Fw: رقم 1312 - الفرق بين المسلم والمؤمن
0 views
Skip to first unread message
belal mbd
Nov 3, 2013, 1:32:45 AM11/3/13
to ألجموا نزوات العواطف بأشعة العقول ** وأنيروا العقول بلهب العواطف ** ولا تخالطوا نواميس الكون فانها غلابة . . . . ., خرج الحبيب وحتى الان لم يعد. . . ومارايت بميت الى الارض يعود. . بل رايت اهل الارض يلحقون. . اللهم اجعلني اول اللاحقين. . ., رحمك الله يا عبد الله . . انا لله وانا اليه راجعون. . ., ان القلب ليحزن وان العين لتدمع وانا على فراقك يا عبد الله لمحزونون :', Mohammed Ahmed, AMB, amer, Safia Amri, Ibrahim Baraka, Ezzaldeen Edwan, fares_...@hotmail.com, Rami Greenaway, H4sS@N, jalal, Mohammed Lomani, MaLaKa, hassn mobyd, mohammad hamada, Mustafa, Nebras, randa Murrar PAC, mahmoud M R, shady, Yaser, •—?????[??S][??k][??y]?????—•, !~¤§¦ الزعيم101 ¦§¤~!, (f) (U) ملك(W) (U) ملك(k) (U) ملك(n) عيشها ملك متكونش كتابة, أسيرٌ في غياهبهم أسيرو أُجَّرع كأس حنظلهم مريرو, دفع الثمن يا اعتصاميين قريبا . . . قريبا . . انتم كمن ضربني وبكى سبقني وشتكى . . لمن تشكون يااا اهل الذل والعار, اللهم ارزقنا الإخلاص في العمل. . . و تقبل منا صالح الأعمال, (F) :)((ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتها وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب)):), تفيض جوانحى بالحب . . . . حتى ظننت الناس كلهم الحبيب, فاما سطور تنير الطريق. . . . . . . . . . واما رحيل يريح القلم!!, ابو اياد, محـ(أبوسليمان)ـمد (Li) الهي . . . أنت لي كما أحب . . . فاجعلني لك كما تحب, الله أكبر وعاش العراق حرا, أكرم عياد, sameer eslem, farid...@gmail.com, Shady Adwan, sze...@hotmail.com, ÃßÑã ÚíÇÏ, mohamad hamarna, Ali bkheet, mhmd shamaly, nedal, Abdallah abo al atta, merwan, Rasem pac, Huseen El Selek, mahmood elewa, mohammad abu, ahmad sawaf, mhmd abul nahla, abu saqr, abu saqr yahoo, fayez sbeeh, Ibrahem Nassar, Maisara abo, mhmd saleh, saeed al dahshan, shady el hendi, Haitham amassi, Tareq sror, abo ismaeel, haitham khatteb, mous...@hotmail.com, ramy radwan, mhmd shawa, abdalla jndea, tarek esleem, wael nabhan, mariam abach, Fady Issawi, 2n...@live.com, Mohamed Ghozlan, hdd_...@hotmail.com, Mohmed Erfan, saqqa, m gazia best, m gazia best, ahmad mahroos, mhmd qarroot, abd cut abo jahl, nemer abu ras, alaa shurafa, khaled abu shamla, yo0...@hotmail.com, moha...@hotmail.com, غسان عجور, freee gaza, fares fate7, backtrack gmail
On Wednesday, October 30, 2013 9:26 PM, بلّغوا عنّي ولو آية <dail...@ballighoc.info> wrote:
لقد قمنا بتغيير التصميم كي يناسب جوالات الآيفون والجالاكسي لسهولة نسخ الحديث وإعادة إرساله عبر الواتساب وغيره
رقم:1312 – 25/ذو الحجة/1434 – 30\10\2013
عاجل: مطلوب مصمم مواقع محترف ذو خبرة للتطوع في الموقع، للراغبين مراسلتنا على البريد التالي: had...@balligho.com
نعتذر عن تأخر الرسائل ووصولها كلها دفعة واحدة لوجود بعض المشاكل التقنية
رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
السؤال: أيضاً يا شيخ محمد يقول في رسالته ما الفرق بين المسلم والمؤمن وفقكم الله؟
الجواب، الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: الإسلام والإيمان كلمتان يتفقان في المعنى إذا افترقا في اللفظ بمعنى أنه إذا ذكر أحدهما في مكان دون الآخر فهو يشمل الآخر وإذا ذكرا جميعاً في سياق واحد صار لكل واحد منهما معنى
فالإسلام إذا ذكر وحده شمل كل الإسلام من شرائعه ومعتقداته وآدابه وأخلاقه كما قال الله عز وجل (إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْأِسْلامُ) وكذلك المسلم إذا ذكر هكذا مطلقاً فإنه يشمل كل من قام بشرائع الإسلام من معتقدات وأعمال وآداب وغيرها وكذلك الإيمان فالمؤمن مقابل الكافر فإذا قيل إيمان ومؤمن بدون قول الإسلام معه فهو شامل للدين كله أما إذا قيل إسلام وإيمان في سياق واحد فإن الإيمان يفسر بأعمال القلوب وعقيدتها والإسلام يفسر بأعمال الجوارح ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في جوابه لجبريل (الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله) إلى آخر أركان الإسلام وقال في الإيمان (أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه) إلى آخر أركان الإيمان المعروفة ويدل على هذا الفرق قوله تعالى (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْأِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ) وهذا يدل على الفرق بين الإسلام والإيمان فالإيمان يكون في القلب ويلزم من وجوده في القلب صلاح الجوارح لقول النبي صلى الله عليه وسلم (ألا وإن في
الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) بخلاف الإسلام فإنه يكون في الجوارح وقد يصدر من المؤمن حقاً وقد يكون من ناقص الإيمان هذا هو الفرق بينهما وقد تبين أنه لا يفرق بينهما إلا إذا اجتمعا في سياق واحد وإما إذا انفرد أحدهما في سياق فإنه يشمل الآخر. ا.ه من فتاوى نور على الدرب.
عدد المشتركين: 3.666.476 ولله وحده الفضل والمنة
 من أكثر أئمة الحرم بكاءا |  إستمع إلى روعة وجمال هذه التلاوه اضغط هنا لنسخة الجوال |  بكاء ادريس ابكر مؤثر جدا |
ملاحظة: يمكنكم الآن مشاركتنا بأجر الأحاديث ومن يعمل بها كاملا إلى يوم
القيامة عبر التبرع للموقع في "الوقف الخيري الالكتروني، للراغبين زيارة صفحة الوقف:
أو مراسلتنا على:
جديد الموقع
دروس في اللغة العربية | |
انشرها ولك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة إن شاء الله..
رسالتنا: يصل الكثير من الناس بعض الرسائل الالكترونية عن الإسلام
ويقومون بحذفها أو تجاهلها بحجة أنها طويلة ويثقل عليهم قراءتها. لذلك خصّصنا هذه الصفحة للاشتراك في عظة يومية قصيرة أو حديث شريف أو آية تصل إلى بريد المشترك بحيث لن يصعب قراءتها والاستفادة منها راجيا من المولى عز وجل الأجر والثواب.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سنّ في الإسلام سنة حسنة، فعمل بها بعده، كتب له مثل أجر من عمل بها. ولا ينقص من أجورهم شيء... الحديث. فاحرصوا يرحمكم الله على نشرها فكل من يزور الموقع
ويستفيد منه عن طريقك تكسب من الأجر الكثير وإن قام بدوره بالعمل بها ونشرها أيضا فكلنا نكسب أمثل أجورهم ولا ينقص من الأجر شيئا.
للاشتراك في هذه الخدمة: | لتتصفح الأرشيف بالرسائل السابقة |
للمساهمة بحديث أو بآية أو بموضوع: | لإلغاء الإشتراك، أرسل رسالة فارغة إلى: |
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages