resumo do livro, Educação e Luta de Classe - prof. Moacir aula 14/08 RH

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Resumo do livro, Educação e Luta de Classe
Autor: Anibal Ponce

O livro Educação e Luta de classes é uma biografia da História da
Educação.O autor Aníbal Ponce coloca que é através do estudo da
sociedade dividida em classes que encontramos a principal
característica da educação: - A Popularização.O autor fala da Educação
nas comunidades primitivas onde a luta das classes menos favorecidas
já era muito grande. Mesmo não sendo confiada, o que era ensinado eram
coisas necessárias para a vida (Coletividade pequena. O que era
produzido em comum era repartido com todos). Nas sociedades primitivas
o processo educativo é informal, visando à sobrevivência do individuo
e da tribo. O homem difere dos demais primatas pela capacidade de
criar e conservar e ainda transmitir sua cultura. Pode-se compreender
que esta cultura é um sistema mais ou menos integrado de padrões de
comportamentos, característicos de determinada sociedade.A criança
nasce dentro de uma cultura e essa por sua vez, define a maneira da
criança perceber o meio ambiente e a ele responder. Assim o processo
educativo torna-se meio de perpetuar padrões culturais que são âncoras
de segurança que o grupo possa dar ao indivíduo. Podemos então
concluir que a luta começou lá, nos primitivos, onde havia
guerreiros.Pois só no período paleolítico encontramos provas da
capacidade de reflexão humana, onde as idéias são os veículos de
transmissão de comunicação através do tempo. – Para Ponce Aníbal, numa
sociedade dividida em classes todas têm seus costumes particulares,
mas,contemporaneamente, recente-se do processo e aculturação por parte
dos dominantes. A tradição dos ensinamentos continua depois da
conquista grega. Começa a formação dos escribas (sacerdotes). Segundo
o texto, a psicologia platônica, a natureza do mundo é racional, e os
escritos de Platão tratam do problema política e educação como quem
quisesse retratar a relação dos pobres e ricos, onde ele traça o seu
estado ideal, o reino do espírito e da razão. Os Filósofos desta época
entram em chocante contrate com os estados e a política, pois para
eles: (A liberdade de ensino não implicava, portanto, a liberdade de
doutrina – pg 50). Na educação grega a homossexualidade e a pedofilia
forma problemas muito presentes e esses aspectos faziam com que os
filósofos entrassem em conflito com toda a sociedade. Entende-se que a
justificativa da sociedade divida em classes está no auxilio que nós
homens precisamos. Na moral ou no material, seja qual for nossa
necessidade, origina-se a divisão do trabalho e, por conseqüência a
distinção em classes. Essa divisão representa um desenvolvimento
social e uma sistematização estável da divisão do trabalho no âmbito
de um estado ou da educação que aqui vem ao caso. Com a Revolução
Francesa várias foram as mudanças na educação e nos pensamentos. As
doutrinas liberais fizeram que a troca de mercadorias acarretasse o
lucro. E a nova escola tinha o papel de formar indivíduos aptos para o
mercado. Com isso gerou uma nova forma de economia mundial dando
origem à burguesia e o proletariado. A burguesia não queria oferecer
instrução ao povo, mas ao mesmo tempo não podia recusar, pois as
máquinas revolucionárias exigiam mão de obra qualificada. Então se
ofereceu uma educação elementar, já que não existia mais a servidão e
o trabalhador passou a ser remunerado.Mas quero ressaltar – “O triunfo
do Capitalismo sobre o Feudalismo apenas significou realmente triunfo
do método de exploração burguesa sobre o de exploração feudal”.Então
por fazer parte do segmento da sociedade, a escola é divida em duas
partes (Classes fundamentais) proletariado e a burguesia. A escola é
um aparelho ideológico da burguesia e a serviço dos seus próprios
interesses. Concluindo que, ao mesmo tempo que a escola procura
amenizar a marginalização, ela por si só é um fator de marginalização
relativa a cultura burguesa com relação à cultura proletária. A função
que se observa desta tradução é colocar uma teoria crítica da educação
e dar para nós pedagogos substancia concreta de modo a evitar que ela
seja articulada em nós com os interesses dominantes, e sim como fator
de disseminar conhecimento. Observa-se ainda que a historia da
educação acompanhou todas as trajetórias da evolução humana e mesmo da
história política mundial. Na Nova Educação ou na escola nova, tenta-
se articular o ensino com o processo de desenvolvimento da ciência, já
que no método tradicional articula-se o ensino como produto
cientifico. Quando a burguesia acenava com a escola para todos, ela
estava num período capaz de expressar os seus interesses abarcando ,
suas contribuições e interesses das demais classes. Eram subjugada
toda forma de tentar aprender das classes menos favorecidas. Na medida
que essa classe cresce e tem inicio sua participação mais ativa, as
camadas dominadas passaram a interagir no mesmo meio das domintes dá-
se inicio realmente a luta para garantir o desenvolvimento
pessoal.Luta de classes trata de uma síntese da História da Educação,
embora não seja superficial, trata dos progressos, vantagereflexões
expostas ordenadas em teses de filósofos e outros pensadores.Porém, A
Luta de Classes ainda continua nessa sociedade mais arcaica que
moderna, agimos como primitivos numa sociedade de internautas. E a
educação o que ela é nessa luta, uma arma de união ou de separação?
Entretanto, é de fundamental importância levar em conta as relações
entre educação e política, cuja descrição esboça conceitualmente sua
existência na própria historia. Trata de uma compreensão da cada etapa
da evolução humana e da educação como meio de desenvolvimento. Sua
importância política e sua função de socialização do conhecimento,
embora seja o reflexo da sociedade, reproduzindo a discriminação
social, a educação tem um importante lugar no pódio de evolução humana.