرداشت بسياری ازمحللين،
ناروا وغیر شرعی نبود زیرا انسان تهی دست واز پا افتادهً وطن را ازفقر
وبدبختی می توانست نجات دهد واو را در نهایت صاحب حد اقل امکانات زنده گی
شرافتمند انسانی سازد. ولی تعبیرات غرض آلود از آن اصلاحات خاصتاً درمورد
لغو قرض های سرسودوتقسیم زمین بدهقانان بیزمین که سالهادرانتظاریک توته
زمین شخصی بودنداز یکطرف واز طرفی اقدامات شتابزده وعجولانهً دولت غرض
تحقق این اهداف برای کسب آراو پشتيبانی بيشتر مردم در کشوری که اکثریت
مردمان آن تا هنوز متاًسفانه در گروافراد تجارت پیشهً روحانی نما قرار
دارند ازجانب دیگر،درشرايطی زمينه ًبلوا وبغاوت را مساعد ساخت که مداخله
گران خارجی با تمام نیرو وتوان شيطانی شان وارد معرکه شده بودند وافراد
تام الاختيار رژيم از سراسيمگی بگفتهً معروف( هر کسی را که سرش به تنش
ميارزيد) دشمن تشخيص ميداد، اذيت ميکرد وروانهً زندان مينمود.

در آن روز های که دفاع ازکارگران ودهقانان شعاراصلی سياسی واعتقادی
بود،مبارزين چپی پا را فراتر گذاشتندوشعارانتر ناسيونالیزم پرولتری را سر
دادند وحمایت از زحمت کشان جهان را در نبرد علیه امپريا ليزم، ارتجاع
وبقايای استعمار نيزجزرسالت واهداف خود بر گزيدند. اين شعارها وآرمانها
بحدی همه گيرشد ووسعت پيدا کرد که تظاهرات روزمره برای تبليغ اين اهداف
به امری نه تنها عادی بلکه قانونی وحتمی تبديل گرديده بود. در حالیکه ما
خود در وطن بمشکلات فراوانی مواجه بودیم.

نیروهای خارجی مشوق قیامها، شورشها وبلوا های ضد حکومتی که درراًس آن
ايالات متحدهً امريکا قرار داشت ومیدانست که خود در زمينه بنابر اعتقادات
اسلامی مردم ما موثر واقع نمي شود ، بمشورهً استخبارات خودش وشبکه های
جاسوسی مربوطه اش دردول اسلامی خاصتاً عربستان سعودی، پاکستان،مصر،دول
خلیج وساير کشورهای مطیع وموثررا درزمينه استخدام ومکلف ساخت تا طرحی
وفتوای را مطابق روحيه ، عقيده وذهنیت مردم ما روی دست گيرند و اعلان
کنند تا حکومت وقت بکفر والحاد متهم گردد وبا عامهً مردم مواجه شود طوری
که در چندين مورد قبلاً اين نسخه ازطرف استعماردرسرکوب نهضت ها وجنبش های
استقلال طلبی آزادی خواهی ومشروطيت آزمایش وکاری ثابت شده بود.

بالاخره دست های غرض خارجی، منطقوی وهمدستان داخلی آنها دست بدست هم
دادند وامر جهاد را صادرکردند وواجب بودن آن جهاد را بالای تمام مسلمانان
مرد وزن وطن از طریق تمام راديو ها ووسايل متعدد غربی ، عربی و اسلامی
به شمول راديوهای بی بی سی، صدای امريکا،آلمان تبليغ کردند ودر داخل در
مناطقی که توان شان می رسیداز طريق ملا امامانی که با ايشان همنوایی
پيداکرده بودند باطلاع مردم رسانيدند وجنگ برادر کشی را مشروعیت دينی
دادند که با کمال تاسف تا اکنون تحت همان نام جهاد وطن ما خونين است
وهرروزتعدادی ازبی گناهان، باثر زدوخوردهای حاميان طالبان،حزب اسلامی
ومليشه های پاکستانی بقتل می رسند .

حامیان منطقوی وعربی جهاد، برای مقابلهً موثر تر عليه آن دولت، ودر برابر
شعار اتحاد زحمت کشان وانتر ناسیوناليزم، شعار اسلام سر حد نمی شناسد را
تبليغ وبمردم ما عرضه کردند واعلام نمودند که نه تنها دروازه های کشورهای
شان که ايران نيز جديداًدر صف آنها پيوسته بود بروی تمام آنانی که از زير
بیرق کفر وکمونیزم فرار میکنند باز است بلکه با تمام امکانانات از
آنهااستقبال ومورد حمایت وکمک قرار میگییرند.

فريب کاران منطقوی با استفاده از آیة کریمهً( ِانَ المُوًمنينَ اِ
خوَةُُُ )تعدادی از مردمان مارا به خاطر تحقق اهداف سياسی خودشان فريب
دادند ، از کمکهای بزرگ جیز گران بزرگ جهانی وتمويل کننده گان علنی ومخفی
آن جنگ پرمصرف بطور بلا محدود استفاده بردند وشهرها وشهرک های متعدد
وزيبا ، پروژه های عظيم زراعتی وصنعتی را بزور بازوان توانا ومزد ناچيز
بوسيلهً هموطنان ما آباد کردند ولی وقتی مطالبهً دست مزد، گرفتن ويزه،
فروش خانه های شخصی افغانهابرای بازگشت بوطن شان، ویا در شرايط فعلی اخذ
ويزه های جدید، دوام اقامت غرض تکميل تحصيل اولادهای مهاجرین ومجاهدین
قبلی که نور چشمی های اسلام بايشان می گفتند فرا رسيد ،بيگناه در
زندانهای پاکستانی، ایرانی، سعودی وسایر ممالک انداخته شدند،آزار ديدند،
شکنجه شدندو طوری اخراج شدند که هزاران مرد ونان آورخانواده ها
درزندانها باقی ماندند وخانمها وفرزندان آنها بداخل افغانستان بعد چور
وغارت دارو ندارشان بزورمشت ولگد انتقال داده شدند وچه وحشتی وقساوتی که
عليه این مردم شریف وطن مابکار نرفت ونمیرود.

حال بعد سالهای طولانی ، درمورد آن دوشعار، يکی انتر ناسیونالیزم
وديگری اسلام بی سرحد اندکی روشنی می اندازم وازمدعيان جان فدای آن
دو،آرمان عالی ،انسانی واسلامی که با کل پر رويی، بيرحمی وبی شرمی، عقيده
وآرمان تبليغ شده بوسيله ًخودشان رانه تنها زيرپا کرده وآتش زده اند،
بلکه مردمان يک وطن واحد را پارچه پارچه نموده وخود سود می برند، می پرسم
که: آيا شما آقايون چپ وراست که تا ديروزباهم، دشمن بوديد ومردمان زيادی
بخاطر تحقق اهداف شما ها نيست ونابود شدند ،چطورشد که يکباره ازعقايد
جهان شمول تان، نه، به ناسیوناليزم افغانی بلکه به قوم گرايی ، زبان
گرايی ، مذهب گرايی ودر نهايت به قشلاقيزم سقوط کرديد واکنون بااکثريت
مردم بخاطرتاًمين منافع محدود خانواده گی تان مواجه شده ايد. باید ازين
فتنه گريها خودرا رهايی بخشيد ورنه بيشتر رسوا ميشوید.

چه شدکه شما آقا يون اکنون ازميان همه زحمت کشان قهرمان افغان وازميان
مردمان مسلمان افغانستان، مدافع يک زبان، برحق داننده وگويندهً يک لسان
شده ايد وخوبی وخرابی، مستحق وغير مستحق بودن انسانها واقوام را وابسته
به زبان، تيره، سمت،مذهب،سابقهً حاکميت داشتن ويا حکومت کردن، بزرگی
وکوچکی اقوام، تعداد جميعت، سابقهً زبان وفرهنگ وغيرهً مر تبط می سازيد
که وابسته بخود تان ، اقارب نزديک تان وگروه های قومی وملی ای وابسته
ميسازید که بزبانهای شان گپ می زنيد واز بين آنقریه ها ومحلات خورد ،
برخاسته ايد درحاليکه ساير مردمان وطن که از قوم وتبارشما نيستند، هيچ
کمبودی نسبت به آنهاييکه شما هفت کرسی فلک را در زير پا های شان
ميگذاريد ، در هيچ مورد وزمينه ای کمبودی ندارندو عقب نیستند.

اکثریت مطلق روشن فکران وترقی خواهان وطن، به خوبی درک کرده اند که علم
برداران این افکارمصيبت بار وتاريخ زده، به اتحاد وطنپرستانهً زحمت کشان
وبه اخوت اسلامی مسلمانان وطن وجهان وبه آرمانهای ديروزهً انسانی واسلامی
ادعا شدهً خود شان که گوشها را کر کرده بودند نيز خیانت می کنند واکنون
مردمان صلخواه ودربدرشدهً وطن ما خوشبختانه درسطحی از آگاهی وهوشياری
قرار گرفته اند که مبلغین کاذب وهردم خیال زبانی، مذهبی وسیاسی را نسبت
بهر وقت ديگر خوب تر می شناسند.

تعمیق اختلافات ملی،شعله ورنگهداشتن جذبات انتقام جويانهً قومی
ومذهبی بهمان اندازه بحال مردم ووطن ما مضروکشنده است که شوونيزم وعظمت
طلبی قومی وزبانی زيان باری خودرا باثبات رسانيده است. چگونه می توان تا
ًمين عدالت اجتماعی را که تحقق بخشندهً تمام آرمان های برابری ، برادری
وصلح وهمبستگی ملی است ، فدای شعار های پوچ بلند پروازی های قومی وزبانی
ساخت وبرای رسيدن باهداف محدود سِاسی وناسالم شخصی در عقب اين شعار های
فريبنده موضع گرفت ومردم مظلوم را قربان کرد.


هموطنان عزيزما بايد قضاوت سالم وبيطرفانه نمايندکه در حاليکه مهاجرين
افغانستان وجهان اسلام وحتا اعراب فقير بی ويزه وپاسپورت، در مکان های
مقدس اسلامی مثل مکهً مکرمه ومدينهً منوره که نمی توان آنها را بنا به
متعلق بودن شان به تمام جهان اسلام، ملکيت سعودیها ناميد وميراث
پيغمبراسلام به تمام امت اسلاميست، صدها بارتوهين،تحقير، زندانی ،شکنجه
واخراج شده اند واز ترس اخراج، صدها مهاجر افغان ومسلمان فرزندان مردهً
خودرا درذباله ها انداختند ودفن خاک نموده نتوانستند ويا بيماران شان را
داخل شفاخانه ها برده نتوانستند تا بجرم نداشتن ويزهً اقامت گرفتار
واخراج نگردند، ايا قبول میتوانند بکنند که شعاراسلام سرحد را نمی شناسد،
حقيقت دارد؟ اگر حکام سعودی وخليج که سالانه ده ها مليارد دالر را بی جهت
صرف خريد اسلحهً جديد امريکايی وانگليسی می نمايند واز آن هيچوقتی در
دفاع از آرمانهای عرب ودفاع کشورهای مورد تجاوز قرار گرفتهً اسراييل
استفاده نکرده اند، اگراين مبالغ بزرگ را دراه خوشبختی مسلمانان واقلا ً
اعراب مصرف نمايند ، در ظرف کمتر از ده سال چهره وسيمای سرزمين ها ومردم
تمامی آن مناطق تغییر جدی می یابد.

عجيب است تا وقتی جنگ وجهاد درافغانستان درزيرفرمان آنها وبرای تحقق
اهداف پليد وشوم شان قرارداشت دروازه های اسلام واسلام آباد بروی مردم
ما باز بود ولی بزودترين وقت نه تنها برای اسلام بی سرحد،سرحد ساختند
بلکه نفاق وخانه جنگی را نه تنها دربين مردمان عادی شريف ومسلمان وطن
ما ، بلکه دربین گروه های جهادی طرف حمايت شان بحدی عميق ساختند که آنها
بعد رسيدن بقدرت،دربين قريه ها وحتا کوچه ها ديوارهای جنگ رقابتی،گروپی
ونفرت آفرينی را از لاشه های متلاشی شدهً وسايط ترانسپورتی ومسافربری
وحتا اجساد مرده گان گروه های رقيب ومخالف شان بوجود آوردند که تا اکنون
بخوبی نمايان ودر بعضی جاها دست نا خورده باقی مانده است.

در فرجام باين نتيجه می رسيم که دستان غرض،گروه ها وافراد منفعت پرست
وعقب مانده، چه دارای تمايلات گويا چپی ویا وابستگی دينی ، ازهروسيلهً
ممکن حتا اعتقادات دينی وملی برای رسيدن به قدرت ،شهرت وثروت استفاده می
کنند، مردم را فريب می دهند واحساس مسووليت نمی کنند و با سردادن مطالب
غیر مفيد، فتنه انگيز وتباه کن،ايشان چه جفاهای نيست که درحق يک وطن
ومردم آن انجام نميدهند. اين گروه های مردم فريب را بايد از نومورد
شناسايی قرار دادو بی هراس افشا وتجريد کرد، زیرا اينها کمتر از چپاول
گران وغارت گران جنگ طلب داخلی وخارجی مضر نيستند .

