妙音書院

標題：何謂『菩薩總持莊嚴』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：何謂『菩薩智慧莊嚴』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：何謂『菩薩定意莊嚴』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：何謂『菩薩以戒莊嚴』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：何等為『菩薩四事莊嚴』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心

標題：何謂『菩薩神通光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：何謂『菩薩奉行光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：何謂『菩薩至誠光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：何謂『菩薩志光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，

標題：何謂『菩薩遊光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，

標題：何謂『菩薩慧光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，

標題：何謂『菩薩法光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，

標題：何謂『菩薩念光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，

標題：何等為『菩薩八光明』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生

標題：云何為『菩薩無蓋之門大會』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道

標題：何等為『眾生速能得入無畏大城十種平等』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於何等為『眾生速

標題：何等為『眾生修行月藏法門得十三種清淨功德』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於何等為『

標題：云何為『眾生修十善業之功德』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生修十善業之

標題：云何為『眾生離於瞋怒成就忍辱速得之處』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於云何為『眾生離

標題：何等為『諸眾生十六種業來生龍中』 眾所周知：『眾生』者，又名有情，即一切有情識的動物。集眾緣所生，名為眾生，又歷眾多生死，名為眾生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名眾生。至於何等為『諸眾生十六種

標題：云何為『菩薩摩訶薩能滿足六波羅蜜』 眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺

標題：何等為『菩薩摩訶薩住第一義禪十二種功德利益』 眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通

標題：何等為『菩薩不護惡眾生十五濁事』 眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，

標題：云何為『第八無色天不生樂想』 眾所週知：『六道』者，與六趣同。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人間，天上（欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天）是也。此六者，乃眾生輪迴之道途，故曰六道。眾生各乘因

標題：云何為『第七無漏色天不生樂想』 眾所週知：『六道』者，與六趣同。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人間，天上（欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天）是也。此六者，乃眾生輪迴之道途，故曰六道。眾生各乘

標題：云何為『第六有漏色天不生樂想』 眾所週知：『六道』者，與六趣同。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人間，天上（欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天）是也。此六者，乃眾生輪迴之道途，故曰六道。眾生各乘

標題：云何為『第五欲界六天受報處所』 眾所週知：『六道』者，與六趣同。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人間，天上（欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天）是也。此六者，乃眾生輪迴之道途，故曰六道。眾生各乘

標題：云何為『第四眾生人中居處』 眾所週知：『六道』者，與六趣同。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人間，天上（欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天）是也。此六者，乃眾生輪迴之道途，故曰六道。眾生各乘因業

標題：云何為『第三惡業眾生餓鬼居處』 眾所週知：『六道』者，與六趣同。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人間，天上（欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天）是也。此六者，乃眾生輪迴之道途，故曰六道。眾生各乘

標題：云何為『第二惡業眾生畜生住處』 眾所週知：『六道』者，與六趣同。地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人間，天上（欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天）是也。此六者，乃眾生輪迴之道途，故曰六道。眾生各乘