طوريکه بارها بصراحت اعلام نموده ايم بارديگر خاطرنشان می سازم که هر
نوع بی حرمتی وتعرض بمذاهب مردم ما، به زبانها ،فرهنگ ها سنت ها و ديروز
وامروز شان و برای توهين وتحقير شخصيت های وطن پرست مستقل ويا حزبی ساير
گروه ها برای دفاع از حريم زبان وقوميت خاص، گناهيست نا بخشودنی وغير
قابل اغماض. آنهاييکه پيوسته از فرهنگ ومدنيت صحبت می کنند بايد اقلاً
اين را بدانند که تمدن ،فرهنگ ودموکراسی درحاليکه هيچگاه وسيلهً توهين
وتعرض بساير انسانها نيست، برعکس برای تقارب انسانها وگروه های مختلفهً
سياسی و فرهنگی غرض زنده گی نمودن صلح آميز وکار
وتوليد وبهره جستن مشترک از حاصل زحمت های مشترک است . نبايد کسانی بی
فرهنگی ويا عقب مانده گی فرهنگی خودراکتمان نموده ودر دفاع از اقوام،
مليتها ، زبانها وتاريخ مشترک مردمان سر زمين ما بجان هم طوری چاقو کشی
نمايند که عواقب بدی برای پروسه های تقارب ونزديکی مردم مارا صدمه بزند.

شرم وننگ بر آنانيکه بدبختيها وبی اتفاقيهای موجود را می خواهند عميق
وعميق تر سازند.

اکنون بهمهً مردمان وطن ما ثابت گرديده است که رهزنان، غارت گران، حکام
مستبد وخون ريز، نوکران اجنبی، تجار دين، مذهب ،سياست، زبان و قوم در بين
تمام کتگوری های مردم ودر میان کليه اقوام در ديروز وامروز وجود داشته
وغارتگران جهان ووطن ما همه از يک قماشند وزبان شان مشترک وعمل شان
یکسان است وهدف بزرگ واساسی شان در بند کشيدن ملتها وکشورها ومردمان جهان
وافغانستان است.

هر انسان شريف وعدالت خواه وقتی نسبت بسايرين انگشت اتهام را نشانه
گرفته می تواند که خاين وآدم کش ودزد ورهزن هم قريه، هم زبان ونزديک
خودرا اولاً معرفی ونکوهش کند تا سايرین به حقيقت گويی اوباور پيدا
نمايند.

از آنجاييکه ما بتمام مردمان شریف وزحمتکش وطن ما ،به هر زبانی که صحبت
می کنند، بهر قومی که تعلق دارند، زن باشند يا مرد، وبهر مذهبی وابسته
باشندودر هر نقطهً از خاک مقدس وطن ماکه زنده گی می کنند احترام یکسان
قايل هستيم، ستمگران، جابران وغارتگران وقاتلان مردم خودرا نيز بهر قوم
وزبان ومذهبی مربوط باشند ، بدون تفکيک دشمن مردم ووطن خود مي دانيم
واعتقاد داريم هيچ کدام ما نبايد کورخود وبينای ديگران باشيم وبخود اجازه
ندهيم که هر نوع واکنش مثبت ودادخواهانه را بتوپ تعصب وکينه توزی
مذهبی ،سياسی و قومی ببندیم وبه آنچه آرمانهای مقدس انسانی نزد ما قيمت
گرفته ضربه وارد نماييم.

زنده ومتحد باد تمام مردمان شريف، زحمتکش،رنجديده ومظلوم وطن ما
( ازبکها،ايماقها بلوچها، تاجکها، ترکمنها، پشه يی ها، پشتونها، سکها،
شغنیها،عربها، قزاق ها، قزلباش ها، موگتها، نورستانی،هزاره ها ، هندوها)
وساير اقوام خورد وکوچک دیگرهموطن ما با زبانها وفرهنگهای خاص شان که
برای ما یکسان قابل احترام اند وما هرگز يکی را بر دیگری تحت هيچ عنوانی
برتری ورجحان نميدهيم واهانت بهر کدام اين اقوام را که مردمان ما اند از
طرف هر کسی وهر مليتی که باشد محکوم میکنيم.در حاليکه هر نوع تفوق طلبی
وبلند پروازی ویکه تازي زبانی وقومی را نيز شديداًمحکوم وغير قابل قبول
وتحمل می دانيم.

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages